Bir insanın hayatında mesleğin önemi büyüktür. Prestijli, insancıl, yüksek ücretli ve gurur duyulması alışılmış olmayanlar var. Gizliler, ancak birinin hala böyle bir işi yapması gerektiği ortaya çıktı. Meslek - cellat.
Gelişiminin başlangıcından bu yana toplum farklı aşamalardan geçmiştir. Ve belirli kural ve gerekliliklere uymayan üyeler cezalandırıldı. En yaygın olarak kullanılan önlemler sürgün veya idamdı.
Modern bir insan için böyle bir zulüm, o günlerde kolayca açıklandı. Sadece suçlu, davranışlarıyla tüm sistem için bir tehdit oluşturabilir, bu yüzden onu izole etmek gerekliydi, ancak küçük gıda kaynakları ve bunları elde etmedeki zorluklar nedeniyle, bir kişiyi öldürmekten daha kolaydı. o. Ve böyle bir işi yapmak için belirli bir kişi de gerekliydi. Ve cellat mesleği ortaya çıktı.
Cellat kim oldu?
Bu iş için kim işe alındı? Bir kişinin kendi yalama türünden mahrum olabilmesi için hangi niteliklere sahip olması gerekir?
Artık, meslek prestijli meslekler listesinde yer almadığı ve insancıl insanlık tarafından kınandığı için yüzünü halktan gizlemek gelenekseldir.
Ancak Orta Çağ'da cellatlar maskesiz yürüyebiliyordu. Ve bir başlıktaki bir kata'nın klişe görüntüsü hatalı olarak kabul edilebilir. Saklanmaya gerek yoktu, cellat şahsen biliniyordu ve sıradan bir icracı olduğu için aleyhinde herhangi bir şikayet yoktu.
Ve en dikkat çekici şey, mesleğin nesilden nesile aktarılmış olmasıdır. Ve doğal bir süreç olarak anlaşıldı. Bütün hanedanların kurulduğu ortaya çıktı. Ve soylu ailelerin eşlerini değil, örneğin mezar kazıcılarının veya yüzücülerin kızlarını arıyorlardı. Bu muhtemelen sağduyuydu, çünkü kendi çevrelerinden insanların ortak bir dil bulması daha kolaydı.
Hem Rusya'da hem de diğer kamplarda, cellatlar en düşük sınıf olarak kabul edildi. Toplumun en altında olma eğilimindedirler. Herkes her gün idamları gerçekleştiremedi ve hala aklı başında değildi. Bu nedenle, cellat olma teklifi eski suçlular tarafından alındı.
Mesleğin bir kişiye ömür boyu verildiğini, sanki onu mahkum ediyormuş gibi söyleyebiliriz. Çünkü görevleri yerine getirmeyi reddetmek, yani başka insanların canını almak imkansız kabul edildi. Bu nedenle, insanlar arasında "cellatın laneti" ifadesi vardı. Bu, bir kez bu görevi üstlenen bir kişinin, ölümüne kadar sürekli olarak bu görevi yerine getirmeye mahkum olduğu anlamına geliyordu. Aksi takdirde asker kaçağı olarak kabul edilir ve ağır bir şekilde cezalandırılırdı. Belki de bu durumda cellat, kurbanıyla yer değiştirirdi.
Cellat maaşı
Toplum böyle tatsız bir iş yapmak için ne kadar ödemeye razıydı? O kadar da olmadığı ortaya çıktı. Ancak öte yandan, cezayı uygulayan kişinin sözde bir sosyal paketi vardı. İdam edilen kişinin eşyalarını kendisi için alabilir ve pazardan yiyecek satın almaz, sadece ihtiyacı olanı alırdı. Bu neden oldu? Kat özel bir konuma sahip olduğu için varsayılabilir. Ancak bu böyle değil, tüccarlar kanla yıkanmış ellerden para almayı reddettiler. Atalar bunun talihsizlik getirebileceğine inanıyorlardı. Ve aynı zamanda cellatın yiyeceğe ihtiyacı vardı. Tek bir çıkış yolu vardı - bedavaya almak.
Ancak zaman geçti ve gelenekler değişti. Toplum paraya o kadar da titiz davranmamaya başladı ve “kan parasına” göz yummak zaten mümkündü.
Tarih bir vaka bilir. Paris'te, bir cellat Sansons hanedanı vardı. Ancak belli bir dönemde ölüm cezası için herhangi bir emir olmadığı ortaya çıktı. Belki de kimse yasayı çiğnemeye cesaret edemedi ve bu nedenle cellat borca girmeye ve aç kalmaya zorlandı. Ama bir çıkış yolu buldu - giyotini koydu. Ve sanki kaderin bir cilvesi gibi, o anda işini yapması için çağrıldı. Ancak tefecinin araçları olduğu için cellat bir sorunla karşılaştı ve kovuldu.
Fransa'da ölüm cezası kaldırılana kadar 1981'e kadar hala çalışıp çalışabilirdi.
Cellat ve din
Din adamları cellatlara nasıl davrandı? Burada, çoğu zaman olduğu gibi, kategorik bir kabul veya ret yoktur. Kedilerin kiliseye gitmelerine, günah çıkarmalarına izin veriliyordu ama bir şartla. En girişte bulunmaları ve cemaatçilerin dikkatini çekmemeleri gerekiyordu. Ancak iblisleri kovmak için, cellatlar büyük bir zevkle kullanıldı, çünkü vücudun işkencesi kutsal kabul edildi ve kötü ruhları ruhtan kovmaya yardımcı oldu.
Çeşitli hediyelik eşya satma geleneğinin cellatlar tarafından getirildiği ortaya çıktı. Ama ne yazık ki, bunlar hiç de sevimli küçük ürünler değil, siz ne düşünürsünüz? İnfaz edilen kişinin vücudunun parçaları veya eşyaları. Eski zamanlarda insanlar insan kemiklerine, derisine ve kanına simyasal özellikler atfederler, şifacılar tarafından çeşitli iksirler ve iksirler hazırlamak için kullanılırlardı. Bu nedenle, cellatın ele geçireceği bir şey vardı. Hatıra eşyalarının en zararsızı, üzerine bir adamın asıldığı bir ipti.
Ancak Rusya'da, hırsızlık ticareti yapanların suç eylemleri için onları bekleyen kaçınılmaz cezayı hatırlamaları için suçluların ellerini ve vücudun diğer kısımlarını yol boyunca çivilemek gelenekseldi.
Cellatları savunmak için bu mesleğin gerçekten özel değil, aynı zamanda zor olduğunu söyleyebiliriz. Hala iyi bir cellat bulunması gerekiyordu. Sonuçta, kimse uzun süre acı çekmek istemedi ve her cellat ilk kez kafasını kesemezdi, bu sadece beceri ve deneyim değil, aynı zamanda arzu da gerektiriyordu.
Rusya'da infaz yöntemlerinin özel bir kukla üzerinde öğretildiği bilinmektedir.
Avrupa'da cellatların daha sık suçluların hayatını almak zorunda kalması ilginç. Ancak Rusya'da, eğitim amacıyla, bir kişi suçunun ne olduğuna bağlı olarak elini veya kulaklarını kesebilir.
