28 Kasım'da Ortodoks Kilisesi kutsal şehitler Guri, Samon ve Aviv'in anısını onurlandırıyor. Ortodoks ikonografisinde Guriy, Samon ve Aviv - simge, aile refahının hamisi olarak kabul edilir. Çok saygı duyulan bu erdemli insanların yaşamları çok ilginç ve öğretici bir tarihe sahiptir. 284-311 döneminde Hıristiyanların zulmü sırasında, İmparator Diocletian'ın askerleri iki vaiz - Gury ve Samon'u yakaladı ve işkence yaptı. Salihler dua ve imanla bütün azaplara sebatla katlandılar. İmparator kızdı, başlarının kesilmesini ve kargalar tarafından yenmek üzere atılmalarını emretti. Hristiyanlar kutsal bedenlerini gizlice gömdüler.
311'den 324'e kadar, imparator Licinius da Ortodoks Hıristiyanlara karşı zulme başladı. Edessa kilisesi Aviv'in deacon'u korkmadı, kendisi cellatlara geldi. Yakılmaya mahkum edildi, kendisi dua ederek ateşe girdi ve ruhunu Rab'be teslim etti. Hıristiyanlar, bu saygı duyulan doğruların ölümünden sonra ortaya çıkan birçok mucizeyi hatırlarlar. Bir gün bir savaşçı dindar bir kızı karısı olarak aldı, ama ona kendi memleketinde bir karısı olduğunu söylemedi. Eve gelen asker onu kölesi yaptı. Ateşli bir duada kız, aldatmacasına tanık olarak Guria, Samon ve Aviv'in mucizevi simgesine döndü. Rab talihsiz kadına acıdı ve mucizevi bir şekilde onu evine, ebeveynlerine geri verdi. O zamandan beri, Ortodoksların bu azizlere iyi aile ilişkileri için dua etme geleneği var. İnanan Hristiyanlar, ailelerinin bu çok saygı duyulan erdemli insanların sürekli gözetimi altında olması için ev ikonostazları için bu güzel ikonu satın almaya çalışıyorlar.
Guriy, Samon ve Aviv - gençlere hediye olarak bir simge
Guriy, Samon ve Aviv'in antik simgesi, uzun zamandır Ortodoks ailelerin şefaatçisi ve mutlu evlilikleri olarak saygı görüyor. Günümüzde ailevi sorunların çözümsüzlüğünde yardım için bu kutsal şehitlere başvuruyorlar ve buluyorlar. Düğün gününde veya düğünün yıldönümünde, Hıristiyanlar, ocağın koruyucusu olarak kabul edilen bir simge olan Gury, Samon ve Aviv de dahil olmak üzere kutsal ikonları bağışlamaya çalışırlar.
Ortodoks ikon boyama, bu güzel ikonun modern ikon ressamları tarafından çeşitli reprodüksiyonlarını sunar. Gümüş renginde, antikaya boyanmış bu eşsiz ikon çok güzel görünüyor. Bu mucizevi ikonu kiliselerdeki Ortodoks ikon mağazalarında, ikon boyama atölyelerinde ve Ortodoks online mağazalarında sipariş edebilir veya satın alabilirsiniz.
Büyükannemin her zaman Ukrayna tarzında Pilipovka olarak adlandırdığı Noel Ödünçünün başladığı gerçeği, her zaman aynı işaretle tanıdım. Bir gün önce onu ziyarete gelseydim, o zaman hala küçük bir kız olan beni, daha sonra kendime ikonlar için “kıyafet değiştirme” adını verdiğim ciddi bir gelenekle kesinlikle tanıştırırdı. Bu, evde asılı olan resimlerden günlük havluların çıkarılması ve nöbetçilerin giydirilmesinden ibaretti. Her gönderi ve her on ikinci tatil için büyükannem farklı havlular hazırladı. Filippovskiye (kaba gri ketenden), Noel ağaçlarını andıran mütevazı koyu yeşil bir süsle işlendi. Çok sayıda ikon ve kağıt ikon arasında, savaş öncesi zamanlardan mucizevi bir şekilde korunmuş, yıpranmış yüzleri olan eski bir mektubun bir görüntüsü vardı. Bir zamanlar merakımın konusu oldu.
