15.1 Ünlü dilbilimci Dmitry Nikolaevich Shmelev'in ifadesinin anlamını ortaya çıkaran bir deneme-muhakeme yazın: "Kelimenin mecazi anlamı dilimizi zenginleştirir, geliştirir ve dönüştürür."
Rus dilinde, tek değerli kelimelerle birlikte, bir değil iki veya daha fazla anlamı olan çok sayıda kelime vardır. Açıklayıcı Sözlüğe bakarsanız, bu tür kelimelerin açık olanlardan daha fazla olduğunu görebilirsiniz. Tabii ki, bu bir tesadüf değil. Polisantik kelimeler konuşmaya anlamlılık verir. Bir kelime oyunu gibi bir şaka, belirsiz bir kelimenin farklı anlamlarının kullanılmasına dayanır; kelimenin mecazi anlamı, ifadenizi daha parlak hale getirmenizi sağlar.
Örneğin, 11. cümledeki L. Panteleev metninde, bir yığın kekin nasıl “eridiğini” okuduk. Bu kelime mecazi anlamda “boyutu küçültme” anlamında kullanılır ve bu resmi kolayca hayal edebiliriz: bir demet kek küçülür ve sonra tamamen kaybolurlar.
20. cümlede yazar, dudaklarının “sıçradığı” çocuk hakkında yazıyor. Bu aynı zamanda mecazi anlamda bir kelimedir. Okurken, yeni gelenin neredeyse öfke ve kızgınlıktan ağladığını anlıyoruz, o kadar ki adamların hareketinden şok oluyor.
Mecazi anlamda kelimeler genellikle kurguda bir ifade aracı olarak kullanılır.
15.2 Bir kompozisyon-akıl yürütme yazın. Metnin 47-49. cümlelerinin anlamını nasıl anladığınızı açıklayın: “-Biliyorsun Lyonka, iyi gidiyorsun” dedi Japonlar kızararak ve burnunu çekerek. - Bizi bağışlayın lütfen. Bu sadece kendim için değil, tüm sınıf adına konuşuyorum.
"SHKİD Cumhuriyeti" kitabının eylemi bir kolonide gerçekleşir. Oraya giden adamlar elbette melek değil. Birçoğu açlıktan ölmemek için sokakta hırsızlık yaptı ve çalınan keklerin olduğu bölümde anlatılan bazı alışkanlıkları o anda kaldı.
Ancak yeni gelen Panteleev diğerlerinden daha dürüsttü: kör bir yaşlı kadından çalmak ona onursuz görünüyordu, bu yüzden diğer sömürgeciler onu dövdü ve yönetmen anlamadan Panteleev'i cezalandırdı çünkü suçunu inkar etmedi.
Diğer sömürgeciler utandılar. Bu yüzden Japonlar, Lyonka'dan af dilediğinde kızardı. Çocuklar aniden, kendilerinden daha dürüst yaşamanın mümkün olduğunu anladılar: zayıfları gücendirmemek, suçu başkalarına atmamak. Bu, Japonların sözlerinde belirtilir (40 - 42. cümlelerde). Ama yönetmene gidip itirafta bulunmak, dürüst yaşamaya alışkın olmayan adamlar için hâlâ fazla kahramanca bir davranış. Sonuç olarak, kimse Japonların teklifini desteklemiyor, ancak yine de çocuklar kendilerini suçlu hissettiler ve özrü kabul ettiler. Bu nedenle, Lenka adamlarla uzlaştı (cümle 51-52).
15.3 VİCDAN kelimesinin anlamını nasıl anlıyorsunuz?
Vicdan, bir kişinin kişi olmasını sağlayan şeydir, böyle bir eylemin doğruluğu veya yanlışlığı hissi, bir tür pusula. Vicdan sahibi, nasıl davranacağını ve nasıl yapılmayacağını bilir ve kimse bilmese bile kötülüklerden kaçınmaya çalışır.
