N m karamzin liza e gjorë për çfarë. "E gjora Lisa

Tregimi "Liza e varfër", e cila u bë një model i prozës sentimentale, u botua nga Nikolai Mikhailovich Karamzin në 1792 në botimin "Moscow Journal". Vlen të përmendet Karamzin si një reformator i nderuar i gjuhës ruse dhe një nga rusët më të arsimuar të kohës së tij - ky është një aspekt i rëndësishëm që bën të mundur vlerësimin e mëtejshëm të suksesit të tregimit. Së pari, zhvillimi i letërsisë ruse kishte një karakter "arritës", pasi mbeti pas letërsisë evropiane me rreth 90-100 vjet. Ndërsa në Perëndim ata shkruanin dhe lexonin romane sentimentale me fuqi dhe drama kryesore, odat dhe dramat e ngathëta klasike ishin ende duke u bashkuar në Rusi. Progresiviteti i Karamzin si shkrimtar konsistonte në "sjelljen" e zhanreve sentimentale në atdheun e tij nga Evropa dhe zhvillimin e një stili dhe gjuhe për të shkruar më tej vepra të tilla.

Së dyti, asimilimi i letërsisë së fundit të shekullit të 18-të nga publiku ishte i tillë që në fillim ata shkruanin për shoqërinë si të jetonin, dhe më pas shoqëria filloi të jetonte sipas asaj që shkruhej. Kjo do të thotë, para historisë sentimentale, njerëzit lexonin kryesisht letërsi hagiografike ose kishtare, ku nuk kishte personazhe të gjallë ose fjalim të gjallë, dhe heronjtë e historisë sentimentale - si Liza - u dhanë zonjave të reja laike një skenar të vërtetë të jetës, një udhëzues. ndaj ndjenjave.

Historia e krijimit të tregimit

Karamzin solli një histori për Lizën e varfër nga udhëtimet e tij të shumta - nga 1789 deri në 1790 ai vizitoi Gjermaninë, Anglinë, Francën, Zvicrën (Anglia konsiderohet vendlindja e sentimentalizmit), dhe pas kthimit ai botoi një histori të re revolucionare në revistën e tij.

Liza e varfër nuk është një vepër origjinale, pasi Karamzin e përshtati komplotin e saj për tokën ruse, duke e marrë atë nga letërsia evropiane. Nuk po flasim për një vepër specifike dhe plagjiaturë - histori të tilla evropiane kishte shumë. Përveç kësaj, autori ka krijuar një atmosferë autenticiteti të mahnitshëm duke e pikturuar veten si një nga heronjtë e tregimit dhe duke përshkruar me mjeshtëri mjedisin e ngjarjeve.

Sipas kujtimeve të bashkëkohësve, menjëherë pas kthimit nga një udhëtim, shkrimtari jetoi në një dacha jo shumë larg Manastirit Simonov, në një vend piktoresk të qetë. Situata e përshkruar nga autori është reale - lexuesit njohën si rrethinat e manastirit ashtu edhe "pellgun e lizinës", dhe kjo kontribuoi në faktin që komploti u perceptua si i besueshëm, dhe heronjtë - si njerëz të vërtetë.

Analiza e punës

Komploti i tregimit

Komploti i tregimit është i dashur dhe, sipas autorit, krejtësisht i thjeshtë. Vajza fshatare Liza (babai i saj ishte një fshatar i pasur, por pas vdekjes së tij ferma ishte në rënie dhe vajza duhej të fitonte para duke shitur punime artizanale dhe lule) jeton në gjirin e natyrës me nënën e saj plakë. Në një qytet që i duket i madh dhe i huaj, ajo takon një fisnik të ri, Erastin. Të rinjtë bien në dashuri - Erasti nga mërzia, i frymëzuar nga kënaqësitë dhe një mënyrë jetese fisnike, dhe Liza - për herë të parë, me gjithë thjeshtësinë, aromën dhe natyrshmërinë e një "burri natyral". Erast përfiton nga mendjemprehtësia e vajzës dhe e zotëron atë, pas së cilës, natyrisht, fillon të rëndohet nga shoqëria e vajzës. Fisniku niset për në luftë, ku humbet gjithë pasurinë me letra. Rruga për të dalë është të martoheni me një të ve të pasur. Liza mëson për këtë dhe kryen vetëvrasje duke u hedhur në një pellg afër Manastirit Simonov. Autori, të cilit iu tregua kjo histori, nuk mund ta kujtojë Lizën e gjorë pa lot të shenjtë keqardhjeje.

Për herë të parë midis shkrimtarëve rusë, Karamzin shpalosi konfliktin e veprës me vdekjen e heroinës - siç, ka shumë të ngjarë, do të kishte qenë në realitet.

Natyrisht, megjithë progresivitetin e historisë së Karamzin, personazhet e tij ndryshojnë ndjeshëm nga njerëzit realë, ata idealizohen dhe zbukurohen. Kjo është veçanërisht e vërtetë për fshatarët - Liza nuk duket si një fshatare. Puna e palodhur vështirë se do të kishte kontribuar në faktin se ajo mbeti "e ndjeshme dhe e sjellshme", nuk ka gjasa që ajo të zhvillonte dialogë të brendshëm me veten në një stil elegant dhe mezi mund të vazhdonte një bisedë me një fisnik. Sidoqoftë, kjo është teza e parë e tregimit - "dhe gratë fshatare dinë të duan".

personazhet kryesore

Lisa

Heroina qendrore e tregimit, Liza, është ndjeshmëria e personifikuar, entuziazmi dhe zjarrmia. Inteligjenca, mirësia dhe butësia e saj, thekson autori, janë nga natyra. Pasi takoi Erastin, ajo fillon të ëndërrojë jo se ai, si një princ i pashëm, do ta marrë atë në botën e tij, por se ai do të ishte një fshatar i thjeshtë ose një bari - kjo do t'i barazonte ata dhe do t'i lejonte të ishin së bashku.

Erast ndryshon nga Lisa jo vetëm në aspektin shoqëror, por edhe në karakter. Ndoshta, thotë autori, ai ishte llastuar nga drita - ai drejton një mënyrë jetese tipike për një oficer dhe një fisnik - ai kërkon kënaqësi dhe, pasi i ka gjetur, ftohet në jetë. Erasti është sa i zgjuar dhe i sjellshëm, por i dobët, i paaftë për veprime - një hero i tillë shfaqet edhe në letërsinë ruse për herë të parë, një lloj "jete aristokrati të zhgënjyer". Në fillim, Erast është i sinqertë në impulsin e tij të dashurisë - ai nuk gënjen kur i thotë Lizës për dashurinë, dhe rezulton se ai është gjithashtu viktimë e rrethanave. Ai nuk i reziston provës së dashurisë, nuk e zgjidh situatën "si një burrë", por përjeton një mundim të sinqertë pas asaj që ndodhi. Në fund të fundit, ishte ai, gjoja, që i tregoi autorit historinë e Lizës së gjorë dhe e solli në varrin e Lizës.

Erast paracaktoi paraqitjen në letërsinë ruse të një numri heronjsh si "njerëzit e tepërt" - të dobët dhe të paaftë për të marrë vendime kryesore.

Karamzin përdor "emra që flasin". Në rastin e Lizës, zgjedhja e emrit rezultoi "me dy fund". Fakti është se literatura klasike parashikonte teknika të shtypjes, dhe emri Liza supozohej të nënkuptonte një personazh lozonjar, flirtues, joserioz. Një emër i tillë mund t'i ishte vënë një shërbëtoreje të qeshur - një personazh dinak komedi, i prirur për aventura dashurie, aspak i pafajshëm. Duke zgjedhur një emër të tillë për heroinën e tij, Karamzin shkatërroi shtypjen klasike dhe krijoi një të ri. Ai ndërtoi një marrëdhënie të re midis emrit, karakterit dhe veprimeve të heroit dhe përshkroi rrugën drejt psikologizmit në letërsi.

Emri Erast gjithashtu nuk u zgjodh rastësisht. Nga greqishtja do të thotë "i adhurueshëm". Sharmi i tij fatal, nevoja për risi të përshtypjeve e joshi dhe e shkatërroi vajzën fatkeqe. Por Erasti do të qortojë veten gjatë gjithë jetës së tij.

Duke i kujtuar vazhdimisht lexuesit reagimin e tij ndaj asaj që po ndodh (“Më kujtohet me trishtim…”, “lotët më rrokullisen në fytyrë, lexues…”), autori e organizon rrëfimin në atë mënyrë që të fitojë lirikë dhe ndjeshmëri.

Kuotat

"Nënë! Nënë! Si mund të ndodhë kjo? Ai është mjeshtër, por midis fshatarëve ...". Lisa.

"Natyra më thërret në krahët e saj, në gëzimet e saj të pastra," mendoi ai dhe vendosi - të paktën për një kohë - të largohej nga drita e madhe..

"Unë nuk mund të jetoj," mendoi Liza, "Nuk mundem! .. Ah, sikur të më kishte rënë qielli! Sikur toka të kishte gëlltitur të varfërit! .. Jo! Qielli nuk bie; dheu nuk dridhet! I mjeri unë”. Lisa.

"Tani, ndoshta ata tashmë janë pajtuar!" autor

Tema, konflikti i tregimit

Historia e Karamzin prek disa tema:

• Tema e idealizimit të mjedisit fshatar, idealiteti i jetës në natyrë. Personazhi kryesor është një fëmijë i natyrës, dhe për këtë arsye, si parazgjedhje, ajo nuk mund të jetë e keqe, imorale, e pandjeshme. Vajza mishëron thjeshtësinë dhe pafajësinë për faktin se është nga një familje fshatare, ku ruhen vlerat e përjetshme morale.
• Tema e dashurisë dhe tradhtisë. Autori lavdëron bukurinë e ndjenjave të sinqerta dhe me trishtim flet për dënimin e dashurisë, jo të mbështetur nga arsyeja.
• Tema e kundërshtimit të fshatit dhe qytetit. Qyteti rezulton i keq, një forcë e madhe e pahijshme e aftë për të thyer një krijesë të pastër nga natyra (nëna e Lizës e ndjen intuitivisht këtë forcë të keqe dhe lutet për vajzën e saj sa herë që shkon në qytet për të shitur lule ose manaferra).
• Tema "Njeriu i vogël". Pabarazia sociale, autori është i sigurt (dhe kjo është një vështrim i dukshëm i realizmit) nuk çon në lumturi për të dashuruarit me prejardhje të ndryshme. Kjo lloj dashurie është e dënuar.

Konflikti kryesor i tregimit është social, sepse është për shkak të humnerës midis pasurisë dhe varfërisë që humbet dashuria e heronjve dhe më pas heroinës. Autori lartëson ndjeshmërinë si vlerën më të lartë të një personi, pohon kultin e ndjenjave në krahasim me kultin e arsyes.

Shkrimi

Historia e Nikolai Mikhailovich Karamzin "Liza e varfër" konsiderohet me të drejtë kulmi i prozës ruse të sentimentalizmit. Prozë që vuri në plan të parë jetën e zemrës dhe shfaqjen e ndjenjave njerëzore.