Bir sonraki havlu değişiminde bir tabureye çıktığımda, bana pek de tanıdık gelmeyen bir fontla yazılan azizlerin isimlerini boş yere okumaya çalıştım. Beni bunu yaparken yakalayan büyükannemdi. O zaman ondan ilk kez, ailenin patronları ve evli kadınlar olan üç kutsal şehit Guri, Samon ve Aviv hakkında bir şeyler duydum. Tabii ki isimleri hatırlamıyordum ve tabii ki o dönemdeki aile ve evlilik konuları beni hiç rahatsız edemezdi. Büyükannemin bu üç azize neden özel bir saygı duyduğunu çok sonra tahmin ettim. Dedem gibi sert, sert ve tavizsiz bir karaktere sahip bir adamla yarım asırdan fazla bir evlilik içinde yaşamak kolay değildi. Aslında anneannem samimi ve içten inancıyla beni hep şaşırtmıştır. Görüntülerden önce dua ederek, yaşayan insanlarla olduğu gibi Tanrı'nın Annesi ve azizlerle iletişim kurdu. Bir keresinde, itaatsizliği onu ergenlik döneminde trajik bir ölüme götüren merhum oğlu İvan hakkında Savaşçı Aziz John'a atıfta bulunarak nasıl şikayet ettiğini ve ağıt yaktığını duydum. Başka bir zaman büyükannemin dualarına ve Aziz Guri, Samon ve Aviv'e çağrılarına tanık oldum. Şehitlerden dedesinin öfke ve kızgınlığından kurtulmasına yardım etmelerini, “ölüme kadar huzurlu ve iyi bir evliliği sürdürmelerini” istedi.
Ailenin patronları ve mutlu bir evlilik rolündeki birçok Ortodoks Hıristiyan, en iyi kutsal çiftler tarafından bilinir: En Kutsal Theotokos'un ebeveynleri - Aziz Joachim ve Anna, kutsal şehitler Adrian ve Natalia, Aziz Peter ve Murom'un Fevronia. Kutsal şehitler ve itirafçı Guriy, Samon ve Aviv'in (özellikle evli kadınlar tarafından) saygı görmesi, onu aldatan ve onu aldatan kafir kocasından birçok alay ve aşağılama çeken talihsiz bir eşin kurtuluşunun mucizevi hikayesiyle bağlantılıdır. iki yüzlü olmak Aziz Guriy, Samon ve Aviv farklı zamanlarda ama aynı gün şehit oldular.
Rostovlu Aziz Dimitrios'un Menaion'unda anlattığı anlatıya göre, Aziz Guriy ve Samon, pagan imparatorlar Diocletian (284-305) ve Maximian'ın acımasız zulmü sırasında Edessa şehrinde yaşayan dindar adamlardı ( 305-311) Hıristiyanlara karşı yükseltildi. Bir noktada, dünyanın gürültüsünden yalnızlık arayan itirafçılar, şehirden emekli oldular ve insanları putperestlikten uzaklaştırarak aktif olarak Mesih'e inancı vaaz etmeye başladılar. Vaaz etme faaliyetlerinin haberi kısa sürede şehrin başkanına, vali Antonin'e ulaştı ve onların ve diğer Hıristiyanların hapsedilmesi emrini verdi. Gury ve Samon'un tüm inananlar için bir otorite olduğunu anlayan vali, tüm dalkavukluklarını ve kurnazlığını onlara karşı yöneltti ve onları pagan tanrılarına kurban vermeye ikna etti. Hıristiyanların geri kalanı, merhametli olarak saygı görmek için gitmesine izin verdi. Ancak Allah'ın salihleri hiçbir iknaya yanaşmadılar. İlk olarak, kutsal itirafçılar acımasız işkencelere maruz kaldılar ve daha sonra prangalara bağlanarak korkunç koşullarda üç ay boyunca esaret altında tutuldular. Bir sonraki duruşmaya götürüldüklerinde Gury hiç yürüyemedi. Sonra onu zindana geri taşıdılar ve Samon, daha güçlü olduğu için, diğer bacağına ağır bir yük bağlanarak bacağından baş aşağı asıldı. Nihai karar 28 Kasım'da şehitlere teslim edildi. Geceleri gizlice şehir dışına çıkarıldılar ve kafaları kesildi. Bunu öğrenen Hıristiyanlar, azizlerin cesetlerini aldılar ve onları onurla gömdüler.
