Financa. Taksat. Privilegjet. zbritjet tatimore. Detyrë shtetërore

Gjithçka për shpirtin e njeriut. Shpirt nga natyra

Qasja shkencore në studimin ose studimin e shpirtit ka konfirmuar praninë e një trupi valë energjie te njerëzit. Bota nuk pushon së debatuari nëse shpirti ekziston në të vërtetë, apo është trillim, nëse shpirti ekziston, atëherë çfarë është. A mund ta shihni atë. A është real rimishërimi (zhvendosja e shpirtit)? A ekziston Zoti? Cili është burimi i fesë dhe i besimit në përgjithësi. Sapo shkenca filloi të kishte instrumente me të cilat ishte e mundur të vëzhgoheshin fenomene të padukshme më parë, shkencëtarët kureshtarë filluan menjëherë të kërkonin një përgjigje për pyetjen: a ekziston shpirti apo jo. Në këtë seksion, do të gjeni rezultatet e studimeve të tilla dhe ju vetë do të jeni në gjendje t'i përgjigjeni kësaj pyetjeje që shqetëson gjithmonë njerëzit.

Në vitin 1982 George Gallup Jr. botoi një libër të titulluar Aventurat e pavdekshme, në të cilin ai përshkroi përvojat afër vdekjes dhe jashtë trupit. Ata që kishin përvojë afër vdekjes iu kërkua ta përshkruanin atë. Nëntë për qind folën se si ndiheshin se kishin lënë trupin, dhe tetë për qind vunë re "prania në atë moment të ndonjë qenieje ose qeniesh të pazakonta aty pranë".

Rezultatet e marra nga Gallup janë shumë kurioze, por pyetja kryesore mbetet ende pa përgjigje. A ka ndonjë provë shkencore të realitetit të përvojave pas vdekjes të lidhura, në veçanti, me largimin nga trupi?

Pa dyshim, ka prova të tilla - këto janë dëshmitë e atyre që kanë qenë përtej vdekjes (duke qenë në një gjendje në dukje të pavetëdijshme) dhe më vonë ishin në gjendje të përshkruanin me shumë saktësi gjithçka që ndodhi me trupin e tyre fizik, sikur të shikonin të gjitha nga anën. Të mbijetuarit e sulmit në zemër, viktimat e fatkeqësive, ushtarët e plagosur rëndë, të gjithë rrëfejnë përvojat e tyre në mënyra të ngjashme. Dr. Michael Sabom, një kardiolog në Klinikën Universitare Emory, kreu një analizë shkencore të provave të tilla. Ai regjistroi dhe studioi dëshminë e tridhjetë e dy pacientëve që flisnin për largimin e trupit të tyre në momentin e arrestit kardiak. Kur zemra ndalon, gjaku ndalon të rrjedhë në tru dhe pacienti, siç besohet zakonisht, humbet plotësisht vetëdijen. Megjithatë, njëzet e gjashtë nga tridhjetë e dy të anketuarit ishin në gjendje të riprodhonin me saktësi pamjen e vdekjes së tyre dhe rikthimit të mëvonshëm në jetë. Dhe gjashtë të tjerët përshkruanin me detaje të mahnitshme teknikat speciale të ringjalljes që zbatoheshin për to, dhe këto përshkrime korrespondonin plotësisht me protokollet mjekësore të mbajtura në klinikë nën titullin "Për përdorim zyrtar". Vetë doktor Sabom ishte i bindur për realitetin e daljes nga trupi dhe i botoi në librin “Kujtimet e vdekjes. Kërkime Mjekësore, e cila u botua në 1982. Sabom arriti në përfundimin se vetëdija është diçka ndryshe nga truri, dhe se në prag të vdekjes, ndërgjegjja dhe truri ndahen nga njëri-tjetri dhe ekzistojnë veçmas për disa kohë. Sabom shkruan: “Ndoshta vetëdija e aftë të ndahet nga truri është, në fund të fundit, vetë shpirti që, siç mësojnë disa fe, nuk vdes, por vazhdon të jetojë pas vdekjes përfundimtare të trupit? Më duket se kjo është pyetja më e rëndësishme që lind nga përshkrimet e përvojave afër vdekjes.

Në dokumentarin "Shpirti. Udhëtim në jetën e përtejme” (filmi i paraqitur në fund të këtij seksioni) përshkruan eksperimentin e mëposhtëm. Në një nga spitalet ku ka ndodhur vdekje, në vende të ndryshme janë varur karta me shenja të ndryshme. Në rastet kur pacienti në momentin kritik të operacionit e shihte veten nga ana (nga lart), pyetej nëse shihte shenjat e vizatuara në karta. Pacientët nuk mund t'i përshkruanin këto shenja. Por, imagjinoni veten në vendin e pacientit që "la" trupin. Ku do ta ktheni vëmendjen tuaj, trupi juaj fizik, i cili është në gjendje vdekjeje, apo do të filloni të studioni vizatimet e vendosura në mure?

Shkencëtarët amerikanë në shekullin e kaluar u përpoqën të kuptonin se çfarë ndodh me trupin e njeriut në momentin e vdekjes. Duke ekzaminuar trupin e pacientëve të sëmurë pa shpresë në një spektrometër të valëve elektrike, ata treguan se në momentin e vdekjes, një trup i caktuar energjetik (fantom) ndahet nga trupi i njeriut.

Në një eksperiment tjetër, pacientët me sëmundje terminale u vendosën në një shtrat të vendosur në një shkallë të saktë. Në momentin e vdekjes së pacientit, në peshore u regjistrua një ulje e leximeve me disa gramë. Dhe kjo ka ndodhur në çdo rast.

Eksperimenti me kafshë është gjithashtu i njohur. Një mi i gjallë u vendos në një balonë qelqi, më pas balona u mbyll hermetikisht. Në kohën e vdekjes së miut, pesha e balonës gjithashtu u ul. Dhe nëse ata përpiqen të shpjegojnë uljen e peshës së një personi të vdekur me procese intensive oksiduese që ndodhin në trupin e një personi që vdes, atëherë në një eksperiment me një mi, ky "shpjegim" është hedhur poshtë, sepse. balona është e mbyllur hermetikisht dhe të gjitha ekskrecionet materiale nga trupi janë brenda. Vetëm një substancë e caktuar me një strukturë më të imët, jo molekulare mund të depërtojë në xhami.

Si rezultat i kërkimeve në këtë fushë, rezultoi se bimët kanë edhe trupa valorë energjikë. U kryen eksperimentet e mëposhtme. Një pjesë e gjethes së bimës u hoq dhe pjesa tjetër u rrezatua me impulse elektromagnetike. Në një pajisje të veçantë, një shkëlqim i caktuar u vu re përgjatë skajit të fletës, dhe pas heqjes së një pjese të saj, forma e aureolës së shkëlqimit mbeti e pandryshuar. Rreth trupave të të vdekurve së fundmi, kur vëzhgohen me një pajisje të veçantë, ka një "shkëlqim" të caktuar, në varësi të kushteve në të cilat ka vdekur personi. Ky “shkëlqim” sillet ndryshe, në varësi të faktit nëse vdekja e një personi ishte e papritur, apo nëse ishte vdekje nga pleqëria apo sëmundja. "Shkëlqimi" rreth trupave të vetëvrasjeve ishte shumë i ndryshëm. Ky fenomen mund të vërehej deri në ditën e nëntë, nga momenti i vdekjes së një personi. Pas ditës së nëntë, "shkëlqimi" zhduket. A është rastësi që në ditën e nëntë të bëhet përkujtimi i të ndjerit?

Shkencëtarët tanë gjithashtu kryen eksperimente me një person që kishte aftësinë për të eksterierizuar, domethënë aftësinë për të ndarë trupin e tij energjetik (delikat) nga trupi i tij fizik. Personi ndodhej në shtrat, i cili ishte instaluar në peshore të sakta. Pas ca kohësh, leximi i peshores ra ndjeshëm me disa gramë. Pas një periudhe të caktuar kohe, peshoret treguan vlerën e tyre origjinale.

Shkencëtarët amerikanë kryen eksperimente të ngjashme. Subjektet u ulën në shtretër që ishin montuar në peshore me precizion të lartë. Qëllimi i eksperimentit ishte të zbulonte nëse pesha e subjektit ndryshon gjatë gjumit. Në të gjitha rastet, gjatë rënies së gjumit, pesha e shtratit me subjektin u ul me 4-6 gram. Dhe saktësisht me të njëjtën masë, leximet e peshores u rritën në kohën kur subjekti u zgjua.

Eksperimentet që vërtetojnë ekzistencën e shpirtit

Një mjek nga Anglia, Sham Panier, testet shkencore për herë të parë vërtetuan realitetin e ekzistencës së një "shpirti" (ose shpirti, vetëdije). Testi ishte si më poshtë: në dhomën ku ishte shtrirë pacienti, ai kishte varur nga tavani një dërrasë, në të cilën vendoste disa gjëra të vogla që vetëm mjeku i dinte. Nëse pas vdekjes shpirti i pacientit mund të fluturojë lart, mund të shohë trupin e tij, të shohë se si mjekët e shpëtojnë trupin e tij, të shohë llambadarin në tavan, atëherë shpirti duhet t'i shohë këto gjëra të vogla në tabelë. Nëse arrini ta shpëtoni këtë pacient dhe ai mund të tregojë për këto gjëra të vogla në tabelë, atëherë "shpirti" nuk është një trillim, por një objekt ekzistues objektiv.

Sham Panier studioi më shumë se 100 pacientë. Shtatë prej tyre, të cilët u shpëtuan pas vdekjes klinike, u zgjuan dhe thanë se panë "shpirtin" e tyre dhe të gjitha gjërat e vogla në tabelë. Ky eksperiment shkencor vërtetoi për herë të parë realitetin e ekzistencës së shpirtit.

Shkencëtarët rusë studiuan trurin e një personi të fjetur. Ata vepronin në pjesë të ndryshme të trurit me impulse elektromagnetike. Neuronet që u prekën nga një impuls elektromagnetik erdhën në një gjendje të ngacmuar. Por neuronet fqinje të lidhura me ta nuk reaguan në asnjë mënyrë. Me fjalë të tjera, lidhjet nervore në trurin e një personi të fjetur nuk funksionojnë, domethënë truri është i fikur fare. Dhe, megjithatë, një person e sheh "veten" në një ëndërr, dhe ky informacion mbetet në kujtesë. Pyetje: ku ndodh ky vizion dhe në kujtesën e "çfarë" mbetet nëse truri i njeriut nuk funksionon në këtë kohë?