Ndoshta, në ditët tona, kur vlerat e jetës zhvendosen, nuk do të shihni askënd me agresion, tradhti dhe vrasje, "Liza e gjorë" do t'i duket dikujt një vepër naive, larg së vërtetës së jetës, ndjenjave të heronjve. janë të pabesueshme, dhe e gjithë historia është e ëmbël, një shije e ëmbël e sentimentalitetit të tepruar. Por Liza e varfër, e shkruar nga Karamzin në 1792, do të mbetet përgjithmonë hapi më i rëndësishëm, një moment historik në historinë e letërsisë ruse. Kjo histori është një burim i pashtershëm temash, idesh dhe imazhesh për të gjithë autorët e mëvonshëm rusë.

Në këtë vepër do të doja të ndalesha në imazhin e Lizës dhe në rolin që ky imazh luajti për të gjithë letërsinë ruse.

Ka disa personazhe në tregim: fshatarja Liza, nëna e saj, fisniku Erast dhe tregimtari. Thelbi i komplotit është historia e dashurisë midis Erastit dhe Lizës. Ka shumë histori në të cilat një burrë josh dhe më pas braktis një vajzë. Por veçoria e historisë së Lizës dhe Erastit është se pikërisht ky rreshtim i forcave në Rusi në shekullin e tetëmbëdhjetë ishte më i zakonshmi: një zotëri, pronar tokash, fisnik, duke përfituar nga pozicioni i tij, pa dridhje ndërgjegjeje, pa ndëshkim, dhe, më e rëndësishmja, pa dënuar shoqërinë, josh një vajzë, e cila është poshtë tij në statusin shoqëror.

Për herë të parë emri i Lizës shfaqet në titullin e tregimit. Tashmë në këtë fazë, mund të kuptojmë se është imazhi femëror ai që do të bëhet kryesori në vepër. Për më tepër, nga titulli mund të kapim qëndrimin e autorit ndaj Lizës: ai e quan atë "të varfër".

Herën e dytë që takohemi me Lizën në kujtimet e rrëfyesit: "Më shpesh më tërheqin muret e Si... manastiri i ri kujtohet për fatin e mjerueshëm të Lizës, Liza e gjorë". Duke gjykuar nga epitetet që përdor rrëfimtari kur flet për Lizën ("e bukur", "dashamirës"), lexuesit mund t'i duket se tregimtari ishte një burrë i dashuruar me Lizën dhe vetëm pasi e kemi lexuar tregimin deri në fund. kuptoni se ai thjesht i vjen keq për vajzën e varfër. Në përgjithësi, narratori në tregim është zëdhënësi i qëndrimit të autorit dhe Karamzin e do heroinën e tij. Per cfare?

Liza është fshatare, jeton në një kasolle "me një plakë, nënën e saj". I ati i Lizës, një “fshatar i pasur”, i vdiq, prandaj “gruaja dhe vajza e tij u varfëruan” dhe “u detyruan ta jepnin tokën me qira dhe për shumë pak para”. Nëna e saj nuk mund të punonte, dhe "Liza, e cila ishte pesëmbëdhjetë vjeç pas babait të saj, - Liza e vetme, duke mos kursyer rininë e saj të butë, duke mos kursyer bukurinë e saj të rrallë, punonte ditë e natë - thurte kanavacë, çorape të thurura, në pranverë grisi. lule, dhe në verë ajo mori manaferrat dhe i shiti në Moskë. Ne nuk jemi njohur ende me heroinën, por tashmë e kuptojmë se ajo është punëtore, e gatshme të sakrifikojë për hir të të dashurve të saj.

Gradualisht, hap pas hapi, Karamzin na zbulon shpirtin e thellë dhe çuditërisht të pastër të protagonistit. Ajo ka një zemër shumë të butë dhe të ndjeshme: "shpesh Liza e butë nuk i mbante dot lotët e saj - ah! ajo kujtoi se kishte një baba dhe se ai ishte zhdukur, por për të qetësuar nënën e saj u përpoq të fshihte trishtimin e zemrës së saj dhe të dukej e qetë dhe e gëzuar". Ajo është shumë e turpshme dhe e turpshme. Në takimin e parë me Erastin, Lisa skuqet vazhdimisht nga turpi: "Ajo i tregoi lulet - dhe u skuq".

Personazhi kryesor i tregimit është jashtëzakonisht i sinqertë. Ndershmëria e saj ndaj njerëzve të tjerë manifestohet në episodin me blerjen e luleve: kur Erast i ofron Lizës një rubla në vend të pesë kopekëve, ajo përgjigjet se "nuk ka nevojë për diçka shtesë". Për më tepër, heroina është qesharake naive: ajo i tregon lehtësisht se ku është shtëpia e saj personit të parë që i pëlqen.

Kur përshkruan personazhin kryesor, vëmendja tërhiqet nga karakteristikat e saj të të folurit. Mbi këtë bazë mund të themi se imazhi i Lizës si përfaqësuese e klasës së saj nuk është përpunuar mjaftueshëm qartë. Fjalimi i saj nuk tradhton në të një grua fshatare që jeton me mundin e saj, por, përkundrazi, një zonjë të re të ajrosur nga shoqëria e lartë. “Nëse ai që tani pushton mendimet e mia do të lindte një fshatar i thjeshtë, një bari, - dhe nëse ai tani e përshkoi kopenë e tij pranë meje; Oh! I përkulesha me buzëqeshje dhe i thosha me dashamirësi: “Përshëndetje, i dashur bari! Ku po e çoni tufën tuaj? "Dhe këtu rritet bari i gjelbër për delet tuaja, dhe këtu shkëlqejnë lulet, nga të cilat mund të endësh një kurorë për kapelën tënde." Por, pavarësisht kësaj, ishte imazhi i Lizës që u bë imazhi i parë i një gruaje nga njerëzit në letërsinë ruse. Në këtë përpjekje, progresive për shekullin e 18-të, për të sjellë në skenë një heroinë jo të zakonshme për një histori dashurie - një zonjë e re, përkatësisht një grua fshatare, ka një kuptim të thellë. Karamzin, si të thuash, shkatërron kufijtë midis pronave, duke vënë në dukje se të gjithë njerëzit janë të barabartë para Zotit dhe para dashurisë, "sepse gratë fshatare dinë të duan".

Një tjetër risi e Karamzin ishte vetë interpretimi i imazhit femëror. Kujtojmë se në shekullin e tetëmbëdhjetë, gratë nuk kishin liri të mjaftueshme. Në veçanti, gruaja nuk kishte lirinë të dashuronte sipas zgjedhjes së saj. Zgjedhja për gruan u bë nga prindërit e saj. Është e lehtë të imagjinohet se në këtë gjendje të punëve, martesat e lumtura në të cilat bashkëshortët e donin njëri-tjetrin nuk ishin të zakonshme. Një përpjekje për të dashuruar sipas dëshirës, ​​në kundërshtim me opinionin publik, u konsiderua si një krim kundër moralit. Kjo temë, e propozuar nga Karamzin, do të pasqyrohet edhe në veprat e autorëve të mëvonshëm. Në veçanti, Alexander Nikolaevich Ostrovsky.

Por te Poor Lisa, autori lejoi që heroina e tij të binte në dashuri. Të duam me urdhër të zemrës, me vullnetin tonë të lirë. Të duash me zjarr, me pasion dhe përgjithmonë. "Kur ti," i tha Liza Erastit, "kur më thua: "Të dua, miku im!", Kur më shtrëngon në zemër dhe më shikon me sy të ëmbël, ah! pastaj me ndodh aq mire, aq mire sa harroj veten, harroj cdo gje pervec Erastit. E mrekullueshme? Është e mrekullueshme, miku im, që pa të njohur ty, mund të jetoja i qetë dhe i gëzuar! Tani nuk e kuptoj këtë, tani mendoj se pa ty jeta nuk është jetë, por trishtim dhe mërzitje. Muaji i ndritshëm është i errët pa sytë tuaj; bilbili i kënduar është i mërzitshëm pa zërin tënd; pa frymën tënde flladi është i pakëndshëm për mua.

Autori e lejoi heroinën të dashurojë dhe nuk e fajëson atë për këtë. Përkundrazi, është Erasti që lexuesit i duket i poshtër dhe horr, pasi ai, pasi mashtroi, braktis Lizën. Autori dënon heroin e tij, i cili nuk e kalon provën e ndjenjës më të fuqishme në tokë - dashurisë. Kjo teknikë "test me dashuri" do të bëhet shumë e rëndësishme në veprën e shkrimtarit të madh rus Ivan Sergeevich Turgenev. Ai do ta gjejë mishërimin e tij më të plotë në romanet “Etërit dhe bijtë”, “Rudin”, “Foleja fisnike”. Në romanin e Goncharov Oblomov, personazhi kryesor gjithashtu duhej të kalonte testin e dashurisë.

Heroi i Karamzin, Erast, tradhtoi dhe vrau dashurinë. Për këtë ai do të dënohet pas vdekjes së Lizës. Ai "deri në fund të jetës së tij" do të jetë i pakënaqur: "Pasi mësoi për fatin e Lizinës, ai nuk mund të ngushëllohej dhe e konsideronte veten një vrasës". Në fund të tregimit mësojmë se Erasti po vdes: rrëfimtari “e takoi një vit para vdekjes së tij”.

Lisa jo vetëm që kalon testin e dashurisë. Imazhi i saj në dashuri zbulohet në të gjithë plotësinë dhe bukurinë e tij. "Sa i përket Lizës, ajo iu dorëzua plotësisht, ajo vetëm jetoi dhe merrte frymë, në gjithçka, si një qengj, iu bind vullnetit të tij dhe në kënaqësinë e tij vuri lumturinë e saj ..."

Në përgjithësi, Lisa është e pajisur me pothuajse të gjitha virtytet e krishtera. Edhe në një moment të vështirë, në ndarjen nga i dashuri i saj, ajo zbulon cilësi të tilla të mrekullueshme si respekti për prindërit e saj dhe gatishmëria për të sakrifikuar gjithçka për të dashurin e saj. “Çfarë më pengon të fluturoj pas Erastit të dashur? Lufta nuk është e tmerrshme për mua; e frikshme ku nuk është shoku im. Unë dua të jetoj me të, dua të vdes me të ose me vdekjen time për të shpëtuar jetën e tij të çmuar". “Ajo tashmë donte të vraponte pas Erastit, por mendoi; "Unë kam një nënë!" - e ndaloi atë."

Një nga momentet më të rëndësishme në zbulimin e imazhit të Lizës është vetëvrasja e saj. Shpirti më i pastër, engjëllor bën një mëkat, i cili konsiderohej dhe konsiderohet si një nga më të tmerrshmit në krishterim. Heroina ishte e shqetësuar nga pikëllimi. "Unë nuk mund të jetoj," mendoi Liza, "Nuk mundem! .. Ah, sikur të kishte rënë qielli mbi mua! Sikur toka të gëlltiste të varfërit! .. Jo! qielli nuk bie; toka nuk dridhet! I mjeri unë!”. “Ajo u largua nga qyteti dhe papritmas e pa veten në bregun e një pellgu të thellë, nën hijen e lisit të lashtë, të cilët për disa javë më parë kishin qenë dëshmitarë të heshtur të rrëmbimeve të saj. Ky kujtim i tronditi shpirtin; dhimbja më e tmerrshme u shfaq në fytyrën e saj ... u hodh në ujë."