Bir süre sonra, imparator Licinius (311-324) döneminde aynı şehirde, deacon Aviv yaşadı. O zamanlar Büyük Konstantin'in eş hükümdarı olan Licinius, tabi olduğu bölgelerde dini hoşgörüyle ilgili mevcut 313 Milano Fermanı'na rağmen, Hıristiyanlara zulmü başlattı. Aviv'in aktif vaaz etme faaliyeti, Edessa belediye başkanı Lysanias'ı büyük ölçüde rahatsız etti. Ve Licinius'un emrini kullanarak, onu öldürmek için Aviv'i bulmasını emretti. Onu aradıklarını öğrenen Aviv, saklanmadı, ancak kendisi doğru adamı bulması emredilen komutan Theoteknus'a göründü. Aviv'e saygı duyan komutan, kaçmasını önererek gitmesine izin vermek istedi. Ancak Tanrı'nın kutsal itirafçısı, Mesih için ölmenin daha iyi olmasını dileyerek bu teklifi reddetti. Önce yaralının vücudu demir pençelerle kesildi ve ardından yakılmaya mahkum edildi. Yangın sönünce Abiva'nın annesi ve onunla birlikte infaz yerine gelen Hristiyanlar, yangından zarar görmediği anlaşılan şehidin cesedini alıp, Aziz Gurius ve Samon'u mezara gömdüler. Zulüm sona erdikten sonra, dindar inananlar bu sitede üç şehit Guri, Samon ve Aviv adına bir kilise inşa ettiler ve kutsal emanetleri bir mezara yerleştirildi, burada şifa mucizeleri hemen gerçekleşmeye başladı.
Ama hepsinden önemlisi, azizler, aynı şehrin bir sakini olan Euphemia ile bağlantılı inanılmaz bir olaydan sonra ünlendi. Euphemia, dindar dul Sophia'nın kızıydı. Olağanüstü bir güzelliğe sahip olan o, bütün zamanını annesinin evinde güzel ahlak ve Allah korkusunu öğrenerek geçirirdi. Ama öyle oldu ki, bir gün şehri düşmandan korumak için bir orduyla gelen bir Got savaşçısı tarafından fark edildi. Euphemia'nın güzelliğinden etkilenerek onun için yanıp tutuştu ve dul kadına kızını onunla evlendirmesi için yalvarmaya başladı. Sophia önce direndi, ancak kutsal şehitlerin mezarından evli olmadığına, kızını seveceğine, saygı duyacağına ve ona asla zarar vermeyeceğine yemin ederek onu karısı olarak ona verdi. Ve yakında hamile Euphemia'yı Got ile birlikte, kötü aldatıcının zaten bir ailesi olduğu anavatanına tamamen serbest bıraktı. Orada Euphemia, sürekli alay eden karısının kölesi oldu. Euphemia'ya bir çocuk doğduğunda, Got'un karısı, bu çocuğun kocasından olduğundan şüphelenerek bebeği zehirledi. Talihsiz Euphemia'nın bundan haberi yoktu ama çocuğu gömmeye hazırlarken dudaklarındaki köpükleri fark ederek bir şeylerin ters gittiğinden şüphelendi. Bir parça yün aldı ve onunla çocuğun ağzını sildi ve sonra bu parçayı gizlice sakladı. Birkaç gün sonra Euphemia misafirlere yemekte ikram etti. Oğlunun şiddetli bir ölümle ölüp ölmediğini ve Got'un karısının buna karışıp karışmadığını kontrol etmek için, o bardağı servis etmeden önce, içkiye batırılmış bir parça yünün içindekileri ona sıktı. Görünüşe göre, yünün üzerinde gerçekten zehir vardı, çünkü bayan aynı gece aniden öldü.
Bir süre sonra, Got'un karısının akrabaları Euphemia'yı linç ettiler. Cesedi çürümeye başlayan bayana canlı olarak tabuta kondu. Böyle korkunç bir durumda olan zavallı kadın, Tanrı'ya ve kutsal şehitler Guri, Samon ve Aviv'e dua ederek onlardan yardım ve kurtuluş için yalvardı. Parlaklıkla çevrili üç şehit ona göründü, cesaretlendirdi ve yardım vaat etti. Euphemia uykuya daldı. Zaten azizlerin kanserinde memleketi Edessa'nın kilisesinde uyandı. Euphemia'nın hikayesini dinledikten sonra, hazır bulunanlar ve tapınakta bulunan inananlar dehşete kapıldılar, "Tanrı'nın büyük gücüne hayret ettiler." Yakında Rab aldatıcı Got'u cezalandırdı. İş için tekrar Edessa'ya geldi ve Euphemia'nın annesini ziyaret etti. Şehirde olup bitenler ve Tanrı'nın azizler aracılığıyla nasıl bir mucize gerçekleştirdiği hakkında hiçbir şey bilmeden, Sophia'ya Euphemia'nın anavatanında onunla ne kadar iyi yaşadığını söylemeye başladı. Ama gerçek ortaya çıkınca yalan yere yemin eden, yaptığı zulümlerden yargılandı ve komutanın emriyle başını kestiler.
