Finans. Vergiler. Ayrıcalıklar. Vergi kesintileri. devlet görevi

Şabat'ın gerçekleştiği yer. Cadıların Sabatı - Gece Süpürgesi Gezileri

Cadıların varlığının en çarpıcı özelliklerinden biri, elbette, gizli deneyimler alışverişinde bulunmak, toplu ritüeller yürütmek ve diğer birçok eylemi gerçekleştirmek için bir araya geldikleri Şabat'tır. Ancak sıradan zihinde, korku ve yanlış anlama prizması yoluyla, Şabat'ın görüntüsü o kadar çarpıtıldı ki, bir tür zalim, ahlaksız ve kanlı Satanist cümbüşü olarak göründü. Ama öyle mi?

Şabat hakkında bilgiler

Sabbatlar her zaman kapalı bir olay olmuştur, bu yüzden oraya ulaşmak çok zordu ve bu nedenle bir ölümlü için uzaktan gözlemlemek, bir yerde saklanmak dışında neredeyse imkansız. Ama ne yazık ki, Avrupa'da Şabat Günlerinin nasıl düzenlendiğine dair bilgilerin çoğunu, "cadı avı" döneminde, sorgulayıcıların sorgu metinlerinden alıyoruz. Ancak bu bilgi bile kesinlikle güvenilir olarak kabul edilemez, çünkü korkunç işkence tehdidi altında, sorgulananların çoğu gerçekte yapmadıkları eylemleri itiraf ettiler ve doğal olarak cellatların onlardan duymak istediklerini söylediler.

Şabat yapısı

Şabat'ın yapıldığı topraklardan bağımsız olarak (Slavlar arasında Kel Dağda veya Avrupa'daki Blocksberg Dağı'nda), her zaman gizli güçlerin efendisine ibadet etme törenini, alışverişini içeren aynı eylem şeması ayırt edilebilir. "profesyonel" hileler, ortak bir ritüel yemek pişirmek ve daha sonra Şabat'taki tüm katılımcılar arasında bölünmesi ve elbette "eğlence" - genellikle trans durumlarıyla ilişkilendirilen dans ve şarkı söyleme.

Şabat Yolu

Geleneksel inançlara göre, cadılar Şabat'a doğaüstü ulaşım araçları - pomelo, poker, çeşitli hayvanların kılığında şeytanlar, daha az sıklıkla - büyülü insanlar veya gece rüzgarı kullanarak gittiler. Bütün bunlar, şamanın vücudunu terk edip ruhunu farklı dünyalara seyahat etmek için terk ettiği zaman, arkaik şamanik uygulamaların bir yankısıdır. Bu nedenle, Şabat Günü'ne ulaşmanın bir başka yaygın yolu da vücudu özel bir merhemle ovmaktır.

Şabat zamanı

Geleneksel olarak, cadılar Şabat için yılda sekiz kez toplanırdı - 1 Kasım, 21 Aralık, 1 Şubat, 21 Mart, 1 Mayıs, 21 Haziran, 1 Ağustos, 21 Eylül. Ama onlar için en önemlisi 1 Kasım (Samhain, Cadılar Bayramı) ve 1 Mayıs (Beltane, Walpurgis Night) Şabatlarıydı.

Bu ana Sebt günlerine ek olarak, dolunay veya yeni ay sırasında ve ayrıca Aziz George Günü, Üçlü Birlik, Noel Arifesi, Noel Gelgiti, Yaz Gecesi ve benzeri tatillerde de toplantılar düzenlenebilir.

"Yılın çarkı", cadı ve pagan geleneklerinde, en büyük enerjik aktivitenin gözlemlendiği dönemler için doğal olan ve çeşitli büyülü törenlere ve ritüellere katkıda bulunan sekiz sabbath olarak adlandırılır. Belirli bir Sebt gününün ne zaman gerçekleştiğini ve hangi özelliklere sahip olduğunu bilmek, okült uygulamanızı yetkin bir şekilde ve dolayısıyla daha etkili bir şekilde oluşturmanıza yardımcı olur. Şimdi modern tasavvufta tatillerin Kelt adı sabitlendi, ancak aslında farklı isimler altında hemen hemen her ezoterik okulda ve yönde bulunurlar.

Samhain

Şabat adının çevirisi: "ölülerin günü." Bazen Samhain veya Halloween olarak da adlandırılır.

Tatilin modern karşılığı: All Saints Day.

Sabbat sembolü: İçinde yanan bir mum olan balkabağı.

Koruyucu tanrılar: Kutsanmış Bran, Gwyn ap Nudd, Samhan, Kerridwen.

Geleneksel olarak, bu dönemde dünyalar arasındaki perdenin en ince hale geldiğine inanılır, bu nedenle bir sihirbaz veya doğaüstü bir varlık bir dünyadan diğerine sorunsuz bir şekilde geçebilir.

Keltler Samhain'i Yeni Yıl Günü olarak kutladılar. En önemli Şabatlardan biri olarak kabul edilir, bu nedenle en önemli ritüeller ve törenler genellikle onunla aynı zamana denk gelecek şekilde zamanlanır.

Ayrıca bu gece, sözde Wild Hunt yapıldı - sihirbazın temel ruhlarla bir yarışmaya girdiği tehlikeli bir büyülü test. Kaybederse, kendi ölümüyle ödedi veya sakat kaldı, ancak kazanırsa, çeşitli paranormal yetenekler ve gizli bilgiler aldı.

Genellikle bu Şabat için şenlik ateşleri yakılır, çeşitli "elma oyunları" düzenlenir, küçük karnavallar düzenlenir vb.

Arnavut Artan

Sabbat isminin çevirisi: "Güneşin canlanması." Bazen Yule olarak da adlandırılır.

Tatilin modern karşılığı: Noel, Noel zamanı, Kral Günü.

Sabbat sembolü: Noel ağacı veya boynuzları.

Patronlaştırıcı tanrılar: Cernunnos, Mabon.

Bu Şabat yılın en kısa gününe denk geliyor. Bu andan itibaren, güneş giderek daha fazla güç kazanacak. Bu tatilde çeşitli şenlikler düzenlemek, ökse otunun altında öpüşmek, çan çalmak, ağaçları süslemek vb.

Imbolc

Şabat adının çevirisi: "Mum Festivali", ancak bazı kaynaklar kelimenin tam anlamıyla "imblok" kelimesinin "sütte" çevrildiğini gösteriyor. Bazen Oymelk olarak da adlandırılır.

Tatilin modern karşılığı: Lord'un Sunumu, St. Brigid.