Një tjetër studim shkencor ka të bëjë me studimin e trupit të valës së energjisë. Në këtë eksperiment, shkencëtari rus Pyotr Garyaev, Doktor i Akademisë Ruse të Shkencave Mjekësore, rrezatoi një molekulë të ADN-së me një lazer. Pas një kohe, pranë molekulës u shfaq një trup energjetik. Për më tepër, pas heqjes së molekulës së ADN-së, trupi i energjisë mund të vëzhgohej në këtë vend edhe për dyzet ditë të tjera. Dhe përsëri një rastësi - është në ditën e dyzetë që përkujtohen edhe të vdekurit. Nga eksperimenti i fundit rezulton se trupi energjetik mund të ekzistojë në mënyrë të pavarur nga trupi fizik.

Edhe në kohët e lashta, informacioni për shpirtin ishte i njohur - si për qenien më të gjallë: “Pakërisht njësoj si lëviz shpirti nga trupi i fëmijës në një trup rinor dhe prej tij në një të moshuar, kështu që me vdekje kalon në një trup tjetër. Këto ndryshime nuk e shqetësojnë atë që ka kuptuar natyrën e tij shpirtërore. ).

“Shpirti as nuk lind dhe as nuk vdes. Nuk ka lindur një herë në të kaluarën dhe nuk do të pushojë kurrë së ekzistuari. Ajo është e palindur, e përjetshme, gjithnjë ekzistuese, e pavdekshme dhe e lashtë. Nuk shkatërrohet kur trupi vdes”. ).

2 Trupi dhe shpirti i njeriut.

Në vitin 1975, u zbulua fenomeni i një fantazmë me valë elektrike - kështu e quanin shkencëtarët në mënyrë konvencionale shpirtin e njeriut. Shkencëtarët kanë zbuluar se përpara se një fetus të shfaqet në mitrën e nënës, ai tashmë ka një fantazmë me valë elektrike. Fillimisht, kjo është një aureolë e valëve elektrike, pak më e madhe se vetë embrioni. Fantazma rritet më shpejt dhe përparon zhvillimin e embrionit me disa ditë. Kështu, fëmija i ardhshëm zhvillohet, duke e kapur dhe përshtatur me fantazmën e tij të valës elektrike. Fëmija e kap atë pak para lindjes, dhe ata lindin njësoj.

Janë hetuar rastet kur shtatzënia është ndërprerë. Doli se në këtë rast fantazma vazhdon të jetojë në mitrën e nënës për aq kohë sa do të duhej të lindte fëmija. Prandaj, shumë gra pas një aborti ndjejnë disa lëvizje në mitër për një kohë të gjatë. Në ditët kur duhet të kishte lindur, gratë ndihen veçanërisht keq: ndjejnë dhimbje të forta në fund të barkut, të përziera, depresion, që mund të çojë në çrregullime të rënda mendore dhe shëndetësore. E gjithë kjo përshkruhet në raportin e fiziologut amerikan Herman Haity, i cili kreu kërkime në klinikat amerikane nga viti 1979 deri në 1994.

Kështu, zbuluam se edhe para zhvillimit të embrionit, një trup i caktuar energjetik shfaqet në mitër.

Në fazën fillestare, embrioni fillon të zhvillohet nga qelizat burimore, nga të cilat, siç e dini, mund të formohet çdo ind i trupit: kocka, muskul, ose do të jetë një qelizë e syrit, trurit, lëkurës, etj. Por qelizat staminale nuk mund të "dinë" në cilin ind organi duhet të shndërrohen. Embrioni nuk mund të zhvillohet "vetë". Kështu, trupi energjetik deshifron informacionin e koduar në molekulën e ADN-së dhe e shndërron atë në një model tredimensional, d.m.th. krijon një vizatim holografik tredimensional, i cili ndryshon në përputhje me zhvillimin e fetusit dhe në përputhje me këtë vizatim tredimensional, në çdo qelizë staminale nis një program zhvillimi që i përgjigjet këtij vizatimi.

Le të përgjithësojmë. Trupi ose shpirti i valës së energjisë, i cili shfaqet PARA se të fillojë zhvillimi i trupit të fetusit - në momentin e fekondimit të vezës (mund të quhet ndryshe: shpirt, shkëndijë hyjnore, etj.), ka këto aftësi:

  1. Dekodon informacionin e koduar në molekulën e ADN-së;
  2. Sipas këtij informacioni, ai krijon një vizatim holografik tredimensional, analizon zhvillimin e fetusit në çdo moment në kohë reale dhe, në përputhje me këtë, ndryshon këtë vizatim.
  3. Në përputhje me vizatimin holografik, fillon programi i zhvillimit secili qelizë.

Bazuar në analizën e kryer, rezulton se trupi valor i energjisë, i lidhur drejtpërdrejt me trupin fizik, ka informacion që deshifron nga molekula e ADN-së dhe duke transmetuar këtë informacion, mund të ndikojë drejtpërdrejt në qelizat e gjalla, duke treguar se cila qelizë e trupi që duhet të formohet ose qeliza tjetër embrionale. Dhe gjithashtu ka energji që vepron në mënyrë selektive në çdo qelizë të trupit. Gjithashtu, trupi valor i energjisë mund të ekzistojë për ca kohë në mënyrë të pavarur nga trupi fizik.

3. A kanë kafshët shpirt.

A kanë kafshët shpirt? Kjo pyetje është gjithashtu me interes për shumë njerëz. Studimet e paraqitura tregojnë veprimet e përfaqësuesve të botës shtazore, organizimi i të cilave nuk mund të shpjegohet nga pikëpamja materiale.

Çuditërisht, sistemi më kompleks i organizimit të jetës dhe marrëdhënieve ekziston pikërisht tek insektet që nuk kanë tru. Pyetja mbetet e hapur: ku dhe në çfarë mënyre menaxhohet organizata nga veprime të tilla komplekse të secilit insekt? Përgjigja është e qartë. Nëse kontrolli nuk mund të kryhet nga një objekt material, atëherë kontrolli kryhet nga një objekt individual - natyrë (strukturë) jomateriale.

Në Institutin e Trurit u krye eksperimenti i mëposhtëm, duke konfirmuar praninë e vetive të kujtesës në trupin (shpirtin) valëzor të energjisë, edhe te kafshët. U vëzhgua një grup minjsh eksperimentalë. Secilës kafshë iu dha mundësia të mësonte përmendësh një rrugë komplekse përmes labirintit nga hyrja në luginën e ushqimit. Më pas, tek kafshët eksperimentale, një pjesë e trurit u hoq, dhe në secilën kafshë, jo ajo që u hoq nga të tjerat. Kështu, nuk kishte asnjë pjesë të vetme të trurit që të mos ishte hequr të paktën njërit prej minjve. Por pas heqjes së një pjese të trurit, asnjë nga minjtë nuk e harroi rrugën komplekse të lëvizjes. Nëse kujtesa do të ishte një pronë ekskluzivisht e trurit, atëherë të paktën një nga kafshët do të "harronte" rrugën e lëvizjes, si rezultat i heqjes së një zone të trurit me këtë informacion. Por, përkundër faktit se gjatë eksperimentit nuk kishte asnjë pjesë të vetme të trurit që nuk i ishte hequr të paktën njërit prej minjve, të gjitha kafshët eksperimentale ruajtën informacionin që kishin. Prandaj, bazuar në shembujt e mësipërm, mund të konkludojmë se informacioni ruhet jo vetëm në zona të caktuara të trurit, por edhe në EWT (trupi i valës së energjisë), i cili ka aftësinë për të regjistruar dhe ruajtur informacionin.

Këtu është një shembull tjetër që nuk është i shpjegueshëm nga pikëpamja materiale.

Në fermat private që mbarështojnë kafshë shtëpiake, në veçanti pulë, zogu vritet, zakonisht duke i prerë kokën. Pothuajse në të gjitha rastet, zogu nuk vdes menjëherë. Në të njëjtën kohë, kishte raste, tashmë pas prerjes së kokës, kur pula arriti të shpëtonte, madje të vraponte në një distancë, duke përplasur krahët tashmë në formë të prerë. Shtrohet pyetja - si është e mundur kjo? Gjatë vrapimit, rreth dy duzina muskuj janë të përfshirë në trup. Kjo do të thotë që një numër i caktuar impulsesh elektrike, me një forcë të caktuar, vijnë nga truri në muskuj në një sekuencë të përcaktuar rreptësisht (të sinkronizuara me njëri-tjetrin). Programi përkatës regjistrohet në tru, i cili është përgjegjës për transmetimin e këtyre impulseve në trup. Palca kurrizore është një tren përcjellësish të impulseve nervore të izoluara nga njëri-tjetri, përgjatë të cilit këto impulse transmetohen nga truri në organe të tjera (një lloj autobusi kompjuterik). Asnjë nga organet nuk mund të kryejë funksionet e trurit.

Gjatë prerjes së kokës ndërpritet komunikimi me organin e kontrollit (trurin). Dhe, megjithatë, në përçuesit nervorë vazhdojnë të formohen impulse elektrike, të cilat bëjnë që muskujt e përfshirë në vrapimin e shpendëve të tkurren.

Nga vëzhgimet dhe studimet e mësipërme, zbuluam se shpirti (trupi me valë energjike) ka aftësinë për të ruajtur informacionin. Gjithashtu, trupi energjetik fillon tkurrjen e muskujve të zemrës.

Rasti i fundit i një zogu pa kokë tregon gjithashtu se në një moment të caktuar, shpirti, i cili mund të ruajë informacionin, mund të transmetojë impulse kontrolli në trupin fizik, edhe në mungesë të trurit të kafshës.

Ekziston një shpjegim i paqëndrueshëm për këtë fenomen. Ai konsiston në sa vijon: palca kurrizore e pulës ka "reflekse motorike", të cilat shfaqen në kohën kur truri i pulës është i prerë.