Vicdan kendimizi değerlendirmemize yardımcı olur. Ne yazık ki herkesin vicdanı yok. Bazıları ondan sadece problemlerin olduğuna inanıyor: sitem ediyor, dinlenmiyor, ancak bir kişi mutluluk ve barış için çabalıyor. Ve aynı zamanda birinin vicdanı henüz uygun şekilde oluşmamış olabilir. Örneğin, bu metinde sadece vicdanlarını dinlemeyen, çünkü sokakta yaşarken onlara müdahale eden ve açlıktan ölmemek için çalmaya ve aldatmaya zorlanan adamları görüyoruz. Ancak Lenka'nın dürüst davranışı önce onları şok etti ve saldırganlığa yol açtı ve ardından en iyi duygularını uyandırdı. Utandılar, bu da eskisinden biraz daha iyi oldukları anlamına geliyor.
Vicdan, bir insanı kötü bir şey yaptığında başkalarından utandırır. Edebiyatta böyle bir örnekle karşılaştım - E. Nosov "Bebek" hikayesinde. Bu hikayenin kahramanı Akimych, sakatlanmış bir bebeğin yanından geçen ve bu rezalete dikkat etmeyen insanlardan utanıyor. Bebeği gömer ve "Her şeyi gömemezsin" der. Sanırım, geri kalanların sessiz göz yummasıyla vicdansız insanların zaten bir sürü kötülük yaptığını, bunu düzeltmenin zaten zor olduğunu kastediyor. Yazar, vicdanı hala canlı olanları kötülüğe alışmaya değil, onu düzeltmeye çalışmaya teşvik eder.
Vicdan, insan ruhunun özüdür.
15.1. Ünlü dilbilimci Dmitry Nikolayevich Shmelev'in ifadesinin anlamını ortaya çıkaran bir deneme-akıl yürütme yazın: "Kelimenin mecazi anlamı dilimizi zenginleştirir, geliştirir ve dönüştürür."
İnsanlar düşüncelerini ifade etmek için her zaman açık kelimeler kullanmazlar. Rusça'da birkaç anlamı olan kelimeler var. Bu kelimeler bazen fikri daha doğru bir şekilde iletmeye veya muhatabı etkilemeye yardımcı olur. Böyle birçok kelime var. Belirsiz kelimeleri doğru kullanma yeteneği, konuşmayı daha parlak ve bir kişiyi daha ilginç hale getirir.
“SHKİD Cumhuriyeti” çalışmasından alınan bu alıntıda, L. Panteleev'in mecazi anlamda kullandığı bir kelime var - “bir tabakta eritilmiş iştah açıcı kek yığını” (11). Burada "eriyik" kelimesi, yemeğin kör yaşlı kadının tabağından ne kadar çabuk kaybolduğunu hayal etmeye yardımcı olur. Genellikle bu kelime, bir durumdan diğerine hızla geçen nesnelerle ilgili olarak kullanılır. Yazar, mecazi anlamı olan bir kelime kullanarak, yetimlerin hissettiği akut açlığı, en azından bir şeyler yeme konusundaki sürekli isteklerini vurgulamak istedi. Bu açıklama sayesinde, kek hırsızlığı sahnesinin duygusal olduğu ortaya çıktı, okuyucu sadece kırgın yaşlı kadın için öfke değil, aynı zamanda sadece lezzetli yemek yemek isteyen çocuklara da acıdı. Yazar, kahramanın yoldaşlarının eylemindeki öfkesini "atlayan" (20) dudaklarını tanımlayarak dile getirdi.
Belirsiz kelimelerin kullanılması dili geliştirir, insanların konuşmasını zenginleştirir ve edebi eserleri çok ilginç hale getirir.
Rus dilinde bu tür birçok kelime vardır ve bunlar genellikle edebiyatta eserleri anlamlı ve etkileyici hale getirmenin etkili bir yolu olarak kullanılır.
15.2. Bir kompozisyon-akıl yürütme yazın. Metnin 47-49. cümlelerinin anlamını nasıl anladığınızı açıklayın: “- Biliyor musun Lyonka, iyi gidiyorsun” dedi Japonlar kızararak ve burnunu çekerek. - Bizi bağışlayın lütfen. Bu sadece kendim için değil, tüm sınıf adına konuşuyorum.
"SHKİD Cumhuriyeti", en iyi huylu ve örnek kişilerin toplanmadığı bir çocuk kolonisindeki hayatı anlatıyor - oradaki çocuklar melekler değil. Zamanlar sertti, doğal olarak, bu tür dönemlerde toplumun tüm kusurları en çok toplumun en savunmasız temsilcilerinin - çocukların kaderine yansır. Kolonide görünmeden önce, erkeklerin çoğu hırsızlıkla uğraştı, ancak empati ve adalet gibi olumlu nitelikleri korudular.
