İnsan vücudu yukarıdan aşağıya incelendi, ancak yine de hakkında sadece tahminde bulunulabilecek ve tahminde bulunulabilecek keşfedilmemiş bir alan kaldı. Yüzyıllardır insanlar şu soruyu soruyorlar: ruh nedir? Görülemiyorsa, hiç var olmadığı anlamına mı geliyor?
Ruh nedir ve nerede bulunur?
Dinin dosyalanmasından kavram, insanda bulunan, yaşamın başlangıcında vücuda giren ve ölümün başlamasıyla birlikte ayrılan “bir şey” olarak anlaşılmaktadır. Genel anlamda insan ruhu nedir? Bu insan bilinci, düşünceler, görüntüler ve vizyonlar, karakter özellikleridir. Ancak görünmez özün bulunduğu yer, farklı halklar tarafından farklı tanımlanır:
- Babil'de kulaklarında ona yer ayrılmıştı.
- Eski Yahudiler, taşıyıcının kan olduğunu düşündüler.
- Eskimolar, ruhun en hayati organ olarak boyun omurunda yer aldığına inanırlar.
- Ancak en yaygın görüş, vücudun nefes almayla ilgili bölümlerinde yaşadığıdır. Bu göğüs, mide, kafa.
Bilimsel açıdan ruh nedir?
Ruhun nelerden oluştuğu, kaç kilo olduğu ve vücudun hangi bölümünde yer aldığı henüz bilinmiyor. Ancak, gerçeğin temeline inmek için defalarca girişimlerde bulunuldu. 1915'te Amerikalı doktor Mac Dougall, bir kişinin ağırlığını ölümden önce ve hemen sonra ölçtü. Dalgalanmalar sadece 22 gramdı - "ruha" böyle bir ağırlık verildi. Benzer deneyler diğer doktorlar tarafından da yapıldı, ancak veriler doğrulanmadı. Kesin olan bir şey var: Başka bir dünyaya çıkış anında ve hatta uyku sırasında bile insan vücudu hafifler. Ölüme yakın araştırmacılar anormal hareketler ve belirsiz enerji patlamaları kaydettiler.
Psikolojide ruh nedir?
"Psikoloji" terimi "ruhun bilimi" olarak tercüme edilebilir. Bu kavram soyut olmasına, ne şekli ne de kanıtı olmasına rağmen, psikoloji için önemli bir rol oynar ve ana çalışma konusudur. Birkaç yüzyıl boyunca ilahiyatçılar ve filozoflar "İnsan ruhu nedir?" Sorusuna cevap vermeye çalışıyorlar. Psikolojinin kurucularından Aristoteles, onun bir madde olduğu fikrini reddetmiş, ancak onu maddeden kopuşta görmüştür. Organizmanın biyolojik varlığının gerçekleşmesini özün ana işlevi olarak adlandırdı. Bir başka ünlü filozof olan Platon, ruhun üç ilkesini ayırt eder:
- daha düşük, mantıksız - insanı hayvanlar ve bitkilerle ilişkilendirir;
- makul - ilkinin özlemlerine karşı çıkmak, ona hükmetmek;
- "şiddetli ruh" - bir kişinin tüm dünyayla, özlemleriyle savaştığı şey.
Ortodokslukta insan ruhu nedir?
Sadece kilise şu soruyu gündeme getirmez: . Kutsal Kitap onu bedenle birlikte her insanın iki bileşeninden biri olarak adlandırır. Ortodokslukta ruh nedir? Bu, yaşamın temeli, maddi olmayan bir öz, Rab tarafından yaratılan ölümsüz sarsılmaz bir başlangıçtır. Beden öldürülebilir ama ruh öldürülemez. Doğası gereği görünmezdir, ancak akla sahiptir ve akıl ona aittir.
Huzursuz ruh - bu ne anlama geliyor?
İnsanlar, kendilerine göre yukarıdan ölçülen bu dünyada kendi yollarına giderler. İnananlar, ölümden sonra ruh gibi bir şeyin bedeni terk edip başka bir dünyaya daha fazla yolculuğa çıktığına inanırlar. Ama bazen insanın yeryüzündeki işleri tamamlanmamışsa öz huzur bulmaz. huzursuz ruh ne demek? Bir yere, insanlara, olaylara bağlıdır, bedenden ve canlıların dünyasından vazgeçemez. İnançlara göre intiharlar, trajik bir şekilde ölenler veya yakınları tarafından “serbest bırakılmayanlar” huzur bulamıyor. Dünyalar arasında asılı duruyorlar ve bazen hayaletler şeklinde yaşıyorlar.
Ruh vs Ruh - fark nedir?
