Nm Karamzin zavallı Liza ne. "Zavallı Lisa

Duygusal nesir örneği haline gelen "Zavallı Lisa" hikayesi, Nikolai Mihayloviç Karamzin tarafından 1792'de "Moskova Dergisi" yayınında yayınlandı. Karamzin'i Rus dilinin onurlu bir reformcusu ve zamanının en yüksek eğitimli Ruslarından biri olarak belirtmekte fayda var - bu, hikayenin gelecekteki başarısını değerlendirmemize izin veren önemli bir yön. İlk olarak, Rus edebiyatının gelişimi, Avrupa edebiyatının yaklaşık 90-100 yıl gerisinde kaldığı için “yakalayan” bir karaktere sahipti. Batı'da duygusal romanlar güçlü bir şekilde yazılır ve okunurken, Rusya'da hala hantal klasik kasideler ve dramalar besteleniyordu. Karamzin'in bir yazar olarak ilericiliği, duygusal türleri Avrupa'dan anavatanına "getirmek" ve bu tür eserleri daha fazla yazmak için bir üslup ve dil geliştirmekten ibaretti.

İkincisi, 18. yüzyılın sonlarındaki edebiyatın halk tarafından özümsenmesi, önce topluma nasıl yaşanacağını yazdılar ve sonra toplum yazılanlara göre yaşamaya başladı. Yani, duygusal hikayeden önce, insanlar çoğunlukla yaşayan karakterlerin veya canlı konuşmaların olmadığı menkıbe veya kilise literatürünü okurlar ve duygusal hikayenin kahramanları - Lisa gibi - laik genç bayanlara gerçek bir yaşam senaryosu, bir rehber verdi. duyguların.

Hikayenin yaratılış tarihi

Karamzin, birçok seyahatinden zavallı Lisa hakkında bir hikaye getirdi - 1789'dan 1790'a kadar Almanya, İngiltere, Fransa, İsviçre'yi (İngiltere duygusallığın doğum yeri olarak kabul edilir) ziyaret etti ve dönüşünde kendi dergisinde yeni bir devrimci hikaye yayınladı.

“Zavallı Liza” orijinal bir eser değil, çünkü Karamzin arsasını Avrupa edebiyatından alarak Rus toprağına uyarladı. Belirli bir çalışma ve intihalden bahsetmiyoruz - bu tür birçok Avrupa hikayesi vardı. Ayrıca yazar, kendisini hikayenin kahramanlarından biri olarak çizerek ve olayların durumunu ustaca anlatarak inanılmaz bir özgünlük atmosferi yaratmıştır.

Çağdaşların anılarına göre, bir geziden döndükten kısa bir süre sonra yazar, Simonov Manastırı'ndan çok uzak olmayan, pitoresk ve sakin bir yerde bir kulübede yaşadı. Yazar tarafından açıklanan durum gerçektir - okuyucular hem manastırın çevresini hem de “lizine göleti” ni tanıdı ve bu, arsanın güvenilir ve karakterlerin gerçek insanlar olarak algılanmasına katkıda bulundu.

İşin analizi

Hikayenin ana fikri

Hikayenin konusu aşktır ve yazara göre tamamen basittir. Köylü kızı Lisa (babası zengin bir köylüydü ama onun ölümünden sonra çiftlik çöküyor ve kız iğne işi ve çiçek satarak para kazanmak zorunda) yaşlı annesiyle doğanın bağrında yaşıyor. Kendisine devasa ve yabancı görünen bir şehirde, genç bir asilzade Erast ile tanışır. Gençler aşık olurlar - Sıkıntıdan Erast, zevklerden ve asil bir yaşam tarzından ilham alır ve Liza - ilk kez, "doğal bir insanın" tüm basit, ateşli ve doğallığıyla. Erast, kızın saflığından yararlanır ve onu ele geçirir, ardından doğal olarak kızın arkadaşlığından bıkmaya başlar. Asilzade, tüm servetini kartlarda kaybettiği savaş için ayrılır. Çıkış yolu zengin bir dul kadınla evlenmek. Lisa bunu öğrenir ve Simonov Manastırı'ndan çok uzak olmayan bir gölete kendini atarak intihar eder. Bu hikayenin anlatıldığı yazar, zavallı Liza'yı kutsal pişmanlık gözyaşları olmadan hatırlayamıyor.

Rus yazarlar arasında ilk kez Karamzin, kahramanın ölümüyle bir eserin çatışmasını serbest bıraktı - büyük olasılıkla gerçekte olacağı gibi.

Elbette Karamzin'in hikayesinin ilericiliğine rağmen, karakterleri gerçek insanlardan önemli ölçüde farklıdır, idealize edilmiş ve süslenmiştir. Bu özellikle köylüler için geçerlidir - Lisa köylü bir kadına benzemiyor. Sıkı çalışmanın “hassas ve kibar” kalmasına katkıda bulunması olası değildir, kendisiyle iç diyalogları zarif bir tarzda yürütmesi pek olası değildir ve bir asilzade ile konuşmayı pek sürdüremezdi. Yine de, bu hikayenin ilk tezi - "ve köylü kadınlar nasıl sevileceğini biliyor."

ana karakterler

lisa

Hikâyenin ana kahramanı Liza, hassasiyet, şevk ve şevkin vücut bulmuş halidir. Yazar, zihninin, nezaketinin ve hassasiyetinin doğadan geldiğini vurguluyor. Erast ile tanıştıktan sonra, yakışıklı bir prens gibi onu dünyasına götüreceğini değil, basit bir köylü veya çoban olması gerektiğini hayal etmeye başlar - bu onları eşitler ve birlikte olmalarına izin verir.

Erast, Lisa'dan sadece farklı değil sosyal işaret ama aynı zamanda karakterde. Belki de yazar, dünya tarafından şımartıldığını söylüyor - bir subay ve bir asilzade için tipik bir yaşam tarzı sürüyor - zevkler arıyor ve onları bulduktan sonra hayata soğudu. Erast hem akıllı hem de kibar, ancak zayıf, hareketsiz - böyle bir kahraman da ilk kez Rus edebiyatında ortaya çıkıyor, bir tür "hayal kırıklığına uğramış aristokratın hayatı". İlk başta, Erast aşk dürtüsünde samimidir - Lisa'ya aşktan bahsettiğinde yalan söylemez ve aynı zamanda koşulların kurbanı olduğu ortaya çıkar. Aşk sınavına dayanmaz, durumu "bir erkek gibi" çözmez, ancak olanlardan sonra samimi bir eziyet hisseder. Sonuçta, iddiaya göre yazara zavallı Lisa'nın hikayesini anlatan ve onu Liza'nın mezarına götüren oydu.

Erast, Rus edebiyatında "gereksiz insanlar" gibi bir dizi kahramanın görünümünü önceden belirledi - zayıf ve kilit kararlardan aciz.

Karamzin "konuşan isimler" kullanır. Liza durumunda, isim seçiminin "çift taraflı" olduğu ortaya çıktı. Gerçek şu ki, klasik edebiyat daktilo tekniklerini sağladı ve Lisa isminin oyuncu, çapkın, uçarı bir karakter anlamına gelmesi gerekiyordu. Böyle bir ismin gülen bir hizmetçisi olabilir - maceraları sevmeye meyilli, hiçbir şekilde masum olmayan kurnaz bir komedi karakteri. Kahramanı için böyle bir isim seçen Karamzin, klasik tiplemeyi yıktı ve yeni bir tane yarattı. Kahramanın adı, karakteri ve eylemleri arasında yeni bir ilişki kurmuş ve edebiyatta psikolojizme giden yolu özetlemiştir.

Erast adı da tesadüfen seçilmedi. Yunanca "güzel" anlamına gelir. Ölümcül çekiciliği, izlenimlerin yeniliğine duyulan ihtiyaç, talihsiz kızı cezbetti ve mahvetti. Ancak Erast, hayatının geri kalanında kendini suçlayacak.

Okuyucuya olan bitene tepkisini sürekli hatırlatan (“Üzüntüyle hatırlıyorum ...”, “yüzümden yaşlar yuvarlanıyor, okuyucu ...”), yazar anlatıyı edinecek şekilde düzenler. lirizm ve duyarlılık.

alıntılar

"Anne! Anne! Bu nasıl olabilir? O bir beyefendi ve köylüler arasında...". lisa.

"Doğa beni kollarına, saf sevinçlerine çağırıyor" diye düşündü ve -en azından bir süreliğine- büyük ışığı bırakmaya karar verdi..

“Yaşayamam” diye düşündü Liza, “imkansız!.. Ah, keşke üzerime gök düşse! Keşke yer zavallı kadını yutsa! lisa.

"Şimdi, belki çoktan barışmışlardır!" yazar

Tema, hikayenin çatışması

Karamzin'in hikayesi birkaç konuya değiniyor:

• Köylü ortamının idealleştirilmesi teması, doğada yaşamın idealliği. Ana karakter doğanın çocuğudur ve bu nedenle varsayılan olarak kötü, ahlaksız, duyarsız olamaz. Kız, ebedi ahlaki değerlerin korunduğu köylü bir aileden gelmesi nedeniyle sadeliği ve masumiyeti bünyesinde barındırıyor.
• Aşk ve ihanet teması. Yazar, samimi duyguların güzelliğinden bahseder ve ne yazık ki mantıkla desteklenmeyen aşkın kıyametinden bahseder.
• Köy ve şehir karşıtlığının teması. Şehir kötü, saf bir yaratığı doğadan koparabilen büyük bir şeytani güç olarak ortaya çıkıyor (Lisa'nın annesi bu kötü gücü sezgisel olarak hissediyor ve şehre çiçek veya çilek satmak için her gittiğinde kızı için dua ediyor).
• "Küçük adam" teması. Yazar, toplumsal eşitsizliğin (ve bu gerçekçiliğin bariz bir göstergesidir) farklı geçmişlerden aşıkların mutluluğuna yol açmadığından emindir. Böyle bir aşk mahkumdur.

Hikayenin ana çatışması sosyaldir, çünkü tam olarak zenginlik ve yoksulluk arasındaki boşluktan dolayı kahramanların aşkı ve ardından kadın kahraman ölür. Yazar, duyarlılığı bir kişinin en yüksek değeri olarak yüceltir, akıl kültünün aksine duygu kültünü onaylar.

yazı

Nikolai Mihayloviç Karamzin'in hikayesi "Zavallı Lisa" haklı olarak Rus nesir duygusallığının zirvesi olarak kabul edilir. Kalbin hayatını ve insan duygularının tezahürünü ön plana çıkaran nesir.

