İtiraf kutsallığı ruh için bir sınavdır. Tövbe etme arzusundan, sözlü itiraftan, günahlardan tövbe etmekten oluşur. Kişi Allah'ın kanunlarına karşı geldiğinde, yavaş yavaş ruhsal ve fiziksel kabuğunu yok eder. Tövbe arınmaya yardımcı olur. İnsanı Tanrı ile barıştırır. Ruh iyileşir ve günahla savaşmak için güç kazanır.
İtiraf, suçlarınız hakkında konuşmanıza ve affedilmenize izin verir. Heyecan ve korku içinde insan tövbe etmek istediğini unutabilir. İtiraf için günahların listesi bir hatırlatma, bir ipucu görevi görür. Tam olarak okunabilir veya taslak olarak kullanılabilir. Ana şey, itirafın samimi ve doğru olması gerektiğidir.
kutsallık
İtiraf, tövbenin ana bileşenidir. Bu, günahlarınız için af dilemek, onlardan arınmak için bir fırsattır. İtiraf, kötülüğe direnmek için manevi güç verir. Günah, Allah'ın izniyle düşüncelerde, sözlerde, fiillerde bir çelişkidir.
İtiraf, kötü eylemlerin samimi bir farkındalığı, onlardan kurtulma arzusudur. Onları hatırlamak ne kadar zor ve nahoş olursa olsun, günahlarınızı din adamına ayrıntılı olarak anlatmalısınız.
Bu sakrament için, duyguların ve kelimelerin tam bir bağlantısı gereklidir, çünkü kişinin günahlarının günlük sayımı gerçek arınmayı getirmeyecektir. Sözsüz hisler, hissiz kelimeler kadar etkisizdir.
İtiraf edilecek günahların bir listesi var. Bu, tüm uygunsuz eylemlerin veya kelimelerin geniş bir listesidir. 7 ölümcül günah ve 10 emir üzerine kuruludur. İnsan yaşamı kesinlikle doğru olamayacak kadar çeşitlidir. Bu nedenle itiraf, günahlardan tövbe etmek ve gelecekte onları önlemeye çalışmak için bir fırsattır.
İtiraf için nasıl hazırlanır?
İtiraf hazırlıkları birkaç gün içinde yapılmalıdır. Günahların listesi bir kağıda yazılabilir. İtiraf ve komünyon ayinleri hakkında özel literatür okunmalıdır.
Günahlara bahane aramamalı, günahlarının farkında olmalıdır. Neyin iyi neyin kötü olduğunu her gün analiz etmek en iyisidir. Böyle bir günlük alışkanlık, düşüncelere ve eylemlere daha dikkatli olmaya yardımcı olacaktır.
İtiraftan önce, rahatsız olan herkesle barışmalısınız. Hakaret edenleri affedin. İtiraftan önce, dua kuralını güçlendirmek gerekir. Akşama, Tanrı'nın Annesi'nin kanunları olan Tövbe Kanonunu okuyarak ekleyin.
Kişi kişisel tövbeyi (bir kişi zihinsel olarak eylemlerinden tövbe ettiğinde) ve günah çıkarma kutsallığını (bir kişi günahlarından arınma arzusuyla konuştuğunda) ayırmalıdır.
Üçüncü bir kişinin varlığı, suçun derinliğini anlamak için ahlaki bir çabayı gerektirir, utancın üstesinden gelmek yoluyla yanlış eylemlere daha derinden bakmaya zorlar. Bu nedenle, Ortodokslukta itiraf için bir günah listesi çok gereklidir, unutulan veya gizlenmek istenen şeyin belirlenmesine yardımcı olacaktır.
Günahkar eylemlerin bir listesini derlemekte zorluk çekiyorsanız, "Tam İtiraf" kitabını satın alabilirsiniz. Her kilise dükkanında bulunur. İtiraf için günahların ayrıntılı bir listesi, kutsallığın özellikleri var. İtiraf örnekleri ve buna hazırlanmak için materyaller yayınlandı.
tüzük
Ruhunda bir ağırlık mı var, sesini duyurmak, af dilemek ister misin? İtiraftan sonra, çok daha kolay hale geliyor. Bu, işlenen suistimal için açık, samimi bir itiraf ve tövbedir. Haftada 3 defaya kadar günah çıkarmaya gidebilirsiniz. Günahlardan arınma arzusu, sıkıntı ve sıkıntı duygusunun üstesinden gelmeye yardımcı olacaktır.
İtiraf ne kadar nadir olursa, tüm olayları ve düşünceleri hatırlamak o kadar zor olur. Ayin için en iyi seçenek ayda birdir. İtirafta yardım - günahların bir listesi - gerekli kelimeleri isteyecektir. Ana şey, rahibin suçun özünü anlamasıdır. O zaman günahın cezası haklı çıkacaktır.
İtiraftan sonra, rahip zor durumlarda kefaret uygular. Bu ceza, kutsal ayinlerden aforoz ve Tanrı'nın lütfu. Süresi rahip tarafından belirlenir. Çoğu durumda, tövbekar ahlaki ve düzeltici çalışma ile karşı karşıya kalacaktır. Örneğin, oruç tutmak, dua okumak, kanunlar, akathistler.
Bazen itiraf için günahların listesi rahip tarafından okunur. Yapılanların kendi listenizi yazabilirsiniz. Akşam ayininden sonra veya sabah ayin öncesi günah çıkarmaya gelmek daha iyidir.
kutsallık nasıl
Bazı durumlarda, günah çıkarmak için rahibi eve davet etmelisiniz. Bu, kişi ciddi şekilde hastaysa veya ölüme yakınsa yapılır.
Tapınağa girdikten sonra itiraf için sıraya girmek gerekiyor. Kutsallığın tüm süresi boyunca, haç ve İncil kürsüde yatar. Bu, Kurtarıcı'nın görünmez varlığını sembolize eder.
Günah çıkarmadan önce rahip sorular sormaya başlayabilir. Örneğin, duaların ne sıklıkta söylendiği, kilise kurallarına uyulup uyulmadığı hakkında.
Sonra gizem başlıyor. Günahlar listenizi itiraf için hazırlamak en iyisidir. Bunun bir örneği her zaman kiliseden satın alınabilir. Önceki itirafta affedilen günahlar tekrar edildiyse, tekrar bahsedilmelidir - bu daha ciddi bir suç olarak kabul edilir. Rahipten hiçbir şey saklamamalı veya ipuçlarıyla konuşmamalısınız. Tövbe ettiğiniz günahları basit kelimelerle açıkça açıklamanız gerekir.
Rahip itiraf için günahların listesini yırttıysa, Rab'bin sofrası sona ermiştir ve bağışlanma verilmiştir. Rahip, tövbekarın başına bir epitrakelion koyar. Bu, Tanrı'nın lütfunun geri dönüşü anlamına gelir. Bundan sonra, emirlere göre yaşamaya hazır olmayı simgeleyen İncil'i haçı öperler.
İtiraflara Hazırlanmak: Günahların Listesi
İtiraf, kişinin günahını, kendini düzeltme arzusunu kavramaya yöneliktir. Kiliseden uzakta olan bir kişinin, hangi eylemlerin tanrısız sayılması gerektiğini anlaması zordur. Bu yüzden 10 emir var. Yapılmaması gerekenleri açıkça belirtiyorlar. İtiraf için önceden emirlere göre bir günah listesi hazırlamak daha iyidir. Sakrament gününde heyecanlanıp her şeyi unutabilirsiniz. Bu nedenle, günah çıkarmadan birkaç gün önce emirleri sakince tekrar okumalı ve günahlarınızı yazmalısınız.
İtiraf ilkse, yedi ölümcül günahı ve on emri kendi başınıza sıralamak kolay değildir. Bu nedenle, kişisel bir konuşmada rahibe önceden yaklaşmalı, zorluklarınızı anlatmalısınız.
Günahların açıklamasını içeren bir günah çıkarma listesi kiliseden satın alınabilir veya tapınağınızın web sitesinde bulunabilir. Kod çözme, iddia edilen tüm günahları detaylandırır. Bu genel listeden, kişisel olarak yapılanlar seçilmelidir. Sonra yanlışlar listenizi yazın.
Allah'a karşı işlenen günahlar
- Allah'a inanmama, şüphe, nankörlük.
- Pektoral bir haç olmaması, inancı kötüleyenlerin önünde savunma isteksizliği.
- Tanrı adına yeminler, Rab'bin adını boş yere telaffuz etmek (dua veya Tanrı hakkında konuşmalar sırasında değil).
- Tarikatları ziyaret etmek, kehanet, her türlü büyü ile tedavi, yanlış öğretileri okumak ve yaymak.
- Kumar, intihar düşünceleri, küfürlü konuşma.
- Tapınağa gitmemek, günlük bir dua kuralının olmaması.
- Oruç tutmama, Ortodoks edebiyatını okuma isteksizliği.
- Din adamlarının kınanması, ibadet sırasında dünyevi şeyler hakkında düşünceler.
- Eğlence için zaman kaybı, TV izlemek, bilgisayar başında hareketsizlik.