Bu mucize sayesinde kutsal şehitler Guriy, Samon ve Aviv, evliliğin ve evli kadınların patronları olarak görülmeye başlandı. Ailevi sıkıntılarda yardıma başvurulur, eşler arasında sevgi ve anlayış, ailedeki düşmanlık ve çekişmelerin sona ermesi için dua ederler. Büyükannem, kocasıyla kavgalar ve anlaşmazlıklardan sonra zor zamanlarda her zaman bunun için dua etti.
Valentina Novikova
Aileye "kansız şehitlik" denmesi boşuna değil. Ne de olsa, komşumuzu sevmek için Rab'bin emrettiği emri aile içinde yerine getirebiliriz, ancak bunun yerine çoğu zaman tutkularımızı ve kusurlarımızı gerçekleştiren ve tezahür ettiren egomuzu gösteririz.
Münzevi Aziz Theophan'ın yazdığı gibi, “evliliğin pek çok tesellisi vardır ama aynı zamanda birçok kaygı ve kederi de beraberinde getirir.” Ne yazık ki, evlilikte erkekler, Tanrı tarafından kendilerine verilen karıları üzerindeki güçlerini sıklıkla kötüye kullanırlar: istatistiklere göre, evlilikte en çok acı çeken kadındır. Egolarının rehberliğinde kocalar, "bir kadın üzerindeki gücün despotik değil, sevgi dolu olması gerektiğini" unuturlar (ve bazıları bilmezler bile).
Aziz Guriy, Samon ve Aviv ailede uyum için dua ediyor
Kutsal Şehitler Guriy, Samon ve Aviv, ailenin ve evliliğin koruyucuları olarak, yüzyıllar boyunca kocalarından acı çeken ve gerçek olmayan kadınlara yardım ettiler. Ailenin bu üç koruyucusunun şehit olma hikayesi, imparatorlar Diocletian ve Licinius tarafından zulüm gördükleri 3. yüzyıla kadar uzanıyor. Azizler, Mesih'e olan inançlarından vazgeçmeden en şiddetli işkencelere maruz kaldılar ve ardından idam edildiler. Euthymia kızının efsanesi, en çok ünlü şehitlerin mucizelerine tanıklık ediyor. Hun kabilelerinin Bizans'ı işgali sırasında, Got savaşçılarından biri ısrarla Edessa kentinden Hıristiyan bir kız Euphemia ile evlenmeye çalıştı. Kızın ebeveynlerinin şüphelerini gidermek için savaşçı, Guria, Samon ve Aviv'in kalıntıları üzerine, Hıristiyan bir karısını asla rahatsız etmeyeceğine, onu seveceğine ve onunla ilgileneceğine yemin etti. Ancak savaşçı karısını ülkesine getirdiğinde, zaten bir ilk karısı olduğu ortaya çıktı. Euphemia onun kölesi oldu ve kıskançlığından çok çekti. Diğer şeylerin yanı sıra, ilk eş, Euphemia'nın yeni doğan çocuğunu zehirledi. Tutkuların yoğunluğu maksimuma ulaştığında ve Euphemia zaten ölümle tehdit edildiğinde, zalim aldatıcının kalıntıları üzerine yemin ettiği kutsal şehitler Gurius, Samon ve Aviv'e dua etti. Beyaz atlı kutsal şehitler kız için geldi ve onu memleketi Edessa'ya transfer etti. Daha sonra hain savaşçı tekrar Edessa'ya geldiğinde yerel yetkililer tarafından ifşa edildi ve idam edildi. Böylece, 3. yüzyıldan günümüze, Guriy, Samon ve Aviv ailesinin koruyucu azizleri, evlilikte zorluk çeken insanlara ve özellikle kocalarının zulmüne maruz kalan eşlere uyum, barış ve sevgi bulmalarına yardımcı olur. aile.
Video: Ailenin koruyucu azizleri kutsal şehitler ve günah çıkaran Guriy, Samon ve Aviv'dir.