Bu adamlar arasında yazar Lenka'yı seçiyor - en dürüst olanıydı. Kabalığa tahammül etmedi ve kör bir adamdan yiyecek almanın onursuz olduğunu düşündü: “Söyle bana - hangi kahramanlar: yaşlı bir kadına saldırdılar!” (21) Bu sözler için yoldaşları ona çalıntı kekleri zorla yedirdi ve ardından dövdü. Çocuk, onu hırsız sanan yönetmenden de acı çekti. Panteleev'in sadece dürüst değil, aynı zamanda sadık ve iyi bir insan olduğu ortaya çıktı. Suçlularını yönetmene teslim etmedi.
Genç kahramanın esnekliği, ona diğer adamların tanınmasını sağladı. Liderleri Japon yoldaşlarını utandırdı: “Yine de çocuklar, bu kabalık ...” (40). Diğerleri onu desteklemese de yönetmene gitmeye ve gerçeği söylemeye hazırdı. Lenka'nın hareketi takımı heyecanlandırdı, adamlar olumlu değerlendirdi.
Panteleev serbest bırakıldı ve Japonlar ondan özür diledi, bu yüzden uzlaşma gerçekleşti (52).
15.3. Vicdan kelimesinin anlamını nasıl anlıyorsunuz?
Vicdan, bir kişinin özünü değerlendirmek için belirli bir kriterdir. Vicdanın varlığı, bir kişinin kişi olarak adlandırılmasına izin verir. Vicdan, sözlerinizi ve eylemlerinizi değerlendirmeyi, doğruluğunu belirlemeyi mümkün kılar.
Bir insanın vicdanı varsa, yasadışı ve ahlaksız davranışlarda bulunamaz. Vicdan, bir kişinin hırsızlık yapmasına, başkalarına yalan söylemesine, kabalık göstermesine izin vermez. Vicdan, bir kişi için ahlaki bir pusuladır. Vicdanlı bir insan, etrafındaki insanlar üzerinde olumlu bir etkiye sahiptir.
"ShKID Cumhuriyeti" kitabında, vicdanlı Panteleev ilk başta, bu kriterin henüz uygun şekilde oluşturulmadığı özelliği ile akranlarını rahatsız etti. Çocuğun davranışının çocuklar üzerinde olumlu bir etkisi vardır. Daha sonra Panteleev'in gerçek bir arkadaş olduğunu ve yoldaşlarına ihanet etmesine izin vermeyen vicdanı olduğunu anladılar.
Daha önce vicdanın sesini dinlemedilerse, kör bir kişiden kek çaldılarsa, gelecekte bir arkadaşının makul sözlerini dinleyecekler. Bir dahaki sefere, eylemlerinin sonuçlarını düşünecekler. Vicdan insanda yavaş yavaş oluşur, kendini, sözlerini ve eylemlerini değerlendirmesine yardımcı olur.
Ne yazık ki herkesin vicdanı yok. Bazı insanlar bugün vicdanın yaşamaya yardımcı olmadığına, sadece sorun yarattığına inanıyor. Hatta modern toplumda vicdanın yaşamda sadece rahatsızlığa neden olduğuna inanıyorlar. Bu nedenle iç seslerini görmezden gelirler, yardıma ihtiyacı olan yaşlı bir kişinin yanından geçebilir, arkadaşlarına yalan söyleyebilir ve borcunu ödeyemezler. Vicdansız insanlar çok fazla zarar verir, ancak daha tehlikelisi kayıtsız insanlardır. Pek çok kötülük onların sessiz göz yummaları ile işlenir. Vicdanlı insanlar kötülüğe alışmamıza izin vermezler, hatalarımızı düzeltmeye teşvik ederler.
Dilimizi zenginleştiren, geliştiren ve dönüştüren kelimelerin doğrudan ve mecazi anlamıdır. Kelimeler kelimelerden büyür. Rusça'da, birçok farklı anlama sahip kelimelerden çok daha az tek değerli kelime vardır. Mecazi anlam, bir kelimenin gerçek anlamı başka bir nesneye aktarıldığında ortaya çıkan bir kelimenin ikincil anlamıdır. Nesnenin hangi özelliğinin anlam aktarımının nedeni olduğuna bağlı olarak, mecazi, metafor, synecdoche gibi mecazi anlam türleri vardır. Bir kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı, benzerlik temelinde birbiriyle örtüşebilir - bu bir metafordur.