Şabat sembolü: yanan yalnız bir mum.

Patronlaştırıcı tanrılar: Brigita, Danu, Epona.

Bu Şabat'ta kışın "gerçek" ortası kutlandı. Bu vesileyle, her evde, sabaha kadar yanması gereken gece bir mum yakıldı.

Alban Euler

Şabat adının çevirisi: "Kuşların Bayramı". Bazen Ostara veya Istar olarak da adlandırılır.

Tatilin modern karşılığı: Paskalya.

Sabbat Sembolü: Boyalı Yumurta.

Patronize eden tanrılar: Istar, Taliesin.

Kural olarak, bu gün insanlar ilk göçmen kuşlarla tanışmak için açık bir yere veya bir dağın tepesine gittiler.

Bu süre boyunca gece ve gündüz süre olarak aynıdır, bu da gece ile gündüz arasındaki geçişin sınırında, yani sabah alacakaranlığında gerçekleştirilen herhangi bir büyülü işlemi geliştirir.

Beltan

Şabat adının çevirisi: "Çiçek Bayramı", bazı araştırmacılara göre beltain, "tanrı Belenos'un şenlik ateşi" anlamına gelir. Bazen Walpurgis Gecesi olarak da adlandırılır.

Sabbat sembolü: bazen eğrelti otu olarak adlandırılan çiçek açan bir çiçek.

Patronlaştırıcı tanrılar: Belinos, Blodeuwedd.

Beltane, Samhain'in zıt noktasıdır. İlki ölüm Şabat ise, o zaman bu yeniden doğuş tatilidir, bu nedenle ayrılmaz bir şekilde cinsellikle bağlantılıdır.

Beltane geleneksel olarak açık erotik nitelikteki çeşitli şenliklere, büyülü cinsel ritüellere vb.

Albanheffin

Şabat adının çevirisi: "Meşe Bayramı". Bazen biraz daha az sıklıkla Yaz Gecesi olarak da adlandırılır - Lita.

Tatilin modern karşılığı: St. John.

Sabbat sembolü: meşe, meşe dalı, ökse otu.

Patronize eden tanrılar: Ogmios (Arianrol), Huon, Mat.

Bu dönem yılın en uzun günü ve iki şenlik ateşi arasında atlamanın, şifalı bitkiler toplamanın, orman doğaüstü varlıklarıyla temasa geçmenin, meşeye adak getirmenin vb. adet olduğu en kısa gecedir.

Lugnassadh

Şabat adının çevirisi: "Tahıl Kutlaması". Bazen Lugnasad, Lammas olarak da adlandırılır.

Tatilin modern karşılığı: Halfmas.

Sabbat sembolü: başak başak, tahıl, somun ekmek.

Patronlaştırıcı tanrılar: Lug (Lugh), Lleu (Lleo).

Bu gün doğrudan ekmekle, ilk meyvelerin ortaya çıkmasıyla vb. Bu bayramda çeşitli spor yarışmaları da düzenlenir, bereket tanrılarına hediyeler ve kurbanlar sunulurdu.

Arnavut Elfleri

Şabat adının çevirisi: "Asma Bayramı".

Tatilin modern karşılığı: Şükran Günü.

Sabbat sembolü: bir salkım üzüm ve şarap.

Patronlaştırıcı tanrılar: Mabon, Bran, Branwen.

Bu bir hasat festivalidir, bu nedenle, kural olarak, çok eğlenceli ve bol şölenlerle yapılırdı. Ritüeller, tanrıların doğurganlığını yatıştırmak ve bir kişiyi yıllık döngünün "karanlık" dönemine - sonbahar ve kışa - kademeli bir geçişe hazırlamak için tasarlandı. Düğünlerle başa çıkın.

13. yüzyılda Avrupa'da radikal ruhsal değişimler yaşandı. Sihir ve büyücülük, denilebilir ki, eski, istikrarsız, belirsiz konumlarını yitirerek, nihayet sağlam bir şekilde yerleşmişlerdir. Artık cadılar ve büyücüler, ana liderleri olan Şeytan'ın sözleşmelerini ve gereksinimlerini giderek daha fazla gayretle yerine getirerek faaliyetlerini genişletti.

Şimdi saklanmadılar ve saklanmadılar. "Görgü tanıklarının" iğrenç hikayeleri Avrupa'ya giderek daha fazla yayıldı, çok sayıda büyücü ve cadı topluluğu düzenli olarak kutsal korularda, en yakın "kel" (ağaçsız) dağlarda toplanıyor ve burada şeytana küstahça ibadet etmek için kutsal olmayan ritüeller ve törenler yürütüyorlar.

Hıristiyan kilise ayinlerinin bu küfürlü sahte parodisine "Sebt Günü" denir. Böyle bir toplantıya katılanların ilk duruşması 1330-11340 yılları arasında gerçekleşti. Fransa'nın güneyinde, Toulouse'dan çok uzak olmayan Fransız şehri Carcassonne yakınlarında.

Kara büyü ayini

Tanrı'dan korkan Hıristiyanları ayakta tutan bu hikayeler, giderek daha korkunç ve müstehcen ayrıntılarla büyümüştü. Şeytanın kendisi iddiaya göre her şeyi üzerlerinde çalıştırdı. Bir dizi müstehcen ritüelden sonra, bu çılgın gece kutlamasının tüm katılımcıları, karşı konulmaz bir şehvet tarafından ele geçirildi ve toplu günaha daldı. Tüm bu çılgın eğlenceye, uyuşturucu ortamları tarafından sarhoş olan şeytan hayranlarının çılgınca dansları eşlik etti. Kurbanda öldürülen bebeklerin et parçalarına muamele edildiği söyleniyor.


Böylesine akıllara durgunluk veren bir çılgınlık sırasında Sebt günü katılımcıları, İblis ile daha önce yaptıkları anlaşmanın tüm noktalarda etkili olduğunu doğruladılar.

Hıristiyan türbelerini kirlettiler, çarmıha tükürdüler, Mesih'e karşı her türlü küfürü kustular, Şeytan'a biat ettiler. Bu tür toplantılarda, yeni üyelerin kabulü olan inisiyasyon töreni de yapıldı. Yeni başlayan birisini başlatırken, önce büyük bir kurbağanın ağzındaki salyayı emmesi ve ardından karnından öpmesi istenir. Sonra zayıf, zavallı bir adam var, bir deri bir kemik. Çıplak kıçından öpülmesi gerekecek ve böyle kırmızı bir öpücükten sonra, mühtedi eski Hıristiyan inancını tamamen unutuyor. Gizemli bir heykelin arkasından büyük bir kara kedi çıktı ve orada bulunan herkes onun kıçını öptü. Bundan sonra mumlar söndürüldü ve müstehcen bir seks partisi başladı. Sonunda, üst kısmı göz kamaştırıcı parlaklığıyla güneşi örten ve alt kısmı, yarık toynakları ve kuyruğu olan bir keçinin kürk kaplı bacaklarına benzeyen bir adam ortaya çıktı.