Gerçekte bilinçten adım, dünyaya uyum sağlamaya yardımcı olan ruhtur. İnsan "Ben" bu dünyada ruh, kişilik tarafından belirlenir. Felsefe açısından bu kavramlar birbirinden ayrılamaz ve her ikisi de bedendedir, ancak yine de farklıdır. Ve soru açık kalıyor: ruh ve can nedir?
- Ruh- kişiliğin soyut özü, bir insan için yaşam motoru. Onunla birlikte, her yaşam yolu, gebeliğin başlangıcından başlar. Duygular ve arzular alemine tabidir.
- Ruh- Tanrı'ya götüren herhangi bir özün en yüksek derecesi. Ruh sayesinde insanlar hayvanlar dünyasından sıyrılıyor, bir adım daha yükseğe çıkıyor. Ruh, kendini bilme, irade ve bilgi alanıdır ve çocuklukta oluşur.
Ruh ağrıyor - ne yapmalı?
İç manevi dünyayı görmek mümkün olmayabilir, ancak onu hissedebilirsiniz, özellikle hissedebilirsiniz. Bu, bir kişi yakın veya zor bir ayrılığın ölümünden acı çekmek gibi güçlü olumsuz duygular yaşadığında ortaya çıkar. İnsanlar, ruh aşktan veya kederden ağrırsa ne yapılacağı konusunda fikir birliğine varmadı. Acıyı dindirecek hiçbir ilaç yoktur (fiziksel acının aksine). Sadece zaman en güvenilir şifacıdır. Sevdiklerinizin desteği, acıyla başa çıkmanıza yardımcı olabilir. Doğru zamanda yardım edecekler, tavsiye verecekler, üzücü düşüncelerden uzaklaşacaklar.
Bir ruhun olduğunun kanıtı
Şüpheciler, şu soruya net bir cevap vermezler: ruh nedir, çünkü görülemez, ölçülemez ve dokunulmaz. Ancak ruhun var olduğuna dair kanıtlar vardır ve birden fazla. Hepsi hayatın farklı alanlarına aittir.
- Tarihsel ve dini kanıt, manevi ilke fikrinin tüm dünya dinlerinde yerleşik olmasıdır.
- Fizyolojik olarak, ruh tartılabildiği için vardır. Dünyanın her yerinden birçok bilim adamının yapmaya çalıştığı şey budur.
- Biyoenerji olarak insan ruhu da kendini gösterir ve resmi özel cihazlar tarafından belirlenen görünmez bir auradır.
- Bekhterov'un kanıtı, düşüncelerin maddeselliği ve enerjiye dönüşmesi fikrindedir. Bir insan öldüğünde, düşüncenin taşıyıcısı hayatta kalır.
Ölümden sonra ruh ne yapar?
Ruhsal bir varlığın ölümden sonraki yolculuğu konusunda fikir birliği yoktur. Bununla ilgili tüm bilgiler İncil tarafından dikte edilir. Yaşam süreçleri durduğunda ve beyin çalışmayı bıraktığında, düşünce vücudu terk eder. Ancak bu ölçülemez ve ancak inançla alınabilir. İncil'e göre, ruh ölümden sonra birkaç arınma aşamasından geçer:
- üçüncü gün eterik beden ölür;
- dokuzunda, astral yok olur;
- kırkıncı günde zihinsel ve nedensel bedenler bir kişiyi terk eder ve ruh arınır.
Eski kutsal yazılara göre, ruhsal varlık yeniden doğar ve yeni bir beden bulur. Ancak İncil, ölümden sonra bir kişinin (yani ruhun) cennete veya cehenneme gittiğini söyler. Bunun kanıtı, klinik ölüm yaşayan insanların tanıklığıdır. Hepsi içinde bulundukları garip yerden bahsettiler. Bazıları için aydınlık ve aydınlık (cennet), diğerleri için kasvetli, korkutucu, hoş olmayan görüntülerle (cehennem) doluydu. İnsanlığın ana gizemlerinden biri olmaya devam ederken.
Ruhun vücuttan çıkışı hakkında daha da ilginç hikayeler var - sadece uyku sırasında değil. Astral başlangıcın fizikselden ayrılabileceği ve kırılgan madde boyunca bir yolculuğa çıkabileceği özel uygulamalar bile kullanılır. İstisnasız tüm insanların doğaüstü şeylere sahip olmaları, ancak yaşam ve ölüm bilimini henüz tam olarak incelememiş olmaları muhtemeldir.