Azizler, tanrılara kurban sunma teklifine kesin bir ret ile cevap verdiler, Mesih'e olan inançlarını itiraf ettiler.Bunun için korkunç işkencelere maruz kaldılar: dövüldüler, ellerinden asıldılar, ağır bir yükle ayaklarına bağlandılar, sıkışık bir zindana atıldı.
Şehitler her şeye kararlılıkla ve Rab'be dua ederek katlandılar, bu işkence tanıklarından biri tarafından kaydedildi: “Rabbim, Tanrım, iradesi olmadan, tek bir kuş aşağıdaki ağa düşecek. Sen, Davud'un yüreğini kederle yayan, Daniel peygamber kime en güçlü aslanları gösterdiyse, genç İbrahim'e işkencecinin fatihi ve yaşam ateşi verdin. Sen ve şimdi, Tanrım, doğamızın zayıflığını bilerek, bize karşı yükselen savaşı görüyorsun. Düşman, sağ elinin işini elinden almaya ve Senin katındaki şandan (bizi) mahrum etmeye çalışıyor. Ama sen, bize merhametli gözünle baktıktan sonra, Emirlerinin sönmez lambasını içimizde tut. Adımlarımızı ışığınla düzelt ve bizi kutsanmışlığının tadını çıkarmaya layık kıl, çünkü sen sonsuza dek kutsanmışsın. Geceleri şehitler şehir dışına çıkarıldı ve kafaları kesildi (+ 299 - 306). Hristiyanlar kutsal bedenlerini gömdüler.
Yıllar sonra, son pagan imparator Licinius (311-324), Hıristiyanlara karşı bir zulme başladı. İmparatorun gerçek inancı gayretle yaydığı için tutuklanmasını emrettiği Aviv adlı Edessa kilisesinin bir deacon'u, arayışı sırasında diğer Hıristiyanların acı çekmesini istemediği için cellatlara geldi. Aziz, Mesih'e olan inancını itiraf etti ve yakılmaya mahkum edildi. Şehit kendisi ateşe girdi ve dua ile ruhunu Rabbe teslim etti (+ 322). Yangın söndüğünde, azizin annesi ve akrabaları cesedini sağlam buldu. Şehit, Aziz Guriy ve Samon'un yanına gömüldü.
Azizlerin ölümünden sonra, inanç ve sevgiyle onları kendilerine yardım etmeye çağıranlarla sayısız mucizeler gerçekleştirildi. Böylece, bir zamanlar Edessa'da hizmet etmek için gönderilen bir Got savaşçısı, dindar kız Euphemia'yı karısı olarak aldı. Bundan önce, şehit Guriy, Samon ve Aviv'in mezarında annesi Sophia'ya karısına zarar vermeyeceğine, onu asla gücendirmeyeceğine, onu seveceğine ve onurlandıracağına yemin etti. Edessa'daki hizmetinin sonunda Euphemia'yı da yanına alarak memleketine döndü. Daha sonra, onu aldattığı ortaya çıktı: anavatanında bir karısı vardı ve Euphemia onun kölesi oldu. Euphemia birçok alaya ve aşağılanmaya katlanmak zorunda kaldı. Çocuğu doğduğunda kıskanç bir Got kadın onu zehirledi. Euphemia, aldatıcı yeminin tanıkları olan kutsal şehitler Gurius, Samon ve Aviv'e dua ederek döndü ve Rab, Euphemia'yı acıdan kurtardı ve mucizevi bir şekilde onu annesiyle tanıştığı Edessa'ya transfer etti. Bir süre sonra yalan yere yemin eden Got, tekrar Edessa'ya hizmet etmek üzere gönderildi. Bütün şehir onun vahşetini öğrendi ve hükümdarın emriyle Got idam edildi.
Genel olarak Hıristiyanlıkta ve elbette Ortodoks geleneğinde oldukça fazla sayıda ikonun özel bir anlamı vardır. Acı çeken insanlar, yardıma ve teselliye büyük ihtiyaç duydukları zamanlarda onlara gelirler. Bu tür her simgenin kendi hikayesi vardır, neredeyse tüm bu görüntülerin mucizevi bir etkisi vardır.
Ancak sıra dışı simgeler arasında bile özel olanlar var. Bu görüntülerden biri Guria, Samon ve Aviv'in simgesidir. Bu görüntünün çekişmeden koruyabildiği, sevdikleriniz arasındaki kavgaları ve düşmanlığı önleyebildiği, evi kötü niyetli kişilerden ve onların etkilerinden koruyabildiği ve ailenin bütünlüğünü koruyabildiği genel olarak kabul edilir.