Büyücülükle ilgili geniş literatürde bir düzine bu tür açıklama vardır, ancak modern demonolojiye göre, Şabat'ın en iyi açıklaması ünlü Rus şair ve yazar Valery Bryusov tarafından "Ateşli Melek" nesir kitabında verilmektedir.

İşte bazı örnekler:

Orada beni yönlendiren kadınlar durdu ve onun yüksek bir tahta tahtta oturan Birisi olduğunu gördüm, ama içimde korku yoktu ve hızlı ve net bir şekilde onun görüntüsünü incelemeyi başardım. Oturan, iri yapılı ve beline kadar insan gibi, altı keçi gibi yünlüydü; bacaklar toynaklarla bitiyordu, ama eller insandı, yüzü de Apaçilerinki gibi koyu kırmızıydı, iri uzun gözleri ve kısa sakalı vardı. Kırk yaşından büyük görünmüyordu, siyah kıvırcık saçlardan kesinlikle üç boynuz yükseldi: arkada iki küçük ve önde bir büyük. Boynuzların çevresinde, görünüşe göre gümüşten bir taç vardı. Çıplak cadılar beni tahtın önüne oturttu ve haykırdı: - Efendi Leonard! Bu yeni!

oğlum hoşgeldin. Ama bize kendi özgür iradenle mi geliyorsun?

Olması gerektiği gibi bana cevap vermenin kendi özgür iradem olduğunu söyledim. Sonra bana uyarıldığım ve burada tekrarlamak istemediğim sorular sordu ve adım adım siyah acemilerin tüm küfür törenini gerçekleştirdim. Bunu iki yasal velkhanya izledi. İlkinde bana nezaketle elini uzattı ve ikincisi için kalktı, sırtını bana döndü ve bir eşek kadar uzun kuyruğu üzerime yükseldi ve ben rolümü oynayarak eğildim. sonuna kadar ve keçinin kıçını öptü. Bu ritüeli gerçekleştirdiğimde, Üstat Leonard haykırdı:

Sevin sevgili oğlum, vücudundaki işaretimi kabul et ve giy

Sevin, sevgili oğlum, vücudundaki işaretimi kabul et ve sonsuza dek giy, amin!

Ve başını bana doğru bükerken, büyük bir boynuzun ucu göğsüme değdiğinde, bir batmanın acısını hissettim ve tenimden kan geldi.

Hemen cadılar ellerini çırptı ve sevinçle haykırdı ve yeniden tahtta olan Usta Leonard, onun önüne çıktığım o vahim sözleri söyledi:
- şimdi istediğin her şeyi benden iste ve ilk arzun bizim tarafımızdan yerine getirilecek ...
... Çok geçmeden kendimi kalabalığın arasında, bir Yaz Ortası Günü ziyafetinde ya da Venedik'teki karnavallardaymış gibi sevinç içinde buldum.

Walpurgis gecesi

Germen ortaçağ mitolojisinde, 30 Nisan - 1 Mayıs gecesi ölen Aziz Walturgy'ye bir itaat günü vardır. Bu gün, büyük bir Şabat için tüm cadıların ülke çapında "toplanması" günü olarak kabul edildi, kim, ne üzerinde - bir süpürgede, bir sopada, bir tutuşta, hatta bir keçinin kamburunda - ünlülere akın etti. sihirli dağ Kırık. Orada her türlü kötülükle birlikte gürültülü bir şekilde kutlamaya başladılar.

Başlangıçta, mucizevi otlar arıyorlar, özellikle de efsaneye göre o gece özel büyülü güçle dolu olan mandrake kökü. Sonra onların büyüsü başladı.

Yaptıkları büyülerle baharın zamanında gelmesini engellemeye, erken elemeyi yok etmeye, insanlara zarar ve hastalık göndermeye çalıştılar.

Dağın bitişiğindeki köylerde, yerel köylüler cadıları yardımlarıyla kovmak için büyülü törenler yaptılar.

Kazıkta cadı heykellerini yaktılar, meşaleler dikerek, çıngıraklı çıngıraklarla evden eve gittiler, kilise çanlarını çaldılar. Daha sonra 1 Mayıs günü bahar tatili oldu.

engizisyon kurgusu

Bu tür cadı meclislerinin nasıl gerçekleştiğine ve var olup olmadıklarına dair birçok görüş var. Beyaz ve kara büyü alanındaki uzmanların teorilerinden ikisi muhtemelen ayırt edilebilir.

İlk olarak, bir meclis veya cadıların gizli toplanması fikri 12. yüzyıla kadar bilinmiyordu.

Bu nedenle, benzersiz "Cadılık ve Demonoloji Ansiklopedisi" nin yazarı olan önde gelen Amerikalı demonolog D.P. Robbins'e göre, "bu fikir XIV veya XV yüzyıllarda üretildi. "Mucitleri" esas olarak engizisyondu.

İkincisi, böyle bir fikrin nasıl ortaya çıkabileceğini analiz etmek güzel olurdu. Bazı bilim adamları - tarihçiler, cadı Şabat fikrinin ortaçağ serflerinin gece toplantıları tarafından önerildiğini söylüyor.

Bu yoksul, mazlum, dezavantajlı insanlar bazen aslında geceleri gizlice toplanıp (bu tür köy dansları bugün de var) eğlenmek ve dinlenmek için yoğun, esasen köle emeğiyle geçen bir günün ardından biraz dinlenmek için toplanırlar. Kendi başlarına, bu tür toplantıların büyücülük veya başka herhangi bir okültizm biçimiyle kesinlikle hiçbir ilgisi yoktu.

Büyük olasılıkla, tüm bu korkunç, şaşırtıcı sefahat sabbath'ları, elleri sürekli kanunsuzluk yapmak ve masumların kanlı katliamlarını düzenlemek için kaşınan zalim engizisyoncuların iltihaplı beyinlerinde ortaya çıktı.

Kendilerini tamamen adadıkları faaliyetin özü buydu.