- Zor durumlarda umutsuzluk, Tanrı'nın takdirine inanmadan kendinde veya bir başkasının yardımında aşırı umut.
- Günahların itirafta gizlenmesi.
Komşulara karşı işlenen günahlar
- Sıcak öfke, öfke, kibir, gurur, kibir.
- Yalan, müdahale etmeme, alay, cimrilik, israf.
- Çocukları inançsız yetiştirmek.
- Borçları iade etmemek, emeğin ödenmemesi, isteyene ve ihtiyacı olanlara yardım etmeyi reddetmek.
- Ebeveynlere yardım etme isteksizliği, onlara saygısızlık.
- Hırsızlık, kınama, kıskançlık.
- Kavgalar, sonrasında alkol içiyor.
- Sözle cinayet (iftira, intihara veya hastalığa sürükleme).
- Bir çocuğu anne karnında öldürmek, başkalarını kürtaj yaptırmaya ikna etmek.
Kendine karşı işlenen günahlar
- Kötü dil, gurur, boş konuşma, dedikodu.
- Kâr arzusu, zenginleşme.
- İyi işler göstermek.
- Kıskançlık, yalanlar, sarhoşluk, oburluk, uyuşturucu kullanımı.
- Zina, zina, ensest, mastürbasyon.
Bir kadının itirafı için günahların listesi
Bu çok hassas bir liste ve birçok kadın okuduktan sonra itirafı reddediyor. Okuduğunuz hiçbir bilgiye güvenmeyin. Bir kilise dükkanında bir kadın için günahların listesini içeren bir broşür satın alınmış olsa bile, boyuna dikkat ettiğinizden emin olun. "Rus Ortodoks Kilisesi'nin yayın konseyi tarafından tavsiye edilen" bir yazıt olmalıdır.
Rahipler itirafın sırrını ifşa etmezler. Bu nedenle, kutsallığı kalıcı bir itirafçı ile geçmek en iyisidir. Kilise, samimi evlilik ilişkileri alanına girmez. Bazen kürtajla eşanlamlı olan doğum kontrolü soruları en iyi şekilde bir rahiple tartışılır. Kürtaj etkisi olmayan, sadece hayatın doğmasını engelleyen ilaçlar var. Her durumda, tüm tartışmalı konular eş, doktor, itirafçı ile tartışılmalıdır.
İşte itiraf edilecek günahların bir listesi (kısa):
- Nadiren dua etti, kiliseye gitmedi.
- Namazda daha çok dünyevi şeyleri düşündüm.
- Evlenmeden önce cinsel ilişkiye izin verilir.
- Kürtaj, başkalarını onlara reddediyor.
- Kirli düşünceleri ve arzuları vardı.
- Film izledim, pornografik kitaplar okudum.
- Dedikodu, yalanlar, kıskançlık, tembellik, kırgınlık.
- Dikkat çekmek için vücudun aşırı maruz kalması.
- Yaşlılık korkusu, kırışıklıklar, intihar düşünceleri.
- Şeker, alkol, uyuşturucu bağımlılığı.
- Diğer insanlara yardım etmekten kaçınma.
- Falcılardan, falcılardan yardım bekliyorum.
- Batıl inanç.
Bir erkek için günahların listesi
İtiraf için bir günah listesi hazırlayıp hazırlamama konusunda tartışmalar var. Birisi böyle bir listenin kutsallığa zarar verdiğine ve suçların resmi olarak okunmasına katkıda bulunduğuna inanıyor. İtirafta asıl olan günahlarınızı fark etmek, tövbe etmek ve tekrarını önlemektir. Bu nedenle, günahlar listesi kısa bir hatırlatma olabilir veya hiç olmayabilir.
Resmi bir itiraf, içinde tövbe olmadığı için geçerli sayılmaz. Rab’bin sofrasından sonra eski hayata dönmek ikiyüzlülük katacaktır. Manevi yaşamın dengesi, itirafın kişinin günahkârlığının farkına varmasının yalnızca başlangıcı olduğu tövbenin özünü anlamaktan oluşur. Bu, dahili çalışmanın birkaç aşamasından oluşan uzun bir süreçtir. Manevi kaynakların yaratılması, vicdanın sistematik bir şekilde ayarlanmasıdır, kişinin Tanrı ile olan ilişkisinden sorumludur.
İşte bir erkek için günah çıkarma (kısa) günahların listesi:
- Kutsallık, tapınakta konuşmalar.
- İnançta şüphe, ahirette.
- Küfür, fakirlerin alayı.
- Zalimlik, tembellik, gurur, kibir, açgözlülük.
- Askerlikten kaçma.
- İstenmeyen işlerden kaçınma, görevden kaçma.
- Hakaretler, nefret, kavgalar.
- İftira, diğer insanların zayıf yönlerinin ifşa edilmesi.
- Günaha baştan çıkarma (zina, sarhoşluk, uyuşturucu, kumar).
- Ebeveynlere, diğer insanlara yardım etmeyi reddetme.
- Hırsızlık, amaçsız toplama.
- Övünme, tartışma, komşusunu küçük düşürme eğilimi.
- Küstahlık, kabalık, küçümseme, aşinalık, korkaklık.
Bir çocuk için itiraf
Bir çocuk için, günah çıkarma kutsallığı yedi yaşında başlayabilir. Bu yaşa kadar, çocukların bu olmadan Komünyon almasına izin verilir. Ebeveynler çocuğu itirafa hazırlamalıdır: kutsallığın özünü açıklayın, neden yapıldığını söyleyin, onunla olası günahları hatırlayın.
Çocuğa, samimi tövbenin itiraf için hazırlık olduğunu anlaması sağlanmalıdır. Bir çocuğun günahların bir listesini kendisinin yazması daha iyidir. Hangi eylemlerin yanlış olduğunu anlamalı, gelecekte tekrar etmemeye çalışmalı.
Daha büyük çocuklar, itiraf edip etmemeye kendileri karar verirler. Bir çocuğun, bir gencin özgür iradesini sınırlamayın. Ebeveynlerin kişisel örneği, tüm konuşmalardan çok daha önemlidir.
Çocuk günahlarını itiraf etmeden önce günahlarını hatırlamalıdır. Çocuk soruları cevapladıktan sonra bunların bir listesi derlenebilir:
- Ne sıklıkla bir dua okur (sabahları, akşamları, yemeklerden önce), hangilerini ezbere bilir?
- Kiliseye gidiyor mu, hizmette nasıl davranıyor?
- Pektoral haç takıyor mu, dualar ve ayinler sırasında dikkati dağılıyor mu?
- Günah çıkarma sırasında anne-babanızı veya babanızı hiç aldattınız mı?
- Başarılarıyla, zaferleriyle gurur duymadı mı, kibirli değil mi?
- Diğer çocuklarla kavga ediyor mu, etmiyor mu, bebekleri veya hayvanları incitiyor mu?
- Diğer çocuklara kendini korumalarını söylüyor mu?
- Hırsızlık mı yaptın, birini kıskandın mı?
- Başkalarının fiziksel kusurlarına güldünüz mü?
- Kağıt oynadınız mı (sigara içtiniz, alkol içtiniz, uyuşturucu denediniz, küfür kullandınız)?
- Tembel mi yoksa anne babasına evde yardım mı ediyor?
- Görevlerinden kaçmak için hasta numarası mı yaptı?
- Bir kişi itiraf edip etmeyeceğini, kutsallığa kaç kez katılacağına kendisi karar verir.
- İtiraf için bir günah listesi hazırlayın. Ayinin gerçekleşeceği tapınakta bir örnek almak veya kilise literatüründe kendiniz bulmak daha iyidir.
- Akıl hocası olacak ve manevi büyümeye katkıda bulunacak aynı din adamına itirafa gitmek en uygunudur.
- İtiraf ücretsizdir.
İlk önce tapınakta hangi günlerde itirafların gerçekleştiğini sormalısınız. Uygun giyinmelisin. Erkekler için kollu, pantolonlu veya kot pantolonlu bir gömlek veya tişört (şort değil). Kadınlar için - kafada bir eşarp, kozmetik yok (en azından ruj), dizlerden daha yüksek olmayan bir etek.
itirafın samimiyeti
Bir rahip, bir psikolog olarak, bir kişinin tövbesinde ne kadar samimi olduğunu anlayabilir. Rab'bi ve Rab'bi rahatsız eden bir itiraf var. Bir kişi mekanik olarak günahlar hakkında konuşursa, birkaç itirafçısı varsa, gerçeği gizler - bu tür eylemler tövbeye yol açmaz.
Davranış, konuşma tonu, itirafta kullanılan kelimeler - tüm bunlar önemlidir. Rahip ancak bu şekilde tövbe edenin ne kadar samimi olduğunu anlar. Vicdan sancıları, mahcubiyet, endişe, utanç ruhsal arınmaya katkıda bulunur.
Bazen bir rahibin kişiliği bir cemaatçi için önemlidir. Bu, din adamlarının eylemlerini kınamak ve yorumlamak için bir neden değildir. İtiraf için başka bir tapınağa gidebilir veya başka bir kutsal babaya dönebilirsiniz.