Tüm zamanlar için epeyce infaz türü olmuştur ve bunların çoğu özellikle acımasızdı. Bir insanın bir başkası tarafından yaşamdan yoksun bırakılmasının doğanın kendisiyle çelişmesine rağmen, modern toplum bu fikri tamamen terk edemedi.
Ve şimdi ünlü cellatlar tam devlet desteğiyle yaşıyorlar, sadece yüzlerini gizlemekle kalmıyorlar, aynı zamanda meslekleriyle gurur duyuyorlar.
Eğer sen beğenildi bu gönderi, koy beğenmek(? - başparmak havaya) bu yazıyı sosyal medyada paylaş arkadaşlarla x. projemizi destekleyin t, abone ol kanalımıza girin ve sizin için daha ilginç ve bilgilendirici makaleler yazacağız.
Bu korkunç meslek gerekli. Sonuçta, ölüm cezasının varlığı, birinin onu uygulayacağını ima ediyor. Yasanın iradesiyle can alan bir kişinin imajı her zaman uğursuzdur. Sinema bize beline kadar çıplak, yüzü maskeli bir adamın görüntülerini verir.
Hayatta, her şey tamamen farklıdır. Cellatlar çoğu zaman dışarıdan kalabalıktan çok fazla öne çıkmazlar, ancak derinlerde gerçek bir cehennem ortaya çıkar. Yüz kişiyi cezasız bir şekilde öldürdükleri için çok az insan "övünebilir". Değerli düğmeye basmak için olağanüstü bir irade gücüne ve ruhun özel bir deposuna ihtiyacınız var. Cellatlar şaşırtıcı ve gizemli insanlar, hikaye bu mesleğin en ünlü insanları hakkında olacak.
Albert Pierpoint (1905-1992). Fotoğraflarda bu adam genellikle gülümsüyor, hiçbir şey bu adamın en az 400 kişinin canını aldığını söylemiyor. İngiliz alışılmadık bir ailede büyüdü - babası ve amcası cellattı. Henry Pierpoint bu mesleği kendisi seçti ve tekrarlanan isteklerden sonra işe alındı. 9 yıllık hizmet için Albert'in babası 105 kişiyi astı. Bunca zaman, adam infazın ayrıntılarını yazdığı bir günlük tuttu. Bu kitap büyüyen Albert tarafından okundu. Zaten 11 yaşında, bir okul makalesinde, çocuk babasının izinden gitmek istediğini yazdı. Böyle bir arzu anlaşılabilirdi - nadir bir meslek, meçhul kalabalığın arasından sıyrılmayı mümkün kılacaktır. Babasının ne kadar saygın olduğunu anlatan babanın hikayesi büyük ses getirdi. Albert, 1931'de Londra'daki devlet hapishanesine kabul edilinceye kadar birkaç başvuruda bulundu. Genç cellatın kariyeri hızla gelişti. Savaş yıllarında ve bitiminden sonra cellat üzerinde özel bir yük vardı. 6-7 yıl boyunca 200 savaş suçlusunu asmak zorunda kaldı. Pierpoint gerçek bir ustalık elde etti - mahkumun hücresinden alayından kolun basılmasına kadar tüm prosedür, cellatı 12 saniyeye kadar sürdü. Böyle bir pozisyonun oldukça kazançlı olduğunu söylemeliyim. Cellata parça başı ödeme yapıldı - önce 10, sonra infaz başına 15 pound. Pierpoint'in savaş sırasındaki çalışması ona iyi bir sermaye getirdi, Manchester'da bir pub bile satın alabildi. İlginç bir şekilde, İngiltere'de cellatın kimliğinin gizlenmesi gerektiğine inanılıyor, ancak Pierrepoint gazeteciler tarafından gizliliği kaldırıldı. 1956'da emekli olduktan sonra Albert, hayatının bir hesabını Pazar gazetesine etkileyici bir 400.000 £ karşılığında sattı. Cellatın hikayesi birçok nota ve hatta bir belgesele temel teşkil etti. Pierpoint ünlü oldu, röportajlara konu oldu. Suçluların gözünde ölüm korkusunu görmediğinden, ölüm cezasının kaldırılması için kendisinin konuşması ilginçtir.
Fernand Meissonier (1931-2008). Ve bu Fransız cellat bir aile mesleğine sahipti. Babam çıkar ve menfaat uğruna insanları öldürmekle meşguldü. Ne de olsa, ücretsiz seyahat etmesine, iyi para kazanmasına, askeri silahlara ve hatta finansal avantajlara sahip olmasına izin verdi. Fernand, ilk kez 16 yaşında kanlı çalışmaya katıldı. Bir kişi giyotinle idam edildiğinde, kanın sanki bir bardaktan 2-3 metre sıçradığını hatırladı. Kader, tiyatro ve bale hayranı olan Meissonier'in gayri resmi olarak babasına yardım ederek bir cellat olmaya zorlanmasına karar verdi. 1958'de Fernand, 1961'e kadar kanlı bir pozisyonda çalışan cellatın ilk yardımcısı olarak atandı. İnfazların zirvesi 1953-1957'de gerçekleşti. Sonra Cezayir'deki kurtuluş hareketi cellatlara çok sayıda mahkum verdi. Sadece bu süre zarfında Meissonier, 200'den fazla isyancıyı idam etti. Baba oğul, mahkûmun azabının uzamasın diye işlerini bir an önce yapmaya çalıştılar. Cellat, töreni kasten uzatan Amerikalı meslektaşlarını azarladı. Fernand, giyotinin en acısız infaz olduğunu hatırladı. Cellat ayrıca kafasını kaldırmayı başardığı ve düşmesini engellediği için ünlendi. İnfazdan sonra, Fernand'in tepeden tırnağa kanla kaplanması, gardiyanları şok etti. Cellat emekli olduktan sonra anılarını paylaştı ve hatta emeğinin aletini gösterdi. Model "48" kötü bir şekilde doğranmış, elleriyle yardım etmek zorunda kaldı. Buna ek olarak, hükümlüler genellikle başlarını omuzlarına çekerek hızlı bir infazı engelledi. Meissonier, Adaletin cezalandırıcı eli olduğu için pişmanlık duymadığını söylüyor.
Richard Brandon. Tarihsel gerçek şu ki, bu adam 1649'da Londra'nın cellatıydı. Birçok kaynak, Kral I. Charles'a verilen ölüm cezasını yerine getirenin o olduğunu söylüyor. Richard'ın babası Gregory Brandon da bir cellattı ve yeteneğini varisi ile paylaşıyordu. Tarihçiler, ailenin Sufflek Dükü'nün gayri meşru soyundan geldiğine dair kanıtlar buluyor. Baba ve oğul Londra'da ün kazandı. Şehirde üzücü bir jargon bile ortaya çıktı - "Gregory'nin ağaçları." Böylece insanlar darağacı aramaya başladılar. Ve Gregory ismi, cellat anlamına gelen bir ev ismi oldu. Brandons mesleklerine başka bir takma ad verdi - "Squire". Gerçek şu ki, hizmetleriyle, daha sonra torunlara giden arması ve Esquire unvanını elde ettiler. Kralın idamı hakkında çok az şey biliniyor. Richard'ın bunu yapmayı reddettiğine inanılıyordu, ancak fikrini zorla değiştirmek zorunda kalabilirdi. Brandon'ın ölümünden sonra, mesleğinin sırlarını ortaya çıkaran küçük bir belge yayınlandı. Böylece, her infaz için cellat 30 sterlin ve yarım kron aldı. Brandon'ın ilk kurbanı Strafford Kontu'ydu.