Ayinin alay konusu

"Dilek! Dilek! Dilek! Kral ve varisi dostluğumu sonsuza kadar korusun! Kraliçe kısır kalsın ve kral onu benim için bıraksın! Kral ve ailem bana dilediğim her şeyi versin! .. Kral, kraliçeyle olan evliliğini bozsun ve benimle evlensin!" - Kral Louis XIV tarafından terk edilen metresi Françoise de Montespan, falcılık sırasında böyle ağladı.

Modern insanın görüşüne göre bu, katılımcıların en iğrenç sapıklıklara kapıldığı, Şeytan'a tapınma amaçlı bir pagan alemidir.

Masum bebeklerin kanını içiyorlar, pis kokulu idrarla yıkanıyorlar, pis pislikler yiyorlar, evcil hayvanları kurban ediyorlar. Masum bir bakire, bu tür olaylarda mevcut olan tüm şeytanların vahşi coşkulu çığlıkları ve uğursuz ulumaları eşliğinde herkesin önünde tecavüze uğrayan Şeytan'a kurban edilir.

Şabat'ta şarap içip uyuşturucu kullanırlar. Yarı çılgın bir duruma ulaşan tüm neşeli şirket, sınırsız bir karınca otu yatağında herhangi biriyle çiftleşmeye başlar.

Ayakları üzerinde başka kim kalır - fallusun görüntüsüne taparlar ve garip bir şekilde Latince ve İbranice karışımını anımsatan eski anlaşılmaz dillerde uğursuz büyücülük büyüleri telaffuz ederler.

Şarap, uyuşturucu ve cezasızlıkla öfkelenen cadılar ve büyücüler, horozların başlarını kesti ve çocukların boyunlarını büyük ölçekte kesti. İnsanların vücutlarına kan dökülüyor. Cadılar, bu sihirli sıvının sonsuz yaşam, ölümsüzlük ve bedensel gençlik, güzellik ve karşı konulmaz çekicilik getireceğine inanarak, hâlâ acı içinde kıvranan talihsiz hayvanların kanını memnuniyetle bulaştırırlar.

Cadılar meclisinin zorunlu bir bölümü, sadık Hıristiyanların Şeytan'a kurban edilmesidir. Yetişkin erkekler, kadınlar ve çocuklar ölene kadar korkunç işkencelere maruz kalıyor. Bundan sonra Hıristiyanların cansız ve çaresiz bedenleri, mevcut putperestlerin ayakları ve şeytanların toynakları tarafından çiğnenir.

Şabat günlerinde Karanlığın Prensi tarafından yönetilen cadılar, büyücüler, şeytanlar, iblisler tarafından yapılan, normal bir uygar insanı tiksindiren tüm iğrençliklerin listesine devam etmek uzun sürebilir. Bu tatsız aktivite ile sizi sıkmak istemiyoruz.

etimoloji

Sabbat teriminin kendisinin, kutsal gün olan Yahudi Şabat'ının adı olan İbranice Şabat'tan (Latince transkripsiyon) türetildiği varsayılmaktadır.

Sabbatlar, kesin olarak tanımlanmış pagan günleri ve tatilleriyle özel pagan ibadet yerlerinde yapıldı. Farklı ülkelerde paganların kendi tatilleri ve kutsal yerleri vardı. Örneğin, Ivan Kupala Günü'nde Doğu Slav kabilelerinin cadıları ve büyücüleri Lysaya Gora'da toplandı.

Cadılar bu tür olaylar için bölgenin her yerinden toplandı. Ormanlardan ve tarlalardan, bataklıklardan geçmek için yürüyerek değil mi? Süpürgeler veya stupalar şeytani bir araç olarak kullanıldı.

Cadı havalanmak için daha önce gizli bir sihirli tarife göre bir ilaç hazırlamıştı. Mandrake kökü merhemi. Bir cadının vücudunu bir süpürgeye bindirip binlerce kilometre yol kat etmesini sağlayan bu merhemin bileşiminde masum Hıristiyan bebeklerin yağları da vardı.

Hepimiz bu isme o kadar alışkınız ki - "cadıların Şabat'ı" diye düşünmüyoruz bile - Avrupa putperestliğinin bununla ne ilgisi var ve Yahudi Şabat'ının bununla ne ilgisi var?

Ve Hıristiyan Şeytan - Deccal, pagan mitolojisinde yüce bir tanrı Perun olduğunda nerede? Yahudi olmayanların Şeytan'ı yoktu.

Aslında modern anlayış cadılar meclisi Hıristiyan Kilisesi ve karşıtları arasındaki ideolojik savaşın bir ürünüdür - ortaçağ Avrupa'da yaşayan cadılar, büyücüler ve daha sonra Yahudilerin şahsında paganlar.

Pagan karşıtı propagandanın "evanjelistleri", tereddüt etmeden, olumsuz, kötü, kötü, aşağılık ve ahlaksız düşünebilecekleri her şeyi bir araya topladılar.

Diğer bir hile ise, Hıristiyanlığın aksine, pagan inançlarının İyi ve Kötü kutuplaşmasına sahip olmamasıdır. Pagan tanrıları çok yönlü ve belirsizdir. Pagan tanrısının belirli bir kişiyle, cadı ya da baltayla olan ilişkisine bağlı olarak, uhrevi güç nazik ve güvenilir bir müttefik ya da acımasız bir düşman gibi davranabilir.

Hıristiyan Kilisesi, paganlara ve "cadıların Şabat"ına, Hıristiyan ideolojisi temelinde çıkarılabilecek tüm olumsuzlukları atfetti.

  • Emrin varsayımlarına aykırı olan her şey iğrençtir.

Esasen, ilgili olayların bir listesi cadıların şabat- bu, son derece dindar bir Hıristiyanın ortodoks yaşamının unsurlarına ve itirafına yönelik antagonizmaların bir listesidir, ancak hiçbir şekilde eski pagan ritüellerinin bir yansıması değildir.

Ve bu olayın aslında pagan inançlarının anlayışında ve anlamında ne olduğunu, büyük olasılıkla asla öğrenemeyeceğiz.

Albigensyalıların veya İlluminati'nin hikayesini hatırlayın.

  • Hıristiyan Kilisesi, tehlikeli bir güç elde eden İlluminati'ye karşı ideolojik bir savaş başlattığında, İlluminati fiziksel olarak yok edilmeye başlandı.
  • En şiddetli zulmün bir sonucu olarak, Albigensians en derin yeraltına girdi.
  • Bugün İlluminati'nin bir yerlerde komplo formatında gizli emirleri varsa, halk onların gerçekte ne yaptıkları ve gerçek hedefleri hakkında hiçbir şey bilmeyecek.