Garip davranan, bir şeye dokunan, düşüren, kıran, ezen birine kullanılır. Çini dükkanındaki bir fil, büyüklüğü ve ortalama bir çin dükkanının büyüklüğü nedeniyle son derece beceriksiz davranıyor.
fili fark etmedim bile
Krylov'un "Meraklı" masalında bulundu. Kunstkamera'ya gelen bir ziyaretçi, arkadaşına izlenimlerini anlatıyor. Bir arkadaş bir fil görüp görmediğini merak ediyor. Ancak fil, boyutuna rağmen meraklı görmedi. Bizi ilgilendiren mecazi anlamda, biri önemli bir şey görmediğinde ifade kullanılır.
Hey Moska! Bir file havlayıp havlamadığını çok iyi bilir.
Bu cümlenin bize geldiği Krylov'un masalına "Fil ve Pug" denir. Küçük bir köpek bir file havlıyor. Filin umurunda olmadığı için bunu neden yaptığı sorulur. Moska, bunun onun için güçlü ve cesur olduğu için itibar kazanmak için olduğunu yanıtlıyor. Buradaki fil, büyük ve hatta korkutucu bir şey gibi görünüyor ve küçük sorunlara kayıtsız. Mecazi anlamda, karşılayamayacağı bir şeye sallanan biri hakkında söyledikleri budur.
Köstebek yuvalarından dağlar yapmak için
Çok abartmak, önemsiz bir gerçeği büyük bir olaya dönüştürmek.
Fil kulağına bastı
Müzikal yetenek eksikliği.
Bir kelimenin doğrudan ve mecazi anlamını bilmek, bazı kelimeleri doğru kullanmak, konuşmanızı zenginleştirmek, düşüncelerinizi ve duygularınızı güzel bir şekilde iletmek demektir.
Dilinizi duymanız gerekiyor. Kelimenin tarihini bilin. Teşekkürler Tanrı seni kutsasın. Merhaba - Size sağlık diliyorum. Bugün dilimizi dolduran aynı İngilizce kelimelerde, bu ikinci, manevi, anlam yoktur.Elveda - Seni affediyorum. Mutluluk suç ortaklığıdır. En bilge söz, nasıl mutlu olunacağını açıklar. Katılın, başkalarına yardım edin ve mutlu bir hayat yaşayacaksınız!Bugün dilimizi dolduran aynı İngilizce kelimelerde, bu ikinci manevi anlam yoktur.
Birçok deyimsel birimin anlamlarını ve birçok kelimenin kökenini biliyoruz, bazıları unutuldu. Onları hatırlayalım ve etiketleyelim.
Eski Rusya'da kalachi, yuvarlak yaylı bir kale şeklinde pişirilirdi.
Vatandaşlar genellikle kalachi satın aldı ve onları bu yayı veya kolu tutarak sokakta yediler. Hijyen nedeniyle kalemin kendisi yemek için kullanılmamış, yoksullara verilmiş veya köpekler tarafından yenmesi için atılmıştır. Bir versiyona göre, onu yemekten çekinmeyenler hakkında dediler: sapa ulaştı. Ve bugün ifade "Tutamak ulaşmak için"- tamamen batmak, insan görünümünü kaybetmek demektir.
"Aceleyle." Bir zamanlar... muhtemelen 16. yüzyılda, tüm insanlar kıyafetlerinin altına bir çeşit şort giyerlerdi... dantelli ve fırfırlı... dizlerine kadar... Bu şortlara ponpon deniyordu, insanlar içlerinde uyurlardı. Bir kez, sabahın erken saatlerinde kraliyet sarayında bir yangın çıktı, herkes dizlerine fırfırlarla nefes nefese kaçtı. Böylece "acele halinde" ifadesi ortaya çıktı
"Bol şans!".Avcılar arasında doğrudan bir dilekle (hem tüy hem de tüy) avın sonuçlarının “jinxed” olabileceği batıl inancına dayanan bir kelime ortaya çıktı. Avcıların dilinde tüy "kuş", "kabartmak" anlamına gelir - hayvanlar. Yanıt olarak, “jinx yapmamak” için, şimdi geleneksel olan kulağa “Cehenneme!” Diye geldi. Eski zamanlarda, ava giden bir avcı, kelimenin tam anlamıyla “çevirisi” şuna benzeyen bu ayrılık kelimesini aldı: “Oklarınız hedefi geçsin, kurduğunuz tuzaklar ve tuzaklar tıpkı av gibi boş kalsın. çukur!” Madencinin genellikle aynı ruhla cevap verdiği: “Cehenneme!”, çünkü ikisi de kötü ruhların bunu duyacağından ve geride bırakacağından emindiler, av sırasında komplo kurmayacaklardı.