Absurditeti i një shpjegimi të tillë qëndron në faktin se vetë palca kurrizore është një lloj "gome" e fibrave nervore përcjellëse. Për më tepër, ÇDO fije përcjellëse duhet të jetë - e izoluar nga fibrat e tjera nervore. Përndryshe, impulset nga truri nuk do të vijnë në një organ apo muskul SPECIFIK, por në të gjitha menjëherë.

Pas prerjes së trurit, pula nuk bën lëvizje kaotike dhe - PAKONI. Kjo do të thotë, impulset që hyjnë në muskuj ofrojnë - pula vrapon, dhe në disa raste, pula mund të fluturojë deri në një lartësi prej rreth një metër. Të gjitha këto lëvizje mund të shpjegohen me: TË RENDOSUR, TË SINKRONIZUARA ME NJËRI-TJETRIN IMPULS, TË CILAT VAZHDON TË HYRËN NË MUSKULLIN E POLËS. Dhe për sinkronizimin e impulseve elektrike duhet një qendër kontrolli e PËRGJITHSHME, e cila vazhdon të kryejë funksionet e trurit të prerë të një zogu.

VIDEO: “Një pulë vrapon pa kokë”. (+14 vjeç)

4 Përkufizimi i shpirtit.

Në fe të ndryshme, mund të përmendet se shpirti dhe gjaku i një qenieje të gjallë janë të lidhura drejtpërdrejt në një farë mënyre. Për shembull, në judaizëm, është rreptësisht e ndaluar të hahet ushqim që përmban gjakun e një kafshe. Sipas rregullave të kashrutit, mishi i kafshëve që përdoret për ushqim duhet të gjakoset më parë me metoda të veçanta. Për shkak të lidhjes së shpirtit me gjakun, në fetë e tjera është e ndaluar transfuzioni i gjakut nga një dhurues.

Ja çfarë thotë Bibla: “Mos hani vetëm mishin me shpirtin, me gjakun e tij; Unë do të llogaris gjakun tënd, në të cilin është jeta jote…” (Zanafilla 9:4,5).

Si lidhet shpirti me gjakun? Dhe si duhet të shprehet kjo?

Fituesi i shfaqjes televizive "Beteja e Psikikës" Alexander Litvin, tregoi, në një program televiziv, një incident interesant që i ndodhi.

Një herë, si pasojë e gjendjes së tij të keqe shëndetësore, ai mori një transfuzion të një sasie mjaft të madhe gjaku nga donatorë të ndryshëm. Pas shërimit, ai vuri re disa ndryshime që i kishin ndodhur. Për gjashtë muaj, gjatësia e tij u rrit papritmas me katër centimetra, pavarësisht faktit se ai ishte tashmë në moshë madhore. Ai gjithashtu vuri re se forma e veshëve të tij kishte ndryshuar, gjë që mund ta verifikonte duke i krahasuar me imazhin në fotografitë e tij të vjetra. Që në fillim u tha se trupi valor energjetik i vendosur në mitër krijon një vizatim holografik tredimensional, sipas të cilit ndërtohet trupi i embrionit. Në rastin e transfuzionit të gjakut, së bashku me qelizat e gjakut, në trup hyn ADN-ja e dhuruesit me informacione për strukturën e trupit të tij. EWT (shpirti) i personit që mori gjakun e dhuruesit krijoi një plan holografik bazuar në ADN-në e re të dhuruesit. Trupi fizik i një personi tashmë të rritur u “përfundua” sipas këtij vizatimi të ri tredimensional, duke ndryshuar disa parametra fizikë.

Së bashku me këto ndryshime në trupin fizik, Alexander Litvin vuri në dukje disa ndryshime që ndodhën në natyrën e sjelljes së tij.

Nga historia e mësipërme, mund të nxjerrim përfundimin e mëposhtëm në lidhje me përkufizimin e shpirtit: trupi (shpirti) energjetik i një personi, deshifron ADN-në që ka hyrë në gjak, krijon një vizatim të ri holografik vëllimor, sipas të cilit "plotëson" trupin material. Gjithashtu, në përputhje me informacionin e deshifruar nga ADN-ja e re, ndryshon proceset biokimike në trup që ndikojnë në portretin psikologjik të një personi që ka marrë gjak nga një dhurues.

Në dokumentarin "Shpirti. Udhëtim në jetën e përtejme”, përshkruan historinë e një vajze që iu nënshtrua një transplanti zemre nga një donator - një vajzë tjetër që u sulmua nga një person i panjohur dhe u vra prej tij. Disa kohë pas një operacioni të suksesshëm të transplantit të zemrës, vajza filloi të përndiqej nga makthet në të cilat sulmohet nga një burrë i panjohur. Kur ankthet u bënë krejtësisht të padurueshme, nëna e vajzës shkoi në komisariat. Më pas, sipas shenjave të përshkruara nga vajza, u ndalua vrasësi i vërtetë, i cili vrau vajzën - donatorin.

Një rast tjetër që përfshin transplantin e zemrës.

Pacienti mori një transplant zemre nga një donator i vdekur. Që nga ai moment, karakteri i personit ndryshoi plotësisht. Pas operacionit, një person merr një qen gjuetie, një armë. Para transplantit të zemrës, ai nuk ishte i dhënë pas gjuetisë dhe nuk shprehte asnjë dëshirë për ta bërë këtë. Pas operacionit fillova të shikoja filma aksion, filma horror me skena të përgjakshme. Një herë ai goditi gruan e tij, gjë që nuk kishte ndodhur kurrë më parë. Për një arsye të panjohur, ai qëlloi qenin. Siç doli, donatori i ndjerë luftoi. Për një krim, ai kreu dënimin, më pas qëlloi veten. Më vonë, një pacient me transplant zemre qëlloi veten me pushkë gjuetie në të njëjtin vend ku dhuruesi kreu vetëvrasje, duke mos qenë në dijeni të fatit të dhuruesit të tij.

Shkrimet e lashta Vedike flasin gjithashtu për pavdekësinë e shpirtit:

“Dijeni se ajo që përshkon gjithë trupin është e pathyeshme. Askush nuk mund të shkatërrojë një shpirt të pavdekshëm .

Bazuar në rastet e mësipërme, si përkufizim i shpirtit dhe vetive të tij mund të thuhet sa vijon: lokalizohet në zemër, ka memorie dhe mbart informacion të plotë për personalitetin e një personi. Në fakt, EWT (trupi i valës së energjisë ose shpirti) është vetë personaliteti njerëzor. Dhe një operacion i transplantimit të zemrës, së bashku me substancën e valës së energjisë të lokalizuar në të, tregon se personaliteti i një personi ekziston pavarësisht se në çfarë trupi ndodhet. Shpirti ka një natyrë të ndryshme, jomateriale dhe gjithmonë vepron në mënyrë vendimtare mbi një organizëm biologjik.

Shkencëtarët mjekësorë studiojnë trupin e njeriut. Ata e konsiderojnë njeriun vetëm si një trup material. Dhe ata përpiqen të shpjegojnë të gjitha fenomenet e pashpjegueshme si veti "të pa kuptuara plotësisht" të trurit.

Megjithatë, ka fakte me të cilat truri nuk ka asgjë për t'u bërë. Dhe këto dukuri mund të shpjegohen vetëm nëse marrim parasysh faktin se një person nuk është vetëm një trup material, por në thelb, si person, është një substancë valë energjike!

5 Binjakë shpirtrash.

Vlen të shqyrtojmë një shembull tjetër që na ka dhënë natyra. Ndoshta, secili prej nesh, dikur duhej të shihte binjakë në jetën e tij. Nëse flasim për binjakë identikë, atëherë ndodh sa vijon. Një vezë e fekonduar, për disa arsye, ndahet dhe dy organizma zhvillohen në mitër, me të njëjtat molekula të ADN-së (po konsiderojmë të ashtuquajturit binjakë "identikë"). Kjo është, në fakt, lind një person, por në dy "kopje". Në fakt, ky do të ishte rasti nëse gjithçka konsiderohet vetëm nga një këndvështrim molekular.

Nëse keni arritur të komunikoni me binjakët për një kohë të gjatë, atëherë pas një kohe, mund të vini re një ndryshim në karakteret e tyre. Proceset fiziologjike në trup ndikojnë në karakterin e një personi. Kështu, për shembull, shpejtësia e proceseve nervore - ndikon në ngacmueshmërinë; vetitë e sistemit endokrin - ndikon në performancën (energjinë) e një personi.

Procesi i edukimit, siç, natyrisht, ka një ndikim në sjelljen e njeriut. Por në rastin e binjakëve, si procesi i edukimit ashtu edhe fiziologjia janë saktësisht të njëjta. Por, megjithatë, pavarësisht nga të gjitha kushtet e barabarta, ndryshimi në sjelljen e binjakëve, prindërit e tyre e vërejnë që në fëmijërinë e hershme, domethënë kur personazhi, në fakt, ende nuk ka filluar të formohet. Nëse në moshë të re, binjakët janë të veshur me të njëjtat rroba, atëherë shpesh kush është kush, nëna mund ta përcaktojë vetëm kur janë bashkë, duke i kushtuar vëmendje ndryshimit në sjelljen e tyre. Pothuajse gjithmonë, njëri nga binjakët merr një pozicion më aktiv, dhe tjetri merr këtë drejtim, duke marrë një pozicion më pak aktiv. Edhe shkrimi i dorës së binjakëve që rriten dhe rriten bashkë është i ndryshëm.

Por në fund të fundit, “udhëheqësi” dhe “njohja” e udhëheqjes së tjetrit janë dy personalitete krejtësisht të ndryshme, të cilët, megjithatë, janë në dy trupa identikë. Kujtojmë se këta dy individë i përkasin organizmave që janë të ngjashëm me njëri-tjetrin, deri në rendin e renditjes së atomeve në secilën molekulë.

Imagjinoni situatën e mëposhtme. Ju keni dy programe absolutisht identike. Futni të njëjtat të dhëna në secilin prej këtyre programeve. Por në fund, ju merrni rezultate të ndryshme. Nëse marrim parasysh faktin se fillimisht programet janë absolutisht identike, atëherë e vetmja deklaratë legjitime mbetet: diçka tjetër ndikon në rezultat. Për më tepër, është e ndryshme në secilin prej dy rasteve.