Aynı şey cadıların Şabat'ında da oldu. Hıristiyan kilisesi büyücülerin ve cadıların yok edilmesiyle yüzleştiğinde, kaçmayı başaran herkes, İlluminati gibi yeraltına gitti.

Pagan inançları ve kültleri hakkındaki gerçek bilgiler, seçilmiş ve inisiye edilmiş birkaç kişi tarafından derin bir gizlilik içinde tutulur.

Gerçek cadılar ve büyücülerin, eski kültlerin mirasçıları ve koruyucuları olmayan medyumlar ve şarlatanlarla hiçbir ilgisi yoktur, ancak yoğun batıl inançların, Hıristiyanlığın parçalarının, Yahudiliğin ve bunun gibi davranan konunun eğitimine bağlı olarak düşünülemez bir karışımdır. cadı, bilinen veya icat edilen diğer inançlar ve kültler.

Bu analiz ışığında, meclisİdeolojik bir provokasyon, Hıristiyan Kilisesi tarafından eski Avrupa inançlarının takipçilerini itibarsızlaştırmak ve ikinci amaç için Engizisyon tarafından işlenen infazları ve işkenceleri ortaçağ halkının gözünde haklı çıkarmak için icat edilen bir icat.

  • Engizisyon cadıları neden yakar?
  • Çünkü ... ve sonra cadılar meclisinin tanımından bir numaralandırma var - sefahat ediyorlar, Fallik sembollere tapıyorlar. Şeytana hizmet etmek, masum bebeklerin kanını içmek.
  • Peki, böyle bir sürüngen nasıl tutuşup yakılmaz? Merhametli ve alçakgönüllü Hıristiyanların kurtuluşu için oldukça tanrısal bir iş.

Ah evet, bizim çalışmamızda, cadılar meclisinin örgütsel anlamda genel tanımının, bir şekilde, Bereket Tanrıçası Bacchus ve Helen panteonunun diğer karakterleri onuruna yapılan antik Yunan şenliklerine çok benzediğini söylemeyi unuttular.

Genel olarak, ideolojik bir savaşta düşmana karşı zafer elde etmek için tüm araçlar ve yöntemler iyidir. Hıristiyanlığın ruhuna aykırı olan her şey bir araya toplanmış ve cadıların Şabat'ı olarak adlandırılmıştır.

Tabii ki, eski Avrupa paganlarının kendi şenlikleri vardı. Belki hasadın, baharın gelişinin, güneş ekinoksunun ve diğer doğa olaylarının şerefine.

Sorun şu ki, paganların yazılı bir dili varsa, o zaman Hıristiyanlığı yayma sürecinde tüm pagan eserleri tamamen yok edildi.

Bu nedenle, paganların bayramlarda gerçekte neler yaşadıklarını, gerçek cadıların süpürgelerle hangi toplantılara uçtuğunu ve orada neler yapıldığını doğru bir şekilde anlamak ve anlamak mümkün değildir.


Olağandışı bir olay başınıza geldiyse, garip bir yaratık ya da anlaşılmaz bir fenomen gördüyseniz, olağandışı bir rüya gördüyseniz, gökyüzünde bir UFO gördüyseniz veya bir uzaylı tarafından kaçırılma kurbanı olduysanız, bize hikayenizi gönderebilirsiniz ve bu olacaktır. web sitemizde yayınlandı ===> .

Bugün, pek çok insan okült, cadılar, büyücüler ve onların toplantılarına - Şabat'a inanmıyor. Ancak şeytanın bu tür toplarına tesadüfen şahit olanlar da vardır.

Buna ek olarak, Mishlev, Stanislav de Guyat ("Şeytan Tapınağı"), Mikhail Bulgakov ("Usta ve Margarita") kitaplarının özel ilgiyi hak ettiği birçok edebi eserde kötülük oyunları bir kereden fazla tanımlanmıştır. .

İlginç bir şekilde, açıklamalarda, çeşitli kitaplarda yer alan Şabat'ın tüm bölümleri, sadece küçük ayrıntılar dışında, gizemli bir şekilde örtüşmektedir. Peki bu eylem nasıl gerçekleşir?

Gece geç saatlerde, köylerden ve insanlardan uzak bir yerde, dağlarda, bir açıklıkta, sık bir ormanda veya uzak bir tarlada çeşitli kötü ruhlar toplanır: cadılar, büyücüler, hortlaklar, kurt adamlar. Top, keçiye dönüşen Şeytan'ın kendisi tarafından yönetilir. Boynuzları arasında, İbranice Shin harfi şeklinde mavimsi bir alev görülebilir. Kontrolü altındaki tüm varlıklar saygıyla ona Messire Leonard derler.

Şabat'ın en başında, ana büyücü özel bir ayin yürütür ve böylece Kötülük Ruhu'nu onlara çıkmaya çağırır. Hafifçe eğilerek bir büyü yapar. Sonra sol elinde tuttuğu bir çalılık demetini ateşe verir. Sağ eli toprak bir kaba indirildi.

Sihirli "Aye-Saraye" kelimesini üç kez okuduktan sonra, kupa parlak bir ışıkla dolar ve dışarıdan bir sincaba benzeyen küçük bir yaratık dışarı atlar. Şabat Günü'ne gelen herkes ayağa kalkıp Messire'yi saygıyla selamlıyor. Buna karşılık, bir hayvan şeklinde ortaya çıktıktan sadece birkaç dakika sonra, büyük ölçüde büyür ve bir keçi şeklini alır.

Sonra Şeytan, suçlamalarına hediyeler verir. Çoğu zaman, büyücülerin ve cadıların çeşitli zehirler ve aşk içecekleri hazırlamaları için gerekli olan tozlar ve sıvılardır. Bazen Messire yanında kara buğday taneleri getirir. Onların yardımıyla, baloya katılan ve Messire'nin elinden benzer bir hediye alan büyücüler, daha sonra dünyaya mahsul yetmezliği, açlık veya salgın gönderebilirler.

Bayramın başarılı olması için Şeytan'a fedakarlık yapmak gerekir. Kural olarak, vaftiz edilmemiş bebeklerdir. Ana cadı onları büyük kazanlarda pişirir. Aynı zamanda cadılar çeşitli kutsal nesneler de yaparlar. Hazırlıkları için kurbağa, kurbağa, kedi ve sıçan kemikleri kullanılır.

Bundan sonra Messire, topun kraliçesini getirme emrini verir. Şeytan'ın hizmetkarları, onu kuzeydeki bir köyün sıradan kızlarından önceden seçmişlerdi. Gözleri yumuşak mavimsi bir ışık yayan uçan bir koç tarafından Şabat'a getirilir.

