Leksioni 4
Tema 2. Sfera e kulturës shpirtërore
Sfera e kulturës shpirtërore dhe tiparet e saj
kulturë shpirtërore- një grup vlerash shpirtërore dhe veprimtari krijuese për prodhimin, zhvillimin dhe zbatimin e tyre: shkencë, arsim, fe, moral, filozofi, ligj, art.
Fjala cultura vjen nga folja latine colo, që do të thotë "të kultivosh", "të kultivosh tokën". Fillimisht, fjala kulturë tregonte procesin e humanizimit të natyrës si habitat. Megjithatë, gradualisht, si shumë fjalë të tjera të gjuhës, ajo ndryshoi kuptimin e saj.Në gjuhën moderne, koncepti i kulturës përdoret kryesisht në dy kuptime - "i gjerë" dhe "i ngushtë". Në një kuptim të ngushtë Kur flasim për kulturën, ata zakonisht nënkuptojnë ato fusha të veprimtarisë krijuese që lidhen me artin. Në gjerësi Në të njëjtin kuptim, është zakon të quajmë kulturën e një shoqërie një grup formash dhe rezultatesh të veprimtarisë njerëzore që janë rrënjosur në praktikën shoqërore dhe transmetohen brez pas brezi me ndihmën e sistemeve të caktuara të shenjave (gjuhësore dhe jogjuhësore). , si dhe përmes të mësuarit dhe imitimit.
Tradicionalisht kultura ndahet në materiale dhe shpirtërore. Nën material kultura kuptohet si teknologjia, përvoja e prodhimit, si dhe ato vlerat materiale, të cilat në tërësinë e tyre përbëjnë një habitat artificial njerëzor shpirtërore kultura zakonisht përfshin shkencën, artin, fenë, moralin, politikën dhe ligjin. Kultura shpirtërore është një sistem njohurish dhe idesh botëkuptimi të qenësishme në një unitet specifik kulturor dhe historik ose njerëzimit në tërësi.
Ekzistojnë nënllojet e mëposhtme të kulturës shpirtërore:
- Veprat e artit monumental që kanë një formë materiale që artisti i ka dhënë materialeve natyrore ose artificiale (skulpturë, objekte arkitekturore);
- arti teatror (imazhe teatrale);
- Puna artet pamore(pikturë, grafikë);
- art muzikor (imazhe muzikore);
- Forma të ndryshme të vetëdijes shoqërore (teori ideologjike, njohuri filozofike, estetike, morale dhe të tjera, koncepte dhe hipoteza shkencore, etj.);
- Dukuritë socio-psikologjike (opinioni publik, idealet, vlerat, zakonet dhe zakonet shoqërore, etj.).
Ndarja e kulturës në materiale dhe shpirtërore është shumë e kushtëzuar, pasi linja mes tyre ndonjëherë është shumë e vështirë sepse në një formë "të pastër" ato thjesht nuk ekzistojnë: kultura shpirtërore mund të mishërohet edhe në media materiale (libra, piktura, mjete, etj.). Duke kuptuar të gjithë relativitetin e ndryshimit midis kulturës materiale dhe shpirtërore, shumica e studiuesve megjithatë besojnë se ajo ende ekziston.
Kultura shpirtërore ka disa veçori të rëndësishme që e dallojnë atë nga fushat e tjera të kulturës:
- kultura shpirtërore është vetëmohuese. Thelbi i tij nuk është përfitimi, jo përfitimi, por "gëzimi i shpirtit" - bukuria, dituria, mençuria. Kultura shpirtërore u nevojitet njerëzve në vetvete, dhe jo për hir të zgjidhjes së disa detyrave utilitare të jashtme.
- në kulturën shpirtërore, në krahasim me fushat e tjera të kulturës, një person merr lirinë më të madhe të krijimtarisë. Hapësira e pakufishme për krijimtarinë përfaqëson artin;
- Veprimtaria krijuese në kulturën shpirtërore është një botë e veçantë shpirtërore e krijuar nga fuqia e mendimit njerëzor. Kjo botë është pakrahasueshme më e pasur se bota reale.