insan ruhu
Tanrı'nın insandaki ölümsüz görüntüsü. Bu, Yeni Ahit'in öğretilerine göre insanın ilahi temeli, yaşam ilkesi, manevi gücün kabı ve manevi ve ahlaki gelişme yeteneğidir. Ruh ölümsüzdür ve bedenle birlikte ölmez. Ruh, kişinin kendisidir, kişiliğidir. Ruhun kurtuluşu için endişe, bir insanın hayatındaki ana şeydir. Bir insanın hayatını nasıl yaşadığından, ruh ya kurtulur ya da sonsuz ölüme mahkum edilir ve buna göre cennete ya da cehenneme gider. Kıyametten sonra ruh, dirilen bedenle birleşir. Kutsal Yazıların öğretisine göre insan, bir beden ve bir ruhtan oluşur (bkz. Yaratılış 2:7; Matta 10:28). Ruh bedeni canlandırır, onu ruhanileştirir, onsuz beden tozdur ve bu nedenle İncil'deki ruha genellikle hayatın nefesi, hayatın ruhu veya sadece ruh denir. Ruh bedenden gelmez, tozu yaşayan bir varlığa dönüştüren ve kaynağı Tanrı'da olan özel güçtür.
Tüm dünya, Tanrı tarafından öyle bir düzende yaratılmıştır ki, Yaratılışı sırasında Yaradan alt formlardan daha yüksek formlara geçmiştir. Önce inorganik cisimler, bitkiler, sonra balıklar ve kuşlar, sonra hayvanlar ve nihayet evrenin tacı olarak insan yaratıldı. Hayvanların da ruhu vardır. Ancak insanın Allah'ın en son ve en mükemmel yaratışı olması, insan ruhunun mükemmelliğine ve hayvanın ruhundan ayırt edici özelliklerine tanıklık eder. Hayvanların doğası bir kerede yaratılmıştır, ancak insanda beden ve ruh ayrı yaratılmıştır; aynı zamanda, hayvanların ve insanın ruhunun yaratılması farklı şekilde gerçekleşti. Hayvanların ruhları, yaratılış yoluyla ondan farklı bir şeyi temsil etseler de, maddenin kendisinde bulunan ilkelerden Tanrı tarafından yaratılmıştır (bkz. Yaratılış 1, 20, 24). İnsan ruhu, Tanrı tarafından maddi dünyada ayrı, bağımsız ve farklı bir şey olarak, Tanrı'nın nefesi olarak adlandırılan bir şekilde yaratılmıştır (Yaratılış 2:7). İnsan ruhunun yaratılışının bu görüntüsü, hayvanların aksine, onu Allah'a yaklaştıran ve Allah'a yakınlaştıran mükemmellikleri alması gerektiğine tanıklık eder; insanın ruhu, Tanrı'nın suretinde ve benzeyişinde yalnızca kendisinin yaratıldığı bu ayırt edici özelliklere sahipti. Ruhun özel nitelikleri, birliği, maneviyatı ve ölümsüzlüğü, akıl yeteneği, özgürlük ve konuşma armağanıdır.
Ortodoks öğretisinde insanın iki parçalı ve üç parçalı doğası hakkında ilahiyatçılar vardır. İlk durumda, kişi bedensel ve zihinsel-ruhsal maddelerin antitezidir. Bir kutup bir kişinin dünyevi fiziksel, dünyevi başlangıcıdır, diğer kutup ise göksel maddi olmayan, maddi olmayan başlangıçtır. Ruh-ruhsal arasındaki fark, burada, tek bir manevi ilkenin iki yanı olarak, daha yüksek ve daha düşük arasındaki fark olarak sunulmaktadır. İkinci durumda, "beden - ruh" antitezi gerçekleşir ve ruh, maddi ve maddi olmayan ilkeleri birleştiren, birleştiren, "bağlayan" bir ara şeydir. Her iki ilahiyatçının birbiriyle çelişmediği, her şeyin “bakış açısına” (yani epistemolojiye) bağlı olduğu görüşü yaygınken, ilahiyatçı seçme sorunu ortaya çıkmaktadır. Ruh ve ruh, insanın iki boyutlu vizyonuna yakın olanların bakış açısından birleşik bir şey oluşturur. Bu, ruh-ruhsal maddenin birliğidir. Ruhun, manevî mahiyetinde ruh olduğu görüşü de yaygındır. Ruhlar ebeveynlerden doğar ve ruh Tanrı tarafından üflenir, yani. ruh başka bir şeydir. Bazen ruh akılla özdeşleştirilir. Elçi Pavlus'un ünlü sözleri: Barışın Tanrısı'nın Kendisi sizi tüm doluluğuyla kutsasın ve ruhunuz, canınız ve bedeniniz kusursuz bir bütünlük içinde korunsun (1 Se. 5:23). İnsanın üçlü doğasını doğrulamak için, bazen manevi yaşamın iki yönü olarak yorumlanır: ya ruhtaki manevi bir yapı olarak ya da ruhun yaşamında bir adım olarak.
Ortodoksluk. sözlük referansı. 2014 .