John Ketch. Bu cellat, üzücü ününü Kral II. Charles döneminde aldı. İngiliz'in İrlanda kökleri vardı. Adının ilk kez 1678 yılına dayanmasına rağmen, 1663'te göreve geldiğine inanılıyor. Sonra gazetede Ketch'in isyan için bir tür çare sunduğu bir minyatür çizildi. Gerçek şu ki, XVII yüzyılın 80'leri isyanlarla işaretlendi. Bu nedenle, oldukça fazla infaz vardı, cellat uzun süre işsiz oturmadı. Anthony Wood'un otobiyografisi Stephen College'ın asılmasıyla ilgili bir pasaj içerir. Yazar, zaten cesedin nasıl çıkarıldığını ve ardından Ketch adlı bir cellat tarafından dörde bölünüp yakıldığını anlatıyor. Bu adam, meslektaşları arasında bile aşırı acımasızlıkla ve hatta bazen garip sakarlıkla göze çarpıyordu. Örneğin, ünlü isyancı Lord William Russell oldukça hatalı bir şekilde idam edildi. Cellat, darbeden hemen önce dikkatinin dağıldığını açıklayarak resmen özür dilemek zorunda kaldı. Evet ve intihar bombacısı doğrama bloğunda başarısız bir şekilde yattı. Hikaye, Ketch'in kurbana sık sık acı verici ama ölümcül olmayan darbeler verdiği ve acı çekmesine neden olduğu şeklinde devam ediyor. Ya cellat gerçekten garipti ya da sofistike bir sadistti. Son seçenek sıradan insanlara en doğru görünüyordu. Sonuç olarak, 15 Temmuz 1685'te Monmouth Dükü James Scott, onu niteliksel olarak infaz etmesi için cellatına 6 gine ödedi. Eylemden sonra Ketch'e ek bir ödül garanti edildi. Ancak John hata yaptı - üç darbede bile kafasını ayırmayı başaramadı. Kalabalık çılgına döndü ve cellat genellikle başladığı şeyi sürdürmeyi reddetti. Şerif, Ketch'i infazı tamamlamaya zorladı ve iki darbe daha sonunda talihsiz isyancıyı öldürdü. Ancak bundan sonra bile kafa vücutta kaldı, cellat bir bıçakla kesmek zorunda kaldı. Bu tür gaddarlık ve profesyonelliksizlik çok sayıda seyirciyi çileden çıkardı - Ketch koruma altında doğrama bloğundan uzaklaştırıldı. Zalim cellat 1686'da öldü ve adı bu mesleğin insanları için bir ev ismi oldu. Ketch'in adı, Dickens'ın kendisi de dahil olmak üzere birçok yazar tarafından belirtilmiştir.
Giovanni Bugatti (1780-1865). Bu adam bütün hayatını böyle rezil bir mesleğe adadı. Anlaşıldığı üzere, Papalık Devletlerinin de cellatları vardı. Bugatti, 1796'dan 1865'e kadar bu pozisyonda çalıştı ve hatta "Adalet Ustası" lakabını kazandı. Zaten aşırı yaşlılıkta, cellat, Papa Pius IX tarafından aylık 30 skudo emekli maaşı atayarak emekli oldu. Bugatti, gerçekleştirdiği infazları adaletin gerçekleşmesi olarak adlandırırken, mahkumlarının kendilerine hasta deniyordu. 1796'dan 1810'a kadar, cellat insanları balta, tahta çekiç veya darağacı yardımıyla öldürdü. Fransa'da giyotin o yıllarda popüler oldu, bu araç Papalık Devletlerine de geldi. Cellat, yeni cinayet silahında çabucak ustalaştı. Aynı zamanda, kullanılan giyotin olağandışıydı - bıçağı Fransa'da olduğu gibi düzdü ve eğimli değildi. Bugatti'nin imajı bile tarihte kaldı - tam ve kısa bir adamdı, iyi giyimli, çocuksuz ama evliydi. Hizmetine ek olarak, Giovanni karısıyla birlikte turistler için boyalı şemsiyeler ve diğer hediyelik eşyalar sattı. Cellatın evi, Tiber'in batı kıyısında, Trastevere semtindeki dar bir sokakta bulunuyordu. Bugatti burayı sadece iş için terk edebilirdi. Böyle bir önlem, idamın akrabaları aniden cellattan intikam almak isterse, yalnızca onun korunması için icat edildi. Bu nedenle, bölgesini şehrin ana bölümünden ayıran Kutsal Melek köprüsünde Bugatti'nin ortaya çıkması, Roma'ya infazın yakında gerçekleşeceğini ve bu manzaraya bakma zamanının geldiğini söyledi. Bugün, ünlü cellatın nitelikleri - baltaları, giyotini ve kanlı kıyafetleri - Via del Gonfalon'daki Kriminoloji Müzesi'nde görülebilir.
Jules Henri Defurneau (1877-1951). Bu adam, kökleri Orta Çağ'a dayanan eski bir cellat ailesinden geliyordu. Bu mesleğin diğer Fransızları gibi, Defurneaux da işlerinde giyotini kullandı. Cellat için ilk infaz 1909'da gerçekleşti, Anatole Deibler'in asistanı olarak görev yaptı. Defurno, 1939'da 401. infazına koşarken öldüğünde, ülkenin baş cellatlığına atandı. 17 Haziran 1939'da ülkedeki son halka açık infazı gerçekleştiren Jules Henri'ydi. Ardından seri katil Eugene Weidmann, Versay'daki bulvar meydanında idam edildi. Bu olaylar aynı zamanda özel bir apartmanın pencerelerinden çekildiği için de tarihe geçti. Cellat, infazın gündüz yapılmasında ısrar etti. Bu sırada hapishane yakınında bir kalabalık eğleniyor, müzik çalıyor, kafeler çalışıyordu. Bütün bunlar, yetkilileri gelecekte suçluların kapalı kapılar ardında ve meraklı vatandaşların gözünden uzakta idam edilmesi gerektiğine ikna etti. İkinci Dünya Savaşı sırasında, cellat Vichy rejimi için çalıştı, komünistlerin ve direniş hareketinin üyelerinin infazlarını yapmak zorunda kaldı. Defurno bunun için gitti ama asistanları reddetti. Cellatın adı, 19. yüzyıldan beri bir kadının ilk başının kesilmesiyle ilişkilidir. 1943'te yeraltı ebesi Marie-Louise Giraud idam edildi, ayrıca devlet tarafından resmen öldürülen son kadın oldu. Savaştan sonra cellat, yaptıklarından dolayı o kadar korktu ki sarhoş oldu. Hatta oğlunun intihar etmesine bile neden oldu. Böylece zor bir meslek, bir kişinin kişisel yaşamına damgasını vurdu. Defurno, neredeyse ölümüne kadar bir cellat olarak çalıştı, deliliğin eşiğinde zorlukla dengelendi.