- kultura shpirtërore reagon me ndjeshmëri ndaj ndikimit të jashtëm në fushën e kulturës: është në gjendje të ndjejë ndryshime në jetën e njerëzve dhe t'u përgjigjet atyre me ndryshime në vetvete. tension konstant dhe lëvizja, është zona më e cenueshme e kulturës: njerëzit në rrethana të vështira jetësore rëndohen prej saj. Prandaj kultura shpirtërore vuan më shumë gjatë kataklizmave shoqërore: revolucionet dhe reformat në shoqëri çojnë në rënien e kulturës shpirtërore të njerëzve. Kultura shpirtërore ka nevojë për kujdesin e shoqërisë, ruajtja dhe zhvillimi i saj kërkon përpjekje nga shoqëria. Nëse njerëzit pushojnë së interesuari për të, ajo humbet tensionin dhe lëvizjen e saj të brendshme.
Shkencëtarët shpesh e karakterizojnë botën shpirtërore të një personi si një unitet të pandashëm të mendjes, ndjenjave dhe vullnetit. Bota e personalitetit është individuale dhe unike
Bota shpirtërore e secilit mund të kuptohet drejt vetëm duke marrë parasysh karakteristikat e bashkësisë së cilës i përket individi, vetëm në lidhje të ngushtë me jetën shpirtërore të shoqërisë.
Jeta shpirtërore e një personi, shoqëria po ndryshon dhe zhvillohet vazhdimisht
§ 15 Veprimtari në fushën shpirtërore
Cila është vlera e librit: në përmbajtjen e tij apo në cilësinë e letrës, kopertinës, fontit etj.? ha nga të ngrënit
PYETJE TË DOBISHME TË PËRSËRSITUR:
Koncepti i "kulturës", kulturës shpirtërore, aktiviteteve, nevojave njerëzore
Le të kujtojmë ndryshimin midis veprimtarisë shpirtërore dhe veprimtarisë materiale: e para shoqërohet me një ndryshim në vetëdijen e njerëzve, e dyta me transformimin e objekteve të natyrës dhe shoqërisë. Aktiviteti njohës i diskutuar më lart është një manifestim i rëndësishëm i veprimtarisë shpirtërore, rezultati i tij është njohuri.
Megjithatë, aktiviteti shpirtëror nuk kufizohet vetëm në veprimtarinë njohëse. Duke marrë parasysh veprimtarinë shpirtërore në tërësi, me kusht mund të dallojmë dy lloje të saj: shpirtërore-teorike dhe shpirtërore-praktike.
Lloji i parë është prodhimi (krijimi) i vlerave shpirtërore (mallrave shpirtërore). Produkti i prodhimit shpirtëror janë mendime, ide, teori, norma, ideale, imazhe që mund të marrin formën e veprave shkencore "x filozofike, fetare dhe artistike (për shembull, mendimet për evolucionin e botës organike, të përcaktuara në libër. . Ch. Darwin" Origjina e specieve përmes përzgjedhjes natyrore", ide dhe imazhe të një vepre të tillë. Lesya Ukrainsky si "Kënga e pyllit", imazhe të pasqyruara në piktura dhe afreske. Vrubel, ose muzikë. Lysenko, akte legjislative.
Lloji i dytë është ruajtja, riprodhimi, shpërndarja, shpërndarja, si dhe zhvillimi (konsumimi) i vlerave të krijuara shpirtërore, d.m.th. aktivitete që rezultojnë në ndryshime në ndërgjegjen e njerëzve
krijimi i vlerave shpirtërore
Për të kuptuar veçoritë e prodhimit shpirtëror, le ta krahasojmë atë me atë material. Me pak fjalë, prodhimi material është krijimi i gjërave, dhe prodhimi shpirtëror është krijimi i ideve. Fjalimet e krijuara janë produkt i punës. Po idetë? goja.