Belki de yaşam değerlerinin değiştiği günümüzde, saldırganlık, ihanet ve cinayetle kimseyi görmeyeceksiniz, “Zavallı Liza” birine hayatın gerçeklerinden uzak, naif bir eser gibi görünecek. karakterler mantıksız ve tüm hikaye tatlı kokuyor, aşırı duygusallığın tadına doyulmaz. Ancak Karamzin tarafından 1792'de yazılan "Zavallı Liza", sonsuza dek Rus edebiyatı tarihinde en önemli adım, bir kilometre taşı olarak kalacaktır. Bu hikaye, sonraki tüm Rus yazarlar için tükenmez bir tema, fikir ve görüntü kaynağıdır.

Bu yazıda Lisa imajı ve bu imajın tüm Rus edebiyatı için oynadığı rol üzerinde durmak istiyorum.

Hikayede birkaç karakter var: köylü kadın Liza, annesi, asil Erast ve anlatıcı. Arsanın özü, Erast ve Lisa arasındaki aşk hikayesidir. Bir erkeğin edebiyatta bir kızı baştan çıkarıp sonra terk ettiği pek çok hikaye vardır. Ancak Lisa ve Erast'ın hikayesinin özelliği, on sekizinci yüzyılın Rusya'sında en yaygın olanın tam olarak böyle bir güç dengesi olmasıydı: bir beyefendi, toprak sahibi, asilzade, konumunu kullanarak, vicdan azabı olmadan, hiçbir şey yapmadan. cezalandırma ve en önemlisi, toplumu kınamadan, sosyal statüde altındaki bir kızı baştan çıkarır.

Lisa'nın adı ilk kez hikayenin başlığında geçiyor. Zaten bu aşamada, işte ana olanın kadın imajı olduğunu anlayabiliriz. Ayrıca başlıktan yazarın Liza'ya karşı tutumunu görebiliriz: ona "fakir" diyor.

Liza ile ikinci karşılaşmamız anlatıcının anılarında geçer: "Çoğu zaman, Liza'nın zavallı kaderinin anısı, zavallı Liza, beni Si... yeni manastırın duvarlarına çekiyor." Anlatıcının Lisa ("güzel", "sevimli") hakkında konuşurken kullandığı sıfatlara bakılırsa, okuyucuya anlatıcının Lisa'ya aşık bir adam olduğu görünebilir ve ancak hikayeyi sonuna kadar okuduktan sonra, biz zavallı kıza acıdığını anla. Genel olarak, hikayedeki anlatıcı, yazarın tavrının sözcüsüdür ve Karamzin, kahramanını sever. Ne için?

Lisa köylü bir kadın, "annesi yaşlı bir kadınla" bir kulübede yaşıyor. Liza'nın "zengin bir köylü" olan babası öldü, bu yüzden "karısı ve kızı yoksullaştı" ve "topraklarını çok az parayla kiralamak zorunda kaldılar." Annesi çalışamıyordu ve “On beş yıllık babasından sonra kalan Liza, - Liza tek başına, narin gençliğini ve nadide güzelliğini esirgemedi, gece gündüz çalıştı - tuval dokudu, çorap ördü, ilkbaharda çiçek topladı. ve yazın böğürtlenleri alıp Moskova'da sattı." Kahramana henüz aşina değiliz, ancak çalışkan olduğunu, sevdikleri uğruna fedakarlık yapmaya hazır olduğunu zaten anlıyoruz.

Yavaş yavaş, adım adım Karamzin bize derin ve şaşırtıcı derecede saf bir ruh ortaya koyuyor. ana karakter. Çok yumuşak ve hassas bir kalbi var: “sıklıkla hassas Lisa kendi gözyaşlarını tutamadı - ah! bir babası olduğunu ve gittiğini hatırladı ama annesini sakinleştirmek için kalbindeki hüznü saklamaya çalıştı ve sakin ve neşeli görünmeye çalıştı. O çok utangaç ve çekingen. Erast ile ilk görüşmesinde, Liza sürekli utançtan kızardı: "Ona çiçekleri gösterdi - ve kızardı."

Hikayenin ana karakteri son derece dürüst. Diğer insanlara karşı dürüstlüğü, bölümde çiçek satın almasıyla kendini gösterir: Erast, Lisa'ya beş kopek yerine bir ruble teklif ettiğinde, "fazlasına ihtiyacı olmadığını" söyler. Ayrıca, kahraman gülünç derecede saftır: evinin nerede olduğunu ilk sevdiği kişiye kolayca söyler.

Ana karakteri tanımlarken konuşma özelliklerine dikkat çekilir. Bu temelde, Liza'nın mülkünün bir temsilcisi olarak imajının yeterince net bir şekilde işlenmediğini söyleyebiliriz. Konuşması, onda, çalışkanlığıyla yaşayan bir köylü kadını değil, daha çok genç ve havalı bir genç hanımı ele veriyor. Yüksek toplum. “Şu anda düşüncelerimi işgal eden kişi basit bir köylü, bir çoban olarak doğduysa ve şimdi sürüsünü yanımdan geçtiyse; Ey! Gülümseyerek önünde eğilir ve sevecen bir tavırla şöyle derdim: “Merhaba, sevgili çoban çocuk! Sürünüzü nereye sürüyorsunuz? "Ve burada koyunlarınız için yeşil çimenler büyüyor ve burada çiçekler açıyor, buradan şapkanız için bir çelenk örebilirsiniz." Ancak buna rağmen, Rus edebiyatındaki insanlardan bir kadının ilk imajı haline gelen Lisa'nın imajıydı. 18. yüzyıl için ilerici olan bu girişimde, bir aşk hikayesi için olağan olmayan bir kahramanı sahneye çıkarmak için - genç bir bayan, yani bir köylü kadın, derin bir anlam var. Karamzin, sınıflar arasındaki sınırları adeta yok eder, tüm insanların Tanrı'nın önünde ve aşktan önce eşit olduğuna işaret ederek, "çünkü köylü kadınlar bile sevmeyi bilir".

Karamzin'in bir başka yeniliği de kadın imajının yorumlanmasıydı. On sekizinci yüzyılda bir kadının yeterli özgürlüğe sahip olmadığını hatırlayın. Bilhassa bir kadının seçimle sevme özgürlüğü yoktu. Kadının seçimi ebeveynleri tarafından yapıldı. Bu durumda, eşlerin birbirini sevdiği mutlu evliliklerin pek sık rastlanan bir olay olmadığını hayal etmek kolaydır. Kendi başına sevmeye çalışmak, aksine kamuoyu ahlaka aykırı bir suç olarak kabul edilmektedir. Karamzin'in öne sürdüğü bu tema sonraki yazarların eserlerine de yansıyacaktır. Özellikle, Alexander Nikolayevich Ostrovsky.

Ancak "Zavallı Liza" da yazar, kahramanının aşık olmasına izin verdi. Kalbin emriyle, kendi özgür iradesiyle sevmek. Tutkuyla, tutkuyla ve sonsuza kadar sevin. “Sen,” dedi Liza, Erast'a, “bana “Seni seviyorum dostum!” dediğinde, Beni kalbine bastırıp dokunaklı gözlerinle bana baktığında, ah! o zaman benim başıma o kadar iyi gelir ki, kendimi unuturum, Erast dışında her şeyi unuturum. Müthiş? Dostum, seni tanımadan sakin ve neşe içinde yaşayabilmem harika! Şimdi benim için anlaşılmaz, şimdi düşünüyorum ki sensiz hayat hayat değil, hüzün ve can sıkıntısı. Kara gözlerin olmadan, aydınlık bir ay; sesin olmadan şarkı söyleyen bülbül sıkıcı; nefesin olmadan, esinti benim için tatsız.

Yazar, kahramanın sevmesine izin verdi ve onu bunun için kınamadı. Aksine, okuyucuya bir alçak ve kötü adam gibi görünen, aldattıktan sonra Lisa'yı terk eden Erast'tır. Yazar, dünyadaki en güçlü duygunun testini geçmeyen kahramanını kınıyor - aşk. Bu “aşkla test etme” tekniği, büyük Rus yazar Ivan Sergeevich Turgenev'in çalışmasında çok önemli hale gelecektir. En eksiksiz düzenlemesini Babalar ve Oğullar romanlarında bulacaktır, Rudin, asil yuva". Goncharov'un Oblomov adlı romanında, kahramanın da aşk testini geçmesi gerekiyordu.

Karamzin'in kahramanı Erast, aşka ihanet etti ve öldürdü. Bunun için Lisa'nın ölümünden sonra bile cezalandırılacaktır. "Ömrünün sonuna kadar" mutsuz olacak: "Lizina'nın kaderini öğrendikten sonra, teselli edilemedi ve kendini bir katil olarak gördü." Hikayenin sonunda Erast'ın ölmekte olduğunu öğreniyoruz: anlatıcı "onunla ölümünden bir yıl önce tanışmış."

Lisa sadece aşk testini geçmekle kalmaz. Aşık imajı tüm dolgunluğu ve güzelliği ile ortaya çıkar. “Lisa'ya gelince, ona tamamen teslim oldu, sadece yaşadı ve onu bir kuzu gibi her şeyde soludu, iradesine uydu ve mutluluğunu zevkine yerleştirdi ... "

Genel olarak, Liza neredeyse tüm Hıristiyan erdemlerine sahiptir. Zor bir anda bile, sevgilisinden ayrı kaldığında, ebeveynlerine saygı ve sevdiği biri için her şeyi feda etmeye istekli olma gibi harika nitelikleri ortaya çıkarır. "Sevgili Erast'tan sonra beni uçmaktan alıkoyan ne? Savaş benim için korkunç değil; Arkadaşımın olmadığı yer korkutucu. Onunla yaşamak istiyorum, onunla ölmek ya da değerli hayatını kendi ölümümle kurtarmak istiyorum. “Zaten Erast'ın peşinden koşmak istedi ama aklına; "Annem var!" onu durdurdu."

Lisa'nın imajını ortaya çıkaran en önemli anlardan biri de intiharıdır. En saf, meleksi ruh, Hıristiyanlıkta en korkunçlarından biri olarak kabul edilen bir günah işler. Kahraman kederden deliye döndü. “Yaşayamam” diye düşündü Liza, “Yapamam!.. Ah, keşke gökyüzü üzerime düşse! Yoksulları yer yutarsa!.. Hayır! Gökyüzü düşmez; dünya hareket etmiyor! Vay benim!". "Şehirden ayrıldı ve kendini birdenbire derin bir göletin kıyısında, birkaç hafta önce zevklerinin sessiz tanıkları olan eski meşelerin gölgesinde gördü. Bu hatıra ruhunu sarstı; en korkunç yürekten işkence yüzünde tasvir edildi ... kendini suya attı.