Simgede kim tasvir ediliyor?
Fotoğrafı hemen hemen her tematik Ortodoks portalında sunulan Guriy, Samon ve Aviv'in simgesi, üç Hıristiyan şehitini gösteriyor. Bu insanlar farklı zamanlarda yaşadılar ve elbette birlikte inanç için acı çekmediler. Tek bir ikon boyama görüntüsü üzerinde birlikte yaşamayan azizlerin birliği, hiç de sıra dışı bir şey değil. Bu sanatsal teknik, genel olarak Hıristiyan kültürü ve elbette Ortodoks ikon resmi için tipiktir.
293-322 yılları arasında azizlerin yaşadığına inanılmaktadır. Ve inanç adına yaşamları ve başarıları neredeyse çakıştığından, Hıristiyan geleneği bu şehitleri birleştirdi.
Kilise tarihçileri, Gury ve Samon'un birbirlerini tanıyıp tanımadıkları konusunda ortak bir görüşe sahip değiller. Aynı şehirde inançları için acı çektiler ve ortak şehitliğin resmi bir versiyonu var. Ancak Aviv, çok daha sonra öldü ve Guria ve Samon ile doğrudan bir ilişkisi yoktu.
Azizler nasıl tasvir edilir?
Aziz Guria, Samon ve Aviv'in simgesi, şehitlerin her birini benzersiz bir şekilde tasvir ediyor. Guria ikon ressamları yaşlı bir adam şeklinde temsil eder. Kural olarak, görüntüde merkezdedir. Ancak, Ortodoks kiliseleri için tipik olan duvar resimlerinde Guria'nın yeri her zaman aynı değildir. Kompozisyonun hem ortasında hem de başında yaşlı bir adam figürü tasvir edilmiştir.
Samon genellikle orta yaşlı bir adam olarak sunulur. Genellikle, resmin ortasına Gury yazılırsa, Samon sağ elinde yer alır. Duvar fresklerinde tasvir edildiğinde, figürler yanlamasına, profilden tasvir edilmişse, görüntüsü genellikle ikincidir. Ancak ikon ressamının freskte merkezde Guria'yı tasvir etmesi durumunda, Samon'un görüntüsü hem ilk hem de son olabilir.
Aviv genç bir adam, hatta bazen bir erkek çocuk olarak sunulur. Aviv'in görüntüsü en belirsiz. Simge ressamları, Samon ve Guriy'nin tasvirindeki tekdüzeliğe bağlı kalırlar, ancak Aviv her seferinde görüntülerin yazarları tarafından tam olarak aynı şekilde sunulmaz.
Bu azizlerin şehadetleri nasıl bilinir?
İlk kez, üç azizin de şehadet tasvirleri Süryanice kaydedildi. Metin Edessian Theophilus tarafından derlenmiştir. Eserlerinin Ermenice, Latince ve Yunancaya tercümeleri günümüze kadar gelmiştir. Bu azizlerin şehitlik tarihinde, kilise, 15. yüzyılda yapılan Theophilus metninin bir listesi tarafından yönlendirilir. El yazmasının derlendiği andan bu metnin tasarımına kadar çok zaman geçtiği gerçeğini göz önünde bulundurarak, kilise tarihçileri çok sayıda çeviri ve kopyalama nedeniyle ortaya çıkan belgede herhangi bir yanlışlık olasılığını kabul ediyorlar.
Yazarın kendisi hakkında çok az şey biliniyor, tüm bilgiler Aziz Guriy ve Samon'un şehitlikleri hakkındaki kendi açıklamasından toplanıyor. Theophilus kendisini Hristiyanlığa dönen bir pagan olarak tanımlıyor. Edessa şehrinde Hıristiyanların şehitlik eyleminin bir tasviri üzerinde, tamamlanmasından sonraki beşinci günde çalışmaya başladığını belirtiyor.
Azizler ne zaman şehit oldu?
Bu üç kutsal şehidin görüntüsü saygı duyulan bir simgedir. Kutsal Şehit Guriy, Samon, Aviv, inanca bağlılıkları için çok acı çeken son Hıristiyanlar arasındaydı. Ancak o uzak zamanlarda birçok Hıristiyanın aldığı korkunç ölümün yanı sıra, bu insanlar gömüldü. İnananlar, cesetlerini alıp, Hıristiyanlar için o korkunç zamanda nadir görülen defin törenini gerçekleştirmeyi başardılar. Kutsal şehitlere ölümlerinden hemen sonra dua etmeye başladılar ve kilise tarihinde görüntüleriyle ilgili birçok mucize kanıtı birikti.