Vetëvrasja e Lizës e bën imazhin e saj vital dhe tragjik. Liza shfaqet para nesh si një tjetër, e paaftë për të përballuar pikëllimin, e thyer, e tallur. Gjëja më e rëndësishme në jetën e saj është vrarë, misioni i saj dhe kuptimi më i lartë është dashuria. Dhe Lisa vdes. Është e mahnitshme se si autori lidhet me vdekjen e heroinës së tij. Edhe pse Karamzin, duke kujtuar se vetëvrasja është mëkat, nuk i jep pushim shpirtit të Lizës. Në kasollen e zbrazët “era ulërin dhe fshatarët supersticiozë, duke dëgjuar këtë zhurmë natën, thonë; “Aty është një i vdekur që rënkon; Liza e gjorë po ankohet atje!" Por shkrimtari e fal heroinën e tij. Fraza misterioze e tregimtarit - "Kur të të shohim atje, në një jetë të re, do të të njoh, Liza e butë!" - na zbulon të gjithëve dashurinë e autorit për heroinën e tij. Karamzin beson se Liza e tij, ky shpirt më i pastër, do të shkojë në parajsë, në një jetë të re.

Për herë të parë në veprën e Karamzin, një grua vepron si ideali më i lartë moral. Ishte gruaja që Karamzin synonte të fuste në letërsinë ruse një temë kaq të rëndësishme dhe përcaktuese si ngritja e shpirtit njerëzor përmes vuajtjes. Dhe, së fundi, ishte Karamzin ai që përcaktoi që imazhet femërore në letërsinë ruse do të jenë edukatore të ndjenjave.

Një jetë e re për Lizën, ose më saktë për imazhin e saj, filloi shumë më vonë, në shekullin e ardhshëm. Lisa u rilind përsëri në heroinat e Pushkin, Turgenev, Goncharov, Dostoevsky, Ostrovsky, Tolstoy. Imazhi i Lizës së varfër parashikonte një galeri të tërë me personazhe të bukura femra ruse: nga Liza e Pushkinit nga Gruaja e Re fshatare dhe Dunya nga The Station Keeper deri te Katerina Kabanova nga Nusja dhe Katyusha Maslova nga Ringjallja.

Kompozime të tjera mbi këtë vepër

Lisa e varfër (histori)

Historia e krijimit dhe botimit

Komplot

Pas vdekjes së babait të saj, një "fshatar i pasur", Liza e re detyrohet të punojë pa u lodhur për të ushqyer veten dhe nënën e saj. Në pranverë, ajo shet zambakë të luginës në Moskë dhe atje takohet me fisnikun e ri Erast, i cili bie në dashuri me të dhe është gati të lërë dritën edhe për dashurinë e tij. Të dashuruarit i kalojnë të gjitha mbrëmjet së bashku, ndajnë një shtrat. Megjithatë, me humbjen e pafajësisë, Liza humbi atraktivitetin e saj për Erastin. Një ditë ai thotë se duhet të shkojë në një fushatë me regjimentin dhe ata do të duhet të largohen. Disa ditë më vonë, Erast largohet.

Kalojnë disa muaj. Liza, duke e gjetur veten në Moskë, pa aksidentalisht Erastin në një karrocë madhështore dhe mëson se ai është fejuar (ai humbi pasurinë e tij në karta dhe tani detyrohet të martohet me një të ve të pasur). E dëshpëruar, Lisa hidhet në pellg.

Identiteti artistik

Manastiri Simonov

Komploti i tregimit u huazua nga Karamzin nga letërsia evropiane e dashurisë, por u transferua në tokën "ruse". Autori lë të kuptohet se është njohur personalisht me Erastin ("E takova një vit para vdekjes së tij. Ai vetë ma tregoi këtë histori dhe më solli në varrin e Lizës") dhe thekson se veprimi zhvillohet në Moskë dhe rrethinat e saj, përshkruan për shembull, manastiret Simonov dhe Danilov, Sparrow Hills, duke krijuar iluzionin e autenticitetit. Për letërsinë ruse të asaj kohe, kjo ishte një risi: zakonisht veprimi i veprave bëhej "në një qytet". Lexuesit e parë të tregimit e perceptuan historinë e Lizës si një tragjedi të vërtetë të një bashkëkohësi - nuk ishte rastësi që pellgu nën muret e Manastirit Simonov u quajt Pellgu i Lizinit, dhe fati i heroinës Karamzin ishte shumë imitime. Lisat që u rritën rreth pellgut ishin të mbuluar me mbishkrime - prekëse ( “Në këto përrenj ndërroi ditët Liza e gjorë; Nëse je i ndjeshëm, kalimtar, merr frymë!”.) dhe kaustike ( "Këtu nusja e Erastov u hodh në pellg. Mbyteni veten, vajza: ka mjaft vend në pellg! ") .

Sidoqoftë, megjithë besueshmërinë në dukje, bota e përshkruar në tregim është idilike: fshatarja Lisa dhe nëna e saj kanë një sofistikim të ndjenjave dhe perceptimit, fjalimi i tyre është i shkolluar, letrar dhe nuk ndryshon në asnjë mënyrë nga fjalimi i fisnikut Erast. . Jeta e fshatarëve të varfër është si një baritore:

Ndërkohë, një bari i ri e çoi kopenë përgjatë bregut të lumit, duke luajtur tubin. Liza e nguli vështrimin mbi të dhe mendoi: "Nëse ai që tani më pushton mendimet e mia do të lindte një fshatar i thjeshtë, një bari, - dhe nëse ai tani do të kalonte kopenë e tij pranë meje: ah! I përkulesha me buzëqeshje dhe i thosha me dashamirësi: “Përshëndetje, i dashur bari! Ku po e çoni tufën tuaj? Dhe këtu rritet bari i gjelbër për delet tuaja, dhe këtu shkëlqejnë lule, nga të cilat mund të endësh një kurorë për kapelën tënde." Ai do të më shikonte me një atmosferë dashurie - ndoshta do të më merrte dorën ... Ëndërro! Bariu, duke luajtur fyellin, kaloi dhe me tufën e tij lara-larëse u zhduk pas një kodre aty pranë.

Historia është bërë një model i letërsisë sentimentale ruse. Në ndryshim nga klasicizmi me kultin e tij të arsyes, Karamzin pohoi kultin e ndjenjave, ndjeshmërisë, dhembshurisë: "Ah! I dua ato objekte që më prekin zemrën dhe më bëjnë të derdh lot pikëllimi të butë!” ... Heronjtë janë të rëndësishëm, para së gjithash, nga aftësia për të dashuruar, për t'iu dorëzuar ndjenjave. Nuk ka asnjë konflikt pronësie në histori: Karamzin është po aq dashamirës ndaj Erastit dhe Lizës. Për më tepër, ndryshe nga veprat e klasicizmit, "Liza e varfër" është pa moral, didaktizëm, edukatë: autori nuk mëson, por përpiqet të zgjojë ndjeshmërinë e lexuesit për heronjtë.

Historia dallohet gjithashtu nga një gjuhë "e qetë": Karamzin braktisi sllavizmin e vjetër dhe pompozitetin, gjë që e bëri punën të lehtë për t'u lexuar.

Kritika për historinë

Prandaj, "Liza e varfër" u prit nga publiku rus me një entuziazëm të tillë, sa që në këtë vepër Karamzin ishte i pari në vendin tonë që shprehu "fjalën e re" që Goethe u tha gjermanëve në "Werther"-in e tij. Një "fjalë e re" e tillë ishte vetëvrasja e heroinës në histori. Publiku rus, i mësuar në romanet e vjetra për të ngushëlluar rezultate në formën e dasmave, duke besuar se virtyti shpërblehet gjithmonë dhe vesi ndëshkohet, për herë të parë në këtë histori takoi të vërtetën e hidhur të jetës.

"Lisa e varfër" në art

Në pikturë

Reminishenca letrare

Dramatizimet

Përshtatjet e ekranit

• 1967 - "Poor Liza" (shfaqje televizive), regjisor Natalya Barinova, David Livnev, me protagonistë Anastasia Voznesenskaya, Andrey Myagkov.
• - "Liza e varfër", regjisore Idea Garanin, kompozitor Alexey Rybnikov
• - "Liza e varfër", me regji të Slava Tsukerman, me Irina Kupchenko, Mikhail Ulyanov.

Letërsia

• Toporov V.N."Liza e varfër" nga Karamzin: Përvoja e leximit: Në dyqindvjetorin e botimit të saj. - Moskë: RGGU, 1995.

Shënime (redakto)

Lidhjet

Fondacioni Wikimedia. 2010.

Shihni se çfarë është "Poor Lisa (histori)" në fjalorë të tjerë:

E gjora Lisa- Historia e N.M. Karamzin. Shkruar në 1792 dhe më pas botuar në "Moscow Journal", e cila u botua nga vetë shkrimtari. Komploti i tregimit, i cili më parë ishte riprodhuar shumë herë në dramën filistine evropiane të shekullit të tetëmbëdhjetë, është i thjeshtë. Kjo eshte nje histori dashurie...... Fjalor gjuhësor dhe kulturor

Kopertina e një prej tregimeve të Leo Tolstoit Historia është një zhanër prozë që nuk ka një vëllim të qëndrueshëm dhe zë një vend të ndërmjetëm midis romanit, nga njëra anë ... Wikipedia

Kërkesa "Karamzin" është ridrejtuar këtu; shih edhe kuptime të tjera. Nikolay Karamzin ... Wikipedia

1790 1791 1792 1793 1794 Shih gjithashtu: Ngjarje të tjera në 1792 Përmbajtja 1 Ngjarjet 2 Çmimet ... Wikipedia

Historiograf, b. 1 dhjetor 1766, d. 22 maj 1826 Ai i përkiste një familjeje fisnike, me prejardhje nga Murza tatar, me emrin Kara Murza. Babai i tij, një pronar tokash nga Simbirsk, Mikhail Yegorovich, shërbeu në Orenburg nën I.I.Neplyuev dhe ... Enciklopedi e madhe biografike

Nikolai Mikhailovich (1766 1826) një shkrimtar dhe figurë e shquar letrare, kreu i sentimentalizmit rus (shih). R. dhe u rrit në pasurinë e babait të tij, një fisnik i klasës së mesme të Simbirsk, një pasardhës i murza tatar Kara Murza. Ai studioi me një dhjak fshatar, më vonë ... ... Enciklopedi letrare