Diğer sözlüklerde "İnsan Ruhu" nun ne olduğunu görün:
insan ruhu- Tanrı, ilk insan Adem'i topraktan yarattıktan sonra, ona yaşam nefesini üfledi, yani. ruh, ruhsal ve ölümsüz bir varlıktır (Yaratılış 1:26, 27). Bir kişinin ölümünden sonra can, onu veren Tanrı'ya döner (Ecc. 13:7) ... Kutsal Kitap. Eski ve Yeni Ahit. Sinodal çeviri. İncil ansiklopedisi kemeri. Nicephorus.
insan ruhu- insanın içine hapsedilmiş, Tanrı'nın ölümsüz görüntüsü. İnsan, beden ve ruhun (ruh) birliğinden oluşur... Ortodoks Ansiklopedik Sözlük
insan ruhu- Tanrı yeryüzünden ilk insanı yarattıktan sonra, ona yaşayan bir ruh (ölümsüz bir ruhsal varlık) üfledi. Ve bir kişinin ölümünden sonra, ona veren Tanrı'ya döner (Vaiz, 8, 7) ... Ortodoks Ansiklopedisi
RUH- [Yunanca. ψυχή], vücutla birlikte, bir kişinin kompozisyonunu oluşturur (Dichotomism, Anthropology makalelerine bakın), bağımsız bir başlangıç olurken; D. man, Tanrı'nın suretini içerir (Kilise'nin bazı babalarına göre; bazılarına göre, Tanrı'nın sureti her şeyde bulunur ... ... Ortodoks Ansiklopedisi
Ruh- Bu terimin başka anlamları vardır, bkz. Ruh (anlamlar). Ruh (diğer Rusça'dan ... Wikipedia
ruh- @font yüzü (font ailesi: ChurchArial ; src: url(/fonts/ARIAL Church 02.ttf);) yayılma alanı (yazı tipi boyutu:17px; yazı tipi ağırlığı:normal !important; yazı tipi ailesi: ChurchArial ,Arial,Serif;) (ψυχή) nefes, hayvan ruhu: 1) şehvetli yaşamın başlangıcı, ortak ... ... Kilise Slavcası Sözlüğü
RUH- (Yunanca psişe, lat. anima), gelişimi ile bağlantılı olarak, tüm varlık, yaşam ve düşünce hiyerarşisinin hem en alt hem de en yüksek katmanlarında ve onunla ilişkili olarak kademeli olarak hakim olduğu Avrupa felsefesinin merkezi kavramlarından biridir. ... ... Felsefi Ansiklopedi
ARAP-MÜSLÜMAN FELSEFESİNDE RUH- "nefs" terimi ile ifade edilir. Klasik dönemde ruhun iki yorumu öne çıkar: Biri onu “zat” kavramına yaklaştırır (ben, bkz. ” (zuhur), anlayışın bağlı olduğu ... … Felsefi Ansiklopedi
Ruh- (Yunanca psychē, lat. anima) bir kişinin iç dünyası hakkında tarihsel olarak değişen görüşleri ifade eden bir kavram; dinde ve idealist felsefede ve psikolojide, bedenden bağımsız, maddi olmayan özel bir madde kavramı. D kavramı. ... ... Büyük Sovyet Ansiklopedisi
RUH ve RUH- maddi olmayan başlangıçlar anlamına gelen dini ve felsefi kavramlar, maddi İnsan'ın aksine, yaratılmış doğanın maddi kabuğunu nispeten kolayca bilir, ancak genellikle ruh ve ruhun özlerine kolay dış erişimi yoktur ... Modern Felsefi Sözlük
İnsanın duyularıyla algılayamadığı, göremediği, elleriyle dokunamadığı, duyamadığı, koklayamadığı şeylere inanması güçtür. Bu yüzden ruhu hayal etmesi çok zor.
Giderek artan bir şekilde, bilim adamları tarafından şu soruya cevap aramak için olağandışı deneyler yapıldığına dair bilgiler var: ruh neyden yapılmıştır?
Madde dünyasında her nesnenin fiziksel ve maddi özellikleri vardır. Bilim adamları, ruhun bileşimini belirleme girişiminde, onun maddi özelliklerini tam olarak tespit etmeyi mümkün kılan deneyler yaparlar - ağırlık, kompozisyon ve hareket kabiliyeti.
Bilim adamlarının bu alandaki deneylerinin çoğu, ölmekte olan hastaların gözlemlerine dayanmaktadır.
İnsan ruhu ne kadardır
90'ların sonlarında, bilim adamı Lyell Watson, ruhun en az bir fiziksel parametresi olduğunu belirtti - ağırlık.
Teorisini doğrulamak için, ölmekte olan hastaları yerleştirdiği özel bir yatak tasarladı. Ve ilginç bir gerçeği keşfetti: insan vücudu ölümden sonra kilo veriyor. Kilo kaybı oldu 2.5 ila 6.5 gram.