ADN-ja është një program. Për binjakët është e njëjta gjë. E vetmja mënyrë se si binjakët mund të ndryshojnë nga njëri-tjetri janë substancat e paprekshme - trupat e valëve të energjisë.

Fenomeni i dallimeve në karakterin e binjakëve na lejon të nxjerrim një përfundim të paqartë:

Trupat fizikë të binjakëve janë të njëjtë. Dhe kjo do të thotë se ndryshimi në personalitetet e tyre, si vetë këto personalitete, përcaktohet plotësisht nga trupat valë energjikë të cilëve u përkasin këta organizma. Kjo është, në fakt, shpirti është vetë personaliteti, vetë qenia e gjallë, në dispozicion të së cilës është ky trup fizik - një organizëm biologjik.

6. PSE RREH ZEMRA

Kuptimi se shpirti ekziston është i pranishëm në të gjitha fetë kryesore të botës.

Tani le të shohim organin më të rëndësishëm dhe, në të njëjtën kohë, më të thjeshtë të trupit - zemrën. Çdo organ tjetër i brendshëm është shumë më i ndërlikuar dhe më funksional. Për shembull, mëlçia në punën e saj mund të krahasohet me një "bimë kimike" komplekse, në të cilën ndodhin mijëra reaksione kimike njëkohësisht. Zorrë është një mekanizëm kompleks i krijuar për të renditur dhe thithur substancat e nevojshme dhe për të asgjësuar ato të panevojshme. Dhe zemra, në strukturën e saj, është vetëm një muskul me valvula kërcore, me funksionin e vetëm të pompimit të gjakut. Dhe në të njëjtën kohë, zemra mbetet organi më i rëndësishëm dhe më misterioz i trupit tonë. Misteri është se deri më tani, asnjë shkencëtar i vetëm që studion zemrën me bisturi, mikroskop ose duke përdorur imazhe të rezonancës magnetike nuk është në gjendje t'i përgjigjet pyetjes më të rëndësishme: Çfarë e shkakton tkurrjen e muskujve të zemrës? Pse rreh zemra? Dhe pse vjen momenti kur pushon së rrahuri?

Meqenëse zemra vazhdon të rrahë jashtë trupit (për shembull, gjatë një operacioni të transplantimit të zemrës), kjo tregon se burimi i impulseve që shkaktojnë tkurrjen e muskujve të zemrës ndodhet drejtpërdrejt në vetë zemrën. Këtë e dëshmon edhe fakti se zemra vazhdon të tkurret edhe kur njeriu është në gjendje të pavetëdijshme, pra pajisjet që regjistrojnë impulset e trurit tregojnë një vijë të drejtë. Kjo tregon se truri nuk është burim i impulseve elektrike që shkaktojnë tkurrjen e muskujve të zemrës dhe rrahjen e zemrës. Gjendja e një personi mund të ndikojë në shpeshtësinë dhe intensitetin e rrahjeve të zemrës. Por, të gjitha studimet dhe operacionet e kryera në zemër vërtetojnë se burimi i rrahjeve të zemrës është në vetë zemrën.

Video nr 2. Zemra rreh veçmas nga objektet e huaja.

https://youtu.be/PUfXS2CrHF8

Puna është se burimi i kontraktimeve të zemrës nuk mund të jetë diçka materiale. Nëse do të ishte kështu, atëherë duke instaluar një stimulues kardiak (dhe operacione të tilla kryhen te pacientët me patologji kardiake), mjekët mund të zgjidhnin problemin e vdekjes së një personi. Do të ishte e nevojshme vetëm ndërrimi i baterisë së stimuluesit të zemrës në kohën e duhur dhe jeta e njeriut do të vazhdonte për aq kohë sa organet e tjera të mund të kryenin funksionet e tyre. Por, megjithatë, kur të vijë koha, zemra ndalon - pa marrë parasysh çfarë. Dhe pikërisht në momentin e arrestit kardiak shkencëtarët amerikanë vëzhguan në një spektrometër të valëve elektrike që një re e caktuar e valëve të energjisë u nda nga trupi.

Momentet e koincidencës së kohës së ndalimit të rrahjeve të zemrës, dhe shkëputjes së një lënde të caktuar valore nga trupi, dëshmon se burimi i tkurrjes së muskulit të zemrës është një trup i caktuar valëzor energjetik (EWT), prania e të cilit në trupi fizik i një personi inicion impulse elektrike në muskulin e zemrës, gjë që e përcakton një person si një qenie e gjallë. Në fakt, ky trup me valë energjie është përkufizimi i jetës si i tillë.

Mund të lindë pyetja nëse është reale të zbulohet ky burim i impulseve kardiake kur ai ndodhet direkt në zemër.

Literatura Vedike thotë: "...atma (shpirti), i vendosur në zemër dhe që ndriçon të gjithë trupin me vetëdije, ka një madhësi të barabartë me një të dhjetë të mijëtën e majës së flokëve të njeriut". Trashësia e flokëve është rreth 50 mikron, ose 0,05 milimetra. Dhe nuk duhet të harrojmë se shpirti nuk është një substancë materiale. Shtrohet pyetja: si mundet që një burim kaq i vogël i natyrës jomateriale të ketë një sasi të tillë energjie që siguron punën e zemrës gjatë gjithë jetës? Ne të gjithë e dimë një formë të tillë të energjisë si energjia atomike. Ajo gjithashtu ka një strukturë të padukshme për syrin e njeriut. Dhe, megjithatë, kjo energji, e përqendruar në një vëllim relativisht të vogël, është e mjaftueshme për të siguruar funksionimin e një termocentrali të tërë për disa dekada.

Kështu, substanca e valës së energjisë - shpirti, e lokalizuar në zemër, fillon tkurrjen e muskujve të zemrës, dhe kështu, na jep të drejtën ta konsiderojmë këtë trup fizik si të gjallë. Mjekët studiojnë trupin e njeriut në shoqërinë tonë. Por në universitetet mjekësore ata nuk studiojnë fizikën kuantike. Prandaj, kur flasin për shpirtin, ata buzëqeshin kuptimplotë dhe kanë tendencë t'i atribuojnë të gjitha fenomenet e pashpjegueshme në trup vetive "të pashpjegueshme" të trurit.

Bazuar në përfundimet e mësipërme, mund të shihet se shpirti është një trup i tillë energjetik, i cili është një burim energjie në formën e impulseve elektrike që bëjnë që miokardi, muskuli i zemrës, të tkurret gjatë gjithë jetës së një personi.

7. Njeriu jetonte pa tru.

Njerëzit filluan të mendojnë se çfarë është vetëdija jonë shumë kohë më parë. Vetëdija është të kuptuarit se ne jemi një person që lidhemi me ndonjë objekt ose objekt. Kjo do të thotë, është një kuptim i "Unë" të dikujt. Me fjalë të tjera, kjo vetëdije është në të vërtetë "unë".

Duke eksploruar vetëdijen, ne i bëjmë vetes pyetjen: çfarë është kjo "unë" ose ndjesia e saj, të cilën ne e quanim vetëdije.

Shkencëtarët materialistë, me zellin e tyre karakteristik, filluan ta kërkojnë në mënyrë aktive midis elementeve materiale të trupit të njeriut. Dhe sigurisht, që është plotësisht logjike, ata i kushtuan vëmendje trurit. Nëse vetëdija është një lloj "derivati" i trurit, atëherë është e mundur të zbulohet, të paktën, zona që është përgjegjëse për të. Epo, nëse jeni me fat, atëherë kuptoni se si formohet kjo "vetëdije" dhe çfarë është në të vërtetë.

Versioni se ndjenja e të qenit person duhet t'i përkasë disa zonave të neuroneve të trurit u vu në dyshim kur u zbulua se qelizat e trurit, si dhe qelizat e të gjithë trupit, janë përditësuar. Fillimi i këtij zbulimi u dha nga punonjësit e Institutit të Kalifornisë për Kërkime Biologjike, të cilët studiuan trurin e gjitarëve dhe arritën në përfundimin e qartë se qelizat e trurit përditësohen më shpejt te kafshët që udhëheqin një mënyrë jetese aktive. Kështu, ideja se një grup i caktuar i neuroneve të trurit është përgjegjës për vetëdijen tonë është zhdukur.

A mund të jetojë një person pa tru?

Dhe kështu, me kalimin e kohës, kur mjekësia filloi të studionte seriozisht trurin e njeriut, faktet filluan të shfaqen ai njeri jetonte pa tru, dhe në vetëdijen absolute. Studimet e këtij lloji janë paraqitur më poshtë.

Një rast i tillë u botua në vitin 1917 në revistën Nature and People. Ishte një artikull i Dr. A. Brooke. Ky artikull përshkruan një rast unik që i ka ndodhur një djali dhjetë vjeç. Ai ka marrë një goditje të fortë me shpim (armë të ftohtë, me gjatësi teh rreth 130 centimetra), e cila ka shpuar kafkën në regjionin okupital. Truri i tij sapo po i rridhte nga një plagë masive! Në mënyrë të pabesueshme, djali i mbijetoi një plage kaq të tmerrshme. Por tre vjet më vonë ai vdiq. Gjatë gjithë kësaj kohe ai ishte natyrshëm i vetëdijshëm. Habi e madhe shkaktoi fakti se në autopsi NUK kishte shenja të trurit! Në vend të një truri, kishte një zgavër të mbushur me një lëng të pastër. dmth, tre vjet njeriu jetoi pa tru!!

Një rast më "klasik" i ekzistencës pa tru u regjistrua në Shtetet e Bashkuara në 1935. Një djalë lindi në Nju Jork, i cili u zhvillua normalisht dhe tregoi shtim të rregullt në peshë. Por njëzet e shtatë ditë më vonë, ai vdiq papritur. Një autopsi në mënyrë të papritur tregoi se truri mungonte plotësisht!