Karamzin Nikolai Mikhailovich - .… … Fjalori i gjuhës ruse i shekullit të 18-të

Ndoshta askush që jeton në Moskë nuk e njeh mjedisin e këtij qyteti aq mirë sa unë, sepse askush nuk është në fushë më shpesh se i imi, askush tjetër nuk endet në këmbë, pa plan, pa qëllim - kudo që të shohin - përmes livadhe dhe korije, mbi kodra dhe fusha. Çdo verë gjej vende të reja të këndshme ose bukuri të reja në të vjetrat. Por gjëja më e këndshme për mua është vendi në të cilin ngrihen kullat e zymta gotike të Si ... manastirit të ri. Duke qëndruar në këtë mal, ju shihni në anën e djathtë pothuajse të gjithë Moskën, këtë masë të tmerrshme shtëpish dhe kishash, që duket në sy në formën e një amfiteatri madhështor: një pamje madhështore, veçanërisht kur dielli shkëlqen mbi të, kur rrezet e saj të mbrëmjes shkëlqejnë në kupola të panumërta të arta, në kryqe të panumërta që ngjiten në qiell! Poshtë shtrihen livadhe me lule të majme e të gjelbra të dendura dhe pas tyre, mbi rërat e verdha, rrjedh një lumë i ndritshëm, i trazuar nga rremat e lehta të anijeve të peshkimit ose që shushurohet nën timonin e parmendëve të rëndë që notojnë nga vendet më pjellore të botës. Perandoria Ruse dhe pajisni me bukë Moskën e pangopur.
Në anën tjetër të lumit është një korije dushku, pranë së cilës kullosin tufa të shumta; atje barinj të rinj, të ulur nën hijen e pemëve, këndojnë këngë të thjeshta e dëshpëruese dhe kështu shkurtojnë ditët e verës, aq uniforme për ta. Më tej, në gjelbërimin e dendur të elmave të lashtë, shkëlqen Manastiri Danilov me kupolë të artë; akoma më tej, pothuajse në buzë të horizontit, kodrat e Vorobyovy janë blu. Në anën e majtë mund të shihen fusha të gjera të mbuluara me bukë, pyje, tre ose katër fshatra dhe në distancë fshati Kolomenskoye me pallatin e tij të lartë.
Vij shpesh në këtë vend dhe pothuajse gjithmonë e takoj pranverën atje; Vij atje dhe pikëlloj me natyrën në ditët e errëta të vjeshtës. Erërat ulërijnë tmerrësisht në muret e manastirit të shkretë, midis arkivoleve të mbushura me bar të lartë dhe në kalimet e errëta të qelive. Aty, mbështetur në rrënojat e gurëve të varrit, dëgjoj rënkimin e shurdhër të kohëve, të gëlltitur nga humnera e së shkuarës - një rënkim nga i cili më dridhet dhe dridhet zemra. Ndonjëherë hyj në qeli dhe imagjinoj ata që jetonin në to - foto të trishta! Këtu shoh një plak me flokë të thinjur i gjunjëzuar para kryqëzimit dhe lutet për zgjidhjen e shpejtë të lidhjeve të tij tokësore, sepse të gjitha kënaqësitë i janë zhdukur në jetë, të gjitha ndjenjat i kanë vdekur, përveç ndjenjës së sëmundjes dhe dobësisë. Atje, një murg i ri - me një fytyrë të zbehtë, me një vështrim të lodhur - shikon në fushë përmes hekurave të dritares, sheh zogj të gëzuar që notojnë lirshëm në detin e ajrit, sheh - dhe derdh lot të hidhur nga sytë e tij. Ai lëngon, thahet, thahet - dhe zilja e shurdhër e ziles më lajmëron vdekjen e tij të parakohshme. Ndonjëherë në portat e tempullit shikoj imazhin e mrekullive që ndodhën në këtë manastir, ku peshqit bien nga qielli për të ngopur banorët e manastirit, të rrethuar nga armiq të shumtë; këtu imazhi i Nënës së Zotit i bën armiqtë të ikin. E gjithë kjo rinovon në kujtesën time historinë e atdheut tonë - historinë e trishtuar të atyre kohërave kur tatarët dhe lituanezët e ashpër shkatërruan periferi të kryeqytetit rus me zjarr dhe shpatë, dhe kur Moska e pakënaqur, si një e ve e pambrojtur, priste ndihmë nga një zot në fatkeqësitë e tij mizore.
Por më shpesh ajo që më tërheq në muret e Si ... Manastirit të ri është kujtimi i fatit të mjerueshëm të Lizës, Lizës së gjorë. Oh! I dua ato objekte që më prekin zemrën dhe më bëjnë të derdh lot pikëllimi të butë!
Shtatëdhjetë shkopinj nga muri i manastirit, pranë një korije mështekne, në mes të një livadhi të gjelbër, qëndron një kasolle bosh, pa dyer, pa mbaresa, pa dysheme; çatia u kalbur dhe u shemb shumë kohë më parë. Në këtë kasolle, tridhjetë vjet më parë, jetonte një Liza e bukur, e dashur me një plakë, nënën e saj.
Babai i Lizin ishte një fshatar mjaft i pasur, sepse e donte punën, lëronte mirë tokën dhe bënte gjithmonë një jetë të matur. Por menjëherë pas vdekjes së tij, gruaja dhe vajza e tij u varfëruan. Dora dembele e mercenarit e punonte dobët fushën dhe buka pushoi së linduri mirë. Ata u detyruan të jepnin tokën e tyre me qira dhe për shumë pak para. Për më tepër, e veja e gjorë, pothuajse vazhdimisht derdh lot për vdekjen e burrit të saj - sepse edhe gratë fshatare dinë të duan! - dita ditës dobësohej dhe nuk funksiononte fare. Liza e vetme, e cila mbeti pas babait të saj pesëmbëdhjetë vjeçar - Liza e vetme, duke mos kursyer rininë e saj të butë, duke mos kursyer bukurinë e saj të rrallë, punonte ditë e natë - duke thurur kanavacë, duke thurur çorape, duke mbledhur lule në pranverë dhe duke marrë manaferrat. verën - dhe shitja e tyre në Moskë. Një plakë e ndjeshme, e sjellshme, duke parë palodhshmërinë e së bijës, shpesh e shtynte atë në një zemër të dobët, e quajti mëshirën e saj hyjnore, infermiere, gëzimin e pleqërisë së saj dhe i lutej Zotit që ta shpërblente për gjithçka që ajo bëri për të. nënë.
"Zoti më dha duart për të punuar," tha Liza, "ti më ke ushqyer me gjoks dhe më ke ndjekur kur isha fëmijë; tani është radha ime të ndjek ty. ...
Por shpesh Liza e butë nuk mund t'i mbante lotët e saj - ah! kujtoi se e kishte babanë dhe se ai kishte ikur, por për të qetësuar nënën u përpoq të fshihte brengën e zemrës dhe të dukej e qetë dhe e gëzuar. "Në botën tjetër, e dashur Liza," u përgjigj plaka e mjerë, "në botën tjetër nuk do të qaj më. Atje, thonë ata, të gjithë do të jenë të gëzuar; ndoshta do të jem i lumtur kur të shoh babanë tënd. Vetëm tani. nuk dua te vdes - cfare ke problem me ty.do te behet pa mua.Kujt do te leme ty.Jo Zoti na ruajt fillimisht te te bashkoj ne ndonje vend!Ndoshta shpejt do te gjendet nje njeri i mire.Pastaj te bekoje Fëmijët e mi të dashur, do të kryqëzohem dhe do të shtrihem i qetë në tokën e lagur."
Kanë kaluar dy vjet nga vdekja e babait të Lizin. Livadhet ishin të mbuluara me lule dhe Liza erdhi në Moskë me zambakë të luginës. Një burrë i ri, i veshur mirë, me pamje të këndshme e takoi atë në rrugë. Ajo i tregoi lulet dhe u skuq. “A po i shet vajza? Pyeti ai duke buzëqeshur. “Shitet”, u përgjigj ajo. "Çfarë do?" - "Pesë cent". - "Është shumë i lirë. Këtu është një rubla."
Liza u befasua, guxoi ta shikonte të riun, u skuq edhe më shumë dhe, duke shikuar në tokë, i tha se nuk do ta merrte rublën. "Për çfarë?" - "Nuk kam nevojë për shumë." - "Mendoj se zambakët e bukur të luginës, të këputur nga duart e një vajze të bukur, vlejnë një rubla. Kur nuk e merr, ja pesë kopekë për ty. Do të doja gjithmonë të bleja lule nga ti; do të doja t'i zgjidhnit vetëm për mua." Liza i dha lulet, mori pesë kopekë, u përkul dhe donte të shkonte, por i panjohuri e ndaloi për dore: "Ku po shkon, vajzë?" - "Shtëpi". - "Ku është shtëpia juaj?" Lisa tha ku jeton, tha dhe shkoi. I riu nuk donte ta frenonte, ndoshta sepse kalimtarët filluan të ndalonin dhe, duke i parë ata, buzëqeshnin tinëz.
Liza, pasi erdhi në shtëpi, i tha nënës së saj se çfarë i kishte ndodhur. "Bëre mirë që nuk e more rublën. Ndoshta ishte ndonjë njeri i keq ..." - "Oh jo, nënë! Nuk mendoj kështu. Ai ka një fytyrë kaq të sjellshme, një zë të tillë ... " - "Megjithate, Liza, me mire te ushqehesh me mundin tend dhe te mos marresh asgje falas. Ti akoma nuk e di, miku im, sa te keqij mund te ofendojne nje vajze te varfer! Zemra ime eshte gjithnje ne vendin e duhur kur ti shkon. në qytet; Unë gjithmonë vendos një qiri përpara figurës dhe i lutem Zotit Zot që të të shpëtojë nga çdo fatkeqësi dhe fatkeqësi". Lizës i rrodhën lotët; ajo puthi nënën e saj.
Të nesërmen Liza mori zambakët më të mirë të luginës dhe përsëri shkoi me ta në qytet. Sytë e saj kërkuan në heshtje diçka.
Shumë donin të blinin lule prej saj, por ajo u përgjigj se nuk ishin në shitje dhe shikoi në një drejtim ose në tjetrin. Erdhi mbrëmja, duhej të ktheheshim në shtëpi dhe lulet u hodhën në lumin Moskva. "Askush nuk ju zotëron!" - tha Liza duke ndjerë një lloj trishtimi në zemër.
Të nesërmen në mbrëmje ajo ishte ulur nën dritare, duke rrotulluar dhe duke kënduar këngë zie me zë të ulët, por befas ajo u hodh dhe bërtiti: "Ah! .." I huaji i ri po qëndronte nën dritare.
"Çfarë të ndodhi ty?" - pyeti e frikesuar nena, e cila ishte ulur prane saj. "Asgjë, nënë," u përgjigj Liza me një zë të ndrojtur, "Sapo e pashë". - "Kush?" - “Zotëri që bleu lulet nga unë”. Plaka shikoi nga dritarja.
I riu u përkul para saj me aq mirësjellje, me një ajër aq të këndshëm sa ajo nuk mund të mendonte për të asgjë tjetër veçse të mirë. "Përshëndetje, plakë e mirë!" Tha ai. "Jam shumë i lodhur, a keni pak qumësht të freskët?"
Duke i shërbyer Lizës, pa pritur një përgjigje nga e ëma - ndoshta sepse e njihte paraprakisht - ajo vrapoi në bodrum - solli një enë të pastër të mbuluar me një rreth të pastër druri - kapi një gotë, e lau, e fshiu me një peshqir të bardhë. , e derdhi dhe e shërbeu nga dritarja, por ajo vetë po shikonte tokën. I huaji piu - dhe nektari nga duart e Gebës nuk mund t'i dukej më i shijshëm. Të gjithë do ta marrin me mend se pas kësaj ai falënderoi Lizën, dhe falenderoi jo aq me fjalë sa me sytë e tij.