Bu deneyden 75 yıl önce, Amerikan Duncan McDougal benzer bir çalışma yaptı. Onun amacı ruhun ağırlığını belirlemek.Fiziksel ölüm gerçekleştiğinde insan vücudunun ne kadar hafiflediğini de bulmaya çalıştı.
Ölçümler gösterdi ki ruhun ağırlığı 5,2 altın yani 22,4 gramdır.
İki araştırmacının farklı sonuçlara sahip olduğunu nasıl açıklayabiliriz?
Belki de her insanın ruhunun kendine özgü bir ağırlığı vardır?
Bilim adamları, bir kişinin ruhunun ağırlığının doğrudan onun düşüncelerine ve eylemlerine bağlı olduğunu öne sürdüler.
Birçok bilim insanı, her iki deneyin sonuçlarına katılmıyor.
Vücudun ölümden sonra kaybettiği ağırlık, vücudun ölümden sonra devam eden metabolik süreçleri ile ilişkilidir. Vücuttaki oksijen kaynağı çok az olduğundan ve kalp durduktan sonra akciğerlere girişi tamamen durduğundan vücudun diğer enerji rezervleri harcanmaya başlar.
Bu nedenle, genel fizyoloji ve anatomi bilgisine sahip insanları, yukarıda açıklanan deneylerde insan ruhunun ağırlığını belirlemenin mümkün olduğuna ikna etmek kolay değildir.
Ruhun hiç ağırlığı olmaması mümkün mü? Yoksa hala var mı, ama o kadar küçük ki, onu belirlemek son derece zor mu?
Teknik Bilimler Doktoru Nikolai Zalichev, ruhun ağırlığının hesaplanabileceğine inanıyor.
“Zalim de olsa farelerle bir deney yapmaya karar verdim. Bunu yapmak için, içine bir fare, iki, üç - dört fareye kadar yerleştirdiğim cam şişeler aldım. Şişe hava geçirmez bir şekilde kapatıldı ve teraziye yerleştirildi. Fareler boğulduktan sonra -ki bu kaçınılmazdır- ağırlığı hemen yüzde bir oranında azaldı. Ultra hassas teraziler vardı.”
Bu deneyimin sonucu, yaratığın ölümünden sonra ağırlığının binde bir oranında azaldığını gösterdi.
Anlamına geliyor, ruh, çok küçük bir ağırlığı olan çok ince bir maddedir.
Ruh neyden yapılmıştır?
Bir versiyona göre, ruh bir boşluktan oluşur.
Evrendeki tüm yıldızların ve gezegenlerin maddeden oluştuğu bilinmektedir. Vakum neyden yapılmıştır?
ABD'li bilim adamları, boşluğun antimadde olduğunu öne sürdüler. Antimadde, özellikleri tam olarak anlaşılamamış bir maddedir.
Rus astrofizikçiler onlarla aynı fikirde değiller. Vakum antimaddeden oluşuyorsa, madde ile etkileşime gireceğine inanıyorlar. Ancak kozmik boşluğu dolduran madde kesinlikle onunla etkileşime girmez.
Bu, ruhun boşluktan oluşamayacağı anlamına gelir, aksi takdirde bedenimizle yakın ilişki içinde yaşayamazdı. Bu nedenle, araştırmacılar hipotezini ruh, boşlukta serbestçe yüzen bir madde pıhtısıdır.
Eğer ruh bir yığın maddeyse, bilim adamları neden hala onun hareketlerini takip edemiyorlar? Bugün, en yüksek frekanslı enerji patlamalarını yakalayan çok hassas bir tekniğe sahipler. Nedense bu ekipman ruhun frekansını yakalayamıyor.
Teknik Bilimler Doktoru Vladimir Atsyukovsky hipotezini ortaya koydu. Evrenin tüm alanının, doğası gereği güçlü bir enerji kaynağı olan zor bir gazla dolu olduğuna inanıyor. İnsan ruhunun yapıldığı şey budur. Bu gaza eter denir.
"Sözde ruhu oluşturabilen böyle bir biyo-alan var. Eterdinamik bunu hiçbir şekilde inkar etmez. Ama ısrar etmiyor. Çünkü konu araştırılmamış. Diyelim ki bir soru var: Kesin cevabı bilmiyorum ama bunun mümkün olmadığını söyleyemem.
Eter kavramı eski zamanlarda ortaya çıktı ve atalarımız ona "boşluğu doldurucu" dedi.
1618'de Fransız fizikçi Rene Descartes, ışık saçan bir eterin varlığına ilişkin ilk bilimsel teoriyi ortaya koydu. Ve birçok bilim adamı bu görünmez gazı aramaya başladı.