Birçok deyimsel ifadenin karakteristik özelliklerinden biri mecazi ve mecazi anlamdır. Çoğu zaman bu, dar bir insan çemberinde özgür ifadeler olarak doğan, kelimenin tam anlamıyla kullanılan ve daha sonra mecazi, mecazi bir anlam kazanan ve ulusal dile zaten deyimsel birimler olarak giren ifadelerle olur. yani ifade "hapı yut" ilk başta sadece doğrudan bir anlamı vardı: hasta acı bir hapı mecburiyetten, alçakgönüllülükle yuttu. Sebebin iyiliği için sessiz kalmak için, hoş olmayan ve hatta rahatsız edici bir şeye sessizce katlanmak zorunda olduğunuz benzer yaşam durumları vardır.
"Samimiyet".
Rusya'da, Avrupa'nın tamamen kabul etmediği hamama gitmek her zaman geleneksel olmuştur ve şimdi bile duşla geçmeye çalışıyorlar. Ve böylece, İngiliz tüccarlardan biri Moskova'yı ziyaret ettiğinde, bir günlük tuttu ve ona sürekli girişler ekledi. 16. yüzyıldan kalma defterlerden birinde, bir grup boyar, boyar Morozova ve saman kızlarının eşlik ettiği Moskova hamamına yaptığı bir geziyi anlatıyor. Hamama girerken haykırdı: “İnanılmaz, bunu takım halinde yapıyorlar!”. Morozova kıkırdadı ve şöyle dedi: “Kime yakınlık ve kime yıkanacak”, orada bulunanların hepsi aptal kafirlere güldü. Ancak kelime kaybolmadı ve Moskova'da yürüyüşe çıktı.
"Kendini burnundan öldür." Bu ifadede "burun" kelimesinin koku alma organıyla hiçbir ilgisi yoktur. Bu bağlamda, "burun" bir hatıra plaketi veya kayıtlar için bir etikettir. Uzak geçmişte, okuma yazma bilmeyen insanlar her zaman bu tür tahtaları yanlarında taşıdılar ve yanlarında hatıra olarak her türlü not veya çentiğin yapıldığı çubuklar vardı.
"Sarı baskı". Bir gün, Amerikalı bir sanatçı bir New York gazetesine mizahi metinler içeren bir dizi anlamsız çizim yerleştirdi. Çizimler arasında çeşitli komik ifadelerin atfedildiği sarı gömlekli bir çocuk vardı. Kısa süre sonra başka bir Amerikan gazetesi bir dizi benzer çizim basmaya başladı. İki gazete arasında bu "sarı çocuk" un adı konusunda bir anlaşmazlık çıktı. Ve bir editör dergide, iki rakip gazeteyi de küçümseyerek "sarı basın" olarak adlandırdığı bir makale yayınladı. O zamandan beri, ifade akılda kalıcı hale geldi. 
"Saçmalık". Geçen yüzyılın sonunda, Fransız doktor Gali Mathieu hastalarını şakalarla tedavi etti. O kadar popüler oldu ki, tüm ziyaretlere ayak uyduramadı ve şifa kelimelerini postayla gönderdi. O zamanlar iyileştirici bir şaka, bir kelime oyunu anlamına gelen “saçmalık” kelimesi böyle ortaya çıktı. Doktor adını ölümsüzleştirdi, ancak şu anda bu kavramın tamamen farklı bir anlamı var.