Raste të ngjashme ka pasur edhe në vendin tonë. Profesor Blinkov S. M. (neurolog, zëvendësdrejtor për kërkime në Institutin e Trurit të Akademisë së Shkencave Mjekësore të BRSS, autor i më shumë se 270 punimeve shkencore) vëzhgoi personalisht një keqformim të tillë si mungesa e një truri tek një foshnjë. Duke eksploruar vetëdijen e një fëmije të porsalindur, ai vuri në dukje se foshnja mund të merrte frymë, të flinte dhe të mbante biberonin vetë. Ai gjithashtu reagoi ndaj ndjesive të dhimbshme dhe shfaqi një shprehje "dashamirëse" në fytyrën e tij nëse asgjë nuk e acaronte. Këto fakte e vërtetojnë këtë një person mund të jetojë pa tru.

Faktet historike që një person mund të jetojë për ca kohë pa tru janë paraqitur më poshtë.

Në kohët e lashta mizore, kur njerëzit ekzekutoheshin kryesisht duke i prerë kokën, janë ruajtur dëshmi se personi i ekzekutuar ka vazhduar të jetojë për disa kohë pa kokë. Për më tepër, ata kanë mundur të kryejnë disa veprime, për të cilat kanë paralajmëruar paraprakisht, para ekzekutimit!

Në vitin 1336, në Gjermani, për organizimin dhe kryerjen e një rebelimi, Dietz von Schaunburg dhe katër pjesëmarrës të tjerë në kryengritje u dënuan me vdekje me prerje koke. Pak para ekzekutimit, Dietz von Schaunburg, i cili mori fjalën e fundit, arriti të merrte premtimin e mbretit se do t'i falte katër pjesëmarrësit e tjerë në kryengritje, nëse Dietz von Schaunburg, pasi t'i priste kokën, do të mund të vraponte përpara pjesëmarrësve të tjerë. në kryengritje pa kokë. Qindra spektatorë të ekzekutimit ishin në gjendje të shihnin sesi Dietz von Schaunburg i prerë kokën kaloi para katër të dënuarve. Mbreti e mbajti fjalën dhe i fali katër të dënuarit e tjerë.

Në 1528, në qytetin e Rodstadt (territori i Austrisë moderne), një murg u dënua me vdekje. Ky murg e vërtetoi pafajësinë e tij me faktin se rreth tre minuta pas prerjes së kokës, ai u rrokullis në shpinë, kryqëzoi krahët mbi gjoks dhe vdiq!

Ju mund të lexoni për këtë dhe raste të tjera mahnitëse në almanakun letrar dhe historik "Antikiteti Ruse", numri 2 (M., Profizdat, 1992) dhe në librin e G. Dyachenko "Bota shpirtërore" (M., 1990). Ngjarjet e përshkruara aty japin informacion për reflektimet më serioze.

Profesori britanik, neurologu, doktor John Lorber i Universitetit të Sheffield-it, po në vitet tetëdhjetë të shekullit XX, dha shumë shembuj të jetës së fëmijëve që vuajnë nga hidrocefalusi. Ata kishin jashtëzakonisht pak lëndë të trurit në kafkat e tyre. Praktikisht, i gjithë vendi në kafkë ishte i zënë nga uji. Fëmijë të tillë u zhvilluan normalisht dhe disa prej tyre treguan inteligjencë të lartë. Një ditë një student erdhi për të parë John Lorber. Ai ishte një student i mirë me një IQ 126 (normale). Profesori skanoi kafkën dhe gjeti: mungesa pothuajse e plotë e trurit të pacientit! Tek një student, meqë ra fjala, që kishte performancë të mirë akademike, në vend të trurit, u gjet një shtresë indi më pak se një milimetër i trashë, i cili mbulonte vetëm skajin e sipërm të nervit vertebral. Pjesa tjetër e hapësirës në kafkë ishte e zënë nga uji. Me një “devijim të tillë nga norma (?)”, studenti u diplomua me nderime (!) nga universiteti dhe vazhdoi të bënte një jetë normale të zakonshme. Pra, pas studimeve të tilla, a është e mundur të pohojmë se vetëdija, intelekti ynë janë një pronë e trurit?

Edhe para momentit kur u bënë të njohura fakte të tilla të ekzistencës së njerëzve pa tru, në 1914, profesori në Universitetin e Moskës, filozofi A.I. Vvedensky në 1914 formuloi ligjin e "mungesës së shenjave objektive të animacionit". Thelbi i këtij ligji është se roli i psikikës njerëzore në menaxhimin dhe rregullimin e proceseve materiale është i pashpjegueshëm. Të gjitha studimet vërtetojnë se nuk ka absolutisht asnjë faktor që lidh punën e trurit dhe zonën e fenomeneve mendore, dhe më e rëndësishmja, vetëdijen.

Akademiku Anokhin Pyotr Kuzmich, një fiziolog, argumentoi se asnjë veprim i vetëm "të menduarit" që ia atribuojmë punës së mendjes sonë nuk mund të lidhet me funksionimin e një pjese të caktuar të trurit. Akademiku sugjeroi që në mungesë të një lidhjeje midis aktivitetit mendor dhe trurit, është absolutisht logjike të supozohet se aktiviteti mendor i njeriut nuk është aspak funksion i trurit, por përfaqëson një lloj energjie (force) jomateriale.

Shkencëtarët më të mëdhenj, neurofiziologët, fituesit e çmimit Nobel, David Hubel dhe Torsten Wiesel, e pranuan si të pamundur gjetjen e një objekti që lexon dhe dekodon informacionin që vjen në tru nga shqisat. Pa këtë, është absolutisht e pamundur të flitet për lidhjen midis trurit dhe ndërgjegjes njerëzore.

Shkencëtarët po studiojnë në mënyrë aktive punën e trurit, duke përdorur të gjitha pajisjet e reja dhe më moderne të sofistikuara. Janë krijuar një numër i madh i lidhjeve të ndryshme midis proceseve që ndodhin në tru dhe proceseve të ndryshme fiziologjike të trupit. Dhe ja çfarë është e mahnitshme. Megjithë rëndësinë e vendosjes së një lidhjeje midis personalitetit të një personi dhe veçorive të trurit, për të gjithë periudhën e hulumtimit, nuk është vendosur asnjë lidhje e vetme midis aktivitetit jetësor të trurit dhe përcaktimit të "Unë" të vet. është, drejtpërdrejt me vetëdijen njerëzore.

Kohët e fundit, fiziologët holandezë kryen kërkime të gjera mbi këtë temë dhe nxorën një përfundim të bujshëm se vetëdija vazhdoi të ekzistonte edhe pas ndërprerjes së plotë të funksionimit të trurit! Ky përfundim është bërë nga kreu i kërkimit shkencor Pim van Lommel në revistën autoritative biologjike The Lancet.

Në fund të shekullit të 20-të, krijuesi i mekanikës kuantike, fituesi i çmimit Nobel E. Schrödinger shkroi se natyra e lidhjes së disa proceseve fizike me ngjarjet subjektive (që përfshijnë Ndërgjegjen) qëndron "larg shkencës dhe përtej të kuptuarit njerëzor".

Neurofiziologu më i madh modern, fituesi i çmimit Nobel në mjekësi J. Eccles zhvilloi idenë se është e pamundur të përcaktohet origjina e fenomeneve mendore bazuar në analizën e aktivitetit të trurit, dhe ky fakt mund të interpretohet lehtësisht në kuptimin që psikika nuk është një funksion i trurit fare. Sipas Eccles, as fiziologjia dhe as teoria e evolucionit nuk mund të hedhin dritë mbi origjinën dhe natyrën e vetëdijes, e cila është absolutisht e huaj për të gjitha proceset materiale në univers. Bota shpirtërore e një personi dhe bota e realiteteve fizike, duke përfshirë aktivitetin e trurit, janë botë të pavarura plotësisht të pavarura që vetëm ndërveprojnë dhe në një farë mase ndikojnë njëra-tjetrën. Atij i bëjnë jehonë ekspertë të tillë të shquar si Carl Lashley (një shkencëtar amerikan, drejtor i laboratorit të biologjisë së primatëve në Orange Park (Florida), i cili studioi mekanizmat e trurit) dhe Edward Tolman, doktor i Universitetit të Harvardit.

Akademiku i Akademisë së Shkencave Mjekësore të Federatës Ruse, Drejtor i Institutit të Kërkimeve të Trurit (RAMS RF), neurofiziolog me famë botërore, profesor, MD Natalya Petrovna Bekhtereva: “Hipotezën se truri i njeriut i percepton mendimet vetëm nga diku jashtë, së pari e dëgjova nga laureati gojor i Nobelit, profesor John Eccles. Sigurisht, në atë kohë më dukej absurde. Por më pas hulumtimi i kryer në Institutin tonë Kërkimor të Trurit në Shën Petersburg konfirmoi se ne nuk mund të shpjegojmë mekanikën e procesit krijues. Truri mund të gjenerojë vetëm mendimet më të thjeshta, të tilla si të ktheni faqet e një libri që po lexoni ose të përzieni sheqerin në një gotë. Dhe procesi krijues është një manifestim i një cilësie krejtësisht të re. Si besimtar, pranoj pjesëmarrjen e të Plotfuqishmit në menaxhimin e procesit të mendimit.

"Një shkencëtar nuk ka të drejtë të refuzojë faktet (nëse është shkencëtar!) vetëm sepse ato nuk përshtaten në një dogmë, botëkuptim." (Akademik i Akademisë së Shkencave Mjekësore të Federatës Ruse, Drejtore e Institutit të Kërkimeve të Trurit (RAMS RF), Natalya Bekhtereva)

Ekzistenca e shpirtit ka qenë e njohur që nga kohërat e lashta. Në shkrimet më të lashta - Vedat, kishte informacione si për shpejtësinë e dritës ashtu edhe për madhësinë e atomit. NË "Bhagavad Gita" shkruar:

- "...atma (shpirti), i vendosur në zemër dhe që ndriçon të gjithë trupin me vetëdije, ka një madhësi të barabartë me një të dhjetë të mijëtën e majës së flokëve të njeriut"

“Shpirti as nuk lind dhe as nuk vdes. Nuk ka lindur një herë në të kaluarën dhe nuk do të pushojë kurrë së ekzistuari. Ajo është e palindur, e përjetshme, gjithnjë ekzistuese, e pavdekshme dhe e lashtë. Nuk shkatërrohet kur trupi vdes”. ).

"Bhagavad Gita"- ARTIKUJ DHE LIBRA S. Amalanov - shqyrtimi i përgjigjeve popullore për këtë pyetje dhe përcaktimi i një përgjigjeje të saktë.