Isaac Newton 75 yaşına kadar bu gazın özelliklerini keşfetmeye çalıştı. Evrensel yerçekiminin matematiksel yasasının fiziksel temellerini bulmanın gerekli olduğunu anladı, ancak başarılı olmadı.
O zamanlar yeterli bilgi yoktu, gazların fiziksel özellikleri çok az çalışıldı. Gaz dinamiği henüz kurulmamıştı.
Kayıp Ruh Elemanı
Bazı bilim adamları, bir zamanlar "eter" adı verilen bir gazın Dmitri Mendeleev'in kimyasal elementler tablosunda en üst sırayı işgal ettiğine inanıyorlar. Ama sonra, ders kitaplarının tekrar tekrar basılmasıyla bu satır gizemli bir şekilde ortadan kayboldu.
Eter gerçekten varsa, modern teorik fiziğin tüm yasaları savunulamaz olacaktır. Her şeyin gözden geçirilmesi gerekecek ve bu inanılmaz derecede zor ve herkes anlamıyor. Bu nedenle, sadece matematiksel yasaları kullanmak çok daha kolaydır.
Eğer eter gerçekten varsa, o zaman Albert Einstein'ın görelilik teorisi tamamen çürütülebilir.
Dünya bilimi esirin varlığını kabul ederse, o zaman insanlığın çevredeki dünya hakkındaki fikirleri tamamen değişecektir. Bu, ruhun gerçek olduğunu onaylayacaktır.
Bilim adamları bir ruh tuzağı yaratmanın eşiğinde
2013 yılında Amerika Birleşik Devletleri ve Japonya'daki bilim adamları, ne zaman olduğunu tespit edebildiklerini ve hangi maddeden oluştuğunu belirlemeyi başardıklarını bildirdiler.
Onlara göre insan ruhu bir grup proton-nötron yapısıdır. Bu yapı başı, kolları ve bacaklarıyla bir insan figürünü andırmaktadır.
İnsan dünyasındaki her şey renksiz protonlardan ve nöronlardan oluşur. İnsan gözünün göremediği kadar küçük şeffaf yapılara benzerler.
Bilim adamları yakın gelecekte planlıyor bir plazma ruh tuzağı yaratın. Bir kişinin fiziksel ölümünün başlangıcından sonra ruhun enerjisini özel bir kapta tutmalarını sağlayacak karmaşık bir kurulum olacaktır.
Ruhun varlığına dair gerçekten en azından bazı kanıtlar var mı?.. Bu sorular birçok kişi tarafından sorulmuştur ve sorulmaktadır. Bilimsel açıdan insan ruhu nedir?
Bir zamanlar Joseph Vissarionich Stalin bile bu konuyla ilgilendi. Ve bir keresinde Simferopol Başpiskoposu Luka'ya sordu:
“Ünlü ve ünlü bir doktor olarak ruhun varlığına inanıyor musunuz?”
Doktor, hiçbir şüpheye yer bırakmadan olumlu yanıt verdi. Stalin'in yanıtladığı:
“İnsan vücudundaki operasyon sırasında buldunuz mu?”
Doğal olarak, cerrah onu orada bulamadığını söyledi ... Bu, büyük pilota şüphe etmesi için bir neden daha verdi:
"Öyleyse insan ruhun var olduğuna nasıl inanabilir?"
“Örneğin, bir kişinin vicdanı olduğuna inanıyor musunuz, Iosif Vissarionovich? ..” Luka (aka Valentin Voino-Yasnetsky) muhatabına sordu.
Stalin sustu, bir süre düşündü, sonra "İnanıyorum" dedi. Ünlü cerrahın cevabı gerçekten muhteşemdi:
"Ameliyat ettiğim hastaların bedenlerinde de vicdan göremedim."
Bu komik hikaye bir şekilde alıntılanabilir, hatırlanabilir, yorumlanabilir ... ama özü bundan değişmez. Gerçek şu ki, evrende var olan her şey görülemez veya dokunulamaz. Ancak bu, ince konuların varlığını daha az inandırıcı kılmaz.
Bununla birlikte, bu konudaki en farklı görüşler ne olursa olsun, dünyada manevi bir cevherin varlığına dair koşulsuz bilimsel kanıtlar vardır ve bu anlamda bilim adamları, insan ruhunun gizemini çözmeyi başarmışlardır.
Bilimsel açıdan ruh nedir?
Bilim açısından ruhun varlığı, bir dizi bilimsel deney ve kanıtla doğrulanır. Yani, bugün bilim ve ruh kavramları, daha önce pek çok kişiye göründüğü kadar uyumsuz değildir. Ve geçmişte filozoflar ve dini şahsiyetler bunun hakkında daha fazla düşünüyorlardı, bugün bilim adamları ruh hakkında daha sık konuşuyorlar.