A mund të konsiderohet se prodhimi material dhe shpirtëror ndryshojnë në atë që i pari bazohet në punën fizike, dhe i dyti në punën mendore? dyne në prodhimin material, së pari kalon nëpër vetëdijen e tij. Nuk ka punë pa vetëdije për qëllimet dhe mjetet e saj. Siç thonë ata, çdo gjë duhet bërë me kokë, dhe prodhimi shpirtëror, krahas punës mendore, kërkon kohë dhe përpjekje të konsiderueshme fizike. Le të kujtojmë punën e një skulptori ose një dirigjenti, një balerine ose një shkencëtari eksperimental.
Vërejmë gjithashtu se prodhimi shpirtëror, siç shihet nga sa u tha, është i lidhur me prodhimin material. Së pari, letra, bojërat, instrumentet, instrumentet muzikore dhe shumë të tjera janë një kusht i domosdoshëm për prodhimin shpirtëror. Së dyti, disa produkte të prodhimit shpirtëror janë një element i prodhimit material: këto janë ide teknike dhe teori shkencore që bëhen një forcë prodhuese.
Prodhimi shpirtëror kryhet, si rregull, nga grupe të veçanta njerëzish, veprimtaria shpirtërore e të cilëve është profesionale. Këta janë njerëz që kanë arsimin e duhur, që zotërojnë aftësitë. Sigurisht, njohuritë për të zotëruar. Teknikat e rënies së këtij lloj aktiviteti nuk janë të mjaftueshme. Në fund të fundit, produkti i prodhimit shpirtëror dallohet nga risia, unike, dhe për këtë arsye, është rezultat i veprimtarisë krijuese.
Por prodhimi shpirtëror, krahas veprimtarisë profesionale, përfshin edhe veprimtari që kryhen vazhdimisht nga populli; rezultati i tij mund të jetë një epik popullor, mjekësia popullore, rituale që kanë vlerë të pavarur (përralla dhe legjenda popullore, receta për trajtim bimor, dasma popullore. ceremonitë, etj.). Shumë njerëz, duke mos qenë profesionistë, i bashkohen me entuziazëm veprimtarisë krijuese shpirtërore përmes pjesëmarrjes në aktivitete arti amatore. Disa prej tyre në punën e tyre ngrihen në nivelin e profesionistëve. Shpesh, imazhet apo njohuritë e krijuara, për shembull, nga puna e muzikantëve apo shëruesve popullorë, bëhen sërish vepra mjeshtërish profesionistë dhe vepra shkencore specialistësh.
Një tipar i rëndësishëm i prodhimit shpirtëror është se produktet e tij krijohen jo vetëm për të kënaqur nevojën ekzistuese në shoqëri për disa të mira shpirtërore, por edhe për vetërealizimin e një mendimtari, artisti etj. Ato plotësojnë nevojën e brendshme të autorit për të identifikuar, Shprehuni, transmetoni disponimin tuaj, realizoni aftësitë tuaja. Për një shkencëtar, muzikant, artist, poet, vlera e një vepre nuk qëndron vetëm në vlerën e rezultateve të saj, por edhe në vetë procesin e krijimit të një vepre. Ja çfarë shkruan natyralisti anglez. C. Darwin (1809-1882): "Kënaqësia ime kryesore dhe i vetmi profesion gjatë jetës sime ishte puna shkencore dhe eksitimi i shkaktuar prej saj, i cili më lejon të harroj ose më eliminon plotësisht shëndetin tim të keq të vazhdueshëm".
Kjo veçori e prodhimit shpirtëror lidhet edhe me faktin se midis momentit të krijimit të një produkti shpirtëror dhe kohës së zbulimit të rëndësisë së tij për njerëzit e tjerë, shpesh ka një periudhë kohore. Disa shpikje teknike dhe vepra arti u kuptuan dhe u vlerësuan vetëm pas vdekjes së krijuesve të tyre, dhe ndonjëherë - gjatë shekujve.