Clement Henri Sanson. Parisli cellatlardan oluşan Sanson hanedanı, 1688'den itibaren devlete hizmet etti. Charles Henri, Louis XVI ve Marie Antoinette'in yanı sıra Danton'un idamıyla ünlendi. Fransa'da giyotinin ortaya çıkması onun altındaydı. Ve oğlu Robespierre'i idam etti. Clement Henri, hanedanın son temsilcisi oldu. 1840 yılında pozisyonunu aldı, ancak bu pozisyondaki kariyeri sadece 7 yıl sürdü. Gerçek şu ki, o yıllarda Paris'te neredeyse hiç infaz yoktu. Ve cellat parça başı çalıştı, bu yüzden kanlı mesleği ona para getirmedi. Sonuç olarak, Clement Henri o kadar çok borç yaptı ki, ana aracı olan giyotini bile rehine verdi. Ve şans eseri, devlet derhal infaz emri verdi. Ancak, tefeci, parasız olağandışı bir rehin vermeyi reddetti. Sonuç olarak, şanssız cellat kovuldu. Ancak bu talihsiz olay olmasaydı, profesyonel hanedan bir yüz yıl daha var olabilirdi - ülkedeki ölüm cezası sadece 1981'de kaldırıldı. Fransa'da "Celladın Notları" kitabı çıktığında, birçok kişi yaratılışını Henri Sanson'a bağladı. Ne de olsa kitap, Fransız Devrimi'nin kanlı dönemini ve kişisel olarak iki binden fazla insanı idam eden Charles Henri Clement'i anlattı. Ancak yayımlanmasından yirmi yıl sonra yazarın aslında Honore de Balzac olduğu öğrenildi. Bu aldatmacanın devamı vardı. 1863'te, 6 cilt halinde başka bir "Celladın Notları" yayınlandı. Editör aynı Clement Henri Sanson'dı. Ancak 10 yıl sonra bunun da sahte olduğu ortaya çıktı. Cellat, 1860'ların başında, 30.000 franka onun adına yayın yapma hakkını satın alan girişimci bir gazeteci tarafından bulundu.
Johann Reichgart (1893-1972). Bu Almanın ailesinde birçok cellat vardı. Sadece XVIII yüzyılın ortalarında ailede bu mesleğin 8 nesli zaten vardı. Reichgart'ın kariyeri 1924'te başladı, Almanya'da demokrasiyi aşılamaya çalışan Weimar Cumhuriyeti altında ve Üçüncü Reich altında bir cellattı. Bu adam tüm infazlarının titiz kayıtlarını tuttu, sonuç olarak araştırmacılar üç binden fazla kişiyi saydı. Çoğu, cellatın 2876 kişiyi öldürdüğü 1939-1945 yıllarında. Son savaşlarda, siyasi mahkumlar ve hainler Reichgart'ın başlıca müşterileri haline geldi. "Beyaz Gül" örgütünden anti-faşist öğrenciler, cellatın elinden geçti. Bu infaz, diğerleri gibi, Fallschwert giyotininde gerçekleşti. Bu alçak tasarım, Fransız enstrümanının revize edilmiş bir versiyonuydu. Reichgart'ın oldukça fazla çalışması vardı, ancak cezanın infazı için kuralları kesinlikle takip etti. Cellat mesleğinin insanları için geleneksel kıyafetler giydi - beyaz gömlek ve eldivenler, siyah bir ceket ve papyon ve silindir şapka. Hizmet görevi, Reichgart'ı Avusturya ve Polonya da dahil olmak üzere Alman işgali altındaki Avrupa'nın çeşitli yerlerine attı. Cellat, işini daha iyi yapabilmek için, infaz yerleri arasında yaptığı yolculuklarda hükümetten hız sınırını aşma hakkı bile istedi. Böyle bir yolculuk sırasında, Reichgart Müttefik birlikler tarafından kuşatıldı ve seyyar giyotini nehirde boğdu. Almanya'nın teslim edilmesinden sonra, cellat aleyhine herhangi bir suçlama yapılmadı, işgalci yetkililer ana Nazi suçlularının infazına yardım etmesi için Johann'ı bile tuttu. Reichgart en etkili cellatlardan biri olarak kabul edilse de, işini vicdani ve hızlı bir şekilde yapmaya, kurbanın acısını en aza indirmeye çalıştı. Cellat, giyotinin tasarımını değiştirdi ve bu da yürütme süresini 3-4 saniyeye indirdi. Meslek Johann'ı yalnız bir insan yaptı, etrafındakiler onu dışladı. Karısı onu terk etti ve oğlu intihar etti. 60'lı yıllarda Reichgart, giyotinin bunun için en uygun olduğunu savunarak ölüm cezasının geri verilmesi çağrısında bulundu.
Franz Schmidt (1550-1635). Bu adam tarihe Usta Franz olarak geçti. 1573'ten 1578'e kadar Bamberg şehrinde cellat olarak çalıştı ve ardından Nürnberg hizmetlerini 1617'ye kadar kullandı. Schmidt, ancak işini bırakarak "dürüst olmayan" damgasından kurtulabildi. Fahişelerin, dilencilerin ve cellatların o günlerdeki adı buydu. Daha sonra çobanlar, değirmenciler ve oyuncular bu gruba girmeye başladı. Sorun, böyle bir damganın tüm aileye yayılması ve bu da loncalara katılmayı veya normal bir cenaze töreni düzenlemeyi zorlaştırmasıydı. Usta Franz, sanatının gerçek bir virtüözü olduğu ortaya çıktı. O günlerde çeşitli cezalar verildi. Cellat bir ip ve kılıçla, kırık bir tekerlekle, yanarak ve suya daldırılarak öldürüldü. Tekerlek en kötü şöhretli kötü adamlar için tasarlandı; eşcinseller ve kalpazanlar kazığa bağlanarak yakıldı. 1532'de kabul edilen Kutsal Roma İmparatorluğu'nun yargı kurallarına göre, kız çocuk katilleri suya daldırılarak idam edildi. Bununla birlikte, Schmidt'in kendisi, din adamlarının desteğiyle, bu tür infazın yerine bir kılıçla kafa kesmeyi başardı. Cellat, kariyeri boyunca, yıllarca çalıştığı cezaları belirttiği bir günlük tuttu. Sayfalarda 361 infaz ve 345 cezanın hatırası kaldı. Sonuçta, cellat insanları da dövdü ve ayrıca kulaklarını ve parmaklarını kesti. İlk notlar çok az bilgi içeriyor, ancak yıllar içinde Schmidt daha konuşkan hale geldi, hatta mahkumun suçunun ayrıntılarını bile anlattı. Cellatın günlüğü, hem hukuk tarihi hem de sosyal tarih açısından eşsiz bir belge oldu. Orijinali günümüze ulaşmamıştır, ancak modern baskı, el yazısıyla yazılmış dört kopyadan söz etmektedir. XVII-XIX yüzyıllarda yapılmışlar, bugün Bamberg ve Nürnberg kütüphanelerinde saklanıyorlar. Schmidt'in günlüğü ilk kez 1801'de yayınlandı.