Ndërkohë, plaka mirëdashëse arriti t'i tregonte atij për pikëllimin dhe ngushëllimin e saj - për vdekjen e të shoqit dhe për cilësitë e bukura të vajzës së saj, për punën e palodhur dhe butësinë e saj, etj. dhe kështu me radhë. Ai e dëgjoi me vëmendje, por sytë e tij ishin atje - a është e nevojshme të thuhet se ku? Dhe Liza, Liza e ndrojtur, herë pas here i hidhte një sy të riut; por jo aq shpejt rrufeja shkëlqen dhe zhduket në re, sa shpejt sytë e saj blu u kthyen në tokë, duke takuar shikimin e tij. "Unë do të doja," i tha ai nënës së tij, "që vajza juaj të mos ia shiste punën e saj askujt përveç meje. Kështu, ajo nuk do të duhet të shkojë shpesh në qytet dhe ju nuk do të detyroheni të ndaheni prej saj. Unë ndonjëherë mund të vijë tek ju". Këtu gëzimi shkëlqeu në sytë e Lizinëve, të cilat ajo më kot donte t'i fshihte; faqet e saj shkëlqenin si agim në një mbrëmje të kthjellët vere; ajo shikoi mëngën e majtë dhe e shtrëngoi me dorën e djathtë. Plaka e pranoi me padurim këtë propozim, duke mos dyshuar për ndonjë qëllim të keq në të dhe e siguroi të huajin se liri i thurur nga Lisa dhe çorapet e thurura nga Lisa ishin jashtëzakonisht të mira dhe të veshura më gjatë se të tjerët.
Po errësohej dhe i riu ishte gati të ikte. "Por si mund t'ju quajmë, mjeshtër i sjellshëm, i butë?" E pyeti plaka. "Emri im është Erastom," u përgjigj ai. "Erastom," tha Liza me qetësi, "Erastom!" Ajo e përsëriti këtë emër pesë herë, sikur të përpiqej ta ngurtësonte. Erasti u tha lamtumirë dhe shkoi. Liza e ndoqi me sy dhe e ëma u ul në mendime dhe duke e kapur të bijën për dore i tha: "Ah, Liza! Sa i mirë dhe i sjellshëm është ai! Sikur të ishte i fejuari juaj!" E gjithë zemra e Lizës fluturoi. "Nënë! Nënë! Si mund të ndodhë kjo? Ai është mjeshtër, por mes fshatarëve..." - nuk e mbaroi fjalën Liza.
Tani lexuesi duhet të dijë se ky i ri, ky Erast ishte një fisnik mjaft i pasur, me mendje të drejtë dhe një zemër të mirë, i sjellshëm nga natyra, por i dobët dhe me erë. Ai bëri një jetë të pamend, mendoi vetëm për kënaqësinë e tij, e kërkoi atë në dëfrimet e kësaj bote, por shpesh nuk e gjente: mërzitej dhe ankohej për fatin e tij. Bukuroshja e Lizës në takimin e parë i bëri përshtypje në zemër. Ai lexonte romane, idile, kishte një imagjinatë mjaft të gjallë dhe shpesh lëvizte mendërisht në ato kohë (ish ose jo), në të cilat, sipas poetëve, të gjithë njerëzit ecnin pa kujdes nëpër livadhe, laheshin në burime të pastra, putheshin si turtuj. pushuan me trëndafila e mërsina dhe në përtaci të lumtur i ndanë gjithë ditët. Iu duk se kishte gjetur te Liza atë që e kërkonte zemra prej kohësh. "Natyra më thërret në krahët e saj, në gëzimet e saj të pastra", mendoi ai dhe vendosi - të paktën për një kohë - të largohej nga drita e madhe.
Le t'i drejtohemi Lizës. Nata ra - nëna e bekoi vajzën e saj dhe i uroi një gjumë të qetë, por kësaj radhe dëshira e saj nuk u plotësua: Liza flinte shumë keq. I ftuari i ri i shpirtit të saj, imazhi i Erastovit, i dukej aq gjallërisht sa pothuajse çdo minutë zgjohej, zgjohej dhe psherëtiu. Edhe para ngjitjes me diell, Liza u ngrit, zbriti në brigjet e lumit Moskva, u ul në bar dhe, e fryrë, shikoi mjegullat e bardha që valëviteshin në ajër dhe, duke u ngritur lart, lanë pika me shkëlqim në mbulesa e gjelbër e natyrës. Heshtja mbretëronte gjithandej. Por së shpejti ndriçuesi në rritje i ditës zgjoi gjithë krijimin: korijet, shkurret u ringjallën, zogjtë fluturonin dhe këndonin, lulet ngritën kokën për të pirë rrezet jetëdhënëse të dritës. Por Liza ishte akoma e trullosur. Ah, Lisa, Lisa! Çfarë të ndodhi ty? Deri tani, duke u zgjuar me zogjtë, ju gëzoheshit me ta në mëngjes dhe një shpirt i pastër e i gëzuar shkëlqeu në sytë tuaj, si dielli shkëlqen në pikat e vesës qiellore; por tani ju jeni duke menduar dhe gëzimi i përgjithshëm i natyrës është i huaj për zemrën tuaj. “Ndërkohë, një bari i ri e çoi kopenë përgjatë bregut të lumit, duke i bie fyellit. Liza nguli sytë mbi të dhe mendoi: "Nëse ai që tani më pushton mendimet e mia do të lindte një fshatar i thjeshtë, një bari dhe nëse ai tani do të kalonte kopenë e tij pranë meje: ah! do të përkulesha para tij me një buzëqeshje dhe do t'i thosha dashamirës: "Përshëndetje, i dashur bari! Ku po e çoni tufën tuaj? Dhe këtu rritet bari i gjelbër për delet tuaja, dhe këtu lulet janë të kuqe të ndezura, nga të cilat mund të endësh një kurorë për kapelën tënde. "Ai do të më shikonte me një ajër të dashur - ndoshta do të më merrte dorën ... Ëndërr!" Bariu, duke luajtur fyellin, kaloi dhe me tufën e tij lara-larëse u zhduk pas një kodre aty pranë.
Papritur Liza dëgjoi zhurmën e rremave - ajo shikoi lumin dhe pa një varkë, dhe në varkë - Erast.
Të gjitha damarët në të ishin rrahur, dhe, natyrisht, jo nga frika. Ajo u ngrit, donte të shkonte, por nuk mundi. Erast u hodh në breg, u ngjit te Liza dhe - ëndrra e saj u përmbush pjesërisht: sepse ai e shikoi atë me një atmosferë dashurie, e kapi dorën e saj ... Por Liza, Liza qëndronte me sy të zhytur, me faqe të zjarrta, me një zemër të dridhur. - ajo nuk mund t'i largonte duart prej tij, nuk mund të kthehej kur ai iu afrua me buzët rozë ... Ah! Ai e puthi, e puthi me një zjarr të tillë sa i gjithë universi iu duk në zjarr që digjej! "E dashur Liza! - tha Erast. - E dashur Liza! Të dua!", Dhe këto fjalë jehonin në thellësi të shpirtit të saj, si muzikë qiellore, e lezetshme; ajo mezi guxoi t'u besonte veshëve dhe ...
Por unë hedh furçën. Unë do të them vetëm se pikërisht në këtë moment kënaqësie, ndrojtja e Lizës u zhduk - Erast mësoi se ai ishte i dashur, i dashur me një zemër të re pasionante, të pastër, të hapur.
Ata u ulën në bar dhe në mënyrë që të mos mbetej shumë hapësirë ​​midis tyre, ata u shikuan në sy, i thanë njëri-tjetrit: "Më dua!", Dhe atyre iu dukën dy orë në një çast. Më në fund Lisa u kujtua se nëna e saj mund të shqetësohej për të. Ishte e nevojshme të ndaheshim. "Ah, Erast!" Tha ajo. "A do të më duash gjithmonë?" - "Gjithmonë, e dashur Lisa, gjithmonë!" - ai u pergjigj. "Dhe a mund të më jepni një betim për këtë?" - "Mund, e dashur Liza, mundem!" - "Jo! Nuk kam nevojë për betim. Të besoj, Erast, besoj. A mund ta mashtrosh Lizën e gjorë? Kjo nuk mund të jetë?" - "Nuk mundesh, nuk mundesh Liza e dashur!" - "Sa e lumtur jam dhe sa do të kënaqet nëna ime kur të mësojë se ti më do!" - "Oh jo, Liza! Ajo nuk ka nevojë të thotë asgjë." - "Per cfare?" "Të moshuarit janë dyshues. Ajo do të imagjinojë diçka të keqe." - "Është e pamundur të bëhesh". "Megjithatë, ju lutem të mos i tregoni asaj asnjë fjalë për këtë." - "Mirë: duhet të të bindem, megjithëse nuk do të doja t'i fsheha asgjë asaj."
Ata thanë lamtumirë, u puthën për herë të fundit dhe premtuan se do të shiheshin çdo mbrëmje ose në brigjet e lumit, ose në një korije me thupër, ose diku afër kasolles së Lizës, ashtu është, ata me siguri do të shihen. Liza shkoi, por sytë e saj u kthyen njëqind herë nga Erasti, i cili ende qëndronte në breg dhe e kujdesej për të.
Liza u kthye në kasollen e saj me një prirje krejtësisht të ndryshme nga e cila ishte larguar. Fytyra dhe të gjitha lëvizjet e saj tregonin gëzim të përzemërt. "Ai më do mua!" - mendoi ajo dhe e admiroi këtë mendim. "Ah, nënë!" - i tha Liza nënës së saj, e cila sapo ishte zgjuar. "Ah, nënë! Sa mëngjes i bukur! Sa argëtim është në fushë! Aromë!" Plaka, e mbështetur në grepin e saj, doli në livadh për të shijuar mëngjesin, të cilin Lisa e përshkruante me ngjyra kaq të bukura. Ajo me të vërtetë e goditi atë si jashtëzakonisht të këndshme; vajza e dashur, me gëzimin e saj, argëtoi gjithë natyrën për të. "Ah, Liza!" Tha ajo. "Sa mirë është gjithçka me Zotin! çdo vit mbulohet me bar të ri dhe lule të reja. Është e nevojshme që mbreti i qiellit ta donte shumë një person kur e hoqi kaq mirë dritën. të këtij vendi për të. Ah, Liza! Kush do të donte të vdiste nëse ndonjëherë nuk do të kishte pikëllim për ne? Ndoshta do ta kishim harruar shpirtin tonë nëse lotët nuk do të kishin rrjedhur kurrë nga sytë tanë." Dhe Liza mendoi: "Ah, më mirë do të harroja shpirtin tim sesa shoqen time të dashur!"
Pas kësaj, Erasti dhe Liza, nga frika se mos e mbanin fjalën, e shihnin njëri-tjetrin çdo mbrëmje (kur nëna e Lizës shkonte në shtrat) ose në brigjet e lumit, ose në një korije thupërsh, por më shpesh nën hijen e lisit njëqindvjeçar. pemë (tetëdhjetë fathoma nga kasolle) - pemë lisi , që mbulojnë një pellg të thellë, të pastër, të fosilizuar në kohët e lashta. Atje, hëna shpesh e heshtur, nëpër degët e gjelbra, vizatonte me rrezet e saj flokët biondë të Lizës, me të cilat luanin marshmallows dhe dora e një miku të dashur; shpesh këto rreze ndriçonin në sytë e Lizës së butë një lot të shkëlqyer dashurie, të kulluar gjithmonë nga puthja e Erastit. Ata u përqafuan - por Cynthia e dëlirë, e turpshme nuk u fsheh prej tyre pas një reje: përqafimi i tyre ishte i pastër dhe i papërlyer. "Kur ti," i tha Lisa Erastit, "kur më thua: "Të dua, miku im!" Harroj veten, harroj gjithçka përveç Erastit. Është e mrekullueshme! Është e mrekullueshme, miku im, që pa të njohur ty. Mund të jetoja i qetë dhe i gëzuar! Tani nuk e kuptoj këtë, tani mendoj se pa ty jeta nuk është jetë, por trishtim dhe mërzitje. Pa sytë e tu, muaji i ndritshëm është i errët, pa zërin tënd, këndimi i bilbilit është i mërzitshëm. ; pa frymën tënde, flladi është i pakëndshëm për mua." Erast e admironte barishën e tij - kështu e quajti Lizën - dhe, duke parë sa shumë ajo e donte atë, dukej më i dashur me veten e tij. Të gjitha zbavitjet e shkëlqyera të botës së madhe i dukeshin të parëndësishme në krahasim me kënaqësitë me të cilat i ushqente zemrën miqësia pasionante e një shpirti të pafajshëm. Me neveri mendoi për sensualitetin përçmues me të cilin më parë i kishin pushtuar shqisat. “Me Lizën do të jetoj si vëlla e motër, – mendoi ai, – dashurinë e saj nuk do ta përdor për të keqen dhe do të jem gjithmonë i lumtur! I ri i pamatur! A e njeh zemrën tënde? A mund të jeni gjithmonë përgjegjës për lëvizjet tuaja? A është arsyeja gjithmonë mbreti i ndjenjave tuaja?
Lisa kërkoi që Erast të vizitonte shpesh nënën e saj. “E dua”, tha ajo, “dhe dua që ajo të jetë mirë, por më duket se të shoh ty është një begati e madhe për të gjithë”. Gruaja e vjetër me të vërtetë ishte gjithmonë e lumtur kur e shihte. I pëlqente të fliste me të për burrin e saj të ndjerë dhe t'i tregonte për ditët e rinisë së saj, se si e takoi për herë të parë Ivanin e saj të dashur, si u dashurua me të dhe në çfarë dashurie, në çfarë marrëveshje jetoi me të. "Ah! Ne kurrë nuk mund të ngopemi me njëri-tjetrin - deri në atë orë kur vdekja e ashpër i rrëzoi këmbët. Ai vdiq në krahët e mi!" Erast e dëgjoi me kënaqësi të vërtetë. Ai bleu punën e Lizës prej saj dhe gjithmonë donte të paguante dhjetëfishin e çmimit që ajo ngarkonte, por plaka kurrë nuk mori shumë.
Në këtë mënyrë kaluan disa javë. Një mbrëmje, Erast priti një kohë të gjatë për Lizën e tij. Më në fund ajo erdhi, por ajo ishte aq e trishtuar sa ai u tremb; sytë e saj ishin skuqur nga lotët. "Liza, Liza! Çfarë ndodhi me ju?" - "Ah, Erast! Po qaja!" - "Për çfarë? Çfarë është ajo?" - "Duhet t'ju tregoj të gjitha. Një dhëndër po më tërheq, djali i një fshatari të pasur nga një fshat fqinj, nëna ime do që të martohem me të." - "Dhe jeni dakord?" - "Mizor! A mund të pyesësh për këtë? Po, më vjen keq për nënën time, ajo qan dhe thotë se nuk ia dua qetësinë shpirtërore, se do të vuajë në vdekje nëse nuk martohet me mua para saj. Ah! Nëna nuk e di se unë kam një mik kaq të ëmbël! " Erasti e puthi Lizën, i tha se lumturia e saj ishte më e dashur për të se çdo gjë në botë, se pasi t'i vdiste nëna, do ta merrte pranë vetes dhe do të jetonte me të të pandarë, në fshat dhe në pyjet e dendura, si në parajsë. "Megjithatë, ti nuk mund të jesh burri im!" - tha Liza me një psherëtimë të butë. "Atehere perse?" - "Unë jam një grua fshatare". - "Ti më ofendon. Për shokun tënd, gjëja më e rëndësishme është shpirti, shpirti i ndjeshëm i pafajshëm, - dhe Lisa do të jetë gjithmonë më e afërta për zemrën time."