Liza'nın intiharı, imajını hayati ve trajik hale getirir. Liza, kedere dayanamayan, kırılmış, azarlanmış bir başkası olarak karşımıza çıkıyor. Hayatındaki en önemli şeyi, amacı ve en yüksek anlamı öldürdü - aşk. Ve Lisa ölür. Yazarın kahramanının ölümüyle nasıl ilişki kurduğu şaşırtıcı. Karamzin, intiharın bir günah olduğunu hatırlasa da, Lizina'nın ruhunu dinlendirmiyor. Terk edilmiş kulübede, “rüzgâr uğulduyor ve batıl inançlı köylüler, geceleri bu sesi işiterek derler ki; “İnleyen bir ölü var; Zavallı Liza orada inliyor!” Ancak yazar, kahramanını affeder. Anlatıcının gizemli ifadesi - "Orada, yeni bir hayatta birbirimizi gördüğümüzde, seni tanıyacağım nazik Liza!" - bize yazarın kahramanına olan sevgisini gösterir. Karamzin, bu en saf ruh olan Lisa'nın cennete, yeni bir hayata gideceğine inanıyor.

Karamzin'de ilk kez bir kadın en yüksek ahlaki ideal olarak hareket ediyor. Karamzin'in, acı yoluyla insan ruhunun yükselmesi gibi önemli ve tanımlayıcı bir temayı Rus edebiyatına sokmayı amaçladığı kadındı. Ve son olarak, Rus edebiyatındaki kadın imgelerinin duyguların eğiticisi olacağını belirleyen Karamzin'di.

Yeni hayat Lisa için ya da daha doğrusu imajı için, sonraki yüzyılda çok daha sonra başladı. Lisa, Puşkin, Turgenev, Goncharov, Dostoyevski, Ostrovsky, Tolstoy'un kahramanlarında yeniden doğdu. Zavallı Lisa'nın görüntüsü, güzel Rus kadın karakterlerinden oluşan bir galeriyi bekliyordu: Genç Hanım-Köylü Kadın'dan Puşkin'in Lisa'sından ve İstasyon Şefi'nden Dunya'dan Çeyiz'den Katerina Kabanova'ya ve Pazar gününden Katyuşa Maslova'ya.

Bu eserle ilgili diğer yazılar

Zavallı Lisa (roman)

Yaratılış ve yayın tarihi

Arsa

"Zengin bir köylü" olan babasının ölümünden sonra genç Liza, kendini ve annesini beslemek için yorulmadan çalışmak zorunda kalır. İlkbaharda Moskova'da vadideki zambakları satar ve orada kendisine aşık olan ve aşkı uğruna bile dünyayı terk etmeye hazır olan genç asilzade Erast ile tanışır. Aşıklar bütün akşamları birlikte geçirir, bir yatağı paylaşır. Ancak masumiyetini kaybetmesiyle birlikte Liza, Erast için çekiciliğini yitirmiştir. Bir gün alayla sefere çıkması gerektiğini ve ayrılmak zorunda kalacaklarını bildirir. Birkaç gün sonra Erast ayrılır.

Birkaç ay geçer. Liza, bir zamanlar Moskova'da, yanlışlıkla Erast'ı muhteşem bir arabada görür ve nişanlı olduğunu öğrenir (mülkiyetini kartlarda kaybetti ve şimdi zengin bir dul ile evlenmek zorunda kalır). Çaresizlik içinde, Liza kendini gölete atar.

Sanatsal özgünlük

Simonov Manastırı

Hikayenin konusu Karamzin tarafından Avrupa aşk edebiyatından ödünç alındı, ancak "Rus" toprağına aktarıldı. Yazar, Erast'ı şahsen tanıdığını ima ediyor (“Onunla ölümünden bir yıl önce tanıştım. Bu hikayeyi bana kendisi anlattı ve beni Liza'nın mezarına götürdü”) ve eylemin tam olarak Moskova ve çevresinde gerçekleştiğini vurguluyor. , örneğin, Simonov ve Danilov manastırları, Sparrow Hills, özgünlük yanılsaması yaratıyor. O zamanın Rus edebiyatı için bu bir yenilikti: genellikle eserlerin eylemi "bir şehirde" ortaya çıktı. Hikayenin ilk okuyucuları, Liza'nın hikayesini çağdaşın gerçek bir trajedisi olarak algıladılar - Simonov Manastırı'nın duvarlarının altındaki göletin Liza Göleti olarak adlandırılması tesadüf değildi ve Karamzin'in kahramanının kaderi birçok taklitti. . Göletin etrafında büyüyen meşeler yazıtlarla noktalıydı - dokunmak ( “Bu derelerde zavallı Liza günlerce öldü; Duyarlıysanız, yoldan geçen bir nefes alın!”) ve kostik ( “Burada Erast'ın gelini kendini gölete attı. Kendinizi boğun kızlar: havuzda çok yer var!") .

Bununla birlikte, görünüşteki inandırıcılığa rağmen, hikayede tasvir edilen dünya pastoraldir: köylü kadın Liza ve annesi, duygu ve algıda bir inceliğe sahiptir, konuşmaları okuryazar, edebidir ve asilzadenin konuşmasından hiçbir şekilde farklı değildir. Erast. Yoksul köylülerin yaşamı bir pastoral gibidir:

Bu sırada genç bir çoban, sürüsünü nehir kıyısında sürerek flüt çalıyordu. Liza gözlerini ona dikti ve düşündü: "Şu anda düşüncelerimi işgal eden basit bir köylü, bir çoban olarak doğmuşsa ve şimdi sürüsünü yanımdan sürmüşse: ah! Gülümseyerek önünde eğilir ve sevecen bir tavırla şöyle derdim: “Merhaba, sevgili çoban çocuk! Sürünüzü nereye sürüyorsunuz? Ve burada koyunlarınız için yeşil çimenler büyür ve burada şapkanız için bir çelenk örebileceğiniz çiçekler açar. Bana sevecen bir havayla bakardı - belki elimi tutardı ... Bir rüya! Flüt çalan çoban yanından geçti ve alacalı sürüsüyle yakındaki bir tepenin arkasına saklandı.

Hikaye, Rus duygusal edebiyatının bir modeli oldu. Akıl kültüyle klasisizmin aksine, Karamzin duygu, duyarlılık, şefkat kültünü öne sürdü: “Ah! Kalbime dokunan ve bana acı acı gözyaşları döken nesneleri seviyorum!” . Kahramanlar, her şeyden önce, sevme, duygulara teslim olma yeteneği ile önemlidir. Hikayede sınıf çatışması yok: Karamzin, hem Erast'a hem de Lisa'ya eşit derecede sempati duyuyor. Ek olarak, klasisizm eserlerinden farklı olarak, “Zavallı Liza” ahlaktan, didaktiklikten ve düzenlemeden yoksundur: yazar öğretmez, ancak okuyucuda karakterler için empati uyandırmaya çalışır.

Hikaye aynı zamanda “düzgün” bir dille de ayırt edilir: Karamzin, çalışmayı okumayı kolaylaştıran Eski Slavizmleri, kibiri terk etti.

Hikaye hakkında eleştiri

"Zavallı Liza" Rus halkı tarafından büyük bir coşkuyla karşılandı çünkü bu eserde Goethe'nin Almanlara söylediği "yeni kelimeyi" Werther'inde ilk ifade eden Karamzin oldu. Böyle bir “yeni kelime”, hikayedeki kahramanın intiharıydı. Eski romanlarda düğün gibi teselli edici sonuçlara alışmış, erdemin her zaman ödüllendirildiğine ve kötülüğün cezalandırıldığına inanan Rus halkı, yaşamın acı gerçeğiyle ilk kez bu hikayede tanıştı.

Sanatta "Zavallı Lisa"

resimde

edebi hatıralar

dramatizasyonlar

Ekran uyarlamaları

• 1967 - "Zavallı Lisa" (televizyon oyunu), yönetmen Natalya Barinova, David Livnev, oyuncular: Anastasia Voznesenskaya, Andrey Myagkov.
• - "Zavallı Lisa", yönetmen Idea Garanin, besteci Alexei Rybnikov
• - Slava Tsukerman'ın yönettiği, başrollerini Irina Kupchenko, Mikhail Ulyanov'un paylaştığı “Zavallı Liza”.

Edebiyat

• Toporov V.N."Zavallı Liza" Karamzin: Okuma deneyimi: Yayın tarihinden itibaren iki yüzüncü yıl vesilesiyle. - Moskova: RGGU, 1995.

notlar

Bağlantılar

Wikimedia Vakfı. 2010 .

Diğer sözlüklerde "Zavallı Lisa (hikaye)" nin ne olduğunu görün:

ZAYIF LISA- N.M.'nin hikayesi Karamzin. 1792'de yazılmış ve aynı zamanda yazarın kendisi tarafından yayınlanan Moscow Journal'da yayınlanmıştır. On sekizinci yüzyılın Avrupa küçük-burjuva dramasında daha önce birçok kez yeniden üretilmiş olan öykünün konusu basittir. Bu bir aşk hikayesi... ... Dilbilim Sözlüğü

Leo Tolstoy'un hikayelerinden birinin kapağı Hikaye, sabit bir hacme sahip olmayan ve bir yandan roman arasında bir ara konum işgal eden nesir bir türdür ... Wikipedia

"Karamzin" burada yönlendirir; diğer anlamlara da bakınız. Nikolai Karamzin ... Vikipedi

1790 1791 1792 1793 1794 Ayrıca bakınız: 1792'deki diğer etkinlikler İçindekiler 1 Etkinlikler 2 Ödüller ... Wikipedia

Tarihçi, b. 1 Aralık 1766, d. 22 Mayıs 1826 Tatar Murza soyundan Kara Murza adlı soylu bir aileye mensuptu. Bir Simbirsk toprak sahibi olan babası Mikhail Egorovich, Orenburg'da I. I. Neplyuev ve ... Büyük biyografik ansiklopedi

Nikolai Mihayloviç (1766 1826) seçkin bir yazar ve edebi şahsiyet, Rus duygusallığının başı (bkz.). R. ve Tatar Murza Kara Murza'nın soyundan gelen orta sınıf bir Simbirsk asilzadesi olan babasının mülkünde büyüdü. Kırsal bir deacon ile çalıştı, daha sonra ... ... Edebiyat Ansiklopedisi