Pra, prodhimi shpirtëror është veprimtaria e njerëzve për të krijuar vlera shpirtërore. Shumë prej tyre - zbulime shkencore, shpikje - kontribuojnë në zhvillimin e prodhimit të të mirave materiale. Të tjera, të tilla si normat shoqërore. RMI, ndihmoni në përmirësimin e jetës së shoqërisë. Të gjitha vlerat shpirtërore janë në gjendje të plotësojnë nevojat shpirtërore të një personi, të ndikojnë në vetëdijen e tij. Ky ndikim, rezultat i të cilit është rritja e kulturës shpirtërore të njerëzve, sigurohet nga aktivitetet për ruajtjen, riprodhimin, përhapjen e vlerave shpirtërore në shoqëri, d.m.th. veprimtari shpirtërore dhe praktike.
Produkt i prodhimit shpirtëror mund të jenë edhe iluzionet, utopitë, gjykimet e gabuara, të cilat shpesh bëhen të përhapura. Megjithatë, njerëzimi ruan ato ide dhe imazhe që mishërojnë mençurinë, dijen, në id.
Llojet e veprimtarisë shpirtërore: SHPIRTËRORE-TEORIKE- Prodhimi (krijimi) i vlerave shpirtërore (përfitimet shpirtërore) SHPIRTËRORE-PRAKTIKE- Ruajtja, riprodhimi, shpërndarja, shpërndarja dhe zhvillimi (konsumimi) i vlerave të krijuara shpirtërore, d.m.th. aktivitet, rezultati i të cilit është një ndryshim në vetëdijen e njerëzve.
KRIJIMI I ÇMIMEVE SHPIRTËRORE QË TË KUPTOJMË VEÇORITË E PRODHIMIT SHPIRTËROR, LE TA KRAHASOJMË ME PRODHIMIN MATERIALE. PRODHIMI MATERIALE - KRIJIMI I GJENDJEVE PRODHIMI SHPIRTËROR - KRIJIMI I IDEVE KRIJIMI I IDEVE GJËRAT E KRIJUARA - PRODUKTI I PUNËS I KRIJUARA IDE - REZULTAT EDHE I PËRPUNIMIT TË PUNËS SË SHUMË MENDORE
Prodhimi shpirtëror kryhet, si rregull, nga grupe të veçanta njerëzish, veprimtaria shpirtërore e të cilëve është profesionale. Këta janë njerëz që kanë arsimin e duhur, që zotërojnë aftësitë. Natyrisht, njohuritë, zotërimi i teknikave të këtij lloj aktiviteti nuk mjaftojnë. Në fund të fundit, produkti i prodhimit shpirtëror dallohet nga risia, unike, dhe për këtë arsye, është rezultat i veprimtarisë krijuese.
Një tipar i rëndësishëm i prodhimit shpirtëror është se produktet e tij krijohen jo vetëm për të plotësuar nevojën ekzistuese në shoqëri për përfitime të caktuara shpirtërore, por edhe për vetë-realizimin e një mendimtari, artisti etj. Ato plotësojnë nevojën e brendshme të autorit për t'u shprehur. , përcjellin disponimin e tij për të realizuar aftësitë e tyre. Për një shkencëtar, muzikant, artist, poet, vlera e punës nuk qëndron vetëm në vlerën e rezultateve të saj, por edhe në vetë procesin e krijimit të një vepre. Ja çfarë shkroi natyralisti anglez C. Darwin (): "Kënaqësia ime kryesore dhe profesioni i vetëm gjatë gjithë jetës sime ishte puna shkencore, dhe eksitimi i shkaktuar prej saj më lejon të harroj përkohësisht ose të eliminoj plotësisht shëndetin tim të dobët". Çarls Darvini
Prodhimi shpirtëror është veprimtaria e njerëzve për të krijuar vlera shpirtërore. Zbulimet shkencore, shpikjet - kontribuojnë në zhvillimin e prodhimit të të mirave materiale. Zbulimet shkencore, shpikjet - kontribuojnë në zhvillimin e prodhimit të të mirave materiale. normat sociale ndihmoni në përmirësimin e jetës së shoqërisë Normat shoqërore ndihmojnë në përmirësimin e jetës së shoqërisë Produkti i prodhimit shpirtëror mund të jenë iluzionet, utopitë, gjykimet e rreme, të cilat shpesh janë të përhapura. Megjithatë, njerëzimi ruan ato ide dhe imazhe që mishërojnë mençurinë, njohurinë dhe përvojën. Produkt i prodhimit shpirtëror mund të jenë edhe iluzionet, utopitë, gjykimet e rreme, të cilat shpesh janë të përhapura. Megjithatë, njerëzimi ruan ato ide dhe imazhe që mishërojnë mençurinë, njohurinë dhe përvojën.