Ajo u hodh në krahët e tij - dhe në këtë orë pastërtia duhet të humbasë! Erast ndjeu një eksitim të jashtëzakonshëm në gjakun e tij - kurrë Liza nuk i ishte dukur kaq simpatike - kurrë nuk e prekën aq shumë përkëdheljet e saj - kurrë puthjet e saj nuk ishin kaq të zjarrta - ajo nuk dinte asgjë, nuk dyshonte asgjë, nuk kishte frikë nga asgjë - errësira e mbrëmjes dëshirat e ushqyera - asnjë yll i vetëm nuk shkëlqeu në qiell - asnjë rreze nuk mund të ndriçonte mashtrimin. - Erast ndjen në vetvete një emocion - Liza gjithashtu, duke mos ditur pse, duke mos ditur se çfarë po i ndodh asaj ... Ah, Liza, Liza! Ku është engjëlli juaj mbrojtës? Ku është pafajësia juaj?
Iluzioni kaloi në një minutë. Liza nuk i kuptoi ndjenjat e saj, u habit dhe pyeti. Erasti heshti - kërkonte fjalë dhe nuk i gjeti. "Ah kam frike," tha Liza, "Kam frike nga ajo qe na ndodhi! M'u duk sikur po vdisja, se shpirti im... Jo, nuk mund ta them kete!.. A ti hesht, Erast? Zoti im! Çfarë është? " Ndërkohë, vetëtima dhe bubullima ranë. Liza u drodh e gjitha. "Erast, Erast!" Tha ajo. "Kam frikë! Kam frikë se bubullima mund të më vrasë si një kriminel!" Stuhia gjëmonte kërcënuese, shiu derdhi nga retë e zeza - dukej se natyra po ankohej për pafajësinë e humbur të Lizës. Erast u përpoq ta qetësonte Lizën dhe e shoqëroi deri në kasolle. Lotët i rrodhën nga sytë teksa i tha lamtumirë. "Ah, Erast! Më siguro që do të vazhdojmë të jemi të lumtur!" - "Ne do, Liza, ne do!" - ai u pergjigj. - "Zoti na ruajt! Unë nuk duhet t'i besoj fjalëve të tua: në fund të fundit, të dua! Vetëm në zemrën time ... Por komplet! Më fal! Nesër, nesër do të shihemi."
Takimet e tyre vazhduan; por sa ka ndryshuar gjithçka! Erasti nuk mund të kënaqej më të ishte vetëm përkëdheljet e pafajshme të Lizës së tij - vetëm dashuria e saj e mbushur me sy - një prekje dore, një puthje, një përqafim i pastër. Ai dëshironte më shumë, më shumë dhe, më në fund, nuk mund të dëshironte asgjë - dhe kushdo që e njeh zemrën e tij, i cili ka menduar natyrën e kënaqësive të tij më të buta, sigurisht që do të pajtohet me mua se përmbushja e të gjitha dëshirave është më e mira. tundimi i rrezikshëm i dashurisë. Për Erastin, Liza nuk ishte më ky engjëll i pastërtisë, që më parë i kishte ndezur imagjinatën dhe i kishte gëzuar shpirtin. Dashuria platonike ua la vendin ndjenjave për të cilat ai nuk mund të krenohej dhe që nuk ishin më të reja për të. Për sa i përket Lizës, ajo, duke iu dorëzuar plotësisht atij, vetëm jetoi dhe u frymëzoi atyre, në çdo gjë, si një qengj, iu bind vullnetit të tij dhe e la lumturinë e saj në kënaqësinë e tij. Ajo pa një ndryshim tek ai dhe shpesh i thoshte: "Më parë ishe më i gëzuar, më parë ishim më të qetë dhe më të lumtur, dhe më parë nuk kisha aq frikë të humbisja dashurinë tënde!" Ndonjëherë, duke i thënë lamtumirë asaj, ai i thoshte: "Nesër, Liza, nuk mund të të shoh: kam takuar një çështje të rëndësishme", dhe çdo herë Liza psherëtiu nga këto fjalë.
Më në fund, për pesë ditë me radhë ajo nuk e pa dhe ishte në ankthin më të madh; ne te gjashte erdhi me nje fytyre te merzitur dhe tha: "E dashur Liza! Duhet te te them lamtumire pak. Ti e di qe kemi lufte, une jam ne sherbim, regjimenti im po ben fushate." Lisa u zbeh dhe pothuajse i ra të fikët.
Erast e përkëdhelte, tha se do ta donte gjithmonë Lizën e dashur dhe shpresonte që pas kthimit të mos ndahej kurrë me të. Për një kohë të gjatë ajo heshti, pastaj shpërtheu në lot të hidhur, e kapi dorën dhe, duke e parë me gjithë butësinë e dashurisë, e pyeti: "Nuk mund të rrish?" "Mund", u përgjigj ai, "por vetëm me çnderimin më të madh, me njollën më të madhe për nderin tim. Të gjithë do të më përçmojnë, të gjithë do të më përçmojnë si frikacak, si bir i padenjë i atdheut. "Ah, kur të jetë kështu," tha Liza, "atëherë shko, shko ku të thotë Zoti! Por mund të vritesh". - "Vdekja për atdheun nuk është e tmerrshme, e dashur Liza". - “Do të vdes sapo të ikësh”. "Por pse të mendosh për këtë? Shpresoj të qëndroj gjallë, shpresoj të kthehem te ti, miku im." - "Zoti na ruajt! Zoti na ruajt! Çdo ditë, çdo orë do të lutem për këtë. Ah, pse nuk di as të lexoj e as të shkruaj. Ti do të më njoftoje për çdo gjë që të ndodh, dhe unë do të të shkruaja - o lotët e mi !" - "Jo, kujdesu për veten Liza, kujdesu për shoqen tënde, nuk dua të qash pa mua." - "Një burrë mizor! Ti mendon të më privosh nga ky gëzim! Jo! Të ndahem me ty, përveçse atëherë nuk do të pushoj së qari kur të më thahet zemra." - "Mendoni për momentin e këndshëm në të cilin do t'ju shohim përsëri." - "Unë do, do të mendoj për të! Ah, sikur të vinte më shpejt! I dashur, i dashur Erast! Kujto, kujto Lizën tënde të gjorë, që të do më shumë se veten!"
Por nuk mund të përshkruaj gjithçka që ata thanë me këtë rast. Të nesërmen duhej të ishte takimi i fundit.
Erast donte t'i thoshte lamtumirë edhe nënës së Lizinës, e cila nuk mundi të qante kur dëgjoi se mjeshtri i saj i dashur dhe i pashëm duhej të shkonte në luftë. Ai e detyroi t'i merrte disa para duke i thënë: "Nuk dua që Lisa ta shesë punën e saj në mungesë, e cila me marrëveshje më përket mua". Plaka e lau me bekime. "Zoti na dhëntë," tha ajo, "që të kthehesh shëndoshë e mirë tek ne dhe të të shoh përsëri në këtë jetë! Ndoshta Liza ime deri në atë kohë do të gjejë një të fejuar për mendimet e saj. Sa do ta falënderoja Zotin nëse do të vish për ne. dasmë! Kur Lisa do të ketë fëmijë, dije, mjeshtër, se duhet t'i pagëzosh! Ah! Do të doja shumë të jetoja për ta parë atë!" Liza qëndroi pranë nënës së saj dhe nuk guxoi ta shikonte. Lexuesi mund ta imagjinojë lehtësisht se çfarë ndjeu në atë moment.
Por çfarë ndjeu kur Erasti, duke e përqafuar për herë të fundit, duke e shtypur për herë të fundit në zemër, i tha: "Më fal, Liza! .." Sa foto prekëse! Agimi i mëngjesit, si një det i kuq, u përhap në qiellin lindor. Erasti qëndronte nën degët e një lisi të gjatë, duke mbajtur në krahë shoqen e tij të varfër, të ngadaltë, të pikëlluar, e cila, duke i thënë lamtumirë atij, i tha lamtumirë shpirtit të saj. E gjithë natyra ishte e heshtur.
Lisa qau - Erast qau - e la - ajo ra - u gjunjëzua, ngriti duart drejt qiellit dhe shikoi Erastin, i cili po tërhiqej - më tej - më tej - dhe më në fund u zhduk - dielli shkëlqeu, dhe Lizës, e majtë, e varfër, i ra të fikët. dhe kujtesa.
Ajo erdhi në vete - dhe drita iu duk e shurdhër dhe e trishtuar. Të gjitha kënaqësitë e natyrës ishin të fshehura për të së bashku me të dashurit e saj. "Ah!" mendoi ajo. "Pse qëndrova në këtë shkretëtirë? Çfarë më pengon të fluturoj pas Erastit të dashur? Lufta nuk është e tmerrshme për mua; është e frikshme ku nuk është miku im. Unë dua të jetoj me të, dua të vdes me të ose me vdekjen time. shpëto jetën e tij të çmuar. Prit, prit, i dashur! Unë po fluturoj drejt teje!" Ajo tashmë donte të vraponte pas Erastit, por mendoi: "Kam një nënë!" - e ndaloi. Liza psherëtiu dhe, duke ulur kokën, eci me hapa të qetë drejt kasolles së saj. Që nga kjo orë e tutje, ditët e saj ishin ditë malli dhe pikëllimi, të cilat duhej t'i fshiheshin nënës së saj të butë: sa më shumë vuante zemra e saj! Pastaj u lehtësua vetëm kur Liza, duke u tërhequr në dendurinë e pyllit, mundi lirshëm të derdhte lot dhe të rënkonte për ndarjen nga e dashura e saj. Shpesh turtulli i trishtuar kombinonte zërin e saj ankues me rënkimin e saj. Por ndonjëherë - edhe pse shumë rrallë - një rreze e artë shprese, një rreze ngushëllimi, ndriçonte errësirën e pikëllimit të saj. "Kur të kthehet tek unë, sa e lumtur do të jem! Sa do të ndryshojë gjithçka!" Ky mendim ia ndriçoi shikimin, trëndafilat në faqet e saj u freskuan dhe Liza buzëqeshi si një mëngjes maji pas një nate të stuhishme. Në këtë mënyrë kaluan rreth dy muaj.
Një ditë Lizës iu desh të shkonte në Moskë, pastaj të blinte ujë trëndafili, me të cilin nëna e saj i trajtonte sytë. Në një nga rrugët e mëdha ajo takoi një karrocë madhështore dhe në këtë karrocë ajo pa Erastin. "Oh!" - bërtiti Liza dhe nxitoi drejt tij, por karroca kaloi dhe u kthye në oborr. Erasti u largua dhe ishte gati të shkonte në verandën e një shtëpie të madhe, kur befas e ndjeu veten në krahët e Lizës. Ai u zbeh - pastaj, duke mos iu përgjigjur asnjë fjalë pasthirrmave të saj, e kapi për dore, e futi në zyrë, e mbylli derën dhe i tha: "Lisa! Rrethanat kanë ndryshuar; jam e fejuar për t'u martuar, duhet të më lini. vetëm dhe për qetësinë tënde shpirtërore.më harro.Të kam dashur dhe tani të dua,dmth të uroj gjithë të mirat.Ja njëqind rubla - merri ato, -i futi paratë në xhep, - më lër të të puth për herë të fundit - dhe të shkoj në shtëpi." Para se Lisa të vinte në vete, ai e nxori nga zyra dhe i tha shërbëtorit: "Tregoje këtë vajzë nga oborri".
Zemra ime po rrjedh gjak në këtë moment. E harroj burrin në Erast - jam gati ta shaj - por gjuha nuk më lëviz - e shikoj dhe një lot më rrokulliset në fytyrë. Oh! Pse nuk po shkruaj një roman, por një histori të trishtuar?
Pra, Erast e mashtroi Lizën duke i thënë se do të shkonte në ushtri? Jo, ai ishte vërtet në ushtri, por në vend që të luftonte armikun, ai luajti letra dhe humbi pothuajse të gjithë pasurinë e tij. Paqja u përfundua shpejt dhe Erast u kthye në Moskë, i ngarkuar me borxhe. Ai kishte vetëm një mënyrë për të përmirësuar rrethanat e tij - të martohej me një të ve të moshuar të pasur, e cila kishte qenë prej kohësh e dashuruar me të. Ai vendosi ta bënte këtë dhe u zhvendos për të jetuar me të në shtëpi, duke i kushtuar një psherëtimë të sinqertë Lizës së tij. Por a mund ta justifikojë e gjithë kjo?
Liza e gjeti veten në rrugë dhe në një pozicion që asnjë stilolaps nuk mund ta përshkruajë. "Ai, ai më dëboi? A do ai një tjetër? Unë jam i humbur!" - këto janë mendimet e saj, ndjenjat e saj! Një të fikët e fortë i ndërpreu për pak. Një grua e sjellshme që po ecte në rrugë u ndal mbi Lizën, e cila ishte shtrirë në tokë, dhe u përpoq ta kujtonte. Gruaja e pakënaqur hapi sytë - u ngrit me ndihmën e kësaj gruaje të sjellshme - e falënderoi dhe shkoi, duke mos ditur se ku ishte. "Nuk mund të jetoj," mendoi Liza, "Nuk mundem! .. Ah sikur të më kishte rënë qielli! Sikur toka të kishte gëlltitur të gjorin!.. Jo! Qielli nuk bie; dheu nuk dridhet! Mjerë unë!" Ajo u largua nga qyteti dhe befas e pa veten në breg të një pellgu të thellë, nën hijen e lisave të lashtë, të cilët për disa javë më parë kishin qenë dëshmitarë të heshtur të entuziazmit të saj. Ky kujtim i tronditi shpirtin; Dhimbja më e tmerrshme u shfaq në fytyrën e saj. Por pas disa minutash ajo u zhyt në njëfarë mendimi - ajo shikoi përreth saj, pa vajzën e fqinjit të saj (një vajzë pesëmbëdhjetë vjeçare) duke ecur përgjatë rrugës - ajo e thirri, mori dhjetë perandorakë nga xhepi i saj dhe, duke i dorëzuar asaj, i tha: "E dashur Anyuta, e dashur e dashur! këto para për nënën - nuk janë të vjedhura - thuaji se Liza është fajtore ndaj saj, se unë fsheha prej saj dashurinë time për një burrë mizor - për E ... Pse ia di emrin? - Më thuaj se më ka mashtruar, - kërkoji të më falë, - Zoti do të jetë ndihmësi i saj, puthi dorën e saj si të puth tënden tani, thuaj që Liza e gjorë ka urdhëruar ta puth, - thuaj që unë. ... "Më pas ajo u hodh në ujë. Anyuta bërtiti, qau, por nuk mundi ta shpëtonte, vrapoi në fshat - njerëzit u mblodhën dhe e nxorrën Lizën, por ajo tashmë kishte vdekur.
Kështu, ajo vdiq shpirti dhe trupi i saj i bukur. Kur të të shohim atje, në një jetë të re, do të të njoh, Liza e dashur!
Ajo u varros pranë një pellgu, nën një lis të zymtë dhe mbi varrin e saj u vendos një kryq prej druri. Këtu rri shpesh në mendime, mbështetur në enën e pluhurit të Lisinit; një pellg rrjedh në sytë e mi; gjethet shushurijnë mbi mua.
Nëna e Lizës dëgjoi për vdekjen e tmerrshme të vajzës së saj dhe gjaku i saj u fto nga tmerri - sytë e saj u mbyllën përgjithmonë. Kasolle ishte bosh. Era në të ulërin dhe fshatarët supersticiozë, duke dëgjuar këtë zhurmë natën, thonë: "Aty rënkon një i vdekur, rënkon Liza e gjorë!"
Erast ishte i pakënaqur për pjesën tjetër të jetës së tij. Pasi mësoi për fatin e Lizina, ai nuk mund të ngushëllohej dhe e konsideronte veten një vrasës. E takova një vit para vdekjes së tij. Ai vetë ma tregoi këtë histori dhe më çoi te varri i Lizës. Tani, ndoshta ata tashmë janë pajtuar!