Bazen günahlarını dile getirmek zordur. Duygusal deneyimler o kadar güçlüdür ki, haksız eylemlerin bir listesini yapmak daha uygundur. Batiushka her cemaate özenli. Utanç nedeniyle, her şeyi anlatmak mümkün değilse ve tövbe derinse, o zaman listesi itiraftan önce derlenen günahları, din adamının onları okumadan bile serbest bırakma hakkı vardır.
itiraf etmenin anlamı
Bir yabancının önünde günahlarınız hakkında konuşmak zorunda kalmak utanç verici. Bu nedenle insanlar, Allah'ın kendilerini her halükarda bağışlayacağına inanarak günah çıkarmayı reddederler. Bu yanlış bir yaklaşımdır. Rahip sadece insan ve Tanrı arasında bir aracı olarak hareket eder. Görevi, tövbenin ölçüsünü belirlemektir. Papazın kimseyi kınama hakkı yoktur, tövbe edeni tapınaktan kovmaz. İtirafta insanlar çok savunmasızdır ve din adamları gereksiz acı çekmemeye çalışır.
Günahınızı görmek, onu ruhunuzda tanımak ve mahkum etmek, onu rahibin önünde dile getirmek önemlidir. Artık kötülüklerinizi tekrar etmemek arzusunda olun, merhamet işlerinin verdiği zararı telafi etmeye çalışın. İtiraf, ruhun yeniden doğuşunu, yeniden eğitimi ve yeni bir manevi seviyeye erişimi getirir.
Günahlar (liste), Ortodoksluk, itiraf, kendini tanıma ve lütuf arayışı anlamına gelir. Bütün iyilikler zorla yapılır. Kişi ancak kendini aşarak, merhamet işleriyle uğraşarak, kendi içinde erdemler geliştirerek Tanrı'nın lütfunu alabilir.
İtirafın önemi, günahkarların tipolojisini, günahın tipolojisini anlamakta yatar. Aynı zamanda, her tövbekar için bireysel bir yaklaşım pastoral psikanalize benzer. İtiraf sakramenti, günahın farkına varmanın verdiği acı, tanınması, dile getirme ve onun için bağışlanma dileme kararlılığı, ruhun arınması, neşe ve huzurdur.
Kişi tövbe ihtiyacını hissetmelidir. Allah sevgisi, kendine sevgi, komşu sevgisi ayrı ayrı var olamaz. Hıristiyan haç sembolizmi - yatay (Tanrı'ya sevgi) ve dikey (kendine ve komşusuna sevgi) - manevi yaşamın bütünlüğünün, özünün farkındalığından oluşur.
Tövbe edin ve müjdeye inanın! Tövbe et, Cennetin Krallığına yaklaş(Matta 4:17). Bunlar, Tanrı-insanın vaazının ilk sözleriydi. Aynı sözler O'nun tarafından bize müjde aracılığıyla söylenmektedir.
Günah dünyada en yoğun hale geldiğinde, her şeye gücü yeten Hekim dünyaya indi. Cehennemdeki sonsuz işkenceden önce, istisnasız tüm insanlara kurtuluşu, sevinci ve şifayı ilan ederek sürgün diyarına, ıstırap ve ıstıraplarımızın diyarına indi. Tövbenin gücü, Tanrı'nın gücüne dayanır: Hekim her şeye kadirdir ve verdiği şifa her şeye kadirdir.
Sonra, yeryüzündeki vaazları sırasında, Rab günahtan hasta olan ve hiçbir günahı tedavi edilemez olarak kabul etmeyen herkesin iyileşmesini istedi. Şimdi de herkesi çağırmaya, her günahın bağışlanmasını, her günahlı hastalığın şifasını vaat ve bahşetmeye devam ediyor.
Alt bölümleri ve dalları ile sekiz büyük tutku
Babaların kutsal yazılarından ödünç alındı
1. oburluk
Aşırı yeme, sarhoşluk, oruç tutmama ve izin vermeme, gizli yemek yeme, incelik, genel olarak perhizin ihlali. Kendini sevmenin yapıldığı, Tanrı'ya, Kilise'ye, erdeme ve insanlara sadakatsizlikten kaynaklanan bedenin, karnının ve barışın yanlış ve aşırı sevgisi.
2. zina
Müsrif çıra, bedenin müsrif duygu ve arzuları, ruhun ve kalbin müsrif duygu ve istekleri (topaklanma), necis düşünceleri kabul etmek, onlarla sohbet etmek, onları sevindirmek, tenezzül etmek, onlarda yavaşlamak. Müsrif rüyalar ve esaret. İşkenceyle kirletme. Duyuları, özellikle de tüm erdemleri yok eden bir küstahlık olan dokunma duyusunu koruyamamak.
Küfür etmek ve şehvetli kitaplar okumak. Zina günahları doğaldır: zina ve zina. Zina günahları doğal değildir: malakia, sodomi, hayvanlarla cinsel ilişki ve benzerleri.
3. para sevgisi
Parayı sevmek, genellikle mülkü sevmek - taşınır ve taşınmaz. Zengin olma arzusu. Zenginleştirme araçları üzerine yansıma. Zenginlik hayali. Yaşlılık korkusu, ani yoksulluk, hastalık, sürgün. hırs. Açgözlülük. Allah'a inanmamak, O'nun takdirine güvenmemek. Çeşitli bozulabilir nesneler için bağımlılıklar veya acı veren aşırı sevgi, özgürlüğün ruhunu mahrum eder. Boş uğraşlar için tutku. Sevgi dolu hediyeler. Başkasının sahiplenmesi. Lihva. Yoksul kardeşlere ve tüm muhtaçlara yürek katılığı. Çalınması. Soygun.
4. Kızgınlık
Sıcak öfke, kızgın düşüncelerin kabulü; öfke ve intikam hayalleri, kalbin öfkeyle öfkelenmesi, onunla zihni bulandırma; müstehcen bağırma, tartışma, küfür, zalim ve yakıcı sözler, stresi zorlama, cinayet. Komşunun anılması, kin, düşmanlık, intikam, iftira, kınama, öfke ve küskünlük.
5. üzüntü
Keder, ıstırap, Tanrı'dan umudu kesme, Tanrı'nın vaatlerinden şüphe, olan her şey için Tanrı'ya nankörlük, korkaklık, sabırsızlık, kendini suçlama, komşu için üzülme, homurdanma, haçtan vazgeçme, elde etme girişimi kapalı.
6. umutsuzluk
Her iyi işte, özellikle duada tembellik. Kilise ve özel kuralların terk edilmesi. Kesintisiz duayı ve duygulu okumayı terk etmek. Namazda dikkatsizlik ve acelecilik. İhmal. saygısızlık. Tembellik. Uyku, uzanma ve her türlü halsizlik ile aşırı rahatlık.
Bir yerden bir yere taşınmak. Hücreden sık sık çıkışlar, yürüyüşler ve arkadaş ziyaretleri. Boş konuşma. Espriler. Küfür edenler. Yayları ve diğer bedensel özellikleri bırakmak.
Günahlarını unutmak. Mesih'in emirlerinin unutulması. İhmal. esaret. Allah korkusundan mahrumiyet. acılık. Duyarsızlık. Çaresizlik.
7. kibir
İnsan zafer arayışı. Övünme. Dünyevi onurları arzulayın ve arayın. Güzel elbiselere, arabalara, hizmetçilere ve özel şeylere duyulan aşk. Yüzünüzün güzelliğine, sesinizin güzelliğine ve vücudun diğer özelliklerine dikkat edin. Bu çağın yok olan bilimlerine ve sanatlarına yatkınlık, geçici, dünyevi zafer elde etmek için onlarda başarılı olma arayışı.
Günahlarını itiraf etmen ayıp. Onları insanların ve manevi babanın önünde saklamak. kurnazlık. Meşrulaştırma. çelişki.
Aklını derlemek. ikiyüzlülük. Yalan. Dalkavukluk. İnsanlık. İmrenmek. Komşunun aşağılanması. Öfke değişikliği. bahane. vicdansızlık Öfke ve hayat şeytanidir.
8. Gurur
Komşu hor görme. Kendini herkese tercih etmek. küstahlık Zihnin ve kalbin bulanıklığı, zayıflığı. Onları toprağa çivilemek. Merhaba. İnançsızlık. Cazibe. Yanlış akıl. Tanrı'nın Yasasına ve Kilise'ye itaat ederek değil. Senin şehvetini takip ederek. Sapkın, ahlaksız ve boş kitaplar okumak. Yetkililere itaatsizlik. Bir ısırık alayı. Mesih benzeri alçakgönüllülüğü ve sessizliği terk etmek. Basitlik kaybı. Tanrı ve komşu için sevgi kaybı. Yanlış felsefe. sapkınlık. Dinsizlik. cehalet. Ruhun ölümü.