Zhvillimi i vlerave shpirtërore Ndërgjegjja, ruajtja dhe përhapja e vlerave shpirtërore synojnë plotësimin e nevojave shpirtërore të njerëzve. Vetëdija, ruajtja dhe përhapja e vlerave shpirtërore synojnë plotësimin e nevojave shpirtërore të njerëzve. Konsumimi shpirtëror është procesi i plotësimit të nevojave shpirtërore. Nevoja më e rëndësishme shpirtërore e një personi është njohuria. Për të folën filozofë të epokave të ndryshme. Shkencëtari i lashtë grek Aristoteli "Të gjithë njerëzit nga natyra përpiqen për njohuri". Dhe mendimtari francez i shekullit të 16-të M. Montaigne argumentoi: "Nuk ka dëshirë më të natyrshme se dëshira për dije".
Një nevojë tjetër e rëndësishme shpirtërore është estetika. Deklarata e AP Chekhov për këtë temë është e njohur gjerësisht: "Gjithçka në një person duhet të jetë e bukur: fytyra, rrobat, shpirti dhe mendimet ..." Dëshira për të zotëruar botën sipas ligjeve të bukurisë, për të parë harmoninë në natyrë, te njerëzit, të ndjesh thellësisht muzikën, pikturën, poezinë, të përmirësosh marrëdhëniet njerëzore - të gjitha këto janë aspektet e një nevoje të vetme estetike.
Një nevojë tjetër shpirtërore e njeriut është komunikimi. Një nevojë tjetër shpirtërore e njeriut është komunikimi. Dashuria për një person, miqësia, shoqëria janë vërtet nevoja njerëzore. Mbështetja morale dhe psikologjike, vëmendja ndaj njëri-tjetrit, simpatia, empatia, shkëmbimi i ideve, kreativiteti i përbashkët - këto janë disa nga manifestimet e nevojës për komunikim. Dashuria për një person, miqësia, shoqëria janë vërtet nevoja njerëzore. Mbështetja morale dhe psikologjike, vëmendja ndaj njëri-tjetrit, simpatia, empatia, shkëmbimi i ideve, kreativiteti i përbashkët - këto janë disa nga manifestimet e nevojës për komunikim.
Sa më sipër na lejon të konkludojmë se konsumi shpirtëror është një lloj aktiviteti i veçantë dhe, për rrjedhojë, ai ka fokusin e vet, kërkon përpjekje të caktuara, përdorimin e mjeteve të përshtatshme. Në shumë raste, konsumi shpirtëror ndikohet shumë nga moda. Disa libra, shfaqje teatrale, poezi dhe këngë mund të bëhen modë. Mjetet më të zakonshme të njohjes me vlerat shpirtërore
Përmblidhni. Aktiviteti shpirtëror i njerëzve është i larmishëm, secili ka një zgjedhje të gjerë të formave dhe llojeve të tij. Një aktivitet i tillë mund të bëhet profesioni i tij: ai do të jetë një shkencëtar ose një shkrimtar, një aktor ose një artist, një mësues ose një bibliotekar, një guidë turistike ose një gazetar. Ai mund t'i bashkohet krijimtarisë shpirtërore amatore duke marrë pjesë në një teatër popullor, një shoqatë letrare, krijimin e një muzeu popullor dhe konkurse të artit amator. Dhe më e rëndësishmja, të gjithë komunikojnë me libra, muzikë, teatër dhe kinema. Dhe nga cilat vlera preferon një person, nga çfarë ai vetë varet kryesisht.