Çıplak kız küçük bir kürsüye konur, ardından Şeytan herkesin önünde topun kraliçesiyle çiftleşir. Bazen kötü ruhlar bedenlerini meraklı gözlerden en iyi kumaşla kaplar.

Kızın sevgisinden zevk aldıktan sonra Şeytan, kutsal ayinlerin küfürlü bir parodisi olan Kara Ayin'in başladığını duyurur. Topun çıplak kraliçesi yine kürsüye yatar. Karnı, küfür ritüelinin gerçekleştirileceği bir tür taht görevi görür. Böylece Kutsal Kitap kızın karnına yerleştirilir. Ana büyücü ona kan döker, ardından kitap birçok küçük parçaya bölünür ve baloya gelenlere dağıtılır. Bunlar da, ortaya çıkan parçayı kesinlikle ağızlarına koymalı ve ardından bir hor görme işareti olarak çabucak tükürmelidir.

Kara Ayin tamamlandıktan sonra Şeytan, koğuşlarına eğlenme emri verir. Ardından çılgın bir şölen ve seks partisi başlar. Kural olarak, böyle bir ziyafetin ortasında, orada bulunanlar, balodan çok önce annelerinden çalınan, kaynar suda kaynatılmış vaftiz edilmemiş bebeklerin cesetlerini yerler. Sonra herkes bir daire içinde durur ve büyücülük ve büyülerle gizemli bir ritüel gerçekleştirir. Top, grup çiftleşmesiyle sona erer.

Bu durumda ensest özellikle teşvik edilir. İnsanlar hala en yetenekli cadıların ve büyücülerin bir annenin oğluyla veya kızının babasıyla birleşmesinden doğduğuna inanıyor. Topun sonuyla ilgili sinyal, Şeytan'ın dönüştüğü devasa ateşli bir horozun çığlığıdır. Ondan sonra, sanki bu yerde hiç top olmamış gibi, her şey yeryüzünden kaybolur.

Şu anda, çok az insan bu tür meclislerin gerçekliğine inanıyor. Bazı bilginler, büyük olasılıkla Şabat'ın şeytani inancın yandaşlarının bir araya gelmesinden başka bir şey olmadığını söylüyor. Ritüeller sırasında narkotik etkisi olan çeşitli merhemler ve içecekler kullandıklarına dair birçok kanıt var.

Sonuç olarak, bu tür ilaçları aldıktan sonra, Satanistler olağandışı duyumlar yaşarlar: bazıları için uçuyormuş gibi görünür, diğerleri için sanki hayvanlara dönüşüyormuş gibi. Kural olarak, sihirli içecekler ve merhemler aşağıdaki bileşenlerden hazırlanır: aconite, güçlü, itüzümü, kereviz, kurum, belladonna ve kedi beyni. Tüm bileşenler karıştırılır ve alkol ile seyreltilir. Genellikle kuru akrepler, yılanlar, kirpiler ve tilki vücudunun bazı kısımları da böyle bir içeceğe eklenir.

Bazı bilginlerin Şabat'ın doğası hakkındaki bu versiyonunun hem destekçileri hem de muhalifleri var. İkincisi genellikle şu soruyu sorar: Narkotik bir içki içen insanlar neden hemen hemen aynı hisleri yaşarlar ve neden aynı halüsinasyonları görürler? Belki de diğer bilim adamlarının versiyonu en gerçek ve güvenilirdir? Ne de olsa, Şabat'ın - Şeytan'ın büyük topu - gerçekte var olması ve uyuşturucularla beslenen bir insan fantezisinin meyvesi olmaması oldukça olasıdır.

Şabat Günü'nün ilk raporları, Engizisyon sırasında yapılan işkenceden sonra, büyücüler ve cadılardan Rus yetkililer tarafından alındı. Şeytan'ın topuna ulaşmak için sadece şimdi her okul çocuğu tarafından bilinen "abrakadabra" kelimesini telaffuz etmenin gerekli olduğunu söyleyenler onlardı. Ayrıca inanışlara göre bu sihirli kelimenin her söylenişinden sonra bir günahkar ruh cehennemden çıkar.

"Abrakadabra" kelimesi sadece Rusya'da bilinmemektedir. Avrupalı ​​sihirbazlar onu biraz değiştirilmiş bir biçimde kullanırlar - Avralan.

Bilim adamları, Avrupa büyüsünün kökenini Suriye putlarından birinin adıyla ve güneş tanrısı Avraksals'ın adıyla ilişkilendirir.

Büyücülere ve cadılara göre, bazı büyülerde anahtar olan "abrakadabra" kelimesidir. Onların yardımı ile en korkunç hastalıklar hala tedavi ediliyor. 11. yüzyılın ünlü doktoru Seren Simonik, kelimenin sihirli gücünü ancak dikdörtgen veya parçalı bir üçgenin konturu boyunca yazıldıktan sonra kazandığını savundu. Modern Rus büyücüler bu kelimeyi birbirine bağlı iki dikdörtgen veya dört eşit üçgen şeklinde yazarlar.

Ritüel dansın performansı sırasında, Şabat'ta bulunanlar şarkılar söyler. Ölümlülerin hiçbirinin onları dinlemesine izin verilmez, ezberlemeleri bir yana. Cadıların şarkı büyüsüne yanlışlıkla kulak misafiri olan bir Kazak hakkında bir efsane var. Bir süre sonra her yerde bulunan büyücülerin Kazak'ı bulup ele geçirdiklerini, ardından nehirde boğulmadan önce ona uzun süre işkence ettiklerini söylüyorlar. Ancak cesur Kazak, şarkının sözlerini ailesine ve diğer köylülere aktarmayı başardı.

Cadının şarkı büyüsü bu güne kadar hayatta kaldı. Anlamını anlamanın tamamen imkansız olduğu ortaya çıktı. İşte ondan bazı satırlar:

"Kumara onları, onları, sigortaları,
Bada eshkhono, lavasa, shibboda kumara.
A.A.A. -
-
I.I.I.-
E. E. E. -
W.W.W. -
E. E. E. -
La, la, sob, olsun, olsun.
Sob, lu, lu, hıçkırık, zhunzhan ... ".

Şeytan Balosu sadece Ukrayna'da (Kel Dağı'nda) değil, aynı zamanda Almanya'da (Brocken ve Broxbury'de), İzlanda'da (Heckle'de), İsveç'te (Blaakulla ve Öland'da) ve Norveç'te (onlarda) düzenlenmektedir. Linderhorn). Sabbat yılda bir kez yapılır: Walpurgis Gecesi (1 Mayıs'ta) veya Ivan Kupala gecesi (25 Haziran).