Hastalıklar böyledir, büyük belayı oluşturan belalar, yaşlı Adem'in düşüşünden oluşan yozlaşması. Kutsal peygamber Yeşaya bu büyük beladan bahseder: Ayaktan başa bile bütünlük yoktur onda: Ne kabuk, ne ülser, ne kavurucu yara: Sürülecek alçı yoktur, yağın altında, mecburiyetin altında.(İşaya 1:6). Bu, babaların açıklamasına göre, ülserin - günahın - özel olmadığı, herhangi bir üyede değil, tüm varlıkta olduğu anlamına gelir: bedeni kucakladı, ruhu kucakladı, tüm özelliklere sahip oldu, tüm insanın güçleri. Tanrı, bu büyük belaya ölüm adını verdiğinde, Adem ve Havva'ya iyilik ve kötülüğü bilme ağacından yemelerini yasaklayarak şöyle dedi: Vonzhe, ondan bir gün alırsan, bir ölüm olarak ölürsün.(Yaratılış 2:17). Yasak olanın meyvesini yedikten hemen sonra atalar sonsuz ölümü hissettiler: gözlerinde dünyevi bir his belirdi; çıplak olduklarını gördüler. Bedenin çıplaklığı bilgisinde, Kutsal Ruh'un dayandığı saflığın güzelliğini yitirmiş olan ruhun çıplaklığı yansıtıldı. Gözlerde şehvet duygusu, ruhta utanç, içinde tüm günahkar hislerin birleştiği yer: gurur, kirlilik ve keder ve umutsuzluk ve umutsuzluk! Büyük veba, ruhun ölümüdür; İlâhî suretin kaybolmasından sonra meydana gelen çürük, onarılamaz! Elçi Büyük Veba diyor günah yasası, ölümün bedeni(Rom. 7:23; 24), çünkü alçalmış zihin ve yürek tamamen toprağa döndü, bedenin yozlaşmış arzularına kölece hizmet etti, karardı, ağırlığı azaldı, kendileri et oldu. Bu beden artık Tanrı ile paydaşlık içinde olamaz! (bkz: Gen. 6, 3). Bu beden sonsuz, göksel mutluluğu miras alamaz! (bkz: 1 Kor. 15, 50). Büyük bir veba tüm insanlığa yayıldı, her insanın talihsiz bir malı haline geldi.
Giriş bölümünün sonu.
Litre LLC tarafından sağlanan metin.
Kitap için Visa, MasterCard, Maestro banka kartıyla, cep telefonu hesabından, ödeme terminalinden, MTS veya Svyaznoy salonunda, PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Cüzdan, bonus kartları veya sizin için uygun başka bir şekilde.
Tövbe edene yardım etmek için.
Vicdanınızın tanıklığı nedir, Allah'tan böylesini ve kendiniz için yargılamayı bekleyin.
St. Moskova Filareti
S.2, (S.1, S.3)
Günahlara genellikle sadece günahkar işler değil, yani. Tanrı'nın emirlerine, Hıristiyan ahlak yasasına aykırı olan eylemler, eylemler, sözler, düşünceler, duygular, ancak çoğu zaman günahkar eylemlerin nedenleri, Tanrı'nın insan için planının aksine, insan ruhunun tutkuları ve günahkar alışkanlıklarıdır. Tanrı'nın benzerliğinde yaratılan insan doğasının mükemmelliği. Günlük ev dualarımız bize günahlarımızı hatırlatır: Kutsal Ruh'a akşam duası, akşam dualarının sonunda günlük günahların itirafı ve kutsal komünyon için dördüncü dua: “Korkunç ve tarafsız yargı koltuğunuzdaki gibi” (yerleştirildi). , ancak, tüm dua kitaplarında değil) ve diğerlerinde. İtiraf törenine hazırlananlara yönelik çoğu kılavuzda günahlar, Tanrı Yasasının on emrine ve Müjde emirlerine göre dağıtılır. Unutulmamalıdır ki, Musa peygamber aracılığıyla eski İsrail halkına verilen Tanrı Yasasının emirlerine ilişkin İncil anlayışı, Eski Ahit'ten çok daha geniş ve derindir. Emrin ihlali, sadece eylemle değil, aynı zamanda düşünce ve arzuyla da günah olarak kabul edilir. Bununla birlikte, son onuncu emir, sanki Eski Ahit halkını Yasa'yı mükemmel bir şekilde anlamaya hazırlıyormuş gibi şöyle der: "Tam talip olmayacaksın." Bölümleri ve dalları ile sekiz büyük günahkâr tutku.
1. oburluk
Hoşgörü, sarhoşluk, oruç tutmama ve izin vermeme, gizli yemek yeme, incelik, genel olarak perhizin ihlali. Kendini sevmenin yapıldığı, Tanrı'ya, Kilise'ye, erdeme ve insanlara sadakatsizlikten kaynaklanan bedenin, karnının ve barışın yanlış ve aşırı sevgisi. 2. zina
Zina, müsrif duygular ve ruh ve kalp / paten pozisyonları - dış ve iç gıdıklama, uyuz, okşama /, kirli düşünceleri kabul etme, onlarla konuşma, onları memnun etme, onlara izin verme, içlerinde yavaşlama. Müsrif rüyalar ve esaret. Dava yoluyla saygısızlık / yani sarılmalarla yatakta, nesneler hakkında /. Duyuları, özellikle de tüm erdemleri yok eden bir küstahlık olan dokunma duyusunu koruyamamak. Küfür etmek ve şehvetli kitaplar okumak. Zina günahları doğaldır: zina ve zina. Zina doğal olmayan günahlar: malakia / mastürbasyon /, sodomi, lezbiyenlik / kadınlı bir kadın /, hayvanlarla cinsel ilişki ve benzerleri
3. para sevgisi
Parayı seven, genellikle malı seven, taşınır ve taşınmaz. Zengin olma arzusu. Zenginleştirme araçları üzerine yansıma. Zenginlik hayali. Yaşlılık korkusu, ani yoksulluk, hastalık, sürgün. hırs. Açgözlülük. Tanrı'ya inanmamak, onun takdirine güvenmemek. Çeşitli bozulabilir nesneler için bağımlılıklar veya acı veren aşırı sevgi, özgürlüğün ruhunu mahrum eder. Boş uğraşlar için tutku. Sevgi dolu hediyeler. Başkasının sahiplenmesi. Lihva. Yoksul kardeşlere ve tüm muhtaçlara yürek katılığı. Çalınması. Soygun
4. öfke
Öfke, öfkeli düşüncelerin kabulü: öfke ve intikam hayalleri, kalbin öfkeyle öfkelenmesi, zihni bununla bulandırma: müstehcen ağlama, tartışma, küfür, acımasız ve yakıcı sözler, stres, itme, öldürme. Komşunun anılması, kin, düşmanlık, intikam, iftira, kınama, öfke ve küskünlük.
5. üzüntü
Keder, ıstırap, Tanrı'dan umudu kesme, Tanrı'nın vaatlerinden şüphe, olan her şey için Tanrı'ya nankörlük, korkaklık, sabırsızlık, kendini kınamama, komşu için üzülme, homurdanma, haçtan vazgeçme, kurtul.
6. umutsuzluk
Her iyi iş için tembellik, özellikle dua için Kilise ve hücre kurallarının terk edilmesi. Durmaksızın dua ve duygulu okuma bırakarak. Namazda dikkatsizlik ve acelecilik. İhmal. saygısızlık. Tembellik. Uyku, uzanma ve her türlü halsizlik ile aşırı rahatlık. Bir yerden bir yere taşınmak. Hücrelerden sık sık çıkışlar, yürüyüşler ve arkadaş ziyaretleri. Boş konuşma. Şaka. Küfür edenler. Yayları ve diğer bedensel özellikleri bırakmak. Günahlarını unutmak. Mesih'in emirlerinin unutulması. İhmal. esaret. Allah korkusundan mahrumiyet. acılık. Duyarsızlık. Çaresizlik.
7. kibir
İnsan zafer arayışı. Övünme. Dünyevi ve boş onurları arzulayın ve arayın. Güzel elbiselere, arabalara, hizmetçilere ve özel şeylere duyulan aşk. Yüzünüzün güzelliğine, sesinizin güzelliğine ve vücudun diğer özelliklerine dikkat edin. Bu çağda yok olan bilim ve sanatlara yatkınlık, geçici, dünyevi şan elde etmek için onlarda başarılı olma arayışı. Günahlarını itiraf etmen ayıp. Onları insanların ve manevi babanın önünde saklamak. kurnazlık. Kendini haklı çıkarma. çelişki. Aklını derlemek. ikiyüzlülük. Yalan. Dalkavukluk. İnsanlık. İmrenmek. Komşu aşağılama. Öfke değişikliği. Hoşgörü. vicdansızlık Öfke ve hayat şeytanidir.
8. gurur
Komşu hor görme. Kendini herkese tercih etmek. küstahlık Zihnin ve kalbin bulanıklığı, zayıflığı. Onları toprağa çivilemek. Merhaba. İnançsızlık. Yanlış akıl. Tanrı'nın Yasasına ve Kilise'ye itaatsizlik. Cinsel iradeni takip et. Sapkın, ahlaksız ve boş kitaplar okumak. Yetkililere itaatsizlik. Bir ısırık alayı. Mesih benzeri alçakgönüllülüğü ve sessizliği terk etmek. Basitlik kaybı. Tanrı ve komşu için sevgi kaybı. Yanlış felsefe. Tanrısızlığın sapkınlığı. cehalet. Ruhun ölümü.