Karamzin Nikolai Mihayloviç - .… … 18. yüzyılın Rus dili sözlüğü

Belki de Moskova'da yaşayan hiç kimse bu şehrin çevresini benim kadar iyi bilmiyor, çünkü sahada kimse benden daha sık değil, kimse benden daha fazla yürüyerek, plansız, hedefsiz dolaşmıyor - gözlerin nerede bak - çayırların ve koruların arasından, tepelerin ve ovaların üzerinden. Her yaz eskilerinde yeni keyifli yerler veya yeni güzellikler buluyorum. Ama benim için en keyiflisi Si'nin kasvetli, Gotik kulelerinin... yeni manastırın yükseldiği yer. Bu dağın üzerinde dururken, sağ tarafta Moskova'nın neredeyse tamamını, görkemli bir amfitiyatro şeklinde gözlere görünen bu korkunç ev ve kilise kitlesini görüyorsunuz: muhteşem bir resim, özellikle üzerinde güneş parladığında, akşam ışınları sayısız altın kubbede, göğe yükselen sayısız haçta parlıyor! Aşağıda, şişman, yoğun yeşil çiçekli çayırlar ve arkalarında, sarı kumların üzerinde, parlak bir nehir akıyor, balıkçı teknelerinin hafif kürekleriyle çalkalanıyor veya en verimli ülkelerden gelen ağır pullukların dümeni altında hışırdıyor. Rus imparatorluğu ve açgözlü Moskova'yı ekmekle donatın.
Nehrin diğer tarafında, yakınında çok sayıda sürünün otladığı bir meşe korusu görünür; orada ağaçların gölgesinde oturan genç çobanlar basit, melankolik şarkılar söylerler ve böylece onlar için çok tekdüze olan yaz günlerini kısaltırlar. Daha uzakta, eski karaağaçların yoğun yeşillikleri arasında altın kubbeli Danilov Manastırı parlıyor; daha da uzakta, neredeyse ufkun kenarında, Serçe Tepeleri maviye dönüyor. Sol tarafta ekmeklerle, ormanlarla kaplı geniş tarlalar, üç veya dört köy ve uzakta yüksek saraylı Kolomenskoye köyü görülebilir.
Bu yere sık sık gelirim ve neredeyse her zaman orada baharla karşılaşırım; Ben de sonbaharın kasvetli günlerinde doğayla birlikte yas tutmak için gelirim oraya. Rüzgâr, ıssız manastırın duvarlarında, uzun otlarla kaplı tabutların arasında ve hücrelerin karanlık geçitlerinde korkunç bir şekilde uğulduyor. Orada, mezar taşlarının yıkıntılarına yaslanarak, geçmişin uçurumunun yuttuğu zamanların boğuk iniltisini dinliyorum - kalbimin titrediği ve titrediği bir inilti. Bazen bir hücreye giriyorum ve içinde yaşayanları hayal ediyorum - üzücü resimler! Burada, çarmıha gerilmenin önünde diz çökmüş ve dünyevi prangalarının hızlı bir şekilde çözülmesi için dua eden gri saçlı yaşlı bir adam görüyorum, çünkü onun için hayattaki tüm zevkler kayboldu, hastalık ve zayıflık hissi dışında tüm duyguları öldü. Orada, genç bir keşiş - solgun bir yüze sahip, durgun bir görünüme sahip - pencerenin parmaklıklarından tarlaya bakıyor, hava denizinde özgürce yüzen neşeli kuşları görüyor, görüyor - ve gözlerinden acı gözyaşları döküyor. Bayılıyor, kuruyor, kuruyor - ve zilin donuk çınlaması bana onun zamansız ölümünü haber veriyor. Bazen tapınağın kapılarında, sayısız düşman tarafından kuşatılmış manastır sakinlerini doyurmak için gökten balıkların düştüğü bu manastırda meydana gelen mucizelerin görüntüsüne bakarım; burada Tanrı'nın Annesi'nin görüntüsü düşmanları kaçırıyor. Bütün bunlar anavatanımızın tarihini hafızamda tazeliyor - vahşi Tatarların ve Litvanyalıların Rus başkentinin çevresini ateş ve kılıçla harap ettiği ve talihsiz Moskova'nın savunmasız bir dul gibi yalnızca Tanrı'dan yardım beklediği zamanların üzücü tarihi onun şiddetli felaketlerinde.
Ama çoğu zaman, Liza'nın zavallı kaderinin hatırası, zavallı Liza, beni Si ... yeni manastırının duvarlarına çekiyor. Ey! Kalbime dokunan ve bana şefkatli hüzün gözyaşları döken o eşyaları seviyorum!
Manastır duvarından yetmiş sazhen, huş ağacının yakınında, yeşil bir çayırın ortasında, kapısız, penceresi olmayan, zemini olmayan boş bir kulübe duruyor; Çatı uzun zaman önce çürümüş ve çökmüştür. Otuz yıl önce bu kulübede güzel, sevimli Liza, yaşlı kadını annesiyle birlikte yaşıyordu.
Lizin'in babası oldukça müreffeh bir köylüydü, çünkü çalışmayı severdi, toprağı iyi sürerdi ve her zaman ayık bir hayat sürerdi. Ancak ölümünden kısa bir süre sonra karısı ve kızı yoksullaştı. Paralı askerin tembel eli tarlayı kötü işledi ve ekmek iyi doğmayı bıraktı. Arazilerini çok az parayla kiralamak zorunda kaldılar. Buna ek olarak, zavallı dul, kocasının ölümü üzerine neredeyse durmadan gözyaşı döküyor - çünkü köylü kadınlar bile nasıl sevileceğini biliyor! - gün geçtikçe zayıfladı ve hiç çalışamadı. Sadece on beş yıllık babasından sonra kalan Liza - sadece Liza, narin gençliğini ve nadir güzelliğini esirgemeden gece gündüz çalıştı - tuval dokudu, çorap ördü, ilkbaharda çiçek topladı ve yazın aldı. çilek - ve onları Moskova'da sattı. Duyarlı, kibar yaşlı kadın, kızının yorulmazlığını görerek, sık sık onu zayıf atan kalbine bastırdı, ilahi rahmetini, hemşiresini, yaşlılığının sevincini çağırdı ve annesi için yaptığı her şey için onu ödüllendirmesi için Tanrı'ya dua etti.
“Tanrı bana çalışmam için eller verdi” dedi Lisa, “beni göğsünle besledin ve ben çocukken beni takip ettin; şimdi seni takip etme sırası bende. .
Ama çoğu zaman hassas Lisa kendi gözyaşlarını tutamadı - ah! bir babası olduğunu ve onun gittiğini hatırladı ama annesini sakinleştirmek için kalbindeki hüznü saklamaya, sakin ve neşeli görünmeye çalıştı. "Öteki dünyada sevgili Liza," diye cevap verdi kederli yaşlı kadın, "öteki dünyada ağlamayı keseceğim. Orada diyorlar ki, herkes neşeli olacak; babanı gördüğümde kesinlikle neşeli olacağım. bensiz. Hayır, önce seni bir yere bağlamayı Allah korusun! Belki yakında iyi bir adam bulunur. O zaman, sizleri kutsasın, sevgili çocuklarım, kendimi geçeceğim ve nemli toprağa sakince uzanacağım. "
Lizin'in babasının ölümünün üzerinden iki yıl geçti. Çayırlar çiçeklerle kaplıydı ve Lisa vadideki zambaklarla Moskova'ya geldi. Sokakta onunla genç, iyi giyimli, hoş görünümlü bir adam karşılaştı. Ona çiçekleri gösterdi ve kızardı. "Onları satıyor musun kızım?" gülümseyerek sordu. "Satmak," diye yanıtladı. "Ne istiyorsun?" - "Beş kopek." "Çok ucuz. İşte sana bir ruble."
Liza şaşırdı, genç adama bakmaya cesaret etti, daha da kızardı ve gözlerini yere indirerek ona bir ruble almayacağını söyledi. "Ne için?" - "Fazlasına ihtiyacım yok." - "Bence güzel bir kızın eliyle koparılan vadideki güzel zambaklar bir ruble değerinde. Almadığınız zaman işte size beş kopek. Sizden her zaman çiçek almak isterim; onları sadece benim için seçmen gibi." Lisa çiçekleri verdi, beş kopek aldı, eğildi ve gitmek istedi ama yabancı onu eliyle durdurdu: "Nereye gidiyorsun kızım?" - "Ev". - "Evin nerede?" Lisa nerede oturduğunu söyledi, dedi ve gitti. Genç adam onu ​​tutmak istemedi, belki de geçenler durmaya başladıkları ve onlara bakarak sinsi sinsi gülümsediler.
Eve gelen Liza, başına gelenleri annesine anlattı. "Bir ruble almamakla iyi etmişsin. Belki de kötü bir insandı..." - "Hayır, anne! Sanmıyorum. O kadar kibar bir yüzü var ki, böyle bir sesi var..." - " Ancak Liza, kendi emeğinle yaşamak ve hiçbir şeyi boşuna almamak daha iyidir.Hala dostum, nasıl olduğunu bilmiyorsun. kötü insanlar zavallı kızı rahatsız edebilir! Kasabaya gittiğinde kalbim hep yerinde değil; Ben her zaman görüntünün önüne bir mum koyarım ve Rab Tanrı'ya sizi tüm sıkıntılardan ve talihsizliklerden kurtarması için dua ederim. ” Liza'nın gözlerinde yaşlar doldu; annesini öptü.
Ertesi gün Liza vadinin en güzel zambaklarını toplamış ve yine onlarla birlikte şehre gitmiş. Gözleri bir şey aradı.
Birçoğu ondan çiçek almak istedi, ancak satılık olmadıklarını söyledi ve önce bir yöne, sonra diğerine baktı. Akşam geldi, eve dönmek gerekiyordu ve çiçekler Moskova Nehri'ne atıldı. "Kimse sana sahip değil!" dedi Liza, kalbinde bir tür hüzün hissederek.
Ertesi gün, akşam, pencerenin altında oturuyor, dönüyor ve alçak sesle yaslı şarkılar söylüyordu, ama aniden sıçradı ve bağırdı: "Ah! .." Pencerenin altında genç bir yabancı duruyordu.
"Sana ne oldu?" diye sordu yanında oturan korkmuş anneye. "Hiçbir şey anne," dedi Lisa çekingen bir sesle, "Onu yeni gördüm." - "Kime?" "Benden çiçek alan beyefendi." Yaşlı kadın pencereden dışarı baktı.
Genç adam onu ​​o kadar kibarca, o kadar hoş bir havayla selamladı ki, onun hakkında iyilikten başka bir şey düşünemiyordu. "Merhaba yaşlı kadın!" dedi. "Çok yorgunum, taze sütün var mı?"
Kibar Liza, annesinden bir cevap beklemeden -belki de onu önceden tanıdığı için- kilere koştu - üzeri temiz bir tahta çemberle kaplı temiz bir bardak getirdi - bir bardak kaptı, yıkadı, beyaz bir havluyla sildi. , döktü ve pencereden dışarı servis edildi, ama kendisi yere baktı. Yabancı içti - ve Hebe'nin elinden gelen nektar ona daha lezzetli görünemezdi. Bundan sonra Liza'ya teşekkür ettiğini ve sözlerinden çok gözleriyle teşekkür ettiğini herkes tahmin edecektir.