.


Është e vështirë për njeriun të besojë në atë që nuk mund të perceptojë me shqisat e tij, atë që nuk e sheh, nuk mund ta prekë me duar, nuk dëgjon apo nuhat. Kjo është arsyeja pse është kaq e vështirë për të që të imagjinojë shpirtin.

Gjithnjë e më shumë ka informacione se shkencëtarët po kryhen eksperimente të pazakonta në kërkim të një përgjigjeje për pyetjen: nga çfarë përbëhet shpirti?

Në botën e materies, çdo objekt ka karakteristika fizike dhe materiale. Në përpjekje për të përcaktuar përbërjen e shpirtit, shkencëtarët kryejnë eksperimente që bëjnë të mundur zbulimin e saktë të karakteristikave të tij materiale - peshën, përbërjen dhe aftësinë për të lëvizur.

Shumica e eksperimenteve të shkencëtarëve në këtë fushë bazohen në vëzhgimet e pacientëve që po vdesin.

Sa peshon shpirti i njeriut

Në fund të viteve '90, shkencëtari Lyell Watson deklaroi se shpirti ka të paktën një parametër fizik - peshën.

Për të konfirmuar teorinë e tij, ai krijoi një shtrat me shkallë të veçantë në të cilin vendosi pacientët që po vdisnin. Dhe ai zbuloi një fakt interesant: trupi i njeriut humbet peshë pas vdekjes. Humbja e peshës ishte nga 2,5 në 6,5 gram.

75 vjet para këtij eksperimenti, amerikani Duncan McDougal kreu një studim të ngjashëm. Qëllimi i tij ishte përcaktoni peshën e shpirtit Ai gjithashtu u përpoq të zbulonte se sa më i lehtë bëhet trupi i njeriut kur ndodh vdekja fizike.

Matjet treguan se shpirti peshon 5.2 copa ari, pra 22.4 gram.

Si të shpjegohet se dy studiuesit patën rezultate të ndryshme?

Ndoshta shpirti i çdo personi ka peshën e tij specifike?

Shkencëtarët kanë sugjeruar se pesha e shpirtit të një personi varet drejtpërdrejt nga mendimet dhe veprimet e tij.

Shumë kolegë shkencëtarë nuk pajtohen me rezultatet e të dy eksperimenteve.

Pesha që trupi humbet pas vdekjes lidhet me proceset metabolike të trupit që vazhdojnë pas vdekjes. Meqenëse furnizimi me oksigjen në trup është shumë i vogël, dhe pasi zemra ndalon, ajo ndalon plotësisht të hyjë në mushkëri, rezervat e tjera energjetike të trupit fillojnë të shpenzohen.

Prandaj, nuk është e lehtë të bindësh njerëzit që kanë njohuri për fiziologjinë dhe anatominë e përgjithshme se në eksperimentet e mësipërme ishte e mundur të përcaktohej pesha e shpirtit të njeriut.

A është e mundur që shpirti të mos ketë peshë fare? Apo ka ende, por aq të vogël sa është jashtëzakonisht e vështirë ta përcaktosh?

Doktori i Shkencave Teknike Nikolai Zalichev është i bindur se pesha e shpirtit mund të llogaritet.

“Vendosa të bëj një eksperiment, megjithëse mizor, por me minj. Për ta bërë këtë, mora shishe qelqi në të cilat vendosa një mi, dy, tre - deri në katër minj. Balonja u mbyll hermetikisht dhe u vendos në peshore. Pasi minjtë u mbytën – gjë që është e pashmangshme – pesha e tij u ul menjëherë me një fraksion të përqindjes. Kishte peshore ultra të sakta.”

Rezultati i kësaj përvoje tregoi se pas vdekjes së krijesës, pesha u ul me një të mijëtën.

Do të thotë, shpirti është një substancë shumë e hollë, e cila ka një peshë të vogël.

Nga se përbëhet shpirti?

Sipas një versioni, shpirti përbëhet nga një vakum.

Dihet se të gjithë yjet dhe planetët në Univers janë të përbërë nga materia. Nga se përbëhet vakuumi?

Shkencëtarët nga SHBA sugjeruan se vakuumi është antimaterie. Antimateria është një substancë, vetitë e së cilës janë kuptuar keq.

Astrofizikanët rusë nuk pajtohen me to. Ata besojnë se nëse vakuumi përbëhej nga antimateria, ai do të ndërvepronte me materien. Por substanca që mbush vakumin kozmik absolutisht nuk ndërvepron me të.

Kjo do të thotë se shpirti nuk mund të bëhet nga vakum, përndryshe nuk do të ishte në gjendje të jetonte në lidhje të ngushtë me trupin tonë. Prandaj, studiuesit supozojnë se shpirti është një mpiksje lënde që noton lirshëm në hapësirë.

Nëse shpirti është një tufë materie, atëherë pse shkencëtarët ende nuk mund të gjurmojnë lëvizjet e tij? Sot ata kanë në dispozicion një teknikë shumë të ndjeshme që kap shpërthimet e energjisë me frekuencë më të lartë. Për disa arsye, kjo pajisje nuk mund të kapë frekuencën e shpirtit.

Doktori i Shkencave Teknike, Vladimir Atsyukovsky, parashtroi hipotezën e tij. Ai beson se e gjithë hapësira e Universit është e mbushur me një gaz të pakapshëm, i cili për nga natyra e tij është një burim i fuqishëm energjie. Nga kjo është krijuar shpirti i njeriut. Ky gaz quhet eter.

“Ekziston një biofushë e tillë që mund të formojë të ashtuquajturin shpirt. Etherdinamika nuk e mohon këtë në asnjë mënyrë. Por ai nuk insiston. Sepse lënda nuk është hulumtuar. Supozoni se ka një pyetje: Unë nuk e di përgjigjen e saktë, por nuk mund të them se nuk është e mundur.

Koncepti i eterit u shfaq në kohët e lashta dhe paraardhësit tanë e quajtën atë "mbushës i zbrazëtirës".

Në vitin 1618, fizikani francez Rene Descartes parashtroi teorinë e parë shkencore për ekzistencën e një eteri ndriçues. Dhe shumë shkencëtarë filluan të kërkonin këtë gaz të padukshëm.

Isak Njutoni deri në moshën 75-vjeçare u përpoq të zbulonte vetitë e këtij gazi. Ai e kuptoi se ishte e nevojshme të gjente themelet fizike për ligjin matematikor të gravitetit universal, por ai nuk ia doli.

Në atë kohë nuk kishte njohuri të mjaftueshme, vetitë fizike të gazeve studioheshin shumë pak. Dinamika e gazit nuk ishte themeluar ende.

Elementi i humbur i shpirtit

Disa shkencëtarë janë të bindur se dikur një gaz i quajtur "eter" zinte në krye të tabelës së elementeve kimike të Dmitri Mendeleev. Por më pas, me ribotimet e përsëritura të teksteve shkollore, kjo linjë u zhduk në mënyrë misterioze.

Nëse eteri ekziston vërtet, të gjitha ligjet e fizikës teorike moderne do të jenë të paqëndrueshme. Gjithçka do të duhet të rishikohet, dhe kjo është tepër e vështirë dhe jo të gjithë e kuptojnë. Prandaj, është shumë më e lehtë të përdoren vetëm ligjet matematikore.

Nëse eteri ekziston në të vërtetë, atëherë teoria e relativitetit e Albert Ajnshtajnit mund të hidhet poshtë plotësisht.

Nëse shkenca botërore njeh ekzistencën e eterit, atëherë idetë e njerëzimit për botën përreth do të ndryshojnë plotësisht. Kjo do të konfirmojë se shpirti është i vërtetë.

Shkencëtarët në prag të krijimit të një kurthi shpirti

Shkencëtarët në Shtetet e Bashkuara dhe Japoninë në vitin 2013 raportuan se ishin në gjendje të rregullonin momentin kur, dhe gjithashtu arritën të përcaktojnë se nga çfarë lënde përbëhet.

Sipas mendimit të tyre, shpirti i njeriut është një tufë strukture proton-neutron. Kjo strukturë i ngjan një figure njerëzore me kokë, krahë dhe këmbë.

Çdo gjë në botën njerëzore përbëhet nga protone dhe neurone pa ngjyrë. Ato ngjajnë me struktura transparente aq të vogla sa syri i njeriut nuk është në gjendje t'i shohë ato.

Shkencëtarët planifikojnë në të ardhmen e afërt krijoni një kurth shpirti plazmatik. Do të jetë një instalim kompleks që do t'i lejojë ata të mbajnë energjinë e shpirtit në një enë të veçantë pas fillimit të vdekjes fizike të një personi.

Shpirti - natyra dhe qëllimi i tij

Njerëzit janë të rregulluar biologjikisht në atë mënyrë që truri i tyre percepton realitetin përreth me ndihmën e shqisave të tyre, nuk vë në dyshim dhe e konsideron reale vetëm atë pjesë që është e dukshme, e prekshme dhe e perceptuar nga shqisat e tjera. Por a mund të ketë një pjesë tjetër jomateriale të Universit, dimensione të tjera, ku ka jetë inteligjente dhe ligjet fizike të njohura për ne nuk funksionojnë? Dhe a ka në botën përreth nesh fizikisht një substancë e caktuar që lidh të dy botët, e aftë të ekzistojë në të dy anët e qenies?


Vlerat e besimtarëve në Zot nuk janë në këtë jetë, por në. Për hir të drejtësisë, vërejmë se shumica e tyre janë larg engjëjve, të përflakur nga dashuria e pastër, pa interes për Zotin dhe duke mos pritur të marrin asgjë në këmbim të dashurisë së tyre. Ata janë njerëz të thjeshtë që përpiqen të marrin të mirat e tyre kryesore, por vetëm në fund të jetës tokësore dhe në një ekuivalent të pafund. Logjika e veprimeve të tyre diktohet nga zgjedhja në favor të lumturisë së përjetshme të premtuar nga Zoti dhe nga frika normale e humbjes së këtij "bonusi parajsor".