William Caulcraft (1800-1879). Bu cellatın resmi infaz sayısı bilinmiyor. Ancak araştırmacılar, yaklaşık 35'i kadın olmak üzere yaklaşık 450 kurban olduğuna inanıyor. En ünlü kurbanlardan biri, efendisini soyan ve sonra öldüren François Courvoisier'di. İnfaz 6 Temmuz 1840'ta gerçekleşti. Cellat, eyalet kasabası Baddow'da doğdu, bir kunduracı mesleğini aldı. Caulcraft gece bekçisi olarak çalıştı. Hapishanenin yakınında etli turta satarken, Newgate Hapishanesinden cellat John Foxton ile tanıştı. William'a bir iş verdi, Calcraft çocuk suçluları haftada 10 şilin karşılığında kırbaçlamaya başladı. Foxton 1829'da öldüğünde, Caulcraft resmi olarak halefi olarak atandı. 13 Nisan 1829'da, göreve başladıktan sadece 9 gün sonra, cellat ilk kadın Esther Hibner'ı idam etti. Çırak kızını aç bıraktıktan sonra basın tarafından "Kötü Canavar" olarak adlandırılan bir suçlu. Bu olaylar o kadar yankılandı ki, cümlenin infazından sonra büyük kalabalık “Yaşasın Caulcraft!” diye taradı. 1700'den beri ilk kez evli bir çift idam edildi, Mary ve Frederick Manning, karısının zengin sevgilisini öldürmekten acı çekti. Son halka açık infaz 26 Mayıs 1868'de gerçekleşti, ardından İngiliz yasalarına göre insanlar özel olarak öldürüldü. Ve biraz önce, cellat bir kadının son halka açık infazını gerçekleştirdi - 2 bin kişi, mahkum Francis Kidder'in 2-3 dakika boyunca bir ilmik içinde nasıl savaştığını izledi. Özel olarak idam eden ilk kişi Calcraft oldu. Cellatın kariyeri 45 yıl sürdü. Caulcraft'ın çağdaşları onun alanında yetersiz olduğunu hatırlıyorlar. Tarihçiler, kurbanın infazını ve işkencesini geciktirerek, cellatın bazen 30 bine kadar insanı toplayan halkı eğlendirdiğini öne sürüyorlar. Caulcraft bazen asılanların ayakları üzerinde sallanıyor, hatta bazen omuzlarına çıkarak boyunlarını kırmaya çalışıyordu. Sonuç olarak, cellat, beceriksizliği nedeniyle zorla emekli edildi. Kendisine 25 şilin emekli maaşı verildi. Yaşlılıkta, William uzun saçlı, sakallı ve eski püskü siyah elbiseli huysuz bir adam olduğu ortaya çıktı.
Toplumun cellatlara ihtiyacı var mı? Soru boşta değil, çünkü insan ırkının bireysel temsilcileri ciddi suçlar işlemeye meyilli. Bu tür kişiler yakalanır, yargılanır ve sıklıkla ölüme mahkum edilir. İşte burada cezayı uygulayan ön plana çıkıyor. Devlet adına hükümlünün canını alan odur. Bu nedenle, ne derse desin, ama hiçbir yerde cellatlar olmadan.
Ancak, ülkenin her vatandaşı böyle sorumlu bir yükü omuzlamaya hazır değil. Burada belirli bir ruha ve dünya görüşüne ihtiyacınız var. Sokaktan ilk geçeni aramayacaksın. Bu nedenle, bir sanatçı bulmak o kadar kolay değil. Yine de, hükümet yetkilileri her zaman bu karmaşık sorunu çözdü ve adalet, karara göre uygulandı. Sanatçılar yerel özellikler ve insanların zihniyeti dikkate alınarak seçilmiştir.
Avrupa'daki cellatlar
Fransa'da, mahkeme kararıyla insanların hayatından yoksun bırakılması gibi bir zanaat miras kaldı. Cellatın evi her zaman kenar mahallelerde durmuştur. İnsanlar günlük yaşamda onunla tanışmaya hevesli değildi. Cezayı infaz edene dokunanın, yaşamını darağacında sonlandıracağına dair bir inanç vardı. Bu nedenle, yalnızca "profesyonel katil"in kendisine değil, aynı zamanda aile üyelerine de yabancılaşma. Bir eş olarak, bu tür insanlar kural olarak kadınları çevrelerinden aldı ve oğulları babalarının çalışmalarına devam etti.
Omuz ustalarının en ünlü hanedanı Sanson ailesi. 159 yıl boyunca kamu görevlerini yerine getirdiler. Hanedanlığın kurucusu Charles Sanson'dur. 1688'de Louis XIV, özel bir kararname ile onu Paris'in baş celladı olarak atadı. Kralın seçilmesinin nedeni, Sanson'un kanlı bir cezalandırıcının kızıyla evli olmasıydı. Ancak oğlu yoktu, bu yüzden ikincisinin ölümünden sonraki pozisyon damadına geçti.
1726'da bu hanedanın başka bir temsilcisi aniden öldü. Geride 8 yaşındaki oğlu Charles Baptiste'i bıraktı. Mevcut geleneklere uygun olarak, bir cellat oldu. Ancak çocuk elbette bu kadar zor görevleri yerine getiremedi. Bu nedenle, reşit olana kadar, infaz başka bir kişi tarafından gerçekleştirildi ve çocuk, geleneğin resmen gözetilmesi için onlarla birlikte bulunmak zorunda kaldı.
Bu hanedanın en ünlüsü Charles Henri Sanson'dı. Louis XVI, Marie Antoinette, Georges Jacques Danton, Robespierre ve Fransız Devrimi'nden birçok ünlü kişiyi idam etti. Bu sırada, işi büyük ölçüde kolaylaştıran giyotin ortaya çıktı.
Hanedanlığın sonuncusu ve arka arkaya 7. Clement Henri Sanson idi. 1840'ta belirli görevler üstlendi. Bu adamın kumar tutkusu vardı, bu yüzden çok borca girdi. 1847'de alacaklılardan Paris'ten kaçmak zorunda kaldı. Başka bir infaz yapma zamanı geldi ve Clement hiçbir yerde bulunamadı. Bir oğlu yoktu ve bu nedenle hanedanlığın varlığı sona erdi.
Ancak ülke çapında bilinen soyadı daha sonra son Sanson'a yardım etti. Fransız yayınevlerinden biri ünlü hanedan hakkında bir kitap yazmaya karar verdi. Kitabı Clément Henri adına yayınlamaya karar verdiler ve büyük bir meblağ karşılığında bunun hakkını ondan satın aldılar. Bunun sonucunda 1863 yılında "Celladın Notları" başlıklı 6 ciltlik bir koleksiyon yayınlandı.