“Bir kişinin imajı” anlamında deyimsel birimlerin incelenmesinin yardımıyla, Rus bir kişinin kendisini çevreleyen gerçekliğin dünya görüşü, ifade edici dil araçlarının zenginliği, duygusallık hakkında bir fikir oluşturulabilir. ve insanların zihinsel yaşamı; kültür ve dilin gelişmesi için çaba gösterilmesi gereken yönleri belirler. Sözlükler, mecazi bir anlam kazanmış ve edebi dilde yaygın hale gelen kararlı terimler sunar: özgül ağırlık (kimyasal), ağırlık merkezi (fiziksel), engel almak (spor), etkisiz hale getirmek (askeri), doruk ( aster ) , bir geçit töreni (askeri), vernik (resim), küçük ton (müzik), tırmanış (havacılık), bir bayrak altında yelken (birisi, herhangi biri) (deniz), bir mayın döşeme (askeri .-mar.), bir paydaya getirin (mat.), evlat edin (askeri), vb.
"Akıl ağaca yayıldı"
"Lay of Igor's Campaign" de şu satırlar bulunabilir: "Birisi bir şarkı bestelemek isterse, kehanet Boyan, zihnini ağaç boyunca, yerdeki gri bir kurt, bulutların altında gri bir kartal gibi yayın." Eski Rusça'dan tercüme edilen “mys” bir sincaptır. Ve bir yanlış çeviri nedeniyle, Lay'in bazı baskılarında, gereksiz ayrıntılara girmek, ana fikirden uzaklaşmak anlamına gelen “düşünceyi ağaç boyunca yaymak” için eğlenceli bir ifade ortaya çıktı.
Yetim Kazan
Kazan'ın ele geçirilmesinden sonra, yerel aristokrasiyi kendisine bağlamak isteyen Korkunç İvan, gönüllü olarak kendisine gelen yüksek rütbeli Tatarları ödüllendirdi. Birçoğu, zengin hediyeler almak için savaştan büyük ölçüde etkilenmiş gibi davrandı. Bu nedenle ifade
İşte sana baba ve Aziz George Günü
Rusya'da serfliğin getirilmesinden önce köylüler bir efendiden diğerine geçebilirdi. İlkbaharda "Yegoriy'de" işe alındılar ve ödemeyi sonbaharda "Kuzminki" de aldılar. İşlemler sırasında taraflar genellikle her türlü hileye ve bazen de aldatmaya kapılırlardı. Buradan geldi sözler "yakmak" ve "ısırmak".
Beleş eskiden botun tepesi denirdi. Botun alt kısmı - kafa - freebie'nin tepesinden çok daha hızlı yıprandı. Girişimci "soğuk kunduracılar" zirveye yeni bir kafa dikti. Bu tür botlar - "ücretsiz olarak" dikilir - yenilerinden çok daha ucuzdu.
Kelime "bir hafta" daha önce Pazar günü belirlendi - “yapmadıkları” bir çalışma günü ve ardından yedi günlük süre çağrılmaya başlandı. Rusça hariç tüm Slav dillerinde bu isim günümüze kadar gelmiştir.
İlk önce kayışta yürüyen en deneyimli ve güçlü nakliyeciye yumru denirdi. Bu bir ifade haline geldi "büyük patron"önemli bir kişiyi belirtmek için.
Daha önce Cuma, işten serbest bir gündü ve sonuç olarak bir pazar günüydü.
Cuma günü malları aldıklarında, ödenmesi gereken parayı bir sonraki pazar günü geri vereceklerine söz verdiler. O zamandan beri sözünü tutmayanlara atıfta bulunmak için şöyle diyorlar: "Haftada yedi cuması var."
İfade "Perşembe günü yağmurdan sonra" Günü Perşembe olan Slav gök gürültüsü ve şimşek tanrısı Perun'a olan güvensizlikten ortaya çıktı. Ona dualar genellikle hedefe ulaşmadı, bu yüzden Perşembe günü yağmurdan sonra bunun gerçekleşmeyeceğinin gerçekleştirilemez olduğunu söylemeye başladılar.
Moskova prensliğinin yükselişi sırasında, diğer şehirlerden büyük bir haraç alındı. Şehirler, adaletsizlik şikayetleriyle Moskova'ya dilekçe gönderdi. Kral bazen başkalarını korkutmak için şikayetçileri ciddi şekilde cezalandırdı. Dolayısıyla, bir versiyona göre, ifade "Moskova gözyaşlarına inanmıyor".