Bu arada, iyi huylu yaşlı kadın ona kederini ve tesellisini - kocasının ölümü ve kızının tatlı nitelikleri, çalışkanlığı ve hassasiyeti vb. hakkında anlatmayı başardı. ve benzeri. Onu dikkatle dinledi, ama gözleri - nerede olduğunu söylememe gerek var mı? Ve Liza, ürkek Liza, ara sıra genç adama baktı; ama şimşek çakıp bir bulutun içinde kaybolduğunda, mavi gözleri hızla toprağa dönerek bakışlarıyla buluştu. Annesine, “Kızınızın işini benden başkasına satmamasını isterim. Böylece sık sık şehre gitmek zorunda kalmayacak ve ondan ayrılmak zorunda kalmayacaksınız” dedi. Ben kendim bazen sana gelebilirim." Burada Lizins'in gözleri, saklamaya çalıştığı boş yere sevinçle parladı; yanakları açık bir yaz akşamında şafak gibi parlıyordu; sol koluna baktı ve sağ eliyle sıktı. Yaşlı kadın bu teklifi hemen kabul etti, kötü bir niyetten şüphelenmedi ve yabancıya Lisa'nın ördüğü ketenlerin ve Liza'nın ördüğü çorapların oldukça iyi ve diğerlerinden daha uzun süre giyildiği konusunda güvence verdi.
Hava kararıyordu ve genç adam şimdiden gitmek istedi. "Evet, size nasıl hitap edebiliriz, kibar, sevecen bey?" diye sordu yaşlı kadın. "Adım Erast," diye yanıtladı. "Erast," dedi Liza yumuşak bir sesle, "Erast!" Bu ismi sanki sağlamlaştırmaya çalışıyormuş gibi beş kez tekrarladı. Erast onlarla vedalaştı ve gitti. Liza gözleriyle onu takip etti ve anne oturup düşündü ve kızının elinden tutarak ona şöyle dedi: "Ah, Liza! Ne kadar iyi ve kibar! Keşke nişanlın böyle olsaydı!" Lisa'nın tüm kalbi çırpındı. "Anne! Anne! Bu nasıl olabilir? O bir beyefendi, ama köylüler arasında..." - Lisa konuşmasını bitirmedi.
Şimdi okuyucu bu genç adamın, bu Erast'ın oldukça zengin bir asilzade olduğunu, adil bir zekaya ve iyi bir kalbe sahip olduğunu, doğası gereği nazik, ancak zayıf ve rüzgarlı olduğunu bilmelidir. Sadece kendi zevkini düşünerek, onu dünyevi eğlencelerde arayarak dikkati dağılmış bir yaşam sürdü, ancak çoğu zaman onu bulamadı: sıkıldı ve kaderinden şikayet etti. Lisa'nın ilk buluşmadaki güzelliği kalbinde bir izlenim bıraktı. Romanlar, idiller okudu, oldukça canlı bir hayal gücüne sahipti ve çoğu zaman, şairlere göre, tüm insanların dikkatsizce çayırlarda yürüdükleri, temiz kaynaklarda yıkandıkları, güvercinler gibi öpüştükleri, dinlendikleri (eski veya eski olmayan) o zamanlara zihinsel olarak taşındı. güllerin ve mersinlerin altında ve bütün günlerini mutlu bir tembellik içinde geçirdiler. Lisa'da kalbinin uzun zamandır aradığı şeyi bulmuş gibi görünüyordu. "Doğa beni kollarına, saf sevinçlerine çağırıyor" diye düşündü ve -en azından bir süreliğine- büyük ışığı bırakmaya karar verdi.
Lisa'ya geri dönelim. Gece oldu - anne kızını kutsadı ve ona iyi uykular diledi, ancak bu sefer dileği gerçekleşmedi: Lisa çok kötü uyudu. Ruhunun yeni konuğu, Erastların görüntüsü ona o kadar canlı görünüyordu ki neredeyse her dakika uyandı, uyandı ve iç çekti. Güneş doğmadan önce, Liza kalktı, Moskova Nehri kıyısına indi, çimlere oturdu ve kederle havada dalgalanan beyaz sislere baktı ve yükselirken yeşilin üzerinde parlak damlalar bıraktı. doğanın örtüsü. Sessizlik her yerde hüküm sürdü. Ama çok geçmeden günün yükselen ışığı tüm yaratılışı uyandırdı: korular, çalılar canlandı, kuşlar kanat çırpıp şarkı söyledi, çiçekler hayat veren ışık ışınlarını içmek için başlarını kaldırdı. Ama Liza hâlâ hiddetle oturuyordu. Ah Lisa, Lisa! Sana ne oldu? Şimdiye kadar, kuşlarla uyanıp sabahları onlarla eğlendiniz ve güneş cennetten çiy damlalarında parlıyor gibi saf, neşeli bir ruh gözlerinizde parladı; ama şimdi düşüncelisin ve doğanın genel neşesi yüreğine yabancı. Bu sırada genç bir çoban, sürüsünü nehir kıyısında sürerek flüt çalıyordu. Liza gözlerini ona dikti ve düşündü: "Şu anda düşüncelerimi meşgul eden kişi basit bir köylü, bir çoban olarak doğmuşsa ve şimdi sürüsünü yanımdan geçmiş olsaydı: ah! : "Merhaba sevgili çoban çocuğu! Sürünüzü nereye sürüyorsunuz? Ve burada koyunlarınız için yeşil çimenler büyür ve şapkanız için bir çelenk örebileceğiniz çiçekler burada açar. "Bana şefkatle bakardı - belki elimi tutardı ... Bir rüya! " Flüt çalan çoban yanından geçti ve alacalı sürüsüyle yakındaki bir tepenin arkasına saklandı.
Aniden Lisa küreklerin sesini duydu - nehre baktı ve bir tekne gördü ve Erast teknedeydi.
İçindeki tüm damarlar zonkluyordu ve tabii ki korkudan değil. Kalktı, gitmek istedi ama gidemedi. Erast karaya atladı, Liza'ya gitti ve - rüyası kısmen gerçekleşti: ona şefkatli bir bakışla baktı, elinden tuttu ... Ve Liza, Liza, gözlerini yere dikti, yanakları alevlendi, titredi. kalp - ellerini ondan alamamış, pembe dudaklarıyla ona yaklaştığında yüzünü çevirememiş... Ah! Onu öptü, öyle bir şevkle öptü ki, bütün evren ona yanıyormuş gibi geldi! "Sevgili Liza!" dedi Erast, "Sevgili Liza! Seni seviyorum!" ve bu sözler ruhunun derinliklerinde ilahi, keyifli bir müzik gibi yankılandı; kulaklarına inanmaya cesaret edemedi ve...
Ama fırçayı bırakıyorum. Sadece o zevk anında Liza'nın çekingenliğinin kaybolduğunu söyleyebilirim - Erast sevildiğini, tutkuyla yeni, saf, açık bir kalple sevildiğini öğrendi.
Çimenlerin üzerine oturdular ve aralarında fazla boşluk kalmayacak şekilde - birbirlerinin gözlerinin içine baktılar, birbirlerine: "Beni sev!" Dediler ve iki saat onlara bir anda göründü. Sonunda Liza, annesinin onun için endişelenebileceğini hatırladı. Ayrılmalıydı. "Ah, Erast!" dedi. "Beni her zaman sevecek misin?" "Her zaman, sevgili Lisa, her zaman!" cevapladı. "Ve bu konuda bana yemin edebilir misin?" - "Yapabilirim, sevgili Liza, yapabilirim!" - "Hayır! Yemin etmeye ihtiyacım yok. Sana inanıyorum Erast, inanıyorum. Zavallı Lisa'yı gerçekten kandırabilir misin? Sonuçta bu olamaz mı?" "Hayır, hayır, sevgili Lisa!" - "Ne kadar mutluyum ve annem beni sevdiğini öğrendiğinde ne kadar sevinecek!" - "Oh hayır, Lisa! Bir şey söylemesine gerek yok." - "Ne için?" - "Yaşlılar şüpheli. Kötü bir şey hayal edecek." - "Olamazsın." "Ancak, senden ona bu konuda tek kelime etmemeni rica ediyorum." - "İyi: itaat etmelisin, ama ondan hiçbir şey gizlemek istemem."
Hoşçakal dediler, son kez öpüştüler ve her akşam ya nehir kıyısında ya da huş ağacı korusunda ya da Liza'nın kulübesine yakın bir yerde, ama elbette, kesinlikle birbirlerini göreceklerine söz verdiler. Liza gitti ama gözleri hâlâ kıyıda dikilip ona bakan Erast'a yüz kez döndü.
Lisa, kulübesine bıraktığından tamamen farklı bir ruh hali içinde döndü. Yüzünde ve tüm hareketlerinde içten bir neşe vardı. "O beni seviyor!" düşündü ve bu fikre hayran kaldı. "Ah, anne!" dedi Liza, yeni uyanmış annesine. "Ah, anne! Ne güzel bir sabah! Tarlada her şey ne kadar neşeli! kokuyordu!" Yaşlı kadın, kendini bir sopayla destekleyerek, Liza'nın çok güzel renklerle tanımladığı sabahın tadını çıkarmak için çayıra çıktı. Bu ona gerçekten son derece hoş göründü; sevimli kızı tüm doğasını neşesiyle eğlendirdi. "Ah, Liza!" dedi. "Rab Tanrı'nın yanında her şey ne güzel! Her yıl yeni çimenler ve yeni çiçeklerle kaplanır. Göklerin kralının, bir kişiyi çok iyi sevmesi gerekir, çünkü o kişiyi bu kadar iyi kaldırmış. bu dünyanın ışığı ona... Ah, Liza! Bazen bizim için bir keder olmasaydı kim ölmek isterdi? Gözümüzden yaşlar hiç düşmeseydi belki de ruhumuzu unuturduk. Ve Liza şöyle düşündü: "Ah! Sevgili arkadaşımdansa ruhumu unutmayı tercih ederim!"
Bundan sonra, Erast ve Liza, sözlerini tutmaktan korkan, her akşam (Liza'nın annesi yatağa gittiğinde) ya nehir kıyısında ya da bir huş korusunda, ancak daha sık yüz yaşındaki gölgenin altında birbirlerini gördüler. meşe (kulübeden seksen kulaç) - eski zamanlarda kazılmış, derin ve temiz bir göleti gölgeleyen meşe. Orada, genellikle sessiz ay, yeşil dalların arasından, ışınlarıyla gümüşlenmiş, Lisa'nın şekerlemelerin ve sevgili bir arkadaşın elinin oynadığı sarı saçları; genellikle bu ışınlar, şefkatli Liza'nın gözlerinde, Erast'ın öpücüğünden her zaman akan parlak bir aşk gözyaşını aydınlattı. Kucakladılar - ama iffetli, utangaç Cynthia onlardan bir bulutun arkasına saklanmadı: kucaklamaları saf ve kusursuzdu. "Sen," dedi Liza, Erast'a, "bana "Seni seviyorum dostum!" dediğinde, Beni kalbine bastırıp dokunaklı gözlerinle bana baktığında, oh! iyi, o kadar iyi ki kendimi unutuyorum, Erast dışında her şeyi unutuyorum.Harika! Harika dostum, seni tanımadan, sakin ve neşeyle yaşayabilirim! Şimdi anlamıyorum, şimdi düşünüyorum da sensiz hayat hayat değil, hüzün ve can sıkıntısıdır.Kara gözlerin olmadan, parlak bir ay; sesin olmadan, şarkı söyleyen bülbül sıkıcı; nefesin olmadan, esinti bana tatsız. Erast, çobanına hayrandı - Liza'yı böyle çağırırdı - ve onu ne kadar sevdiğini görünce kendine daha nazik göründü. Büyük dünyanın tüm parlak eğlenceleri, masum bir ruhun tutkulu dostluğunun kalbini beslediği zevklerle karşılaştırıldığında ona önemsiz görünüyordu. Daha önce duyularının neşelendirdiği aşağılayıcı şehvetten iğrenerek düşündü. "Liza'yla erkek ve kız kardeş gibi yaşayacağım" diye düşündü, "Onun sevgisini kötülük için kullanmayacağım ve her zaman mutlu olacağım!" Umursamaz genç adam! kalbini biliyor musun? Hareketlerinden her zaman sen mi sorumlusun? Akıl her zaman duygularınızın kralı mı?
Lisa, Erast'ın annesini sık sık ziyaret etmesini istedi. "Onu seviyorum," dedi, "ve onun iyi olmasını istiyorum, ama bana öyle geliyor ki, seni görmek herkes için büyük bir esenlik." Yaşlı kadın onu gördüğünde gerçekten her zaman mutluydu. Onunla merhum kocası hakkında konuşmayı ve ona gençlik günlerini, sevgili Ivan'la ilk nasıl tanıştığını, ona nasıl aşık olduğunu ve onunla hangi aşkta, hangi uyum içinde yaşadığını anlatmayı severdi. "Ah! Birbirimize asla yeterince bakamadık - şiddetli ölümün bacaklarını kırdığı saate kadar. Kollarımda öldü!" Erast onu sahte bir zevkle dinledi. Liza'nın işini ondan satın aldı ve her zaman onun belirlediği fiyatın on katını ödemek istedi, ama yaşlı kadın asla fazla bir şey almadı.
Bu şekilde birkaç hafta geçti. Bir akşam Erast, Lisa'sını uzun süre bekledi. Sonunda geldi, ama o kadar mutsuzdu ki, korktu; gözleri yaşlarla kıpkırmızı olmuştu. "Liza, Liza! Sana ne oldu?" - "Ah, Erast! Ağladım!" - "Ne hakkında? Ne var?" - "Sana her şeyi anlatmak zorundayım. Komşu köyden zengin bir köylünün oğlu olan nişanlım bana kur yapıyor; annem onunla evlenmemi istiyor." - "Ve katılıyor musun?" - "Zalim! Bunu sorabilir misin? Evet, anneme üzülüyorum, ağlıyor ve onun huzurunu istemediğimi, benimle evlenmezse öleceğini söylüyor. Ah! Annem bu kadar tatlı bir arkadaşım olduğunu bilmiyor!" Erast, Liza'yı öptü, mutluluğunun kendisi için dünyadaki her şeyden daha değerli olduğunu, annesinin ölümünden sonra onu yanına alacağını ve cennette olduğu gibi köyde ve sık ormanlarda ayrılmaz bir şekilde onunla yaşayacağını söyledi. "Ama benim kocam olamazsın!" dedi Lisa yumuşak bir iç çekerek. "Neden?" "Ben bir köylüyüm." - "Beni gücendiriyorsun. Arkadaşın için en önemli şey ruh, hassas masum bir ruh - ve Lisa her zaman kalbime en yakın olacak."