Fransız giyotini üzerinde infaz
Daha az ünlü icracı sayılmaz Giovanni Battista Bugatti. 1796'dan 1865'e kadar Papalık Devletlerinde cellat olarak çalıştı. Bu adam 1780 doğumlu ve 16 yaşında kanlı görevler üstlendi. İlk başta kafaları kesip suçluları astı ve 1816'da yaşamdan yoksun bırakma süreci daha medeni hale getirildi. İtalya'da giyotin, Fransa örneğini takiben ortaya çıktı. Giovanni, uzun kariyeri boyunca 516 kişinin canına kıydı.
Kendisi dindar ve mütevazı bir adamdı. Maaşı küçük ama sabitti. 85 yaşında, bu adam hak ettiği bir dinlenmeye gitti. Bugatti bu aralar çok popüler oldu. Kişisel eşyaları ve üretim araçları Roma Kriminoloji Müzesi'nde muhafaza edilmektedir.
Zaten 20. yüzyılda, İngiliz cellat ünlü oldu Albert Pierpoint(1905-1992). 1934'ten 1956'ya kadar omuz davalarıyla uğraştı. Bu süre zarfında 608 hükümlü astı. Onlar için toplam 10 bin lira alındı. Bu, resmi maaşa ektir. Yani, asılan her Albert için fazladan ödeme yapıldı. İngiliz, faaliyetinin sonunda elini o kadar sıktı ki, mahkumu 17 saniyede astı.
ABD'deki cellatlar
Amerika Birleşik Devletleri'ne gelince, bu ülkedeki cellatlar kanlı işleri parça başı yaptılar. Bir kişi, diyelim ki bir elektrikçi olarak çalıştı ve cezanın infazı süresince, cezalandırıcı bir adalet kılıcına dönüştü. Ve bunun için büyük para ödediler. Mevcut oranda, öldürülen her omuz vakası için usta 2 bin dolar aldı.
Örneğin, böyle bir cezalandırıcı Robert Green Elliot. Clinton Correctional Institution'da (New York Eyaleti) çalıştı. Amerika Birleşik Devletleri'ndeki erkekler için en yüksek güvenlikli hapishanedir. Elektrikli sandalye 1892'den beri kullanılmaktadır.
Robert Green, 1926 ve 1939 yılları arasında bir sonraki dünyaya 387 kişi gönderdi. Ödenen ücretleri hesaba katarak zengin bir insan oldu. Hükümlülere 2000 volt gerilim uygulandı. Beyinden geçen güçlü bir akım deşarjı yarattı. Ölüm anlıktı.
Amerikalı çavuş daha az popüler değil John Woods. Nürnberg mahkemeleri sayesinde ünlü oldu. Nazilerin infazı ile görevlendirilen oydu. Ama ondan önce, arkasında zaten çok fazla deneyim vardı. Çavuş 347 katil ve tecavüzcüyü astı. Doğru, zavallı adamın kendisi şanslı değildi. 1950'de 39 yaşında bir kazada elektrik çarpması sonucu öldü. Woods, Toronto, Kansas'ta toprağa verildi.
Rusya'daki cellatlar
Rusya'da, omuz vakalarındaki profesyoneller 17. yüzyılın sonunda ortaya çıktı. 1681'de, hapishane bulunan her şehirde ölüm cezalarını infaz edebilecek özel bir kişinin işe alınmasını emreden bir kraliyet fermanı çıkarıldı. Buna gönüllüler de dahildi. Hatta onlara sürekli yiyecek ve kazanç sunarak serserileri işe almasına izin verildi.
Ancak, mesele, sanatçının utanç verici durumuyla ağırlaştı. İnsanlar böyle bir kişiden uzaklaştı ve kilisede cemaat almalarına izin verilmedi. Rusya'daki cellatı aradılar katom, yürütücü ile eş anlamlıdır. Kısacası, tatmin edici, ancak prestijli bir pozisyon için avcılar yoktu. Sadece en düşmüş kişilikler, gidecek hiçbir yeri olmayan katlara gitti.
1742'de Senato, icra memurlarının maaşlarını neredeyse 2 katına çıkardı, ancak bu personel sorununu çözmedi. 19. yüzyılın başlarında, birçok ilde ölüm cezasını infaz edebilecek hiç kimse yoktu. 1805'te kraliyet kararnamesi ile hükümlü suçluların kats rolü için işe alınmasına izin verildi. Özel ayrı hapishane binalarında tutuldular. Mahkumlar böyle bir cellatı öldürebileceğinden, ortak bir hücrede kalmak imkansızdı.
Rusya'da kırbaçla en sevilen ceza
O zamanlar Rusya'da kırbaçla ceza yaygın olarak kullanılıyordu. Ölüm anlamına gelmediği için insani olarak kabul edildi. Ve gerçekten de insanlar kamçının altında ölmediler. İnfazdan 2-3 gün sonra ruhlarını Tanrı'ya verdiler. Kırbaç karaciğeri, böbrekleri, kan damarlarını yırttı, bol iç kanamaya neden oldu. Cezalandırılanlar ağır yaralandı, ancak onlarla birkaç gün daha yaşayabilir.
Ceza süresince, kata kural olarak kırmızı gömlek giyerdi. Bu onların üniformasıydı. Ancak Fransa'da bu tür gömleklerde ölüme mahkum olanlar iskeleye götürüldü. Her milletin kendine has gelenek ve görenekleri vardır.
1879'da imparatorlukta askeri bölge mahkemeleri ortaya çıktı. Onlara daha yüksek bir makama başvurmadan ölüm cezası verme hakkı verildi. İntihar bombacılarının sayısı arttı ama cellat yoktu. O zaman, tüm ülkede adında tek bir cellat vardı. Frolov. Gardiyanlarla birlikte hapishanelere gitti ve ölüme mahkum olanları astı. Bu adamın tüm hayatının yolda geçtiği ortaya çıktı.
20. yüzyılın ilk on yılında durum düzelmedi. İmparatorlukta belirli bir Filipinli. Kendisi Kazaklardandı. Bir kavga sırasında bir adamı öldürdü ve mahkeme onu ölüme mahkum etti. Daha sonra, omuz ustası olmak için bir anlaşma için hayatını değiştirmesi teklif edildi. Eski Kazak kabul etti. 1905 baharında Büyük Dük Sergei Aleksandroviç'i bombayla öldüren terörist Ivan Kalyaev'i asan oydu. Filipiev, diğer birçok siyasi ve cezai suçlunun hayatını aldı. Kata'nın kendisi, 1911'de yanlışlıkla aynı arabaya bindiği mahkumlar tarafından öldürüldü.