Eski günlerde, bir kişinin ruhunun, boyundaki bir çukur olan köprücük kemikleri arasındaki bir girintiye yerleştirildiğine inanılıyordu. Sandıkta aynı yerde para tutma geleneği vardı. Bu nedenle, fakir bir kişinin sahip olduğu söylenir. "ruhun arkasında hiçbir şey yoktur."
Eski günlerde, kütüklerden yontulmuş takozlara - tahta mutfak eşyaları için boşluklar - bakluşa denirdi. Üretimleri kolay kabul edildi, çaba ve beceri gerektirmedi. Şimdi ifadeyi kullanıyoruz "kovaları yendi" tembelliği belirtmek için.
Eskiden köy kadınları çamaşırları yıkadıktan sonra özel bir oklava yardımıyla "yuvarlardı". İyi sarılmış çarşaflar, yıkama çok yüksek kalitede olmasa bile, sıkılmış, ütülenmiş ve temiz çıktı. Günümüzde herhangi bir şekilde amaca ulaşıldığını belirtmek için deyimi kullanılmaktadır. "Yıkanarak değil, kayarak."
Eskiden postayı getiren elçiler, soyguncuların dikkatini çekmemek için şapkalarının veya şapkalarının astarının altına çok önemli kağıtlar veya “eylemler” dikerlerdi. Bu ifadenin geldiği yer "çantada".
13. yüzyılda Grivnası, Rusya'da 4 bölüme ("ruble") bölünmüş para ve ağırlık birimiydi. Külçenin özellikle ağır bir kalıntısına "uzun ruble" adı verildi. Bu sözler, büyük ve kolay kazançlarla ilgili ifadeyle ilişkilidir - "uzun bir ruble peşinde."
Kızgın insanların üzerinde su taşırlar.
Rus folklorunda kalbe genellikle gayretli, yani çabuk öfkelenen denmesi tesadüf değildir. Hristiyan öğretisine göre, yedi ölümcül günahtan biri olarak kabul edilen öfkenin yeri kalptir. Bu nedenle, “Öfkeli insanlara su taşırlar” atasözünün anlamı, yaklaşmakta olan bir ceza uyarısı değil, akıllarına gelmeleri, Hıristiyan ahlakının normlarına uygun davranmaları, yani kendinizi serinletmeleri için iyi bir tavsiye veya teşviktir. , kelimenin tam anlamıyla sel yerine, öfkenizi söndürün, sıçrayan suyla kendinizi şımartın. Atasözü hipotezini ve bir varyantını güçlendirir Kızgın insanların üzerinde su taşırlar, ancak buzda dondururlar. Böylece, atasözü, kelimenin tam anlamıyla yorumlanmasında öfkeli insanlar için su taşırlar, "St. Petersburg'daki Su Dünyası" Müzesi'nde tarihi bir gerçek olarak var. Kaba, öfkeli su taşıyıcıları para cezasına çarptırıldı: kabalıkları ve suları ücretsiz olarak teslim etmemeleri nedeniyle ceza aldılar.
Kurgu ve gazetecilik edebiyatının en iyi eserleri, deyimlere, bu "ana dilin incilerine, külçelerine ve değerli taşlarına" çok şey borçludur.
Deyimsel birimlerin büyük çoğunluğu -her zamanki "kayma"dan "öldürülmemiş bir ayının derisini paylaşmak" gibi daha karmaşık bir yapıya kadar - benzersiz bir ulusal lezzetin damgasını taşırken belirli düşünceleri mecazi, duygusal olarak ifade eder. Deyimbilim bilgisi, ana dile derinlemesine hakim olmak için gerekli bir koşuldur. Deyimsel zenginliği doğru kullanma yeteneği, konuşmadaki yeterlilik derecesini karakterize eder. Deyimsel dönüşler ve kanatlı ifadeler, konuşmanın ifade edilmesinin en önemli araçlarıdır. Dili zenginleştirir, konuşmayı parlak, mecazi, etiketli hale getirirler. Örneğin, yalnızca bir "el" kelimesi ile elliden fazla deyimsel dönüş vardır: el ele; elde; elinizin altında olmak; elde giymek; elinde tutmak; iki elinizle kavrayın; yetenekli parmaklar; kolun altına girmek vb.