Kendini onun kollarına attı - ve bu saatte iffet yok olacaktı! Erast, kanında olağanüstü bir heyecan hissetti - Liza ona hiç bu kadar çekici gelmemişti - okşamaları ona hiç bu kadar dokunmamıştı - öpücükleri hiç bu kadar ateşli olmamıştı - hiçbir şey bilmiyordu, hiçbir şeyden şüphelenmiyordu, hiçbir şeyden korkmuyordu - karanlık akşamın beslediği arzular - gökyüzünde tek bir yıldız parlamadı - hiçbir ışın kuruntuları aydınlatamazdı. - Erast kendi içinde bir heyecan duyar - Liza da nedenini bilmeden, ona ne olduğunu bilmeden... Ah, Liza, Liza! Koruyucu meleğin nerede? Senin masumiyetin nerede?
Sanrı bir dakika içinde geçti. Liza duygularını anlamadı, şaşırdı ve sorular sordu. Erast sessizdi - kelimeleri arıyordu ve bulamadı. “Ah, korkarım,” dedi Lisa, “Başımıza gelenlerden korkuyorum! Bana ölüyormuşum gibi geldi, ruhum... Hayır, bunu nasıl söyleyeceğimi bilmiyorum! .. Susuyor musun Erast? İç mi çekiyorsun? .. Aman Tanrım! Ne var?" Bu sırada şimşek çaktı ve gök gürledi. Lisa baştan aşağı titriyordu. "Erast, Erast!" dedi. "Korkuyorum! Korkarım gök gürültüsü beni bir suçlu gibi öldürmeyecek!" Bir fırtına tehditkar bir şekilde kükredi, kara bulutlardan yağmur yağdı - görünüşe göre doğa, Liza'nın kaybolan masumiyetine ağıt yakıyordu. Erast, Lisa'yı sakinleştirmeye çalıştı ve onu kulübeye kadar yürüttü. Onunla vedalaşırken gözlerinden yaşlar süzüldü. "Ah, Erast! Mutlu olmaya devam edeceğimizden emin olun!" - "Yapacağız Liza, yapacağız!" cevapladı. - "Tanrı korusun! Sözlerine inanmadan edemiyorum: Ne de olsa seni seviyorum! Sadece kalbimde... Ama dolu! Bağışla beni! Yarın, yarın görüşürüz."
Tarihleri ​​devam etti; ama işler nasıl değişti! Erast, Lisa'nın masum okşamalarıyla - sevgi dolu gözleriyle - bir elin dokunuşuyla, bir öpücükle, saf bir kucaklamayla artık yalnız kalmaktan tatmin olamıyordu. Daha fazlasını, daha fazlasını istedi ve sonunda hiçbir şey isteyemedi - ve kalbini bilen, en hassas zevklerinin doğası hakkında düşünen kişi, elbette benimle aynı fikirde olacaktır: tüm arzuların yerine getirilmesi. aşkın en tehlikeli cazibesi. Liza, daha önce hayal gücünü alevlendiren ve ruhunu sevindiren bu saflık meleği Erast için artık değildi. Platonik aşk, gurur duyamayacağı ve artık onun için yeni olmayan duygulara yol açtı. Lisa'ya gelince, ona tamamen teslim oldu, sadece bir kuzu gibi her şeyde yaşadı ve nefes aldı, iradesine uydu ve mutluluğunu zevkine yerleştirdi. Onda bir değişiklik gördü ve sık sık ona şöyle dedi: "Önceden sen daha mutluydun, biz daha sakin ve mutlu olmadan önce ve ben aşkını kaybetmekten bu kadar korkmadan önce!" Bazen onunla vedalaştığında, “Yarın Liza, seni göremiyorum: Önemli bir işim var” derdi ve Liza her seferinde bu sözlerle içini çekerdi.
Sonunda, üst üste beş gün boyunca onu görmedi ve büyük bir endişe içindeydi; altıncı gün üzgün bir yüzle geldi ve şöyle dedi: "Sevgili Lisa! Sana bir süre veda etmeliyim. Biliyorsun savaştayız, askerdeyim, alayım sefere çıkıyor." Liza sarardı ve neredeyse bayılacaktı.
Erast, sevgili Liza'yı her zaman seveceğini ve dönüşünde ondan asla ayrılmamayı umduğunu söyleyerek onu okşadı. Uzun bir süre sessiz kaldı, sonra acı gözyaşlarına boğuldu, elini tuttu ve ona tüm sevgi şefkatiyle bakarak sordu: "Kalamaz mısın?" "Yapabilirim," diye yanıtladı, "ama yalnızca en büyük şerefsizlikle, şerefimdeki en büyük lekeyle. Herkes beni hor görecek; herkes benden korkak, vatanın değersiz bir evladı olarak nefret edecek." - "Ah, böyle olunca," dedi Lisa, "o zaman git, Tanrı'nın emrettiği yere git! Ama seni öldürebilirler." - "Vatan için ölüm korkunç değil, sevgili Lisa." "Sen gider gitmez öleceğim." - "Ama neden böyle düşünüyorsun? Hayatta kalmayı umuyorum, sana geri dönmeyi umuyorum dostum." - "Allah göstermesin! Allah göstermesin! Her gün, her saat dua edeceğim. Ah, neden okuma yazma bilmiyorum. Sen başına gelen her şeyi bana haber verirsin, ben de sana yazardım - ah onların gözyaşları. !" - "Hayır, kendine iyi bak Lisa, arkadaşına iyi bak. Bensiz ağlamanı istemiyorum." - "Zalim adam! Beni de bu teselliden mahrum bırakmayı düşünüyorsun! Hayır! Kalbim kuruyunca ağlamayı kesmedikçe senden ayrılıyorum." - "Birbirimizi tekrar göreceğimiz hoş bir anı düşün." - "Yapacağım, onu düşüneceğim! Ah, daha erken gelseydi! Sevgili Erast! Unutma, seni kendinden daha çok seven zavallı Lisa'nı hatırla!"
Ama bu vesileyle söylediklerinin hepsini tarif edemem. Ertesi gün son görüşme olacaktı.
Erast, nazik ve yakışıklı efendisinin savaşa gideceğini duyunca ağlamadan kendini tutamayan Liza'nın annesine de veda etmek istedi. Onu kendisinden biraz para almaya zorlayarak, "Lisa'nın benim yokluğumda, anlaşma gereği bana ait olan eserini satmasını istemiyorum" dedi. Yaşlı kadın onu kutsama yağmuruna tuttu. "Tanrı korusun," dedi, "sağlıklı bir şekilde bize geri dönmeni ve seni bu hayatta tekrar görmemi! Belki o zamana kadar Liza'm bir damat bulur aklında. Düğünümüze gelirsen Allah'a nasıl şükredeceğim? ! Liza'nın çocukları olduğunda, bilin ki efendim, onları vaftiz etmelisiniz! Ah! Bunu görmek için yaşamayı çok isterim!" Liza annesinin yanında durdu ve ona bakmaya cesaret edemedi. Okuyucu, o anda ne hissettiğini kolayca hayal edebilir.
Ama Erast, onu son kez kucaklayarak, son kez kalbine bastırarak, "Affet beni Liza! .." Dediğinde ne hissetti? Ne dokunaklı bir resim! Sabah şafak, kızıl bir deniz gibi doğu gökyüzüne döküldü. Erast, uzun bir meşenin dallarının altında durdu, kollarında ona veda eden, ruhuna veda eden zavallı, durgun, kederli kız arkadaşını tuttu. Tüm doğa sessizdi.
Liza ağladı - Erast ağladı - onu terk etti - düştü - diz çöktü, ellerini gökyüzüne kaldırdı ve uzaklaşan Erast'a baktı - daha ileri - ve sonunda ortadan kayboldu - güneş parladı ve Liza gitti, fakir , duyularını ve hafızasını kaybetti.
Kendine geldi - ve ışık ona donuk ve üzgün görünüyordu. Doğanın tüm zevkleri onun için saklıydı, onun için çok değerliydi. "Ah!" diye düşündü. "Neden bu çölde kaldım? Sevgili Erast'tan sonra beni uçmaktan alıkoyan ne? Savaş benim için korkunç değil, arkadaşımın olmadığı yerde korkutucu. canım! Sana uçuyorum!" Zaten Erast'ın peşinden koşmak istedi, ama şöyle düşündü: "Bir annem var!" - onu durdurdum. Lisa içini çekti ve başını eğerek kulübesine doğru sessiz adımlarla yürüdü. O saatten sonra günleri, şefkatli annesinden saklanması gereken hasret ve keder günleriydi: Kalbi daha çok acı çekiyordu! O zaman, yoğun ormanda gözlerden uzak olan Liza, sevgilisinden ayrılma konusunda özgürce gözyaşı döküp inlediğinde rahatladı. Kederli kumru genellikle kederli sesini feryatlarıyla birleştirirdi. Ama bazen -çok nadiren de olsa- altın bir umut ışığı, bir teselli ışını kederinin karanlığını aydınlatıyordu. "Bana döndüğünde ne kadar mutlu olacağım! Her şey nasıl da değişecek!" Bu düşünce gözlerini temizledi, yanaklarındaki güller tazelendi ve Liza fırtınalı bir gecenin ardından bir Mayıs sabahı gibi gülümsedi. Böylece yaklaşık iki ay geçmiş oldu.
Bir gün Liza, Moskova'ya gitmek zorunda kaldı, ardından annesinin gözlerini tedavi ettiği gül suyu satın almak zorunda kaldı. Büyük caddelerden birinde muhteşem bir araba ile karşılaştı ve bu arabada Erast'ı gördü. "Ey!" Liza çığlık attı ve ona doğru koştu, ama araba geçip avluya döndü. Erast dışarı çıktı ve büyük evin verandasına gitmek üzereydi ki aniden kendini Liza'nın kollarında hissetti. Sarardı - sonra, ünlemlerine tek kelime etmeden, elinden tuttu, ofisine götürdü, kapıyı kilitledi ve ona dedi ki: "Liza! Koşullar değişti; unut beni. Seni sevdim ve şimdi Seni seviyorum, yani, sana iyi dileklerimle, işte yüz ruble - al onları, - parayı cebine koydu, - seni son kez öpmeme izin ver - ve eve git. Lisa kendine gelmeden önce onu ofisten çıkardı ve hizmetçiye şöyle dedi: "Bu kızı bahçeden çıkar."
Kalbim kanıyor tam bu anda. Erast'ta bir adamı unutuyorum - ona lanet etmeye hazırım - ama dilim kıpırdamıyor - Ona bakıyorum ve yüzümden bir yaş süzülüyor. Ey! Neden roman değil de hüzünlü bir hikaye yazıyorum?
Yani Erast, Lisa'yı orduya gideceğini söyleyerek aldattı mı? Hayır, gerçekten ordudaydı ama düşmanla savaşmak yerine kağıt oynadı ve neredeyse tüm mal varlığını kaybetti. Kısa süre sonra barıştılar ve Erast borçlarla dolu olarak Moskova'ya döndü. Koşullarını iyileştirmenin tek bir yolu vardı - ona uzun süredir aşık olan yaşlı ve zengin bir dul kadınla evlenmek. Buna karar verdi ve Lisa'ya içten bir iç çekerek onunla birlikte evde yaşamaya başladı. Ama bütün bunlar onu haklı çıkarabilir mi?
Lisa kendini sokakta ve hiçbir kalemin tarif edemeyeceği bir pozisyonda buldu. "Beni kovdu mu? Başka birini seviyor mu? Ben öldüm!" İşte düşünceleri, duyguları! Şiddetli bir bayılma büyüsü onları bir süreliğine böldü. Sokakta yürüyen kibar bir kadın, yerde yatan Liza'nın üzerinde durarak onu hatırlamaya çalıştı. Talihsiz kadın gözlerini açtı - bu nazik kadının yardımıyla ayağa kalktı - ona teşekkür etti ve nerede olduğunu bilmeden gitti. “Yaşayamam” diye düşündü Liza, “imkansız!.. Ah, üzerime gök düşse! Yer zavallı kadını yutsa!.. Hayır! Gök düşmez, yer düşer. Titreme! Vay halime!" Şehirden ayrıldı ve kendini birdenbire derin bir göletin kıyısında, birkaç hafta önce zevklerinin sessiz tanıkları olan eski meşelerin gölgesinde gördü. Bu hatıra ruhunu sarstı; en korkunç yürekten ıstırap yüzünde tasvir edildi. Ama birkaç dakika sonra biraz düşünceye daldı - etrafına baktı, komşusunun kızının (on beş yaşında bir kız) yolda yürüdüğünü gördü - onu aradı, cebinden on imparatorluk çıkardı ve ona verdi: dedi ki: "Sevgili Anyuta, sevgili dostum! Bu parayı anneme götür - çalıntı değil - ona Liza'nın ona karşı suçlu olduğunu, ondan zalim bir adama olan aşkımı sakladığımı söyle - E'ye ... Neden ihtiyacım var? - Adını öğrenmek için mi? - Beni aldattığını söyle, - Beni affetmesini iste - Allah yardımcın olsun, elini öp şimdi benim seninkini öptüğüm gibi, söyle bana zavallı Liza'nın onu öpmemi emrettiğini söyle - söyle bana ki ben..." Sonra kendini suya attı. Anyuta çığlık attı, ağladı, ama onu kurtaramadı, köye koştu - insanlar toplandı ve Lisa'yı çıkardı, ama zaten ölmüştü.
Böylece güzel hayatını ruh ve beden olarak öldü. Orada tanıştığımızda, yeni bir hayatta seni tanıyacağım, nazik Liza!
Göletin yanına, kasvetli bir meşe altına gömüldü ve mezarına tahta bir haç yerleştirildi. Burada sık sık Liza'nın küllerinin kabına yaslanarak oturup düşünürüm; gözlerimde bir gölet akar; Yapraklar hışırdıyor üstümde.
Liza'nın annesi kızının korkunç ölümünü duydu ve kanı dehşetle soğudu - gözleri sonsuza dek kapalıydı. Kulübe boş. İçinde rüzgar uğulduyor ve batıl inançlı köylüler geceleri bu sesi işiterek şöyle diyorlar: "İnleyen bir ölü var; zavallı Liza inliyor orada!"
Erast hayatının sonuna kadar mutsuzdu. Lizina'nın kaderini öğrendikten sonra kendini teselli edemedi ve kendini bir katil olarak gördü. Onunla ölümünden bir yıl önce tanıştım. Bana bu hikayeyi kendisi anlattı ve beni Liza'nın mezarına götürdü. Şimdi, belki çoktan barışmışlardır!