Ölümcül günahlar, yani bir kişiyi sonsuz ölüm veya yıkımdan suçlu kılmak
1. Gurur, herkesi küçümsemek, başkalarından hizmet talep etmek, cennete yükselmeye ve En Yüce Olan gibi olmaya hazır: tek kelimeyle, kendine tapınma noktasına kadar gurur.
2. Tatminsiz ruh veya Yahuda'nın para için açgözlülüğü, çoğu zaman bir kişiye manevi şeyler hakkında düşünmek için bir dakika bile vermeyen haksız kazanımlarla bağlantılıdır.
3. Zina veya babasının tüm mal varlığını böyle bir hayat için çarçur eden müsrif oğlun ahlaksız hayatı.
4. Kıskançlık, komşuya yapılabilecek her türlü kötülüğe yol açar.
5. Oburluk ya da şehvet, oruç bilmeden, Müjde'deki bütün gün sevinen zengin adam örneğini izleyerek çeşitli eğlencelere tutkulu bir bağlılıkla birleşti.
6. Öfkesinde Beytüllahim bebeklerini döven Hirodes örneğini takip eden uzlaşmaz öfke ve korkunç yıkıma cesaret.
7. Tembellik veya ruhla ilgili tam dikkatsizlik, örneğin Nuh'un günlerinde olduğu gibi, yaşamın son günlerine kadar tövbeyi ihmal etme.
Kutsal Ruh'a karşı sövmenin günahları
Tanrı'ya aşırı umut ya da yalnızca Tanrı'nın merhametini umarak ağır günahlı bir yaşam sürdürme.
Çaresizlik veya Allah'tan aşırı ümidin zıddı, Allah'ın rahmetine dair bir duygudur ki, Allah'taki babalık iyiliğini reddeder ve intihar düşüncelerine yol açar.
İnatçı inançsızlık, gerçeğin hiçbir kanıtına, hatta açık mucizelere bile ikna olmamış, en bilgili gerçeği reddeder.
İntikam için cennete ağlayan günahlar
Genel olarak, kasten adam öldürme/kürtaj/ ve özelde baba katli/kardeş katli ve reisili/.
Sodom günah.
Fakir, savunmasız, savunmasız bir dul ve genç yetimlerin beyhude baskısı.
Zavallı bir işçiden hak ettiği ücretini alıkoymak.
Aşırı durumdaki bir kimseden, ter ve kanla elde ettiği son ekmek parçasını veya son akarını almak, ayrıca hapishanedeki mahkumlardan zorla veya gizlice sadaka, yiyecek, sıcaklık veya giysi tahsis etmek, onun tarafından belirlenir ve genellikle onların baskıları.
Ebeveynlere küstah dayaklarına karşı keder ve kızgınlık.
Günahlar çilelerde işkence gördü
Çile doktrininin özü, St. İskenderiye Cyril "Ruhun Çıkışında" kelimesinde. İmtihanlar, hem kötü hem de iyi tüm insan ruhlarının geçici dünyevi yaşamdan sonsuz kadere geçişlerini gerçekleştirdikleri kaçınılmaz yoldur. Can, imtihanlarda, meleklerin ve şeytanların huzurunda ve aynı zamanda her şeyi gören Tanrı'nın gözünde, tüm eylemlerde, sözlerde ve düşüncelerde yavaş yavaş ve ayrıntılı olarak test edilir. Tüm çilelerde haklı çıkan iyi ruhlar, melekler tarafından sonsuz mutluluğun başlangıcı için cennetteki meskenlere yükseltilir ve şu ya da bu çilede tutulan günahkar ruhlar, görünmez bir yargı kararıyla, iblisler tarafından kasvetli meskenlerine çekilir. sonsuz işkencenin başlangıcı için.
Bu nedenle, çileler özel bir yargıdır, Rab'bin kendisi görünmez bir şekilde melekleri aracılığıyla her insan ruhuna uygular ve kötü yayıncıların - iblisleri ihbar edenlerin bunu yapmasına izin verir. Rev'in hayatında Yeni Basil (Ch. M. 26 Mart), öğrencisi Rev. Gregory (yine 26 Mart'ta) bir vizyonda hem ölüm saatinin koşulları hem de St. Theodora (Haber 8 Aralık). Burada 20 çile ayrıntılı olarak sayılır.
Sorular imtihanlarda, bizim onlara “küçük”, evrensel (boş konuşma) dediğimiz gibi günahlarla başlar ve ne kadar ileri giderse, o kadar önemli olan günahlar, 20. Tanrı'nın sözüne göre, merhamet göstermeyene "merhametsiz bir yargı" olan günahlar.
Tek kelimeyle günah: yalancılık, laf kalabalığı, boş konuşma, boş konuşma, övünme, iftira, kötü dil, fıkralar, müstehcenlik, bayağılık, kelimelerin çarpıtılması, basitleştirmeler, büyüklük, saçmalıklar, alay, kahkaha, kahkaha, lakap takma, tutkulu şarkı söyleme türküler, dedikodu, çekişme, dili tutulmuş dil, alçaklık, kışkırtma, küfür, insanlara ve Allah'ın ismine saygısızlık, boş yere zikir, kabalık.
Yalanlar: dalkavukluk, dalkavukluk, kurnazlıktan hoşlanma, alçaklık, korkaklık, maskaralık, kibir, tecrit, hayal gücü, sanat, yalan yere yemin etme, yalan yere yemin etme, günahları itirafta gizleme, gizlilik, itirafta verilen günahları tekrarlamama sözünü ihlal etme, aldatma.
İftira: Hakaret, kınama, gerçeği çarpıtma, ispiyonlama, şikayet, suistimal, alay, başkalarının günahlarına katkıda bulunma, küstahlık, sinizm, ahlaki baskı, tehdit, güvensizlik, şüphe.
Oburluk: Hoşgörü, sarhoşluk, sigara içme, gizli yemek yeme, oruç açma, ziyafet çekme, sarhoşluk, uyuşturucu bağımlılığı, madde bağımlılığı vb., oburluk
Tembellik: gaflet, dikkatsizlik, unutkanlık, uykusuzluk, aylaklık, umutsuzluk, gaflet, korkaklık, zayıf irade, aylaklık, unutkanlık, dikkatsizlik, hilekârlık, asalaklık, ihtiyarlık, maneviyata karşı soğukluk ve soğukluk, namazda gaflet, kurtuluşta gaflet, duyarsızlık.
Hırsızlık: hırsızlık, hırsızlık, bölünme, maceralar, dolandırıcılık, yardım etme, çalıntı malları kullanma, dolandırıcılık, zimmete para geçirme, saygısızlık.
Para sevgisi: açgözlülük, kâr peşinde koşmak, önemsemek, para biriktirmek, açgözlülük, cimrilik, istifçilik, faizle borç verme, spekülasyon, rüşvet.
Açgözlülük: gasp, soygun, soygun, aldatma, hileler, borçların geri ödenmesi değil.
Yalan: Aldatma, zayıflık, rüşvet, haksız yargılama, şerefsizlik, savurganlık, şüphe, barınma, suç ortaklığı.
Kıskançlık: maddi mallarda, manevi erdemlerde, tarafgirlik, başkası için arzu.
Gurur: kendini beğenmişlik, kendini beğenmişlik, kendini yüceltme, yüceltme, kibir, kibir, ikiyüzlülük, kendine tapma, itaatsizlik, itaatsizlik, itaatsizlik, aşağılama, utanmazlık, utanmazlık, küfür, cehalet, küstahlık, kendini haklı çıkarma, inatçılık, sabırsızlık, kibir.
Kötülüğün hatırası: kibirlilik, karamsarlık, intikam, intikam, sabotaj, zulüm, hileler, iftira.
Öfke: uzlaşmazlık, huysuzluk, nefret, öfke, darbeler, tekmeler, küstahlık, acılık, umutsuzluk, kavgalar, münakaşalar, öfke nöbetleri, skandal, ihanet, acımasızlık, kabalık, içerleme.
Cinayet: (düşüncede, sözde, fiilde), kavga etmek, her türlü cinayet silahı veya uyuşturucu kullanmak, kürtaj (veya suç ortaklığı)
Büyücülük: kehanet, kehanet, astroloji, burçlar, modanın baştan çıkarılması, şifa (psişik) Tanrı'nın adının arkasına saklanma, havaya yükselme, şarlatanlık, büyücülük, büyücülük, şamanizm, büyücülük
Zina: Kilise evliliği dışında cinsel birliktelik, şehvetli görüşler, zina, rüyalar, fanteziler, kendinden geçmeler, zevkler, günaha rıza gösterme, iffete saygısızlık, her gece kirletme, pornografi, ahlaksız film ve programları izlemek, mastürbasyon.