Sipas botimit: Karamzin N. M. Vepra të zgjedhura: Në 2 vëllime - M .; L .: Fiction, 1964.

Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766-1826) ndikoi shumë në zhvillimin e letërsisë ruse, duke transformuar gjuhën ruse, duke e çliruar atë nga ndërtimet komplekse latine dhe sllavizmat, duke e afruar atë me fjalimin e gjallë njerëzor.

Karakteristikat e sentimentalizmit

Krijimtaria e shkrimtarit nxit ndjenjat, bën thirrje për mirësi dhe mëshirë. Kështu lindi një prirje e re në letërsinë ruse - sentimentalizmi, i cili i caktoi rolin kryesor botës së brendshme të një personi.

Ndoshta sot vepra “Liza e varfër” duket disi e largët nga jeta dhe ndjenjat e personazheve janë të panatyrshme. Sidoqoftë, duhet mbajtur mend se Karamzin krijoi në I veprën "Liza e varfër", shkruar në 1792, shërbeu si burim frymëzimi për shkrimtarët rusë të mëposhtëm, duke qenë një shembull i shkëlqyer i këtij zhanri. Sentimentalizmi karakterizohet nga konflikte të mprehta që shpesh çojnë në vdekjen e heroit, dhe Liza e varfër nuk bën përjashtim. Vdekja e një vajze është tronditëse dhe bën të ndjehen shumë breza lexuesish.

Emri i ri

Krahas zhanrit të ri, Karamzin i dha vendit tonë një emër të ri dhe e bëri atë të njohur. E përkthyer, Elizabeth do të thotë "të adhurosh Zotin". Kështu quhej nëna, gruaja e kryepriftit Aaron. Ky emër praktikisht nuk u gjet në mesin e shkrimtarëve rusë deri në vitet 80 të shekullit të 18-të. Vlen të përmendet se në letërsinë evropiane ky emër shoqërohej shpesh me imazhin e një shërbëtoreje, një shërbëtoreje, zakonisht joserioze dhe flirtuese dhe përdorej kryesisht në komedi. Imazhi i Lizës në tregimin e veprës, lexoni më poshtë), megjithatë, nuk ndjek këtë traditë. Duke thyer kornizën e zakonshme të kuptimit të fjalës, Karamzin u prish me klasicizmin, përkufizimet e tij të vendosura.

Imazhi i Lizës në tregimin "Liza e varfër" luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e letërsisë ruse në përgjithësi, kështu që unë do të doja të ndalesha në të më në detaje. Do të shihni se ishte një natyrë e fortë, aspak ajo që autorët evropianë ishin mësuar ta portretizonin. Ne propozojmë të shqyrtojmë imazhin e Lizës në tregimin "Lisa e varfër" me citate dhe një përmbledhje të veprës.