"Vedik toplantılar" hakkında

Wedic toplantıları hakkındaki en eski fikirler, cadıların gök gürültülü fırtınalara ve sağanaklara neden olmak, Güneşi, Ay'ı, yıldızları vb. (Abendreiterin - gece binicileri) ... Slav folklorunda, geceleri havada uçan cadılar parlak ışıklarla, yani şimşeklerle parlarlar. Büyücülüğün eski koruyucu tanrıları Odin ve Freyja, şiddetli ordusuyla birlikte çok hızlı trenlerle gökyüzüne koştular. Eski tanrılar, Thor, keçilere biniyor, Frey - bir domuza biniyor, Gindle - bir kurt üzerinde vb. , ayılar, domuzlar (Rus baba-yaga), geyikler vb.

Daha sonra cadılar süpürgeler, maşalar, kepçeler, kürekler, tırmıklar ve gerektiğinde sadece sopalarla, ya bulutlara çarparak ve yağmur yağdırarak, sonra da gökyüzünü karartan bulutlardan tamamen süpürerek uçuşlarından memnundurlar. Rus cadıları ve Baba Yaga, bir demir havanda (kazan - bulut) havada koşar, bir havaneli veya bir sopayla sürer ve izi bir süpürge sopasıyla kaplar ve toprak inler, rüzgarlar ulur ve kirli ruhlar vahşi çığlıklar yayar. . Uçuştan önce, cadılar kendilerini sihirli merhemlerle bulaştırırlar, bir Kupala ateşinin külleriyle (Rus mitolojisi) kaynamış su serperler, komplolar kurarlar, vb. Bazen cadılar dünyevi görünümlerini tamamen kaybederler, cennetteki ipliklerini ören bulut bakireleri gibi poz verirler. ay ışığı (sisler), tuvalleri beyazlatmak veya çamaşırlarını yıkamak, beyaz bulutların üzerine kuruması için asmak. Tipik cadı meclisleri, ancak Hıristiyanlığın tanıtılmasından sonra, eski tanrılar şeytanla birleştiğinde, kendisine tapanlar aradığında ve ayinleriyle pagan festivallerine şeytana bir hizmet olarak kilise tarafından zulmedildiğinde ortaya çıkar.

Şabat'ta her iki öğenin karışımını buluruz. Pagan kurbanlarının gözde yerleri ve tanrıların meskeni olan dağlar, cadıların Şabatları için ortak yerler haline geldi (Kiev yakınlarındaki Kel Dağ, bir zamanlar Slavların ana putlarının bulunduğu yer, Babi Dağları Çekler ve Slovenler için, Shatriya Dağı Litvanyalılar, Kırık Dağın zirvesi, İsveç'teki Blokula Dağı, Blocksberg, Kara Orman ve Almanlar arasında diğerleri vb.). Toplantıların zamanı, eski pagan bayramlarına denk gelecek şekilde zamanlanmıştır. Rusların ana toplantıları yılda 3 kez gerçekleşti: bir şarkıda, bahar toplantısında ve Ivan Kupala gecesi (Perun için bir festival, sıcağı yağmur akıntılarıyla dolduruyor). Almanlar için cadıların ana uçuşu Mayıs ayının ilk gecesi - Walpurgis Gecesi (Almanca. Walpurgisnacht), bir zamanlar Freya'ya adanmıştır. Bu gecenin Alman geleneği, Şabat'ın karışık özelliklerini en iyi şekilde tanımlar.

Cadı ordusundan, yaptıkları kötülükleri ona bildirirler ve yeni işler için planlar kurarlar ve bunlardan herhangi birinin memnun kalmaması durumunda, Şeytan suçluyu derhal darbelerle ödüllendirir. İş töreninin sonunda, büyük bir keçinin boynuzları arasında yanan alevin yaktığı meşalelerin ışığında ziyafete başlarlar: at eti yerler, inek toynaklarından ve at kafataslarından içecekler içilir. Bunu cadıların şeytanlarla çılgınca, utanç verici dansı izler, ertesi gün ineklerin ve keçilerin ayak izleri yerinde kalır. Müzisyenlerin çalgıları gayda yerine at başı, yay yerine kedi kuyruğudur. Ayrıca bir keçi, bir kara boğa ve bir kara inek yakılır.

Sabbat, tamamen karanlıkta bir balo salonu ilişkisinde sona erer, ardından cadılar süpürgeleriyle eve dönerler. Benzer şekilde, Rus folklorunda, bahar St. George gününde (Alman Alman ilk Mayıs gecesine karşılık gelir), yıldırımlara adanmış ve 24 Haziran gecesi (Ivan Kupala), Perun'a, cadılara ve gevşek örgülü cadılara adanmıştır. beyaz uçuşan gömlekler ya da hayvan derileri içinde ya da tamamen çıplak Kel Dağ'da toplanmak, şiddetli, kötü oyunlar yaratmak, kaynayan kazanların ve şeytani hizmetlerin etrafında dans etmek, insanların ve hayvanların yok edilmesini bahşetmek, sihirli iksirler aramak (çapraz başvuru Perun'un ateşli efsanesi). renk), vb.

Sakharov'dan derlenen efsanelere göre, şeytani eğlence 26 Aralık'ta başlıyor; dünyanın her yerinden cadılar Şabat için Kel Dağ'a akın eder ve orada iblislerle arkadaş olurlar; 1 Ocak'ta cadılar kirli ruhlarla gece yürüyüşlerine başlar; 3 Ocak'ta yürüyüşten dönerek ineklere sorarlar; 18 Ocak aşırı eğlenceden hafızasını kaybeder. Slavlar ve Litvanyalılar benzer inançlara sahiptir. Şeytan'ın kendisi demir bir masada veya bir tahtta (Çekler arasında kara kedi, horoz veya ejderha şeklinde) oturur ve cadılar cinlerle şenliklere ve sevişmeye, şarkı söylemeye, dans etmeye ve aşırı yemeye bayılırlar. Vedik toplantıların performanslarının yeri ve zamanı ile başlayan tüm karakteristik özellikleri, eski kültün karakteristik hayvanları (keçi, yılan, horoz, kedi vb.), Kurbanlar, genel şölenler, danslar, hayvan derileri (totemistik ayin) , vb., cinsel alemlere kadar - tüm bunlar, doğanın fallik tanrılarını sihirli bir şekilde etkilemeyi amaçlayan totemik ritüelleri, fedakarlıkları, ortak yemekleri ve alemleri ile pagan festivallerinin özellikleridir (örneğin, Yarila festivalinde). Şeytan figürü bile, tamamen yeni olmasına rağmen, zoomorfik tanrıların eski, geleneksel görüntülerinde - bir keçi, bir ejderha, vb.