Zina: zina ve baştan çıkarma, şiddet, düşme, bekarlık yemininin ihlali.
Sodom zina: doğanın sapkınlığı, kendini tatmin etme, kendine işkence etme, şiddet, adam kaçırma, ensest, küçükleri baştan çıkarma (doğrudan ve dolaylı)
Sapkınlıklar: inançsızlık, batıl inanç, gerçeğin çarpıtılması ve saptırılması, Ortodoksluğun çarpıtılması, şüpheler, dinden dönme, kilise kurallarının ihlali, sapkın toplantılara katılım: Yehova'nın Şahitleri, Scientology, Theotokos Merkezi, Ivanov, Roerich, vb. diğer ateist derneklerde ve yapılarda.
Merhametsizlik: Duyarsızlık, acımasızlık, zayıflara zulme, gaddarlık, taşlaşma, katılaşma, çocuk, yaşlı, hasta bakmaması, sadaka vermemesi, kendini ve zamanını başkaları uğruna feda etmemesi, insanlık dışı, kalpsizlik.
Tüm tutkular, eğer özgürlük onlara izin verilirse, hareket eder, büyür, ruhta yoğunlaşır, sonunda onu kucaklar, sahiplenir ve Tanrı'dan ayırır. Bunlar, Adem'in ağaçtan yedikten sonra üzerine düşen ağır yüklerdir. Bu tutkular, Rabbimiz İsa Mesih tarafından çarmıhta öldürüldü. Bunlar, içine yeni şarabın dökülmediği eski tulumlardır (Mat. 9:17). Lazarus'un bağlı olduğu çarşaflar bunlardır (Yuhanna 11:44). Bunlar, Mesih tarafından bir domuz sürüsüne gönderilen cinlerdir (Matta 8:31-32). Bu, Elçi'nin Hristiyan'a kendini ertelemesini söylediği yaşlı adamdır (1 Kor. 15:49). Adem cennetten kovulduktan sonra yeryüzünün ona kusmaya başladığı devedikeni ve dikenler bunlardır (Yaratılış 3:18).
Abba Isaiah'a soruldu: tövbe nedir?
Cevap verdi: Kutsal Ruh bize günahtan dönmeyi ve bir daha günaha düşmemeyi öğretir. Bu pişmanlıktır.
Gerçek tövbeyi getirenler artık komşularını mahkûm etmekle değil, günahlarının yasını tutmakla meşguller.
Günahkarları kınayan, tövbeyi kendinden uzaklaştırır.
Kendini aklayan, tevbeden uzaklaşır.
Alçakgönüllülüğü sev: Seni günahlarından korur.
Alçakgönüllülük, Tanrı'nın önünde tek bir iyilik yapmayan bir kişinin kendisini Tanrı'nın önünde günahkar olarak kabul etmesinden oluşur.
Tanrı'ya tövbe etmek isteyen herkesin çok miktarda şarap içmekten kaçınmasını rica ediyorum. Şarap ruhtaki sönmüş tutkuları canlandırır ve ondan Allah korkusunu çıkarır.
Birbirinizle herhangi bir konuda tartışmayın, kimse hakkında kötü konuşmayın, kimseyi yargılamayın, kimseyi sözle veya kalbinizle kınamayın, küçük düşürmeyin, kimse hakkında homurdanmayın, kimsenin kötülüklerinden şüphe etmeyin.
Bedensel kusurundan dolayı kimseyi hor görme.
Biri seni tespih ederse ve sen de övgüyü sevinçle kabul edersen, sende Allah'tan korku yoktur.
Hakkınızda haksız bir şey söylerlerse ve utanırsanız, o zaman sizde Allah korkusu yoktur.
Kardeşlerle konuşurken kendi sözünün başkalarının sözlerine üstün gelmesini istiyorsan, Allah'tan korkmuyorsun.
Eğer sözünüz çiğnenir ve bundan rahatsız olursanız, o zaman sizde Allah'tan korku yoktur.
Merak etmeyin ve dünyanın boş işlerini sormayın.
Düşüncelerinizi herkesle istişare etmeyin, onlar hakkında sadece babalarınızla istişare edin. Aksi takdirde, kendinize üzüntü ve utanç getirirsiniz.
Düşüncelerinizi herkese açıklamayın, yoksa bu komşunuz için bir tökezleme nedeni olur.
Yalan söylemekten sakının: Kişiden Allah korkusunu uzaklaştırır.
İnsan görkeminin sevgisinden bir yalan doğar. Kim kardeşine karşı sinsi davranırsa, kalbin üzüntüsünden kurtulamaz.
Bu dünyanın şanlılarıyla dostluk aramayın, yoksa Tanrı'nın görkemi kalbinizde söner.
İşlediğin günahların tatlı hatırasına kapılma ki, bu günahların duygusu sende yenilenmesin.
Cennetin Krallığını hatırlayın ve bu anma sizi yavaş yavaş ona çekecektir.
Gehenna'yı da düşünün ve ona yol açan eylemlerden nefret edin.
Her sabah uykudan kalkarken, tüm işlerinizde Allah'a hesap vermeniz gerektiğini ve O'na karşı günah işlemeyeceğinizi aklınıza getirin: O'nun korkusu içinizde barınacaktır.
Günahlarınızı günlük olarak düşünün, onlar için dua edin ve Tanrı onları sizin için bağışlayacaktır.
Ani ölümü bekleyen kişi pek çok günaha düşmeyecektir. Aksine, uzun yaşamayı uman, birçok günaha bulaşmıştır.
Yaşadığınız her gün hayatınızın son günüymüş gibi yaşayın - ve Tanrı'nın önünde günah işlemeyeceksiniz.
Anavatan'a göre, St. Ignatius (Bryanchaninov) tarafından derlenmiştir.
Allah'ın sonu ve şanı.
*********************************************************
Ortodokslukta manevi hayatın başlangıcı, temeli ve zirvesi saf tövbedir. Bu, Kurtarıcı'nın takip etmemiz için bize miras bıraktığı çok zor ve dar yoldur. Bu yolda birçok engelle, tökezleme ve kafa karışıklığı ile karşılaşıyoruz.
Ve şimdi, insan ruhunun derin ve incelikli bir uzmanı olan, kendisi de kederli tövbe yolundan geçen ve şimdi biz günahkarlar için Tanrı'ya dua eden ünlü Rus hiyerarşisi Ignatius (Bryanchaninov), bize paha biçilmez dersler veriyor.
Sekiz büyük tutku
erdemler hakkında
Eklemeler. En kısa itiraf
itiraf
Tövbekardan istenen
Bizi Tanrı'dan ayıran bir dünyadan daha iyi bir azarlama
Alt bölümleri ve dalları ile sekiz büyük tutku
1. Oburluk
Aşırı yeme, sarhoşluk, oruç tutmama ve izin vermeme, gizli yemek yeme, incelik, genel olarak perhizin ihlali. Kendini sevmenin yapıldığı, Tanrı'ya, Kilise'ye, erdeme ve insanlara sadakatsizlikten kaynaklanan bedenin, karnının ve barışın yanlış ve aşırı sevgisi.
2. zina
Zina, müsrif duygular ve ruh ve kalbin konumları. Kirli düşünceleri kabul etmek, onlarla sohbet etmek, onlardan zevk almak, onlara izin vermek, onlarda ağırlaşmak. Müsrif rüyalar ve esaret. Duyuları, özellikle de tüm erdemleri yok eden bir küstahlık olan dokunma duyusunu koruyamamak. Küfür etmek ve şehvetli kitaplar okumak. Zina günahları doğaldır: zina ve zina. Zina günahları doğal değildir.
3. Para sevgisi
Parayı seven, genellikle malı seven, taşınır ve taşınmaz. Zengin olma arzusu. Zenginleştirme araçları üzerine yansıma. Zenginlik hayali. Yaşlılık, ani yoksulluk, hastalık, sürgün korkuları. hırs. Açgözlülük. Tanrı'ya inanmamak, onun takdirine güvenmemek. Çeşitli bozulabilir nesneler için bağımlılıklar veya acı veren aşırı sevgi, özgürlüğün ruhunu mahrum eder. Boş uğraşlar için tutku. Sevgi dolu hediyeler. Başkasının sahiplenmesi. Lihva. Yoksul kardeşlere ve tüm muhtaçlara yürek katılığı. Çalınması. Soygun.
Sıcak öfke, öfkeli düşüncelerin kabulü: öfke ve intikam hayali, kalbin öfkeyle öfkelenmesi, zihnin onunla karartılması: müstehcen ağlama, tartışma, küfür, acımasız ve yakıcı sözler, stres, itme, öldürme. Komşunun anılması, kin, düşmanlık, intikam, iftira, kınama, öfke ve küskünlük.
5. Hüzün
Keder, ıstırap, Tanrı'dan umudu kesme, Tanrı'nın vaatlerinden şüphe, olan her şey için Tanrı'ya nankörlük, korkaklık, sabırsızlık, kendini suçlama, komşu için üzülme, homurdanma, haçtan vazgeçme, elde etme girişimi kapalı.