Ama sonra Rusya'da garip bir şey oldu. İç Savaş sırasında birçok suikastçı ortaya çıktı. Hem beyazlar hem de kırmızılar binlerce insanı yok etti. Bu eğilim 20'li ve 30'lu yıllarda devam etti. İnsanlar değiştirilmiş gibi görünüyor veya belki de uygulayıcının durumu basitçe değişti. Önceleri dışlanmış biriydi, ama şimdi insan kaderinin egemen efendisi oldu. Büyük olasılıkla, olduğu gibi. Cinayet yoluyla, bireysel vatandaşlar kendilerini öne sürdüler ve önemlerini hissetmeye başladılar. Ancak bu, gerçek cellatların her zaman olduğu birçok acınası ve dar görüşlü kişiliktir.
Makale Leonid Sukhov tarafından yazılmıştır.
İnsanlar bir sürü halinde bir araya gelir gelmez topluluk içinde yaşam için belirli kurallar koymaya başladılar. Herkes beğenmedi. İhlal edenler yakalandıklarında yargılanır ve cezalandırılır. Uzun zamandır insanlar sadece bir tür ceza biliyordu - ölüm. Çalınan bir demet turp için bir kafa kesmek oldukça adil kabul edildi.
Her adam bir savaşçıydı, kılıç veya aşırı durumlarda bir sopa kullanmayı biliyordu ve her zaman en kutsal mülke tecavüz eden bir hırsızı kişisel olarak infaz edebilirdi. Eğer bu bir cinayetse, o zaman ceza, öldürülenlerin yakınları tarafından memnuniyetle yerine getirildi.
Toplum geliştikçe, yasal işlemler de gelişti, ceza zaten suçun ağırlığına karşılık gelmek zorundaydı, kırık bir kol için kolun dikkatlice kırılması da gerekiyordu ve bu öldürmekten çok daha zor.
Bir insanda bir fantezi uyandı, yaratıcılığın işkencelerini, kırbaçlama, markalama, uzuvları kesme gibi ceza türlerini ve uygulanması için zaten uzmanlara ihtiyaç duyulan her türlü işkenceyi biliyordu. Ve ortaya çıktılar.
Cellatlar Eski Mısır, Antik Yunanistan ve Antik Roma'daydı. Bu en eski meslek değilse de en eskilerden biridir. Ve Orta Çağ'da, tek bir Avrupa şehri bir cellat olmadan yapamazdı. Bir suçluyu idam etmek, vatana ihanetten şüphelenilen bir kişiyi önyargıyla sorgulamak, merkez meydanda gösterici bir infaz yapmak - hiçbir şekilde bir cellat olmadan!
Resmi olarak, cellat şehir sulh yargıcının bir çalışanıydı. Onunla bir sözleşme yapıldı, yemin etti, maaş aldı, sulh hakimi işçiye “çalışma aracı” verdi. Cellata üniformalar ve hizmet barınağı verildi. Cellatlar asla gözleri için yırtmaçlı kapüşonluları başlarına koymazlar. Her infaz veya işkence için parça başına ödeme yapıldı.
Cellat Martin Gukleven'in Riga sulh hakimine verdiği 03/25/1594 tarihli hesap: Gertrude Gufner'i bir kılıçla idam etti - 6 mark; hırsız Martin'i astı - 5 puan; sahte bir yakacak odun ağırlığı için bir suçluyu yaktı - 1 mark 4 şilin, 2 posteri boyunduruğa çiviledi - 2 mark.
Gördüğünüz gibi, kafayı kesmek en pahalısıydı (bu en yüksek nitelik gerektiriyordu), asmak daha ucuzdu ve yakmak, bir ilan panosuna 1 posteri çivilemek gibi saf saçmalık için ödendi.
Her zanaatta olduğu gibi cellatlar arasında ustalar ve virtüözler vardı. Birkaç düzine işkence türüne sahip olan yetenekli bir cellat, iyi bir psikologdu (kurbanın en çok korktuğu şeyi çabucak belirledi), nitelikli bir işkence senaryosu hazırladı ve sorgulanan kişinin bilincini kaybetmemesi ve yapmaması için nasıl uygulanacağını biliyordu. Soruşturma bitmeden ölmeden, eserde evlilik sayıldı.
Hem yaşlı hem de genç, ortaçağ kentinde infazlar için toplandı. Sabah, müjdeciler şehri dolaştı ve insanları çağırdı. Yoksullar meydanda kalabalık, soylular doğrama bloklarında pencereli evlerde yer satın aldı. Soylular için ayrı bir loca inşa edildi. Cellat, gerçek bir sanatçı gibi, mahkumların yürek parçalayan çığlıklarıyla seyirciyi memnun etmek ve gösteriyi unutulmaz kılmak için elinden geleni yaptı, böylece uzun süre hatırlanacaktı.
Böyle yüksek nitelikli bir uzman nadirdi, bu nedenle cellatlara iyi ödeme yapıldı, maaşları ertelenmedi. Ayrıca bir tür "prim" vardı: idam edilenlerin kıyafetleri baltanın efendisine aitti. İdam cezasına çarptırılan asil bir beyefendinin iskelesine binen cellat, pantolonunun sağlam olup olmadığını ve ayakkabılarının çok yıpranmış olup olmadığını değerlendirdi.
Ancak “balta işçileri”nin ek gelir kaynakları da vardı. Cellat sadece infaz ve işkence ile uğraşmadı. Başlangıçta, sulh hakiminden şehrin fahişeleri üzerinde denetim yaptı. Bir genelev bekçisinin utanç verici pozisyonu çok kazançlıydı. Şehir yetkilileri, şehrin seks endüstrisini yanlış ellere teslim ederek ne kadar aptal olduklarını kısa sürede anladılar ve 16. yüzyılın başlarında bu uygulama evrensel olarak durduruldu.
18. yüzyıla kadar cellat şehrin umumi tuvaletlerini temizlemekten sorumluydu, yani kuyumculuk görevlerini yerine getiriyordu. Birçok şehirde, cellat bir yüzücünün işlevlerini de yerine getirdi: başıboş köpekleri yakalamakla meşguldü. Ve cellat sokaklardan leşi kaldırdı, cüzzamlıları kovdu.
Bununla birlikte, şehirler büyüdükçe, cellatların giderek daha fazla ana işi vardı ve yavaş yavaş, dikkatlerini dağıtmamak için onları alışılmadık işlevlerden kurtarmaya başladılar.
Özel olarak, birçok cellat şifa ile uğraştı. İşlerinin doğası gereği anatomiyi çok iyi biliyorlardı. Şehir doktorları araştırmaları için mezarlıklardan ceset çalmak zorunda kalırsa, cellatlar "görsel yardımlarla" sorun yaşamadılar.
Avrupa'da işkence ustalarından daha iyi travmatologlar ve kiropraktörler yoktu. II. Catherine anılarında ünlü bir uzmanın, Danzig'li bir cellatın omurgasını tedavi ettiğinden bahsetmiştir. Cellatlar yasadışı kazançları küçümsemediler. Meslekleri için büyücüler ve simyacılar ya bir suçludan kesilmiş bir fırçaya ya da asıldığı bir ipe ihtiyaç duyuyorlardı. Peki, cellattan değilse, tüm bunları nereden alabilirsiniz?