Ortaçağ Katolik Kilisesi, tüm bu halk efsanelerini tamamen gerçek olarak kabul etti ve efsanevi toplantıların hayali katılımcılarını gayretle aradı ve onlara en şiddetli cezaları verdi. Örneğin, şehirde, Engizisyoncu Broussard'ın huzurunda işkence altında Sabbat'a kurbağaların kanına bulanmış, kutsanmış prohora, çocukların kanı ve meyve suyuyla beslenmiş sopalarla akın ettiklerini gösteren bir kadının şartıyla birkaç kişi yakıldı. Şeytana keçi, köpek, maymun ve insan suretinde tapar, onu utanç verici bir öpücükle selamlar, kurbanlar keser, ona dua eder, ruhlarını ona satar, çarmıhta çiğneyip üzerine tükürür, Tanrı'ya ve Mesih'e küfretti ve birbirleriyle ve en aşağılık aşırılıklara kapılmış bir erkek ya da kadın şeklini alan Şeytan'la ziyafet çektikten sonra. Bunlar cadı mahkemelerindeki olağan suçlamalardı. Önce paganları, sonra kiliseden aforoz edilen Yahudileri ve Kabalistleri, ardından Şeytan'ın hizmetindeki tüm sapkınları suçlayan Katolik Kilisesi, sonunda şeytanın resmi bir sapkın kültünün varlığına inanmaya başladı. Vedik toplantılar.

Sapkınlık ve resmi şeytana tapınma eş anlamlı hale geldi. Sapkınlar, şeytanın şerefine periyodik Şabatlar düzenleyerek şeytanın sinagogunu oluşturdular (dolayısıyla Şabat, cadıların Şabat'ı). Bu cumartesilerin katılımcıları artık zavallı cadılar değil, tüm sınıfların ve rütbelerin temsilcileriydi - laik ve manevi prensler, keşişler, rahipler, vb. Papalık elçileri tarafından on binlerce kişi tarafından yok edilen Albigensliler zaten resmi bir suçla suçlandılar. şeytan kültü; Şeytan'ın bir kedi şeklinde bulunduğu toplantılarla kredilendirildiler. 15. yüzyılın sonunda. Papaların boğaları, engizisyon görevlilerinin yazıları ve diğer kilise yazarları, Şeytan'a hizmet etme sapkınlığının resmi, ayrıntılı bir doktrini yarattı.

Skolastiklerin yazılarından, azizlerin yaşamlarından ve sanıkların ifadelerinden elde edilen bütün bir argüman aygıtı, Şabat'ın ayrıntılarının hayal gücünün bir aldatmacası olmadığını, kasıtlı olarak suç olan gerçek ve bedensel eylemler olduğunu ikna edici bir şekilde kanıtladı. Jacqueriot'un 1458 tarihli "Flagellum hereticorum"unda, sadece kadınların değil, erkeklerin, hatta rahiplerin, keşişlerin de gerçek iblislerle konuşmaya başladıklarını ve resmi bir anlaşmaya göre Tanrı'dan ve kilise, güç büyücülüğü al. Genellikle Perşembe günleri yapılan toplantılarda, haçın tükürülmesi ve çiğnenmesi, kirli kutsal hediyelerin Şeytan'a kurban edilmesi ve dünyevi şenlik zorunludur. Herkes Şeytan'dan özel bir işaret alır (signum diaboli).


Wikimedia Vakfı. 2010.

Eş anlamlı:

Diğer sözlüklerde "Şabat" ın ne olduğunu görün:

    Koca, Heb., Şabat, Cumartesi, tatil, dua günü; | dinlenme, iş sonu, işten boş zaman, dinlenme zamanı. Sabah, akşam Şabat. Bir Şabat Günü için çalışın, daha çok kışın, tüm gün ışığında. Şabat'ı ver, işten kov. Sabbat, meslekten olmayanlar, ... ... Dahl'ın Açıklayıcı Sözlüğü

    şabat- ve Şabat. Anlamında. “Şabat dinlenmesi, Yahudiliğin öngördüğü bir tatil; batıl inançlarda, büyücülerin, cadıların bir gece toplantısı, vahşi şenlik eşliğinde "Şabat, cins. Şabat. Şabat'ı gözlemleyin. Cadılar Şabat'ı kutlarlar. Anlamında. "iş bitimi,… … Modern Rusça'da telaffuz ve stres zorlukları sözlüğü

    Sabbat, m. [Dr. Heb. Barış]. 1. (şabat). Yahudi dininin öngördüğü şekilde Şabat dinlenmesi. 2. (şabat). Ortaçağ inançlarında, cadıların vahşi şenlik eşliğinde bir gece buluşması. “Önyargılı olsaydım, bunların şeytan olduğuna karar verirdim ve ... ... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

    Sona bakın, bu kadar ve Şabat ... Rusça eş anlamlılar ve anlam bakımından benzer ifadeler sözlüğü. altında. ed. N. Abramova, M.: Rusça sözlükler, 1999. Sabbath gulbische, gulba, şenlik, şenlik, tatil, dinlenme, şenlik, dans, toplanma, içme, alem; ... ... eşanlamlı sözlük

    - (Küreklerinizi gönderin) tüm kürekçiler tarafından aynı anda kürek çekmeyi durdurmak ve teknenin içindeki kürekleri almak için kayıklara gönderilen bir komut. Bu komutta, kürekçiler, tahtaya en yakın olan dirseklerini rulonun altına koyarak, fırçaların keskin bir baskısı ile ... ... Deniz sözlüğü

    - (İbranice schabat dinlenme). 1) Yahudilerin Şabat Günü tatili. 2) işçiler için, işin sonu, dinlenme, mal sahibi için işten serbest zaman. Rus dilinde yer alan yabancı kelimeler sözlüğü. Chudinov A.N., 1910. ŞABAŞ Yahudi. schabat, arap. sebt... ... Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

    - (Bir günlük iş sonu) iş sonu; art arda birkaç saat dinlenmeden çalışmak için bir Şabat için çalışın. İki topluluk için çalışmak, işler arasındaki aralıkta dinlenmeli. Samoilov K.I. Denizcilik sözlüğü. M. L.: Devlet Deniz Kuvvetleri ... ... Deniz Sözlüğü