Her iyilikte, özellikle duada tembellik. Kilise ve özel kuralların terk edilmesi. Kesintisiz duayı ve duygulu okumayı terk etmek. Namazda dikkatsizlik ve acelecilik. İhmal. saygısızlık. Tembellik. Uyku, uzanma ve her türlü halsizlik ile aşırı rahatlık. Bir yerden bir yere taşınmak. Hücrelerden sık sık çıkışlar, yürüyüşler ve arkadaş ziyaretleri. Boş konuşma. Espriler. Küfür edenler. Yayları ve diğer bedensel özellikleri bırakmak. Günahlarını unutmak. Mesih'in emirlerinin unutulması. İhmal. esaret. Allah korkusundan mahrumiyet. acılık. Duyarsızlık. Çaresizlik.
7. kibir
İnsan zafer arayışı. Övünme. Dünyevi ve boş onurları arzulayın ve arayın. Güzel elbiselere, arabalara, hizmetçilere ve özel şeylere duyulan aşk. Yüzünüzün güzelliğine, sesinizin güzelliğine ve vücudun diğer özelliklerine dikkat edin. Bu çağın yok olan bilimlerine ve sanatlarına yatkınlık, geçici, dünyevi zafer elde etmek için onlarda başarılı olma arayışı. Günahlarını itiraf etmen ayıp. Onları insanların ve manevi babanın önünde saklamak. kurnazlık. Kendini haklı çıkarma. çelişki. Aklını derlemek. ikiyüzlülük. Yalan. Dalkavukluk. İnsanlık. İmrenmek. Komşunun aşağılanması. Öfke değişikliği. Hoşgörü. vicdansızlık Öfke ve hayat şeytanidir.
8. Gurur
Komşu hor görme. Kendini herkese tercih etmek. küstahlık Zihnin ve kalbin bulanıklığı, zayıflığı. Onları toprağa çivilemek. Merhaba. İnançsızlık. Yanlış akıl. Tanrı'nın Yasasına ve Kilise'ye itaatsizlik. Cinsel iradeni takip et. Sapkın, ahlaksız ve boş kitaplar okumak. Yetkililere itaatsizlik. Bir ısırık alayı. Mesih benzeri alçakgönüllülüğü ve sessizliği terk etmek. Basitlik kaybı. Tanrı ve komşu için sevgi kaybı. Yanlış felsefe. sapkınlık. Dinsizlik. cehalet. Ruhun ölümü.
Hastalıklar bunlardır, büyük ülseri oluşturan ülserler, yaşlı Adem'in düşüşünden oluşan yıpranmışlığı. Kutsal peygamber Yeşaya bu büyük ülserden bahseder: ayaklardan başa bile bütünlük yoktur: ne kabuk, ne ülser, ne de kavurucu yara, yağın altına, bandajın altına bir yama koyun ( 1, 6). Bu, Babaların açıklamasına göre, ülserin - günahın - özel olmadığı ve herhangi bir üyede değil, tüm varlıkta olduğu anlamına gelir: bedeni kucakladı, ruhu kucakladı, tüm özellikleri ele geçirdi, insanın tüm güçleri. Tanrı, Adem ve Havva'ya iyilik ve kötülüğü bilme ağacından yemelerini yasaklayınca, bu büyük veba ölümünü ölüm olarak adlandırdı ve şöyle dedi: "Eğer ondan bir gün alırsan, bir ölüm olarak ölürsün." (Yaratılış 2:17). Yasak meyveyi yedikten hemen sonra atalar sonsuz ölümü hissettiler; gözlerinde cinsel bir his belirdi; çıplak olduklarını gördüler. Bedenin çıplaklığı bilgisinde, Kutsal Ruh'un dayandığı saflığın güzelliğini yitirmiş olan ruhun çıplaklığı yansıtıldı. Tüm günahkar ve tüm utanç verici duyumların birleştiği gözlerde cinsel bir duyum ve ruhta utanç çalışır: gurur ve kirlilik ve keder ve umutsuzluk ve umutsuzluk. Büyük veba, ruhun ölümüdür; İlâhî suretin kaybolmasından sonra meydana gelen çürük, onarılamaz! Elçi, büyük belaya günahın yasası, ölümün bedeni der (Rom. 5:23-24), çünkü incinmiş zihin ve yürek tamamen dünyaya dönmüş, etin yozlaşmış arzularına kölece hizmet etmiş, kararmıştır. , tartıldı, kendileri et oldular. Bu beden artık Tanrı ile paydaşlık içinde olamaz! (Yar. 6:3). Bu beden sonsuz, göksel mutluluğu miras alamaz! (1 Kor. 4:50). Büyük bir veba tüm insanlığa yayılmış, her insanın bahtsızına mal olmuştur.
Büyük ülserimi düşününce, utancıma bakıyorum, acı bir kederle doluyum! Ne yapacağımı bilmiyorum? Çıplaklığını görünce Tanrı'dan saklanmak için acele eden yaşlı Adem'in örneğini mi takip edeceğim? Suçu günahın suçuna atarak onun gibi kendimi haklı çıkarayım mı? Boşuna - Her Şeyi Gören'den saklanmak! Her zaman kazanan, her zaman O'nun tarafından yargılanan Kişi'nin önünde bahaneler üretmek boşunadır (Mez. 30, 6).
Tövbe gözyaşlarında incir yaprağı yerine kendimi giydireceğim; haklı çıkarmak yerine samimi bir bilinç getireceğim. Tövbe ve gözyaşlarıyla giyinip Tanrımın yüzünün önünde duracak mıyım? Cennette mi? Oradan kovuldum ve girişte duran Kerubi içeri girmeme izin vermiyor! Bedenimin ağırlığıyla yere çivilendim, hapishanem!
Adem'in günahkar torunu, gönlünü al! Hapishanenizde bir ışık parladı: Tanrı, sizi kayıp yayla vatanınıza yükseltmek için sürgününüzün vadi ülkesine indi. İyiyi ve kötüyü bilmek istedin: Bu bilgiyi sana bırakıyor. Tanrı gibi olmak istediniz ve bundan ruhta şeytan gibi, bedende sığırlar ve hayvanlar gibi oldunuz; Tanrı, sizi Kendisiyle birleştirerek, lütfuyla sizi Tanrı yapar. Günahlarınızı bağışlar. Bu yeterli değil! Ruhunuzdan kötülüğün kökünü, günahın enfeksiyonunu, şeytan tarafından ruhunuza atılan cehennemi kaldırır ve ne kadar enfekte olursanız olun, dünyevi yaşamınızın tüm yolunu günahtan iyileştirmeniz için size ilaç verir. onunla, senin zayıflığın yüzünden. Bu ilaç günahların itirafıdır. Kutsal vaftizle Yeni Adem'i giymiş olan, ama kendi suçlarınızla kendi içinizdeki çürümeyi ve ölümü canlandırmayı, yaşamı boğmayı, yarı ölü yapmayı başaran siz, yaşlı Adem'i üzerinizden atmak istiyor musunuz? Günahın tutsağı olan, alışkanlığın şiddetiyle günaha çekilen siz, özgürlüğünüzü ve doğruluğunuzu yeniden kazanmak istiyor musunuz? Alçakgönüllülüğe dalın! Size ikiyüzlü ve kurnazca doğruymuş gibi davranmayı öğreten kibirli utancı fethedin ve böylece kendi içinizdeki ruhsal ölümü güçlendirin. Günahı tükür, samimi bir günah itirafı ile günahla düşmanlığa gir. Bu şifa diğerlerinden önce gelmelidir; onsuz, dua, gözyaşı, oruç ve diğer tüm yollarla iyileşme yetersiz, yetersiz ve kırılgan olacaktır. Gururlu kişi, manevi babana git, ayaklarının dibinde Cennetteki Baba'nın merhametini bul! Tek bir samimi ve sık itiraf, kişiyi günahkâr alışkanlıklardan kurtarabilir, tövbeyi verimli, ıslahı güçlü ve doğru kılabilir.
Zihnin gözlerinin kendini tanımaya açıldığı, çok ender görülen bir şefkat anında, bunu kendime bir azarlama, bir öğüt, bir hatırlatma, bir talimat olarak yazdım. Ve siz, bu satırları Mesih'e inanç ve sevgiyle okuyan ve belki de kendiniz için yararlı bir şey bulan, günah dalgalarından çok acı çeken, sık sık boğulan ve boğulan ruh için içten bir iç çekiş ve dua getirin. önünde bir cennette huzur bulan ölüm: kişinin günahlarını itiraf etmesinde.
Sekiz ana günahkar tutkunun karşısındaki erdemler hakkında BURADA: http://www.wco.ru/biblio/books/ignbr9/Main.htm
Tövbekar şunları yapmak zorundadır:
Kişinin günahlarının bilinci. İçlerinde kendini kınama. İtirafçıdan önce kendini ihbar. Tövbe sadece sözde değil, fiilde de vardır. Tövbe ıslahtır - yeni hayat. Ezilme ve gözyaşı. Günahların bağışlanacağına olan inanç. Geçmiş günahlardan nefret et. Günahla mücadele, Tanrı'nın lütfunu çeker. Günahlar hayatımızı kısaltır... 