Azizler, İmparator Diocletian tarafından başlatılan ve mirasçıları tarafından devam ettirilen Büyük Zulüm sırasında eziyet içinde öldüler. Hıristiyanlığın oluşum tarihinin en korkunç zamanıydı. Pek çok tarihçi, zulmün gücünü vurgulamak ve vurgulamak amacıyla, putperestlerin Mesih'e inananlara karşı işledikleri gaddarlıkları, ölümünden önce fiziksel bedenin kasılmalarıyla karşılaştırır.
Büyük Zulüm döneminde her gün yüzlerce Hıristiyan arenalarda öldü, başka ölümleri kabullendi, yıllarca zindanlarda ve sokak hapishanelerinde mahsur kaldı. İmparatorluk genelinde korkunç olaylar sıradanlaştı, artık kimse şaşırmadı ve özellikle başka bir inananın ölümünü seçmedi.
Çok fazla istisna yoktu. Ve isimleri inananlar tarafından korunan ve saygı duyulanlar arasında, şehitler Aviv, Guriy ve Samon vardı. Hikayeleri, o sırada meydana gelen kötülük ve kanunsuzluk zemininde bile biyografinin yazarını ve şehitliğin kendisini şok etti. Ve yerel Hıristiyanların şehitlerin cesetlerini terk etmedikleri, ancak onları kendi hayatları pahasına gömdüğü gerçeği, Rab adına başarılarının münhasırlığına da tanıklık ediyor.
Samon ve Guria'nın şehitliği nedir?
Gury, Samon ve Aviv ikonunun azizleri çok eski zamanlardan beri farklı şekillerde temsil etmesi tesadüf değildir. Samon ve Gury, ilahi hizmetlerin yürütülmesi ve düzenlenmesi ile hiçbir ilgisi olmayan basit sıradan kişilerdi. Aviv, biyografilerine göre, deacon rütbesinde görev yaptı. Onlar da farklı öldüler.
Edessa'nın Hıristiyanları yaklaşan tutuklamalardan haberdar oldular ve birçoğu kendi yerel surlarından kaçtı, şehri terk etti. Zulümden kaçan Hıristiyanlar arasında her ikisi de müstakbel şehitlerdi. Şehir yetkilileri inananların peşinden bir kovalamaca gönderdi ve bazıları yakalandı. Bu Hıristiyanlar arasında Samon ve Guriy de vardı.
Şehadet, yakalamadan hemen sonra, duruşmada başladı. Bu aynı zamanda nadir bir durumdu, kural olarak, ilk başta Hıristiyanlar zindanlara atıldılar ve burada sıralarını bekleyerek öldüler. Gelecekteki azizler, sadece yetkililerin mahkemesine hemen sunulmakla kalmadı, aynı zamanda işkence görmeye de başladı. İşkence gördükten sonra Samon ve Gury birkaç ay hapse atıldı. Daha sonra, azizlerin kafalarının kesildiği başka bir duruşma yapıldı. Diocletian'ın saltanatı sırasında oldu.
Aviv'in şehitliği nedir?
Aviv bir deacon olarak görev yaptı, yani daha düşük, ilk sıralardan birindeydi. Şehitliği daha sonra, 308'den 324'e kadar imparator olan Licinius'un saltanatı altında gerçekleşti. Genç adama Roma tanrılarına kurban sunması “teklif edildi”, böylece Hıristiyan inancının reddedildiğini gösterdi.
Aviv sebat gösterdi ve Mesih'ten vazgeçmedi. Daha sonra diri diri yakıldı. Aviv'in biyografisinde, genç adamın cesedinin bozulmaz kaldığı belirtiliyor. Genç diyakoz, kendi ailesi tarafından Samon ve Guria'nın mezarının hemen yakınına gömüldü.
Azizler ne zaman onurlandırılır?
Şehitler Günü - 28 Kasım. Bu gün, Moskova ve diğer şehirlerdeki "Guriy, Samon ve Aviv" simgesi sınıra götürülür ve hizmetler sırasında şehitlerin eylemleri hatırlanır.
Moskova'da şehitleri tasvir eden ikonların en ünlüsü Yakimanka'da bulunan Savaşçı Yahya kilisesindedir.
Resmin anlamı nedir?