Siç mund ta shohim, secili person ka strategjinë e tij të jetës, por çfarë "vendi" e zgjedh ai para së gjithash? Përgjigja është e qartë - mendja. Dhe kjo është në rregull. Arsyeja në një botë materiale të rrezikshme duhet të luajë një rol vendimtar, përndryshe një person thjesht nuk mund të mbijetojë. Dhe çdo qenie racionale përpiqet për të mirën dhe dëshiron të sigurojë ekzistencën e saj. E gjitha varet nga fakti se disa zgjedhin një jetë afatshkurtër me një rezultat të dukshëm, ndërsa të tjerët janë mbështetur në Absolutin - pavdekësinë e shpirtit.

Edhe pse në përgjithësi, nëse njerëzit besojnë në Zot dhe nuk bëjnë të keqen, vetëm për shkak të frikës së ndëshkimit në një botë tjetër, atëherë kjo është në thelb interesi vetjak, dhe një zgjedhje e bazuar në frikë është larg nga një zgjedhje që bëhet me shpirti. Në pamje të parë, zgjedhja duket se është e njëjtë, por arsyet që nxitën një zgjedhje të tillë janë rrënjësisht të ndryshme.

Duke përmbledhur pjesën hyrëse, mund të themi se nuk ka kuptim të bindësh dikë në çështjet e besimit. Por, është e mundur dhe e nevojshme të spekulohet për tema të përjetshme, duke përdorur jo vetëm spekulime që vijnë nga besimet fetare, por edhe supozime që bazohen në teknologji reale.

Thelbi i shpirtit njerëzor është informacioni

Pra, me shumë mundësi askush nuk do ta mohojë faktin e qartë se një person është një bartës biologjik i një sasie të pacaktuar informacioni, një përqindje e panjohur e të cilave bie në vetëdijen dhe personalitetin e tij. Me fjalë të tjera, "Unë" personale mund të shprehet si informacion që është thelbi i thelbit tonë. Origjina, formimi dhe evolucioni i këtij "Unë" ndodh në sintezë me një substancë tjetër që nuk e ka origjinën nga qenia jonë, e cila supozohet se është e një natyre energjetike-informative.

“Gjithçka zëvendëson trurin”, mund të thoni. Jo, jo të gjitha! Truri i njeriut është vetëm një biokompjuter i vendosur në kafkë, një "makinë logjike" që përjashton gjithçka që nuk mund të fiksohet ndijore ose është e një natyre irracionale. Truri i njeriut është padyshim një mjet i fuqishëm, por nuk duhet të harrojmë se ai na jep vetëm arsye, bën të mundur të mendojmë në mënyrë racionale dhe logjike, por këtu janë disa ndjenja ... është e dyshimtë që truri është i aftë të prodhojë në mënyrë autonome një gjendje e pamatur e dashurisë, urrejtjes ose dëshirës për të shpëtuar jetën e dikujt tjetër, me koston e tij, etj.

Ajo që e bën njeriun njeri nuk është trupi i tij fizik, por diçka tjetër. Ndoshta kjo është diçka si një kod programi që prezanton një lloj korrigjimi nënndërgjegjeshëm, dhe si rezultat, ne bëhemi të vetëdijshëm për veten dhe bëhemi inteligjentë, në kuptimin e plotë të fjalës, qenie të gjalla që janë të pajisura me emocione, liri dhe dëshira për të krijuar? Është e mundur të quhet ky kod në mënyra të ndryshme, në fe kjo substancë misterioze quhet thjesht shpirt.

Pra, çfarë është shpirti i njeriut? Cili është thelbi i tij? Nga burime të ndryshme, përfshirë Biblën, del se shpirti është thelbi i njeriut. Përkufizimi i një personi nuk kuptohet si një thelb biologjik, por si thelbi i tij moral, informues (shpirtëror). Trupi është guaska e vdekshme, priza e shpirtit. Shpirti, nga ana tjetër, është një kanal informacioni që lidh këtë botë dhe atë më të lartën, atë nga e nxjerrim dashurinë, energjinë krijuese dhe ku shkon vetëdija jonë.

Ose, shpirti është një "paketë" e instaluar ndjenjash dhe ligjesh më të larta që na bëjnë qenie njerëzore, jo biorobote me mendje të ftohtë, një lloj depoje energjie jetike, Fjalës dhe Dritës së Zotit, gjithçka që mund t'i atribuohet konceptet e kategorisë hyjnore. Shpirti është një lundrues që tregon rrugën më të lartë të zhvillimit. Ndoshta shpirti është edhe një lundërtar, edhe një depo dhe një urë midis realiteteve.

Kjo sugjeron një analogji të përafërt me një sistem operativ kompjuteri dhe një grup nënprogramesh të tjera të sistemit, si dhe me energjinë elektrike të nevojshme për të drejtuar një kompjuter. Pa një shpirt dhe një frymë hyjnore, një person është si një kompjuter "i vdekur" pa asnjë të dhënë dixhitale dhe furnizim me energji elektrike.

Shkenca ende nuk mund ta kuptojë strukturën e shpirtit dhe ta izolojë atë në një matricë të ndarë nga trupi. Nuk është as e qartë se ku është shpirti në ne. Por pavarësisht mungesës së njohurive shkencore, është marrëzi të mohosh ekzistencën e saj në teori, si dhe mundësinë e mundshme në të ardhmen për të mësuar se si të "paketosh" "unë" njerëzore në një "skedar" të caktuar.

Sigurisht, mund të ketë shumë skeptikë që e konsiderojnë të pasaktë analogjinë e një personi dhe një kompjuteri ose që kategorikisht të gjitha sa më sipër i përcaktojnë si marrëzi. Për çdo rast, "ateistët militantë" duan të thonë se gjithçka që thuhet mund të merret si një fantazi që ka të drejtë të ekzistojë. Nuk është më deluzive se çdo hipotezë shkencore për origjinën e rastësishme të Universit, e cila nuk afron kuptimin e së vërtetës. Në shkencë në përgjithësi, versionet për këtë çështje shpesh ndryshojnë.

Duke marrë të vërtetën idenë se shpirti është thelbi i informacionit dhe trupi i njeriut është bartësi i tij, ne i bëjmë vetes pyetjen: “A është e mundur që shpirti të lëvizë jashtë trupit dhe ekzistenca e një mekanizmi të fshehur në ne që siguron këtë transaksion, aktivizimi i të cilit është i programuar dhe ndodh, për shembull, me një mbyllje ose shkatërrim të plotë të trurit? Pyetja është në thelb retorike. Përgjigja është e qartë - sigurisht që po! Prania e një bioteknologjie të tillë është mjaft e mundshme.

Ka shumë konfirmime të një "" të ndërgjegjshëm në Astral, njerëz që kanë qenë në gjendje kritike. Njerëzit për të ruajtur vetëdijen e tyre dhe për të udhëtuar nëpër një tunel të errët, në fund të të cilit kishte dritë. Shpjegimi i këtij fenomeni me halucinacione, të cilat gjoja lindin për shkak të dehjes së trupit me ilaçe dhe të ashtuquajturit vizion tubular, nuk i qëndron kritikave.

Është e dyshimtë që si rezultat i dehjes, "të vdekurit" do të përjetojnë të njëjtin "efekt vizual" (shihni veten nga jashtë), tregojnë se si shkoi operacioni ose çfarë bënë njerëzit e tjerë në një distancë të konsiderueshme, për shembull, nga salla e operacionit ku ndodhi operacioni, shikoni jetën tuaj si një lloj filmi, takoheni me të afërmit e vdekur dhe rastet kur të verbërit që nga lindja përshkruan atë që në thelb nuk janë në gjendje të përshkruajnë (për shembull, përpiquni t'i shpjegoni një të verbëri se çfarë e kuqe është!)...

Pra, pse atëherë ateistët janë kaq kategorikë në mohimin e shpirtit dhe lëvizjen e tij pas vdekjes në një botë apo dimension tjetër? A është e mundur jeta inteligjente vetëm në një formë të njohur për ne? Ose ndoshta ne jemi krijimet e racës më të lartë të pavdekshme që ekziston jashtë kohës dhe materies, dhe jemi dërguar në Tokë për t'iu nënshtruar stërvitjes, maturimit të shpirtrave në shkollën e jetës dhe ata që e kaluan denjësisht "stërvitjen" do të marrin një mundësi për jetë të përjetshme? Ju mund t'u përgjigjeni këtyre pyetjeve vetëm për veten tuaj ...

Rruga e shpirtit pas vdekjes

Le të përpiqemi të imagjinojmë, sepse kemi një imagjinatë, atë botë pas vdekjes, ku sipas besimtarëve, shpirti përfundon pas jetës tokësore. Nuk ka të bëjë me kërkimin e provave të realitetit të jetës së përtejme - gjatë jetës kjo nuk mund të bëhet në parim, siç thonë ata: "Derisa të vdisni, nuk do të kontrolloni nëse ka një të tillë". Të gjitha konsideratat në lidhje me "temën e jetës së përtejme" perceptohen nga njerëzit jofetarë si një abstraksion i pastër. Por, çdo mendim, sado fantastik të duket, mund të rezultojë në një realitet objektiv. Për më tepër, është e mundur që realiteti ynë është në të vërtetë vetëm një kopje e mjerueshme, e shtrembëruar e Qenies së vërtetë Ideale. Si mund të jetë, e cila pas vdekjes fizike bëhet streha e përjetshme e shpirtit?

Le të fillojmë me atë kryesore. Çdo gjë ka një shkak rrënjësor. Pa të, asgjë nuk mund të lindë vetvetiu. Çfarëdo operacioni të kryhet me zero, pa një njësi rezultati do të jetë gjithmonë zero. Kjo do të thotë, në Jo-Qenien fillestare absolute, një "numër" nuk mund të shfaqej vetvetiu nga askund, duhej të kishte një shkak rrënjësor që vepron si një njësi, një lloj force që i bënte grimcat të lëviznin. Duke u nisur nga kjo, le të supozojmë ekzistencën e Autorit, Supermind-it ose Krijuesit të të gjitha gjërave, Ai ka shumë emra, por ekziston një koncept i gjerë përgjithësues - Zoti. Le ta marrim si të mirëqenë. Për çfarë qëllimi u krijua bota prej Tij?