Aziz Ignatius (Bryanchaninov)
Tövbekarlara yardım etmek için: Aziz Ignatius'un (Bryanchaninov) yazılarından ve Kutsal Babaların yazılarından
erdemler hakkında
1. perhiz
Aşırı yeme ve içmeden, özellikle aşırı şarap içmekten kaçınma. Kilise tarafından kurulan görevleri sürdürmek. Genel olarak tüm tutkuların zayıflamaya başladığı monoton yiyeceklerin ılımlı kullanımıyla etin dizginlenmesi ve özellikle teni memnun etmekten oluşan bencillik.
2. iffet
Her türlü zinadan kaçınmak. Şehvetli konuşmalardan, ahlaksız kitaplar okumaktan ve utanç verici görüntülere bakmaktan, şehvetli, kötü ve belirsiz sözler söylemekten kaçınmak. Duyuların, özellikle görme ve işitmenin ve hatta daha fazla dokunmanın depolanması. tevazu. Müsrif düşünce ve hayallerinin reddi. Sessizlik. Sessizlik. Hasta ve sakatlara hizmet etmek. Ölüm ve cehennem anıları. İffetin başlangıcı, şehvetli düşüncelerden ve hayallerden taviz vermeyen akıldır; iffetin mükemmelliği, Allah'ı gören saflıktır.
3. Sahip olmama
Kendinizi hayattaki temel şeylerle sınırlamak. Lüks ve mutluluğa olan nefret. Yoksullara rahmet. Müjdenin yoksulluğunu sevmek. Tanrı'nın Takdirinde, yaşam için gerekli olan her şeyin Tanrı tarafından verileceğini ummak. Sakinlik, ruh özgürlüğü ve dikkatsizlik.
4. Uysallık
Öfkeli düşüncelerden ve öfkeyle yüreğin öfkesinden kaçmak. Sabır. Mesih'in ardından, öğrencisini Haç'a çağırıyor. Kalbin huzuru. Aklın sessizliği. Sertlik ve cesaret Hristiyandır. Aşağılanmış hissetmemek. Nezaket.
5. Mutlu ağlama
Tüm insanlarda ortak olan bir düşme hissi ve kişinin kendi ruhsal yoksulluğu. Onlar hakkında ağıt. Aklın ağlaması. Kalbin ağrılı kontüzyonu. Onlardan fışkıran vicdan hafifliği, lütuf dolu teselli ve neşe. Allah'ın rahmetini umalım. Acı içinde Tanrı'ya şükretmek, birçok günahları karşısında alçakgönüllü tavırları. Dayanma isteği. Zihin temizliği. Tutkulardan kurtulma. Dünyanın şımartılması. Dua, yalnızlık, itaat, alçakgönüllülük, günahlarını itiraf etme arzusu.
6. ayıklık
Her iyi işte gayret. Kilise ve ev kurallarının yetersiz bir şekilde düzeltilmesi. Duada dikkat. Tüm eylemlerin, sözlerin, düşüncelerin ve duyguların dikkatli bir şekilde gözlemlenmesi. Kendi zihnine güvensizlik. Manevi babanın mahkemesine görüşlerini vermek. Kutsal Yazılar üzerinde durmadan dua etmek ve derin düşünmek. Huşu. Kendini çok uykudan ve kadınlıktan, boş konuşmalardan, şakalardan ve keskin sözlerden uzak tutmak. Ruha canlılık getiren gece nöbetleri, yaylar ve diğer kahramanlıklara duyulan aşk. Ebedi nimetlerin anılması, onlardan arzu ve beklenti.
7. Alçakgönüllülük
Allah korkusu. Dua ederken hissetmek. Aşırı alçakgönüllülük, kendini değersiz görme, günahlar için adil bir mahkumiyetten suçlu. Tanrı dışında her şey ve herkes için tüm umudun kaybı. Kendiniz hakkında derin bilgi. Komşulara bakış açısında bir değişiklik ve onlar, herhangi bir zorlama olmaksızın, her bakımdan mütevazi bir kişiden daha üstün görünüyorlar. Yaşayan inançtan bilge masumiyetin tezahürü. İnsan övgüsüne duyulan nefret. Sürekli suçlama ve kendini hırpalama. Doğruluk ve doğrudanlık. Tarafsızlık. Tanrı'dan uzaklaşan her şeye ölüm. hassasiyet Mesih'in Haçında saklanan kurtarıcı Gizem bilgisi. Kendini dünyaya ve tutkulara çarmıha germe arzusu, bu çarmıha gerilme arzusu. Sahte gelenek ve sözlerin reddi ve unutulması, aldatma ve ikiyüzlülük. Evanjelik alçakgönüllülük algısı. Dünyevi bilgeliğin Tanrı'nın önünde uygunsuz olarak reddedilmesi. İnsanlarda yüksek olan her şeyi hor görme, Tanrı'nın önünde iğrenç bir şey(bkz: Luka 16:15). Söz bırakmak. Suçluların önünde sessizlik. Kişinin kendi düşüncelerini bir kenara bırakması ve müjde fikrini kabul etmesi.
Her kötü düşüncenin yıkılması. Alçakgönüllülük veya manevi akıl yürütme. Kutsal Ortodoks Kilisesi'ne her şeyde bilinçli ve tam itaat.
Dua sırasında başarı, Tanrı korkusu, Tanrı sevgisi eşliğinde. Her günahkar düşünce ve duygunun sürekli olarak reddedilmesiyle kanıtlanan Rab'be sadakat. Bütün kişinin Rab İsa Mesih ve tapılan Kutsal Üçlü için sevmeye yönelik tarifsiz, tatlı çekiciliği. Tanrı ve Mesih'in suretinin komşularında vizyon; Bu manevi vizyondan kaynaklanan tüm komşuların kendini tercih etmesi, Rab'be olan saygılı saygısı. Komşu sevgisi kardeşçedir, saftır, herkese eşittir, tarafsızdır, neşelidir, dosta ve düşmana karşı eşit derecede ateşlidir.
Zihnin, kalbin ve tüm bedenin duasına ve sevgisine dalın. Tarifsiz manevi sevinç. Ruhsal zehirlenme. Kalbin, ruhun ve bedenin derin huzuru. Dua sırasında bedensel duyuların hareketsizliği. Gönül dilinin sessizliğinden çözüm. Manevi tatlılıktan duanın kesilmesi. Aklın sessizliği. Aklın ve kalbin aydınlanması. Günahın üstesinden gelen dua gücü. İsa'nın Barışı. Tüm tutkuların geri çekilmesi. Tüm zihinlerin Mesih'in her şeyi aşan zihni tarafından özümsenmesi. teoloji. İlahi Olan'ın mükemmel Takdirinin her şeyinde bilgi. Acılarda tatlılık ve bol teselli. İnsan düzenlemelerinin vizyonu. Alçakgönüllülüğün derinliği ve insanın kendi hakkındaki en aşağılayıcı görüşü...
Sonu sonsuz!
Alt bölümleri ve dalları ile sekiz büyük tutku
1. Rahim doygunluğu
Aşırı yeme, sarhoşluk, oruç tutmama ve izinsiz oruç ihlali, gizli yemek, incelik, genel olarak perhiz ihlali. Kendini sevmenin yapıldığı, Tanrı'ya, Kilise'ye, erdeme ve insanlara sadakatsizlikten kaynaklanan yanlış ve aşırı beden sevgisi, hoşnutluğu ve barışı.
2. zina
Müsrif çıra, bedenin, ruhun ve kalbin müsrif duyguları ve istekleri. Kirli düşünceleri kabul etmek, onlarla sohbet etmek, onlardan zevk almak, onlara izin vermek, onlarda ağırlaşmak. Müsrif rüyalar ve esaret. İşkenceyle kirletme. Duyuları, özellikle de tüm erdemleri yok eden bir küstahlık olan dokunma duyusunu koruyamamak. Küfür etmek ve şehvetli kitaplar okumak. Zina günahları doğaldır: zina ve zina. Zina günahları doğal değildir: malakia (mastürbasyon), sodomi (bir erkekle bir erkek), lezbiyenlik (bir kadınla bir kadın), hayvanlarla cinsel ilişki ve benzerleri.
3. Para sevgisi
Parayı seven, genellikle malı seven, taşınır ve taşınmaz. Zengin olma arzusu. Zenginleştirme araçları üzerine yansıma. Zenginlik hayali. Yaşlılık korkusu, ani yoksulluk, hastalık, sürgün. hırs. Açgözlülük. Allah'a inanmamak, O'nun takdirine güvenmemek. Çeşitli bozulabilir nesneler için bağımlılıklar veya acı veren aşırı sevgi, özgürlüğün ruhunu mahrum eder. Boş uğraşlar için tutku. Hediye alma arzusu. Başkasının sahiplenmesi. Lihva. Yoksul kardeşlere ve tüm muhtaçlara yürek katılığı. Çalınması. Soygun.