Her evde, özellikle genç ailelerde, Guria, Samon ve Aviv'in bir simgesi olması gerektiğine inanılıyor. Bu görüntü yeni evlilere nasıl yardımcı oluyor? Bir evliliği kurtarmak, kişinin kendi yeminini yerine getirmek, aile üyeleri arasında sevgi ve saygıyı sürdürmek.
Görüntü, yakın insanlar arasındaki ilişkilerde aldatma ve öfke, düşmanlık ve yanlış anlamanın ortaya çıkmasını önler. Aileleri aile içi şiddetten korur ve eşler arasındaki duyguların sıcaklığını korur. Yani, Guria, Samon ve Aviv'in simgesi, azizlerin kendileri gibi evliliği korur.
Şehitler aileleri himaye etmeye nasıl geldi?
Edessa'da meydana gelen olay, azizlerin evliliğin koruyucuları ve eşlerinin adaletsizlikten ve kocalarının yalancı şahitliğinden koruyucuları olarak ün kazanmalarına yardımcı oldu. Bu, Hun imparatorluğunun işgali sırasında, bu Edessa Eulogy kentindeki piskoposluk döneminde oldu.
Askerlerden biri yerel bir kıza, örnek bir Hıristiyan ve güzellik olan Euphemia'ya aşık oldu. Savaşçı, dul olan kızın annesi Sophia'dan elini istedi. Sophia bu evliliğe izin vermeden önce uzun süre tereddüt etti. Ancak yine de, Goth'un kızını kutsal Edessa şehitlerinin mezarlarında saygı ve koruma yemini etmesi şartıyla gençlerin birliğini kutsadı. Guriy, Samon ve Aviv'in simgesi ya henüz boyanmamıştı ya da dul kadına sahip değildi.
Her ne olursa olsun, Got, Sophia'nın duymak istediği yemini etti ve kısa süre sonra genç karısıyla Edessa'yı terk etti. Ama anavatanında, Euphemia tatsız bir sürprizle karşı karşıya kaldı. Kocası evliydi. Tabii pagan karısı uzak güneyden getirilen kızdan memnun değildi. Euphemia'ya bir bebek doğduğunda, pagan onu zehirledi.
Kız, bebeğin dudaklarından köpüğü alıp kocasının ilk karısı için bir bardak suya ekledi. Aynı gece pagan kadın öldü ve akrabaları Euphemia'yı cinayetle suçladı. Kız, ortak bir cenaze töreni için paganın yanına canlı olarak yatırıldı, ancak Gotların mezarda aldığı yeminleri hatırlayan Hıristiyan, kutsal şehitlere dua etmeye başladı. Bu süreçte kız bilincini kaybetti ve annesinin evinden çok uzakta olmayan memleketindeki bir Hıristiyan kilisesinde kendine geldi.
Euphemia'nın mucizevi dönüşünün haberi, Edessa'nın yanı sıra talihsizlikleri hakkında hızla yayıldı. Goth şanslı değildi, tekrar bu şehre gelmek zorunda kaldı. Elbette savaşçı, Edessa'ya girer girmez yalan yere yemin etmekten hüküm giydi ve idam edildi. “Guriy, Samon ve Aviv” simgesi, bu güne kadar görüntüde kalan bir anlam kazandı.
Bir ikonun önünde nasıl dua edilir?
Görüntüden önce içtenlikle dua etmeniz gerekiyor - bu ana ve tek koşul, başka yok. Şehit Guria, Samon ve Aviv'in simgesi evdeyse, istediğiniz zaman azizlere dönebilirsiniz. Evde görüntü yoksa, namaz vakti, içinde görüntünün bulunduğu tapınağın çalışma programı ile sınırlıdır. Kelimeler her şey olabilir, metinleri ezberlemeye gerek yok. Azizlere hitap etmek saf bir kalpten gelmelidir.
Dua örneği:
Kutsal şehitler, Guriy, Samon, Aviv! Size düşüyorum ve sizi tanık olarak çağırıyorum, yardım ve merhamet için dua ediyorum, Rab'bin önünde Tanrı'nın bir kulu (doğru isim) benim için şefaat için! Beni talihsiz saatte bırakma. Evimi kurtar. Ailemi kötülük ve iftiradan, kötü düşüncelerden ve şerefsizlikten koru. Öfke ve yıkıcı çekişmelerden, öfke ve şiddetten uzak durun. Saygı ve dindarlıklarını kaybetmelerine izin vermeyin, onları Mesih'te doğru yola yönlendirin ve onları kaybetmekten kurtarın. Amin.