Ndoshta e njëjta gjë me të cilën një person krijues krijon krijimin e tij, përmes të cilit ai shpreh energjinë e brendshme krijuese, dashurinë ose disa përvoja të tjera që dalin nga shpirti. Ndoshta Krijuesi ka dashur të krijojë një pamje të asaj lumturie ideale, të pafund, që është Ai vetë, dhe një kopje e vogël e këtij origjinali nuk është aspak një trup material, por disa substanca të tjera që janë brenda nesh dhe përbëjnë thelbin tonë - shpirtin. , shpirt, mendje. Në fund të fundit, nëse një krijues njerëzor dëshiron të krijojë ngjashmërinë e tij, kjo do të thotë, para së gjithash, një bazë racionale që është më afër origjinalit (inteligjencës artificiale) dhe e mbyllur brenda kornizës së logjikës njerëzore. Mbështjellësi në të cilin do të vendoset entiteti i krijuar është dytësor.

Le të mos thellohemi në kuptimin e Qëllimit të Zotit, që ndoshta nuk i është dhënë një personi për ta kuptuar. Kjo temë është një përpjekje për të paraqitur Rrugën dhe thelbin e shpirtit.

Pothuajse të gjitha burimet fetare thonë se në Botën Tjetër jeta është e përjetshme. Pse jo. Një person në jetën tokësore gjithashtu përpiqet për pavdekësi, dhe një nga konceptet hipotetike në këtë drejtim qëndron në transferimin e vetëdijes nga një trup që vdes në diçka të re, në mënyrë ideale në të përjetshmen. Çfarë nuk mund ta shkatërrojë kohën? Vetëm jomaterialja nuk ka frikë nga koha.

Nëse jeta e përtejme është jomateriale, atëherë aty mbretëron një logjikë tjetër, e cila nuk u bindet ligjeve fizike të ekzistencës sonë. Ndoshta nuk ka asnjë rrjedhë kohore të njohur për ne, gjithçka e përjetshme eliminon nevojën për këtë kategori.

Jeta tokësore duhet të perceptohet si një lloj shkolle ku një person testohet. Dhe vetëm një person që e ka kaluar këtë rrugë denjësisht hyn në mbretërinë e Zotit të quajtur parajsë. Sa më shumë që shpirti në "hyrje-dalje" të mbajë në vetvete nga Zoti, aq më lart dhe më afër Zotit do të ngjitet. Dhe anasjelltas - një individ që ka grumbulluar një masë kritike mëkatesh (të liga) gjatë gjithë jetës së tij, ai në të cilin shtrembërimi i standardit absolut (Zoti) do të jetë shumë i madh, do të shkojë në ferr. Me fjalë të tjera, ne të gjithë kalojmë nëpër një filtër, qëllimi i të cilit është të parandalojë hyrjen e së keqes në parajsë. Struktura e këtij modeli të qenies nga pikëpamja racionale është mjaft e kuptueshme dhe e kuptueshme.

Duke tërhequr një vijë nën sa më sipër, mund të thuhet thjesht se një person është i pajisur me lirinë e zgjedhjes dhe të gjithë janë të lirë të vendosin se çfarë është një shpirt dhe nëse e ka apo jo. Kështu që zgjedhja është e juaja...

Shpirt… Çfarë asociacionesh të ndryshme krijon kjo fjalë! Dikush do të imagjinojë heshtjen e tempullit dhe dridhjen e një qiri përpara ikonës, dikush do të listojë shprehje të qëndrueshme si "shpirti i shoqërisë".

Dhe dikush me siguri do të thotë se shpirti është ai që studiohet në psikologji, sepse emri i kësaj shkence u dha nga fjala greke ψυχή, e cila përkthehet në rusisht në këtë mënyrë. Shumë do të kujtojnë se ka një shpirt, dhe ka një shpirt, dhe ata do të mendojnë për ndryshimin ...

Në të vërtetë, çfarë është shpirti i njeriut? Pse ajo dhemb, ankohet, gëzohet? Dhe a është e mundur të thuhet diçka për këtë fenomen nga pikëpamja shkencore?

Shumë interpretime dhe paraqitje

Për të përcaktuar se çfarë përfshihet në shprehjen "shpirti i njeriut", për t'u përpjekur të përgjigjemi se çfarë është, do të duhet t'i drejtohemi shkencës, filozofisë, fesë, të marrim parasysh nuancat e ndryshme të kuptimit të kësaj fjale. Jini të përgatitur për faktin se disa mendime dhe interpretime do të shkaktojnë refuzim dhe mund të dëshironi të pajtoheni me disa.

Pra, shpirti është ana jomateriale, jo trupore e personalitetit - ky ose një përkufizim afër tij ndoshta mund të quhet më i përgjithshëm, duke mbuluar të gjitha fushat në të cilat zbatohet koncepti. Po në veçanti? Sigurisht, ka më shumë se një kuptim të fjalës "shpirt" në rusisht.

  • Njësoj si "njeri" është një përdorim bisedor i fjalës. Për shembull, mund të themi: "Nuk ka shpirt përreth".
  • Përbërësi i pavdekshëm i personalitetit, i cili, kur trupi vdes, shkon ose në parajsë ose në ferr.
  • Bota e brendshme e një personi, tërësia e tij dhe gjendjet e tij.

Pavarësisht ngjashmërisë së jashtme, përkufizimi i dytë dhe i tretë mund të konsiderohen të kundërta, sepse njëri prej tyre vjen nga një interpretim fetar, dhe tjetri nga ai shkencor, që nuk përfaqëson asgjë më shumë se një lëndë studimi të psikologjisë. Sidoqoftë, duhet të sqarohet se tani lënda e shkencës shënohet me një term tjetër që zëvendësoi atë të mëparshëm - "".

Gjatë historisë, koncepti i shpirtit ka ndryshuar. Kuptimi i saj si diçka e mbinatyrshme ishte, natyrisht, parësore. Vetëdija mitologjike e njerëzve të lashtë i pajisi objektet e gjalla (le t'i kushtojmë vëmendje rrënjës së fjalës) me fuqi të veçantë - kryesisht njerëz, ndonjëherë kafshë dhe bimë. Dhe njerëzit vunë re se kur vdes, një person ndalon së marrë frymë dhe humbet gjak - kështu që në të dy ata filluan të shohin bartës të shpirtit.

Çfarë është shpirti i njeriut, u përpoqën të kuptonin edhe filozofët e lashtë. Është interesante se disa prej tyre folën për kundërshtimin e shpirtit dhe trupit, e disa, përkundrazi, argumentuan lidhjen e tyre të pandashme. Për shembull, këndvështrimi i parë u mbajt nga Platoni.

Sipas konceptit të tij, para lindjes së një personi, shpirti është në botën e ideve dhe, duke lëvizur në trup, tashmë di gjithçka që është e nevojshme, dhe personi gjatë stërvitjes "kujton" vetëm idetë që ka mësuar. Aristoteli (një student i Platonit) ndau pikëpamjen e dytë. Ai besonte se shpirti është forca lëvizëse e trupit, e pandashme prej tij, duke i dhënë mundësinë të ndiejë, të mendojë, të kujtojë, të imagjinojë, të manifestojë vullnetin.

Shkenca dhe feja

Raporti shpirt dhe trup është një pyetje që nuk ka një përgjigje të qartë deri më tani. Ju gjithashtu mund të argumentoni se si konceptet e "shpirtit", "shpirtit", "trupit" janë të vendosura në fushën semantike. Le të shohim se çfarë thotë mësimi i krishterë për këtë.

Gjëja e parë që duhet të theksohet është se tani, në baza të barabarta, ekzistojnë edhe një pamje trepjesëshe (trikotomike) dhe dypjesëshe e një personi (dikotomike). Kisha Katolike anon drejt dikotomisë shpirt-trup. Kjo do të thotë se pyetja "Çfarë është shpirti dhe shpirti?" ju thjesht mund të përgjigjeni: "Një dhe e njëjta."

Sidoqoftë, nëse mendoni për këtë, ne, folësit amtare të gjuhës ruse, ende nuk mund të themi se këto fjalë janë sinonime absolute. Po, në kontekstin e shkëmbimit të tyre është e mundur, por në përgjithësi... Mbiemrat që ata edukuan ndryshojnë: "shpirt" dhe "shpirtëror". Një pikëpamje e tillë është në përputhje të mirë me idenë trepalëshe të strukturës së personalitetit, drejt së cilës ortodoksia priret.

Shpirti është ai që është një person, garancia e vetë jetës së tij, sfera e ndjenjave, pasioneve dhe përvojave. Mund të jetë mëkatar dhe është lidhja midis trupit dhe shpirtit. Njeriu mund të ketë ose jo shpirt, është një aspiratë për Zotin dhe vlera më të larta, përkatësisht, nuk ka vend për mëkat në shpirt. Mund të themi gjithashtu se shpirti është aftësia më e lartë e shpirtit.

Duhet theksuar se ky është një interpretim fetar, me të cilin mund të pajtohet dhe të argumentohet. Sidoqoftë, në nivelin e vetëdijes së përditshme, ne e vendosim kufirin midis këtyre koncepteve në të njëjtën mënyrë.

Çfarë thonë shkencëtarët? Shkenca merret me fakte dhe nëse me shpirt nënkuptojmë psikikën, atëherë po, ekzistenca e shpirtit është vërtetuar nga shkenca. Sa i përket historisë së njohur për 21 gramë, që një person humb peshë pas vdekjes (që shumë njerëz e marrin si dëshmi të ekzistencës së të njëjtit përbërës të pavdekshëm), gjithçka nuk është aq e thjeshtë këtu.

Eksperimenti u krye në vitin 1907, saktësia e teknikës së matjes ishte e ulët, përveç kësaj, nuk specifikohet askund se si është regjistruar momenti i vdekjes: dihet se ka disa faza të tij. Prandaj, a ka një shpirt, për të cilin flasin teologët, është një pyetje që secili do t'i përgjigjet vetë.

Dhe në përgjithësi, sado që një person të lexojë për këtë fenomen, sado interpretime të dëgjojë, ai me siguri do të ketë mendimin e tij për këtë çështje, ndoshta të ngjashëm me ato ekzistueset, ose ndoshta mjaft të pazakontë. Dhe me siguri, çdo brez tjetër do të mendojë përsëri dhe përsëri: "Shpirti - çfarë është, nga vjen, ku zhduket?" Autor: Evgenia Bessonova