Kultura shpirtërore, e lidhur ngushtë me zhvillimin material dhe teknik të shoqërisë, përfshin tërësinë e rezultateve të veprimtarisë shpirtërore dhe vetë veprimtarisë shpirtërore. Llojet më të hershme, të krijuara të kulturës shpirtërore janë besimet fetare, zakonet, normat dhe modelet e sjelljes njerëzore që janë zhvilluar në kushte specifike historike shoqërore. Elementet e kulturës shpirtërore përfshijnë edhe artin, fenë, moralin, njohuritë shkencore, idealet dhe vlerat politike, idetë e ndryshme. Është gjithmonë rezultat i veprimtarisë intelektuale, shpirtërore të njeriut. Kultura shpirtërore, ashtu si kultura materiale, krijohet gjithashtu nga njeriu për të plotësuar nevojat e tij specifike. Natyrisht, ndarja e kulturës në materiale dhe shpirtërore është deri diku e kushtëzuar. Në fund të fundit, kultura është vetë-gjenerimi i njeriut si specie. Nga njëra anë, një person gjeneron kulturë, nga ana tjetër, ai vetë vepron si rezultat i saj. Por në interes të analizimit të një koncepti kaq shumëdimensional si kultura, le të marrim pikat fillestare: ekziston prodhimi material - prodhimi i gjërave dhe ekziston prodhimi shpirtëror - prodhimi i ideve. Nga kjo rrjedh ndarja strukturore e kulturës.
Dallimi midis kulturës materiale dhe shpirtërore mund të gjurmohet në drejtime të ndryshme. Kështu, për shembull, vlerat e kulturës shpirtërore (artit) nuk përjetojnë vjetrim, ndryshe nga veglat, makineria etj. Për më tepër, vlerat shpirtërore mund të ekzistojnë jo vetëm në një formë objektive (libra, piktura, etj.), Por edhe si akte veprimtarie. Për shembull, loja e një violinisti, një aktori në skenë etj.
Së fundi, vlerat shpirtërore mbajnë gjurmën e personalitetit të krijuesit të tyre: poet, këngëtar, artist, kompozitor. Individualiteti unik i autorit na lejon të kuptojmë jo vetëm përmbajtjen, por edhe thelbin emocional dhe sensual të veprave të artit, ideve filozofike, sistemeve fetare, etj.
Natyrisht, nevoja e një personi për vlera shpirtërore është e pakufizuar, në ndryshim nga niveli i mirëqenies materiale, i cili ka kufij. Manifestimet e kulturës shpirtërore janë zakonet, traditat, normat.
Zakoni është një nga fenomenet më të lashta të kulturës shpirtërore. Në shoqërinë primitive, zakonet e para u formuan si rregullues të sjelljes njerëzore.
Zakonet formohen kryesisht në mjedisin e brendshëm, prandaj dallohen nga qëndrueshmëria, jetëgjatësia dhe "mbijetueshmëria". Ato janë të pranishme në çdo kulturë të zhvilluar, si modele të zakonshme sjelljeje që janë pak të ekspozuara ndaj vetëdijes. (“Të ulemi miq, përpara një udhëtimi të gjatë, rruga të duket e lehtë”). Një zakon është një stereotip në sjelljen njerëzore. Zakonet janë të lidhura ngushtë me traditat, të cilat mbahen përmes veprimeve ceremoniale dhe rituale. Si hallka të një zinxhiri, duhet të merren parasysh koncepte të tilla si zakoni, riti, rituali. Shpesh ato përkufizohen si një moment i traditës.
Tradita i referohet transmetimit dhe ruajtjes së përvojës sociale dhe kulturore nga brezi në brez. Traditat janë vlera të caktuara, norma sjelljeje, zakone, rituale, ide. Ndonjëherë ato perceptohen si mbetje, ato mund të zhduken dhe më pas të rilindin. Përzgjedhja e traditave prodhon kohë, por ka edhe tradita të përjetshme: nderimi i prindërve, qëndrimi respektues ndaj grave etj.