Personazhet, komploti

Por së pari, ne do të tregojmë personazhet e tjerë në tregim dhe do të përshkruajmë shkurtimisht ngjarjet kryesore të saj. Përveç gruas fshatare Liza, personazhet kryesore përfshijnë nënën e saj, Erastin dhe rrëfimtarin. Në përgjithësi, komploti i veprës nuk është i ri: një burrë josh një vajzë të re dhe më pas e braktis. Megjithatë, kjo histori kishte karakteristikat e veta. Autori përshkroi një situatë tipike për Rusinë në shekullin e 18-të: një fisnik, një pronar tokash, duke e ditur mosndëshkimin e tij dhe duke përfituar prej tij, josh një fshatare, një vajzë të re. Bie në sy në këtë histori se në atë kohë, në këtë situatë, shoqëria nuk kërkonte aspak të dënonte pronarin e tokës dhe e vërteta ishte gjithsesi në anën e tij.

Tashmë në titull, mendohet qëndrimi i vetë autorit ndaj heroinës së tij: ai e quan Lizën të varfër.

Takimi i parë me heroinën

Historia fillon me një përshkrim të Moskës, ku ndodhin disa ngjarje më vonë, dhe gjithashtu në afërsi të së cilës heroina u varros më pas.

Për herë të parë në faqet e veprës, autori na e përshkruan Lizën me sytë e një tregimtari. Kur flet për të, ai përdor shumë epitete (“i dashur”, “e bukur” etj.), saqë lexuesi mund të mendojë edhe se rrëfyesi e donte Lizën. Megjithatë, fundi i tregimit e bën të qartë se ai thjesht është penduar për të. Duhet theksuar se në këtë tregim rrëfimtari shpreh qëndrimin e vetë autorit ndaj heroinës së tij. Pse Karamzin e do dhe mëshiron Lizën?

E kaluara e Lizës

Le të kthehemi në të kaluarën e heroinës dhe të përshkruajmë shkurtimisht imazhin e Lizës në tregimin "Liza e varfër". Kjo vajzë është një fshatare nga lindja, jeton në një kasolle të varfër me nënën e saj të vjetër. Kur heroina jonë ishte 15 vjeç, babai i saj, një "fshatar i pasur", vdiq dhe pas vdekjes së tij familja u varfërua dhe duhej të jepte tokën me qira për një tarifë shumë të vogël. Për shkak të shëndetit të dobët, nëna e saj nuk ishte në gjendje të punonte, dhe Lisa duhej të punonte shumë për të ushqyer disi veten dhe nënën e saj. Vajza ishte e angazhuar në zanate të ndryshme - ajo thurte çorape, thurte kanavacë, në pranverë mblidhte dhe shiste lule në Moskë, dhe në verë - manaferrat. Ne ende nuk jemi njohur personalisht me Lizën, por tashmë e kuptojmë se ajo është vetëmohuese, e gatshme të bëjë sakrifica për hir të të dashurve dhe punëtore.

Personazhi i Lizës

Ndërsa zhvillohet komploti, zbulohet personazhi i personazhit kryesor, imazhi i Lizës në tregimin "Liza e varfër" nga N. M. Karamzin. Lisa e varfër është një heroinë shumë tërheqëse. Ne e kuptojmë se ky është një shpirt i pastër dhe i thellë me një zemër pranuese dhe të butë. Liza shpesh ishte e trishtuar për shkak të vdekjes së babait të saj, por ajo përpiqej të mos ia tregonte nënës së saj dhe përpiqej të dukej "e qetë dhe e gëzuar". Vajza është e turpshme dhe e turpshme nga natyra. Kur takoi Erastin për herë të parë, ajo "i tregoi lule dhe u skuq".

Ky është imazhi i Lizës në tregimin "Liza e varfër". Plani i këtij look-u plotësohet edhe me një detaj. Duhet theksuar edhe ndershmëria e heroinës. Kur Erast donte të blinte lule prej saj dhe i ofroi një rubla në vend të pesë kopekëve, ajo tha se nuk donte shumë. Liza është naive, ndonjëherë në ekstrem: ajo menjëherë i tregon një të huaji plotësisht se ku jeton.

Fjalimi i personazhit kryesor

Duke e analizuar këtë, mund të themi se në këtë imazhi i Lizës në tregimin "Liza e varfër" nuk u përpunua mjaftueshëm: fjalimi i saj ndonjëherë nuk është i njëjtë me atë të një gruaje fshatare, por me atë të një vajze nga shoqëria e lartë. . Është e qartë se një vajzë e thjeshtë e pashkolluar thjesht nuk mund të shprehej në atë mënyrë. Përkundër kësaj, imazhi i Lizës në tregimin "Liza e varfër" nga Karamzin konsiderohet imazhi i parë i një gruaje nga klasa e ulët në letërsinë ruse. Portretizimi i një vajze nga populli në shekullin e 18-të ishte shumë progresiv dhe atipik, veçanërisht si heroinë e një historie dashurie. Karamzin i dha një kuptim të thellë imazhit të Lizës në tregimin "Liza e varfër": para Zotit dhe dashurisë nuk ka prona, të gjithë njerëzit janë të barabartë, "dhe gratë fshatare dinë të duan".

Më vonë, A. S. Pushkin në veprën e tij "Gruaja e re-fshatare" vazhdoi këtë temë, por ishte Karamzin ai që e futi i pari atë në letërsi.

Një qëndrim i ri ndaj grave

Një tjetër risi e shkrimtarit ishte qëndrimi i tij ndaj grave. Në të vërtetë, në shekullin e 18-të ajo konsiderohej më e ulët se një burrë, ajo nuk kishte liri. Gruaja nuk mund të donte kë të donte, prindërit kërkonin të zgjedhurin për vajzën e saj. Sigurisht, në një situatë të tillë, rrallë mund të gjeje çifte të lumtura. Ata që u përpoqën të dashuronin kundër vullnetit të prindërve i nënshtroheshin turpit në sytë e shoqërisë, një dashuri e tillë konsiderohej e pamoralshme. Imazhi i Lizës në tregimin "Liza e varfër" nga N. M. Karamzin e tregon qartë këtë. Më vonë, shkrimtarë të tjerë, në veçanti Ostrovsky, e zhvilluan temën.

Krimi i Lizës ishte se ajo guxoi të dashurohej në kundërshtim me opinionin publik. Dhe ata gjithmonë dinin të donin gratë fshatare ruse me pasion, me zjarr dhe përgjithmonë. Duke refuzuar të martohej me një djalë të pasur fshatar nga një fshat fqinj, Lisa ia dha veten tërësisht të dashurit të saj.

Tradhtia e Erastit

Por Erast doli të ishte një i poshtër, duke e lënë Lizën. Heroina vetëm rastësisht mëson për tradhtinë e tij. Pasi shkoi në Moskë për të blerë ujë trëndafili, ajo përplaset aksidentalisht në karrocën e tij në rrugë. Lisa nxiton drejt saj, por karroca kalon pranë saj dhe ndalon në oborrin e një shtëpie të madhe. Heroina vrapon, përqafon të dashurin e saj, por ai thotë me qetësi se po martohet (siç doli më vonë, ai u martua me një të ve të pasur për të përmirësuar situatën e tij, pasi humbi pothuajse të gjitha paratë e tij në karta gjatë fushatës) dhe pyet për ta lënë të qetë, duke u përpjekur ta blinte Lizën me para. Dhe Karamzin nuk e justifikon aspak heroin e tij, por e dënon hapur. Për tradhtinë e tij, Erast do të dënohet: ai është i destinuar të jetë i pakënaqur për pjesën tjetër të jetës së tij dhe të fajësojë veten për vdekjen e Lizës. Në fund të punës, ai vdes.

Duke vazhduar të analizojmë imazhin e Lizës në tregimin "Liza e varfër" nga Karamzin, duhet të vërejmë një detaj tjetër të rëndësishëm - ajo e donte Erastin, por në të njëjtën kohë nuk harroi nënën e saj, dhe ishte shqetësimi i saj për të që u ndal. Lisa nga përpjekjet për të shkuar në luftë pas të dashurit të saj ... Edhe pse heroina ishte shumë e shqetësuar për Erastin, ajo kishte frikë se ai do të vritej në luftë. Në fund të fundit, Lisa as nuk mund t'i shkruante një mesazh të dashurit të saj, sepse ajo thjesht nuk dinte ta bënte atë.

Vdekja e një vajze të varfër

Vetëvrasja e Lizës është një episod shumë i rëndësishëm në zbulimin e karakterit të saj. Në fund të fundit, kjo vajzë dukej se ishte mishërimi i virtyteve të krishtera. Si mund të guxonte një shpirt kaq i pastër të kryente një mëkat kaq të rëndë? Heroina vendos të mbytet duke u hedhur në ujë. Por nuk mund ta fajësoni Lizën - pikëllimi e privoi atë nga forca e saj e fundit, dhe heroina thjesht nuk mund ta duronte atë. Edhe para se të vdesë, ajo nuk harron nënën e saj: duke shkuar në pellg për t'u mbytur, ajo i jep vajzës së një fqinji njëqind rubla me një kërkesë për t'ia dhënë nënës së saj dhe për të thënë që vajza e saj e donte një burrë, dhe ai mashtroi. Tek ajo. Shkrimtari, megjithëse nuk e justifikon vetëvrasjen e heroinës, sërish e fal Lizën. Nikolai Mikhailovich Karamzin beson se, pavarësisht nga graviteti i krimit, shpirti i Lizës do të shkojë në parajsë.

Kuptimi i tregimit

Shumë shkrimtarë të shekullit të 19-të (Turgenev, Dostoevsky, Pushkin, Ostrovsky, Goncharov, Tolstoi) morën frymëzim nga ky imazh dhe krijuan shumë personazhe të ndritura femra, po aq të pastra dhe vetëmohuese sa imazhi i Lizës në tregimin "Liza e varfër".

Në këtë tregim, autori preku tema të rëndësishme të papërsosmërisë së strukturës së shoqërisë dhe të metave të natyrës njerëzore. Ne nuk mund të rregullojmë diçka vetë, mbetet vetëm ta pranojmë atë si fakt, dhe është e kotë të dënojmë dhe qortojmë dikë. Nuk ka asnjë zuzar në punë, ka vetëm një person që i përket një rrethi laik, që vepron sipas mendimeve të pranuara përgjithësisht. Erasti kishte një zemër të sjellshme nga natyra, por edukimi dhe edukimi "artificial" që mori ia prishi karakterin. Shkrimtari e simpatizon, sepse në këtë situatë nuk duhet fajësuar personi, por zakonet e epokës dhe shoqërisë nën të cilën ka jetuar heroi.

Menjëherë pas botimit të saj (në 1792), vepra zgjoi një interes të madh, i cili nuk u shua për disa dekada. Madje u shfaqën edhe imitime të drejtpërdrejta, për shembull, "Henrietta joshëse" e Svechinsky (1803), "Masha e varfër" nga Izmailova (1801).

Imazhi i Lizës në tregimin "Liza e varfër", përmbledhja e së cilës sapo keni shqyrtuar, është mbajtur mend prej kohësh nga lexuesit. Dhe as tani nuk është harruar, sepse idetë humaniste janë gjithmonë të rëndësishme.