Cellatlar da acıklı bir infaza mahkum edilenlerin yakınları tarafından verilen rüşvetleri aldılar: "Allah rızası için ona bir ölüm verin." Cellat parayı aldı, zavallıyı boğdu ve ceset zaten tehlikede yakıldı. Ölüme mahkum olanlar bile, cellat 3-4 kez balya değil, bir darbe ile kafasını kesmeye çalışsın diye para ödedi.
Cellat, kırbaçlama cezasına çarptırılan kişiyi öldürebilirdi: infazı, zavallı adam infazdan sonraki üçüncü veya dördüncü günde ölecek şekilde yürütmek (bu şekilde puanları hesapladılar). Ve tam tersine, mahkûmun sırtındaki deriyi sadece bir kırbaçla yırtabilirdi. Bir kan denizi, seyirci mutludur ve sadece cellat ve direğe bağlı cellat, kamçının ana kuvvetini direğin aldığını bilir.
Almanya ve Fransa'da cellatlar çok zengin insanlardı. Ancak buna rağmen, celladın işi saygısız bir meslek olarak kabul edildi, sevilmediler, korktular ve atlandılar. Cellatların sosyal statüsü fahişeler ve aktörler düzeyindeydi. Evleri genellikle şehir sınırlarının dışındaydı. Hiç kimse yanlarına yerleşmedi. Cellatlar, pazardan bedava yiyecek alma ayrıcalığına sahipti, çünkü birçoğu onlardan para almayı reddetti. Kilisede, kapının önünde, herkesin arkasında durmak ve cemaate en son gelen olmak zorundaydılar.
Nezih evlerde kabul edilmediler, bu yüzden cellatlar aynı paryalarla iletişim kurdular - mezar kazıcılar, yüzücüler ve komşu şehirlerden cellatlar. Aynı çevrede bir refakatçi veya hayat arkadaşı arıyorlardı. Bu nedenle, tüm cellat hanedanları Avrupa'da uygulandı.
İş tehlikeliydi: cellatlar saldırıya uğradı, cellatlar öldürüldü. Bu, hem idamın suç ortakları hem de infazdan memnun olmayan kalabalık tarafından yapılabilir. Tecrübesiz cellat John Ketch, Monmouth Dükü'nün kafasını 5. darbeyle kesti. Kalabalık öfkeyle kükredi, cellat katliamdan kurtarmak için koruma altında infaz yerinden uzaklaştırıldı ve hapse atıldı.
Birkaç yüksek nitelikli cellat vardı. Kendi "uzmanı" olan her şehir ona değer verdi ve neredeyse her zaman iş sözleşmesine, cellatın kendisine bir halef hazırlaması gerektiğine dair bir madde eklendi. Çoğu zaman, cellatlar miras kaldı. Cellatın oğlunun aslında cellat olmaktan başka seçeneği yoktu ve kızı da bir cellat karısı oldu. En büyük oğul babasının pozisyonunu kabul etti ve en küçüğü başka bir şehre gitti.
Cellat için yer bulmak zor olmadı, birçok şehirde bu boşluk yıllardır boştu. 15. yüzyılda, birçok Polonya şehrinin kendi ustası yoktu ve Poznan'dan bir uzman kiralamak zorunda kaldılar.
Çoğu zaman, ölüme mahkum olanlar, hayatlarını böyle bir fiyata satın alarak cellat oldular. Aday çırak oldu ve bir ustanın rehberliğinde zanaatta ustalaştı, yavaş yavaş işkence görenlerin ve kanın çığlıklarına alıştı.
18. yüzyılda Avrupalı aydınlatıcılar, olağan ortaçağ infazlarını vahşet olarak gördüler. Ancak cellatlık mesleğine ölümcül bir darbe vuran, infazları devreye sokan ve sürece giyotini sokan hümanistler değil, Büyük Fransız Devrimi'nin liderleriydi.
Bir kılıca veya baltaya sahip olmak beceri gerektiriyorsa, herhangi bir kasap giyotini işleyebilirdi. Cellat benzersiz bir uzman olmaktan çıktı. Kamuya açık infazlar yavaş yavaş geçmişte kaldı. Avrupa'daki son halka açık infaz 1939'da Fransa'da gerçekleşti. Seri katil Eugene Weidmann, açık pencerelerden koşan caz seslerine giyotinle idam edildi. Arabanın kolu, kalıtsal cellat Jules Henri Defurno tarafından çevrildi.
Bugün 60'tan fazla ülke idam cezası uyguluyor, içlerinde eski usul kılıç ve baltayla çalışan profesyonel cellatlar var. Yani, Suudi Arabistan'ın cellatı Muhammed Saad el-Beshi (1998'den beri iş tecrübesi), bir kılıçla çalışıyor, bir kol, bacak veya kafayı tek bir darbeyle kesiyor. Nasıl uyuduğu sorulduğunda, "Kesinlikle" yanıtını veriyor.
Klim Podkova
1. Bazı durumlarda yalnızca celladın oğlunun cellat olabileceği kanıtlanmış bir gerçektir, yani. Bu meslek hanedandan geçti.
2. "Punisher" veya "kat", bu mesleğin bir kişisi olarak da adlandırıldığı gibi, mükemmel bir fiziksel uygunluğa sahip olmalıdır. Özellikle Rusya'da ölüm cezasının varlığı sırasında, bir kişinin kafasını bir darbeyle kesen ustalara değer verildi. Ve bunu yapmak çok zor.
3. Bu mesleğin bir temsilcisi için psikolojik istikrar - her şeyden önce, sadece yürütme ile güvenilmez. Görevlerinden biri de soruşturma altındaki bir şüpheliye işkence edilmesini organize etmekti. Bu durumda, aşırıya kaçmamaya ve kurbanı infazdan önce öldürmemeye dikkat etmelisiniz. Cellatlar, mahkumların korkularını inceledi ve bireysel nitelikteki işkenceyi kullanarak onlara baskı yaptı (genel olarak, Rusya'daki cellatlar, her biri ustaca en az 10 farklı işkence türü uyguladığı için özellikle acımasız ve acımasızdı).
4. "Mücevher" becerisi - cellat, göreviyle yalnızca ilk denemede başa çıkmak zorunda kaldı, çünkü yürütme süreci doğada halka açıktı ve seyirci her şeyden önce eğlence istedi. Rusya'da, böyle bir beceri özenle eğitildi. Cellatlar boş zamanlarında, temel olarak ahşap bir kısrak ve huş ağacı kabuğundan yapılmış bir insan sırtının kuklasını kullanarak darbeler uyguladılar.
5. Cellat “tatile” çıkıp kariyerini sonlandırdığında (kural olarak, cellat mesleğini değiştiremezdi, ancak yıllarca cezalandırıcı olarak çalıştı), yerine “layık” bir aday önermek zorunda kaldı.
6. Daha sonraki bir zamanda (18-19 yüzyıllar), cezalandırıcının işi için küçük bir maaş ödemek ya da hiç ödememek için yetkililer bir çıkış yolu buldular - özellikle eski gardiyanları seçtiler. zalimler, cellatlar gibi.