Mënyra e ekzistencës së traditës, përveç zakoneve, janë edhe rite apo rituale. Një rit është një renditje vijuese veprimesh që plotëson një zakon. Ritualet zakonisht lidhen me data ose ngjarje të caktuara (riti i fillimit, fillimi në studentë, ceremonitë e dasmës, ritualet që lidhen me fundin e të korrave - "dozhinki") dhe të tjera.
Normat mund të funksionojnë në një kulturë shpirtërore. Një normë është një rregull i pranuar përgjithësisht i sjelljes ose veprimit. Ato (normat) dallohen nga zakonet dhe fitojnë një ekzistencë të pavarur. Veprimet njerëzore përcaktohen kryesisht nga normat e pranuara në shoqëri. Të dallojë normat-parashkrimet, normat-ndalimet, normat-kampionet. Këto të fundit pasqyrojnë nivelin e kulturës së arritur në shoqëri.
Vlerat janë një produkt më kompleks dhe më i zhvilluar i kulturës shpirtërore. Vlera nënkupton zgjedhje, lejon vendime dhe preferenca të ndryshme, madje edhe të kundërta. Vlera përfshin elementë të tillë si interesi dhe nevoja e individit, detyra dhe ideali, motivimi dhe motivi. Llojet e vlerave janë të ndryshme: morale, fetare, artistike dhe estetike, politike, jetike (të lidhura me një mënyrë jetese të shëndetshme). Ju gjithashtu mund të flisni për vlerat e familjes, të punës, ideologjike. Shpesh, vlerat në kultura të caktuara personifikohen në formën e shenjtorëve, heronjve, liderëve, klasikëve, etj. Një grup i pasur vlerash të një kulture të veçantë tregon nivelin e kulturës shpirtërore të shoqërisë, aftësinë e saj për të komunikuar me kulturat e tjera.
Fjala "kulturë" nënkupton edukimin, zhvillimin dhe edukimin e njerëzve. Konsiderohet si rezultat i jetës së shoqërisë. Kultura është një objekt sistemi holistik, i përbërë nga pjesë të veçanta të rëndësishme. Ajo ndahet në shpirtërore dhe materiale.
Kultura shpirtërore e personalitetit
Një pjesë e sistemit të përgjithshëm kulturor, i cili merr parasysh veprimtarinë shpirtërore dhe rezultatet e tij, quhet kulturë shpirtërore. Ai nënkupton një kombinim të drejtimeve letrare, shkencore, morale dhe të tjera. Kultura shpirtërore e një personi është përmbajtja e botës së brendshme. Sipas zhvillimit të tij, mund të kuptohet botëkuptimi, pikëpamjet dhe vlerat e individit dhe shoqërisë.
Kultura shpirtërore përfshin një numër të madh elementësh që formojnë konceptet themelore.
- Parimet e përgjithshme morale, arsyetimi shkencor, pasuria e gjuhës dhe elemente të tjera. Është e pamundur të ndikosh tek ajo.
- Formohet falë edukimit të prindërve dhe njohurive të marra me vetë-edukim dhe trajnim në institucione të ndryshme arsimore. Me ndihmën e tij kultivohet personaliteti i një personi, i cili ka pikëpamjet e veta për aspekte të ndryshme të jetës.
Shenjat e kulturës shpirtërore
Për të kuptuar më mirë se si kultura shpirtërore ndryshon nga fushat e tjera, duhet të merren parasysh disa veçori.
- Krahasuar me sferën teknike dhe sociale, shpirtërorja është e painteresuar dhe jo utilitare. Detyra e tij është të zhvillojë një person dhe t'i japë atij lumturi, dhe jo të marrë përfitime.
- Kultura shpirtërore është një mundësi për të shprehur lirisht tënden.
- Spiritualiteti është i lidhur me sferat jomateriale dhe ekziston sipas ligjeve individuale, prandaj ndikimi i tij në realitet nuk mund të mohohet.