Yayına göre: Karamzin N. M. Seçilmiş eserler: 2 ciltte - M.; L.: Kurgu, 1964.

Nikolai Mihayloviç Karamzin (1766-1826), Rus dilini dönüştürerek, karmaşık Latin yapılarından ve Slavizmlerden kurtararak, onu canlı insan konuşmasına yaklaştırarak Rus edebiyatının gelişimini büyük ölçüde etkiledi.

duygusallığın özellikleri

Yazarın eseri duyguları uyandırır, iyilik ve merhamet ister. Böylece, Rus edebiyatında yeni bir eğilim doğdu - ana rolü insanın iç dünyasına atanan duygusallık.

Belki bugün "Zavallı Lisa" çalışması hayattan biraz uzak görünüyor ve karakterlerin duyguları doğal değil. Ancak, Karamzin'in 1792'de yazdığı Ve adlı eserinin de çalıştığı unutulmamalıdır. Duygusallık, genellikle kahramanın ölümüne yol açan keskin çatışmalarla karakterize edilir ve "Zavallı Lisa" bir istisna değildir. Bir kızın ölümü şoke eder ve birçok nesil okuyucunun empati kurmasını sağlar.

Yeni isim

Karamzin, yeni türün yanı sıra ülkemize yeni bir isim kazandırdı ve popüler hale getirdi. Çeviride Elizabeth, "Tanrı'yı ​​onurlandırmak" anlamına gelir. Başkâhin Harun'un karısının annesinin adı buydu. Bu isim, 18. yüzyılın 80'lerine kadar Rus yazarlar arasında pratik olarak bulunamadı. Avrupa edebiyatında bu ismin genellikle bir hizmetçi, bir hizmetçi, genellikle anlamsız ve çapkın imajıyla ilişkilendirildiğini ve esas olarak komedilerde kullanıldığını belirtmekte fayda var. Liza'nın eserin öyküsündeki görüntüsü, aşağıda okuyun), ancak bu geleneği takip etmiyor. Kelimenin anlamının olağan çerçevesini kıran Karamzin, yerleşik tanımları olan klasisizmden de koptu.