Örneğin, St. Petersburg'dan Profesör Korotkov, özel cihazlar kullanarak, ölen insanların aurasını kaydetti ve parıltısının ölümlerinden sonra bile devam ettiği, ancak yavaş yavaş solup uzayda kaybolduğu kanıtlandı. Ve ancak bundan sonra, merhumun bedeni bir tür cansız et haline geldi ve nesnenin birleşmesine neden oldu. Yani enerji kabuğumuzun fiziksel bedenimizden daha uzun yaşadığı açıktır.
Barnaul'dan bir bilim adamı olan Pavel Guskov da her insanın bir ruhu olduğunu kanıtladı. Örneğin, Guskov'a göre bilimsel açıdan ruh nedir?
- Birincisi, her insanın -inanır ki- tıpkı parmak izleri gibi eşsiz bir ruhu vardır.
- İkincisi, bilimsel grubu tarafından gerçekleştirilen bir dizi deney ve ruhun materyalizasyon yönteminin bir sonucu olarak, vücudumuzda da belirli bir enerji-bilgi maddesi olduğu ortaya çıktı.
Şaşırtıcı bir şekilde, bilim adamı, çeşitli bilgileri kaydederken yapısını değiştirebilen bir kişinin yanında sıradan suyun varlığının yardımıyla onu tanımlamayı başardı. Deneyler şuna benziyordu: bir veya başka bir kişinin yanında, başka bir doğanın çeşitli enerji etkilerinden arındırılmış su bir süreliğine yerleştirildi, ardından yapısı incelendi.
Ultra hassas ölçüm cihazlarının katılımıyla yapılan benzer deneyler, her durumda, deneklerden hangisinin bir su kabının yanında durduğuna bağlı olarak, yapısında belirli değişikliklerin meydana geldiğini binlerce kez göstermiştir. Ayrıca aynı kişinin iki kez denek olduğu ortaya çıkarsa bu yapı tekrarlanıyordu.
Ruhun varlığı üzerine diğer bilim adamları
Ruh bilimsel olarak var mıdır? Her halükarda, ruhun varlığına dair bilimsel kanıtlar vardır. Çok var ve onları takip edebilirsiniz. Prensip olarak, bilim açısından sonuçları, bilincin doğasının maddi olmadığını doğrular.
Bu, kuantum mekaniğinin yaratıcısı ve Nobel Ödülü sahibi E. Schrödinger tarafından zaten yirminci yüzyılda not edildi. Bilincin fiziksel süreçlerle bağlantısının doğasının bilimin dışında ve insan anlayışının sınırlarının ötesinde olduğunu söyledi.
Rus akademisyen P.K. Anokhin ayrıca, genellikle zihne atfettiğimiz zihinsel işlemlerin hiçbirinin, bilim adamlarının hala beynimizin herhangi bir kısmıyla doğrudan bağlantı kuramadığını savundu. Ve genel olarak konuşursak:
psişe, doğası gereği beynin bir işlevi değildir. Tamamen farklı - maddi olmayan - manevi güçlerin bir tezahürüdür.
Bu, ruhun varlığının bir başka kanıtı değil midir?
Ruhun varlığı gerçeği doğrulandı
çeşitli bilim adamları ve sayısız bilimsel çalışmaları tarafından. Örneğin, Alman doktorlar ve psikologlar tarafından yürütülen dört yıllık deneylerin sonuçları da biliniyor. Berlin Teknik Üniversitesi'ndeki Dr. Berthold Ackermann'ın bilimsel grubu, yaklaşık bin kişinin klinik ölüm durumunda olma örneğini kullanarak, insanların ölüm sonrası durumunun doğası hakkında birçok kanıt topladı.
Ve tüm bu insanlar, itiraflarının görüşlerine bakılmaksızın - ve deneyler için ateistlerden Hıristiyanlara, Yahudilere, Müslümanlara kadar en çeşitli temsilcilerini seçtiler ... - hepsi dünyaya döndükten sonra (ve onlar ondan kırk dakikadan bir saate kadar bilim adamlarının gözetimi altında yok) aynı şeye tanıklık etti: duyguları hakkında vücudu terk etmek, kendini güvende, sakin ve sıcak hissetmekle ilgili; herkes havaya yükselme durumunu ve parlak ışığın görüntüsünü hatırladı…
Bu tıbbi deneye dayanan bilimsel araştırmamızın sonuçlarının çoğunluğun inançlarıyla çelişebileceğini anlıyorum, - Ackerman daha sonra kaydetti, - ama sonuç olarak istediğimiz cevabı aldık: sonsuz bir ruh var. Tıpkı ölümümüzden sonra başka bir hayatın olması gibi.