Kelimeler, deyimler, deyimler ve cümleler - tüm bunlar ve çok daha fazlası "dil" kavramına gömülüdür. İçinde ne kadar çok şey gizli ve dil hakkında gerçekten ne kadar az şey biliyoruz! Yanında geçirdiğimiz her gün ve hatta her dakika - düşüncelerimizi sesli söylesek de, radyoda okusak da dinlesek de... Dil, konuşmamız gerçek bir sanattır ve güzel olmalıdır. Ve güzelliği hakiki olmalı. Gerçek güzellik arayışında ne yardımcı olur?
Dilimizi zenginleştiren, geliştiren ve dönüştüren kelimelerin doğrudan ve mecazi anlamıdır. Bu nasıl olur? Bu sonsuz süreci anlayalım, dedikleri gibi, kelimeler kelimelerden büyür.
Her şeyden önce, kelimenin mecazi anlamını ve hangi ana türlere ayrıldıklarını anlamalısınız. Her kelimenin bir veya daha fazla anlamı olabilir. Aynı anlama gelen kelimelere tek anlamlı kelimeler denir. Rusça'da, birçok farklı anlamı olan kelimelerden çok daha azı vardır. Örnek olarak bilgisayar, dişbudak, saten, kol gibi kelimeler verilebilir. Mecazi olarak da dahil olmak üzere çeşitli anlamlarda kullanılabilen bir kelime, çok anlamlı bir kelimedir, örnekler: bir ev, bir bina, insanların yaşayacağı bir yer, bir aile yaşam tarzı vb. anlamında kullanılabilir; gökyüzü, yeryüzünün üzerindeki hava boşluğunun yanı sıra görünür ışıkların veya ilahi gücün iletiminin yeridir.
Belirsizlik ile, bir kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı ayırt edilir. Kelimenin ilk anlamı, temeli - kelimenin doğrudan anlamı budur. Bu arada, bu bağlamda “doğrudan” kelimesi mecazidir, yani. kelimenin ana anlamı “hatta bir şey,
bükülmeler olmadan” - “gerçek, açık bir şekilde ifade edilen” anlamına gelen başka bir nesneye veya fenomene aktarılır. Bu yüzden uzağa gitmeye gerek yok - sadece hangi kelimeleri, ne zaman ve nasıl kullandığımız konusunda daha dikkatli ve gözlemci olmanız gerekiyor.
Yukarıdaki örnekten, mecazi anlamın, kelimenin gerçek anlamı başka bir nesneye aktarıldığında ortaya çıkan kelimenin ikincil anlamı olduğu açıkça ortaya çıkıyor. Nesnenin hangi özelliğinin anlam aktarımının nedeni olduğuna bağlı olarak, mecazi, metafor, synecdoche gibi mecazi anlam türleri vardır.
Doğrudan ve benzerliğe dayalı olarak birbiriyle örtüşebilir - bu bir metafordur. Örneğin:
buzlu su - buzlu eller (işaretle);
zehirli mantar - zehirli karakter (işaretle);
gökyüzünde bir yıldız - elinde bir yıldız (konuma göre);
çikolatalı şeker - çikolata rengi (renge göre).
Metonymy, doğası gereği geri kalanının yerini alabilecek bazı özelliklerin bir fenomeni veya nesnesindeki seçimdir. Örneğin:
altın takılar - kulaklarında altın var;
porselen tabaklar - raflarda porselen vardı;
baş ağrısı - başım gitti.
Ve son olarak, synecdoche, bir kelimenin sabit, gerçekten var olan bir parçanın bütüne oranı temelinde bir başkasıyla değiştirildiği ve bunun tersi olduğu zaman bir tür metonimidir. Örneğin:
O gerçek bir kafadır (yani çok akıllıdır, kafa vücudun beyni barındıran kısmıdır).
Bütün köy onun yanında yer aldı - her sakin, yani bir bütün olarak "köy", parçasının yerini aldı.
Sonuç olarak ne söylenebilir? Tek bir şey var: Bir kelimenin doğrudan ve mecazi anlamını biliyorsanız, yalnızca belirli kelimeleri doğru kullanmakla kalmayacak, aynı zamanda konuşmanızı zenginleştirecek, düşüncelerinizi ve duygularınızı güzel bir şekilde iletmeyi öğreneceksiniz ve belki bir gün kendi metaforunu ya da metonimini bulacaksın... Kim bilir?