Liza'nın "Zavallı Liza" hikayesindeki imajı, bir bütün olarak Rus edebiyatının gelişmesinde önemli bir rol oynadı, bu yüzden üzerinde daha ayrıntılı durmak istiyorum. Avrupalı ​​yazarların onu tasvir ettiği gibi değil, güçlü bir doğa olduğunu göreceksiniz. Lisa'nın imajını "Zavallı Lisa" hikayesinde alıntılar ve çalışmanın bir özeti ile düşünmeyi öneriyoruz.

karakterler, olay örgüsü

Ama önce hikayedeki diğer karakterlere dikkat çekelim ve ana olaylarını kısaca anlatalım. Köylü kadın Liza'ya ek olarak, ana karakterler şunlardır: annesi, Erast ve anlatıcı. Genel olarak çalışmanın konusu yeni değil: bir adam genç bir kızı baştan çıkarır ve sonra onu terk eder. Ancak bu hikayenin kendine has özellikleri vardı. Yazar, 18. yüzyılda Rusya'ya özgü bir durumu anlattı: Bir asilzade, bir toprak sahibi, cezasız kaldığını bilerek ve kullanarak, bir köylü kadını, genç bir kızı baştan çıkarıyor. Bu hikayede çarpıcı olan, o zaman, bu durumda, toplumun toprak sahibini hiçbir şekilde mahkum etmeye çalışmadığı ve gerçeğin her durumda ondan yana olduğudur.

Zaten başlıkta, yazarın kahramanına karşı tutumu tahmin ediliyor: Lisa'ya fakir diyor.

Kahramanla ilk buluşma

Hikaye, gelecekte bazı olayların meydana geldiği ve ayrıca kahramanın daha sonra gömüldüğü civarda Moskova'nın bir açıklaması ile başlar.

Eserin sayfalarında ilk kez yazar, Lisa'yı bize anlatıcının gözünden anlatır. Ondan bahsederken, okuyucunun anlatıcının Lisa'yı sevdiğini düşünmesi için birçok sıfat ("sevgili", "güzel" vb.) Ancak, hikayenin sonu, onun için üzüldüğünü açıkça ortaya koyuyor. Bu hikayede anlatıcının, yazarın kendisinin kahramanına karşı tutumunu ifade ettiği belirtilmelidir. Karamzin neden Lisa'yı seviyor ve üzülüyor?

Lisa'nın geçmişi

Kahramanın geçmişine dönelim ve Lisa'nın imajını "Zavallı Lisa" hikayesinde kısaca anlatalım. Bu kız aslen bir köylü, yaşlı annesiyle birlikte fakir bir kulübede yaşıyor. Kahramanımız 15 yaşındayken, "müreffeh bir köylü" olan babası öldü ve onun ölümünden sonra aile yoksullaştı ve araziyi çok küçük bir ücret karşılığında kiralamak zorunda kaldı. Kötü sağlık nedeniyle annesi çalışamadı ve Lisa bir şekilde kendini ve annesini beslemek için çok çalışmak zorunda kaldı. Kız çeşitli el işleriyle uğraştı - çorap ördü, tuvaller ördü, ilkbaharda Moskova'da çiçek topladı ve sattı ve yaz aylarında meyveler. Lisa'yı henüz şahsen tanımıyoruz, ancak özverili, sevdikleri uğruna fedakarlık yapmaya hazır, çalışkan olduğunu zaten anlıyoruz.

Lisa'nın karakteri

Arsa geliştikçe, ana karakterin karakteri, N. M. Karamzin'in "Zavallı Lisa" hikayesindeki Liza'nın görüntüsü ortaya çıkıyor. Zavallı Liza çok çekici bir kadın kahraman. Bunun, alıcı ve yumuşak bir kalbe sahip, saf ve derin bir ruh olduğunu anlıyoruz. Lisa, babasının ölümü nedeniyle sık sık üzüldü, ancak bunu annesine göstermemeye çalıştı ve "sakin ve neşeli" görünmeye çalıştı. Kız doğası gereği utangaç ve utangaçtır. Erast ile ilk tanıştığında, "ona çiçekleri gösterdi - ve kızardı".

Bu, "Zavallı Lisa" hikayesindeki Lisa'nın görüntüsü. Bu görüntünün planı bir ayrıntı daha tamamlanmaktadır. Kahramanın dürüstlüğünü not etmek gerekir. Erast ondan çiçek almak istediğinde ve beş kopek yerine bir ruble teklif ettiğinde çok fazla istemediğini söyledi. Lisa saftır, bazen aşırıya kaçar: nerede yaşadığını tamamen bir yabancıya hemen söyler.

Ana karakterin konuşması

Bunu analiz ederek, "Zavallı Lisa" hikayesindeki Lisa'nın imajının yeterince dikkatli bir şekilde işlenmediğini söyleyebiliriz: konuşması bazen köylü bir kadınınkiyle aynı değil, yüksek sosyeteden bir kızınki gibi. . Eğitimsiz basit bir kızın kendini bu şekilde ifade edemediği açıktır. Buna rağmen, Karamzin'in "Zavallı Liza" hikayesindeki Liza'nın imajı, Rus edebiyatında alt sınıftan bir kadının ilk imajı olarak kabul edilir. 18. yüzyıldaki insanlardan bir kızın imajı, özellikle bir aşk hikayesinin kahramanı olarak çok ilerici ve atipikti. Karamzin, "Zavallı Liza" hikayesinde Liza'nın imajına derin bir anlam kattı: Tanrı ve sevgiden önce mülk yoktur, tüm insanlar eşittir, "ve köylü kadınlar nasıl sevileceğini bilir."

Daha sonra A. S. Puşkin bu temayı "Genç Hanım-Köylü Kadın" adlı eserinde sürdürdü, ancak onu edebiyata ilk sokan Karamzin oldu.

Kadınlara karşı yeni tavır

Yazarın bir diğer yeniliği de kadınlara karşı tutumuydu. Ne de olsa, 18. yüzyılda bir erkekten daha aşağı kabul edildi, özgürlüğü yoktu. Kadın her istediğini sevemezdi, anne babası kızı için seçilmiş birini arıyordu. Tabii ki, böyle bir durumda mutlu evli çiftler bulmak nadirdi. Ana-babasının iradesi dışında sevmeye çalışanlar, toplum nezdinde rezilliğe maruz kalmış, bu sevgiyi ahlaksız saymıştır. Lisa'nın N. M. Karamzin'in "Zavallı Lisa" hikayesindeki görüntüsü bunu açıkça gösteriyor. Daha sonra, tema diğer yazarlar, özellikle Ostrovsky tarafından geliştirildi.

Lisa'nın suçu, kamuoyunun aksine aşık olmaya cesaret etmesiydi. Ve Rus köylü kadınları her zaman tutkuyla, şevkle ve sonsuza kadar sevebildiler. Komşu bir köyden zengin bir köylü oğluyla evlenmeyi reddeden Liza, kendini tamamen sevgilisine verdi.

Erast'ın ihaneti

Ancak Erast, Liza'dan ayrılan bir alçak olduğu ortaya çıktı. Kahraman sadece yanlışlıkla ihanetini öğrenir. Gül suyu almak için Moskova'ya gittiğinde, yanlışlıkla sokakta arabasına rastlar. Lisa ona doğru koşar ama araba yanından geçer ve büyük bir evin avlusunda durur. Kahraman koşar, sevgilisine sarılır, ancak sakince evleneceğini duyurur (daha sonra ortaya çıktığı gibi, kampanya sırasında neredeyse tüm parasını kartlarda kaybettiği için durumunu iyileştirmek için zengin bir dul ile evlendi) ve Lisa'yı parayla ödemeye çalışarak yalnız bırakılmak ister. Ve Karamzin, kahramanını hiç haklı çıkarmaz, onu açıkça kınıyor. İhaneti için Erast cezalandırılacak: Hayatının geri kalanında mutsuz olmaya mahkumdur ve Lisa'nın ölümünden kendini sorumlu tutacaktır. Hikayenin sonunda ölür.

Karamzin'in "Zavallı Lisa" hikayesindeki Lisa'nın imajını analiz etmeye devam ederken, bir önemli ayrıntıyı daha not etmeliyiz - Erast'ı sevdi, ama aynı zamanda annesini de unutmadı ve Lisa'yı durduran endişesiydi. sevgilisi için savaşa gitmeye çalışmaktan. Kahraman, Erast için çok endişeli olmasına rağmen, savaşta öldürüleceğinden korkuyordu. Sonuçta, Lisa sevgilisine mesaj bile yazamadı çünkü bunu nasıl yapacağını bilmiyordu.

Zavallı bir kızın ölümü

Lisa'nın intiharı, karakterinin ortaya çıkmasında çok önemli bir olaydır. Ne de olsa bu kız, Hıristiyan erdemlerinin somutlaşmışı gibi görünüyordu. Böyle saf bir ruh nasıl böyle büyük bir günah işleyebilir? Kahraman kendini suya atarak boğulmaya karar verir. Ancak Lisa'yı suçlayamazsınız - keder onu son gücünden mahrum etti ve kahraman buna dayanamadı. Ölümünden önce bile annesini unutmaz: kendini boğmak için gölete giderken, komşu bir kıza annesine verme isteği ile yüz ruble verir ve kızının bir erkeği sevdiğini ve aldattığını söyler. onun üzerinde. Yazar, kahramanın intiharını haklı çıkarmasa da, yine de Lisa'yı affeder. Nikolai Mihayloviç Karamzin, suçun ciddiyetine rağmen Lisa'nın ruhunun cennete gideceğine inanıyor.

hikayenin anlamı

19. yüzyılın birçok yazarı (Turgenev, Dostoyevski, Puşkin, Ostrovsky, Goncharov, Tolstoy) bu görüntüden ilham aldı ve "Zavallı Lisa" hikayesindeki Lisa'nın görüntüsü kadar saf ve özverili birçok parlak kadın karakter yarattı.

Bu hikayede yazar, toplum yapısının kusurluluğu ve insan doğasının eksiklikleri gibi önemli konulara değindi. Bir şeyi kendi başımıza düzeltemeyiz, sadece onu bir gerçek olarak kabul etmek kalır ve birini kınamak ve sitem etmek anlamsızdır. Eserde kötü adam yok, sadece laik bir çevreye ait, genel kabul görmüş görüşlere göre hareket eden bir kişi var. Erast doğal olarak iyi kalpli bir kalbe sahipti, ancak aldığı "yapay" yetiştirme ve eğitim karakterini bozdu. Yazar ona sempati duyar, çünkü bu durumda suçlanması gereken kişi değil, kahramanın yaşadığı dönemin ve toplumun adetleridir.

Yayınlanmasından hemen sonra (1792'de), çalışma, birkaç on yıl boyunca zayıflamayan büyük ilgi uyandırdı. Hatta açık taklitler bile vardı, örneğin Svechinsky (1803) tarafından "Baştan Çıkarılmış Henrietta", Izmailov (1801) tarafından "Zavallı Masha".

Kısa bir süre önce gözden geçirdiğiniz "Zavallı Liza" hikayesindeki Lisa'nın görüntüsü, okuyucular tarafından uzun süre hatırlandı. Ve şimdi bile unutulmuyor, çünkü hümanist fikirler her zaman alakalı.