Halihazırda İngiltere'de bulunan benzer deneylerin benzer sonuçları, Londra'daki Psikiyatri Enstitüsü'nden Peter Fenwick ve Sam Parnia tarafından doğrulandı. Ayrıca, kalpleri durduktan sonra hayata dönmeyi başaran hastaların durumunu da incelediler. Bu hastalardan bazılarının, örneğin, bu kişilerin kendilerinin klinik bir ölüm durumunda olduğu bir zamanda sağlık personelinin konuşmaları gibi, kesinlikle doğru bir şekilde iletildiği bulundu. Ayrıca, o anda meydana gelen harici nitelikteki bazı gerçekleri ve olayları tam doğrulukla tanımladılar.
Bilimsel bir problem olarak ruhun ölümsüzlüğü üzerine
örneğin insan beyni kendi başına düşünceler yaratmaz veya üretmez: onları yalnızca dışarıdan bir yerden geliyormuş gibi algılar, aslında yalnızca onların tekrarlayıcısı olarak algılar.
Bu daha sonra kendi deneyleriyle doğrulandı: St. Petersburg'dan (Beyin Araştırma Enstitüsü) bilim adamları, örneğin yaratıcı sürecin mekaniğini bilimsel bir bakış açısıyla açıklayamadılar. Beynin kendisinin, örneğin “bardakta şeker karıştırın” ve bunun gibi bir şey gibi yalnızca temel düşünceleri üretme yeteneğine sahip olduğu ortaya çıktı. Yaratıcı sürece gelince, bunlar tamamen farklı bir kalitenin tezahürleridir ve
bir mümin olarak, - Bekhtereva görüşünü dile getirdi, - Yüce Allah'ın düşünce sürecinin yönetimine katılımını kabul ediyorum.
ölümden sonra hayat var
2000'li yılların başında St. Petersburg'da düzenlenen "Ölümden sonra yaşam: inançtan bilgiye" uluslararası sempozyumunda, bilim adamı A.V. Mikheev, kanıtlanmış ve onaylanmış bazı önemli bilimsel pozisyonları özetledi:
- Sözde varlığı ince vücut insanın öz-bilinç, hafıza, duygu ve düşünce gibi bileşenlerinin taşıyıcısı olan iç yaşam. Bu süptil beden, fiziksel bedenimizin yukarıda bahsedilen süreçleri sağlayan bir tür paralel bileşenidir. Fiziksel beden, fiziksel dünyadaki tezahürleri için yalnızca bir aracıdır.
- Bilimsel bir deney, kelimenin geniş anlamıyla, hayatımızın dünyevi ölümle bitmediğini, ondan sonra da devam ettiğini kanıtladı. Ve bu, herhangi bir insan birey için geçerli olan doğal bir yasadır.
- Önümüzdeki yeni gerçeklik, frekans özellikleri ve sırayla bileşenleri bakımından farklılık gösteren çok sayıda farklı seviyeden oluşmaktadır.
- Fiziksel bedenin ölümünden sonra insan ruhunun nerede olacağı, kişinin dünyevi kalışı sırasında ürettiği düşünce, duygu ve eylemlerinin genel sonucu olan belirli bir enerji düzeyine yakın zamanda uyum sağlamasıyla belirlenir. Yani, belirli bir kimyasal maddeden gelen ve nihai olarak bileşimine bağlı olan elektromanyetik radyasyon spektrumu ile karşılaştırılabilir.
- Cennet ve cehennem gibi iyi bilinen kavramlar, insan ruhunun iki olası kutupsal ölüm durumunun bir yansımasıdır.
Gerçeklik ve hatta ruhumuzun bir tür maddi bileşeni hakkındaki düşüncenin devamında, insan aurasından bir kez daha bahsedebiliriz. Uzun bir süre boyunca varlığı - gerçekten de yukarıdakilerin hepsi gibi - sorgulandı. (Bilinmesi gerekir ki, şu veya bu fenomenin çürütülemez bilimsel delilleri olsun ya da olmasın, her zaman onları inkar eden insanlar olmuştur, var olmuştur ve olacaktır). Ama şimdi onlardan bahsetmiyoruz.
Ve hemen hemen - bu bir kişinin aurası altında onun gerçek biyoalanı anlaşılır. Ve zaten hem bu biyolojik alanı hem de onun aurasını yakalayabilen oldukça hassas cihazlar var: parlak, çok renkli ışık ışınları-yansımaları. Aynı zamanda, auranın belirli renkleri, yoğunluğunun derecesi ve hatta ışınlarının yönü, biyolojik alanımızın yoğunluğu ve doğası ve radyasyonunun bir veya diğerinin temel nedeni ile ilişkilidir: vücudumuzun durumu. psikolojik durumumuz dahil.