- Kultura shpirtërore e një personi është e ndjeshme ndaj çdo ndryshimi të brendshëm dhe të jashtëm në individ dhe shoqëri. Për shembull, gjatë reformave apo ndryshimeve të tjera globale, të gjithë harrojnë zhvillimin kulturor.
Llojet e kulturës shpirtërore
Llojet e para të zhvillimit shpirtëror të një personi janë besimet fetare, traditat dhe zakonet, normat e sjelljes që janë formuar gjatë shumë viteve. Një kult shpirtëror përfshin rezultatet e veprimtarisë intelektuale ose shpirtërore të një personi. Nëse fokusohemi në komponentin social, mund të dallojmë kulturën masive dhe atë elitare. Ekziston një klasifikim i bazuar në faktin se kultura perceptohet si një formë e vetëdijes shoqërore, kështu që ekziston:
- politike;
- morale;
- estetike;
- fetare;
- kulturave filozofike dhe të tjera.
Sferat e kulturës shpirtërore
Ka një numër të madh formash përmes të cilave kultura shpirtërore shprehet dhe mund t'i atribuohet opsioneve kryesore.
- Miti- historikisht forma e parë e kulturës. Njeriu përdori mitet për të lidhur njerëzit, natyrën dhe shoqërinë.
- Feja si formë e kulturës shpirtërore nënkupton ndarjen e njerëzve nga natyra dhe pastrimin nga pasionet dhe forcat elementare.
- Morale– vetëvlerësimi dhe vetërregullimi i një personi në sferën e lirisë. Këto përfshijnë turpin, nderin dhe ndërgjegjen.
- Art- shpreh riprodhimin krijues të realitetit në imazhe artistike. Krijon një lloj “realiteti të dytë” përmes të cilit njeriu shpreh përvojat e jetës.
- Filozofia- një lloj i veçantë botëkuptimi. Duke kuptuar se çfarë përfshin sfera e kulturës shpirtërore, nuk duhet të harrohet filozofia që shpreh marrëdhënien e njeriut me botën dhe vlerat e tij.
- shkenca- përdoret për të riprodhuar botën duke përdorur modelet ekzistuese. I lidhur ngushtë me filozofinë.
Marrëdhënia e kulturës materiale dhe shpirtërore
Për sa i përket kulturës materiale, ajo është një botë objekt-gjë, e cila u krijua nga njeriu duke përdorur punën, mendjen dhe teknologjinë e tij. Shumëkujt mund t'i duket se kultura materiale dhe shpirtërore janë dy koncepte midis të cilave ka një humnerë, por nuk është kështu.
- Çdo objekt material u krijua pasi një person e shpiku dhe e mendoi atë, dhe një ide është produkt i punës shpirtërore.
- Nga ana tjetër, që një produkt i krijimtarisë shpirtërore të bëhet domethënës dhe të ketë aftësinë për të ndikuar në veprimtaritë dhe jetën e njerëzve, ai duhet të materializohet, për shembull, të bëhet një veprim ose të përshkruhet në një libër.
- Kultura materiale dhe shpirtërore janë dy koncepte të ndërlidhura dhe plotësuese që janë të pandashme.
Mënyrat për të zhvilluar kulturën shpirtërore
Për të kuptuar se si një person mund të zhvillohet shpirtërisht, ia vlen t'i kushtohet vëmendje sferave të ndikimit të këtij sistemi. Kultura shpirtërore dhe jeta shpirtërore bazohet në zhvillimin social dhe personal në sferat morale, ekonomike, politike, fetare e të tjera. Marrja e njohurive të reja në fushën e shkencës, artit dhe arsimit i jep një personi një shans për t'u zhvilluar, duke arritur lartësi të reja kulturore.
- Dëshira për t'u përmirësuar duke punuar vazhdimisht me veten. Eliminimi i mangësive dhe zhvillimi i aspekteve pozitive.
- Është e nevojshme të zgjeroni horizontet tuaja dhe të zhvilloheni.
- Marrja e informacionit, si nga shikimi i një filmi ose leximi i një libri, për reflektim, analizë dhe përfundime.