แก่นของสาระสำคัญของมนุษย์และความหมายของชีวิตมีความกังวลและจะปลุกเร้าจิตใจและความคิดของคนมากกว่าหนึ่งรุ่นและนี่ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ ท้ายที่สุดแล้ว สังคมถูกกำหนดโดยระดับของจิตสำนึก ความสำนึกในสิ่งที่คุณหมายถึงในชีวิตอันยิ่งใหญ่นี้ที่ดำเนินต่อไปบนโลกของเราเป็นเวลาหลายศตวรรษ สิ่งที่คุณนำมาและจะทิ้งไว้เบื้องหลังให้ลูกหลานของคุณ หรือบางทีหลังจากนั้นจะไม่มีใครจำคุณได้? และสายใยที่เชื่อมโยงรุ่นต่อรุ่นจะแตกสลายไปโดยสิ้นเชิง ...
ไม่ต้องสงสัยเลยว่านี่เป็นปัญหาของปัญหาที่นักเขียนและกวีหลายคนคิดเกี่ยวกับงานของพวกเขา กลับมาที่เรื่องของ ไอ.เอ. บูนิน "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" ที่แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงบทบาทของมนุษย์ในสังคมร่วมสมัย เราเห็นว่าที่นี่ก็เช่นกัน นี่คือแนวคิดหลัก
และเรื่องราวก็เรียบง่าย สุภาพบุรุษสูงอายุจากซานฟรานซิสโกมาทั้งชีวิตพยายามที่จะร่ำรวยและใฝ่ฝันที่จะใช้ชีวิตอย่างหรูหราอย่างน้อยก็ในวัยชรา ดังนั้นร่วมกับภรรยาและลูกสาวของเขา เขาจึงออกเดินทางไปยังโลกเก่าด้วยเรือกลไฟแอตแลนติส ชีวิตของนักท่องเที่ยวเต็มไปด้วยความบันเทิงที่คู่ควรกับโลกบน แต่ในขณะเดียวกันทุกอย่างก็น่าเบื่อหน่ายอย่างยิ่ง: อาหารเช้า, อาหารเย็น, บทสนทนา, เต้นรำ, อาหารเช้า, อาหารเย็น ฯลฯ สุภาพบุรุษทุกคนรวยและเคารพนับถือและเงินของพวกเขา ได้รับสิทธิที่จะไม่คิดถึงความยากลำบาก ปัญหาในชีวิตประจำวัน เกี่ยวกับผู้ที่แล่นเรือไปกับพวกเขา แต่เป็นชนชั้นที่ต่ำกว่าซึ่งมีอยู่ในโคลนที่ปกครองที่นั่นเท่านั้น และพวกเขาก็สนุกสนาน เต้นรำ และมองดูคู่บ่าวสาวที่จ้างมาอย่างสนิทสนม "เล่นกันด้วยความรัก" ควบคู่ไปกับการเต้นรำที่สนุกสนานและมีความสุขรอบ ๆ นี้ พวกเขาเดินทางจากเกาะหนึ่งไปอีกเกาะหนึ่งขณะเดินทาง แต่ทันใดนั้น ชุดวันแดดแห่งความสุขก็ถูกตัดขาด สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกกำลังจะสิ้นใจ และตอนนี้ความเคารพและการรับใช้ที่พวกเขาปฏิบัติต่อเขาและครอบครัวของเขาได้หายไปที่ไหนสักแห่ง ศพที่โชคร้ายของเขาถูกวางไว้ในห้องที่สกปรกที่สุดของโรงแรม และไม่มีใครสนใจน้ำตาของลูกสาวและภรรยาของเขา ทุกคนล้วนแต่รู้สึกขยะแขยงและขยะแขยงเท่านั้น มีผู้ชายคนหนึ่งและเขาไม่ได้ และทุกคนก็ลืมไป ร่างของเขาถูกนำกลับบ้านเพื่อไม่ให้ผู้มาเยี่ยมเยือนตกใจกลัว และบังเอิญไปจบลงที่เรือกลไฟลำเดียวกันกับที่เขาเคยเดินทาง แต่ตอนนี้เขากำลังว่ายน้ำอยู่เบื้องล่าง ในกล่องโซดา tarred ท่ามกลางโคลนและโรคภัยไข้เจ็บ ในที่กำบัง และเหนือสิ่งอื่นใดก็กำลังสนุกสนาน คู่รัก "กำลังเล่นด้วยความรัก" กำลังเต้นรำอยู่
ในเรื่องนี้ ผู้เขียนต้องการแสดงให้เห็นว่าชีวิตมนุษย์ที่ไม่สำคัญในสายตาของผู้อื่นเป็นอย่างไร หากถูกลืมไปอย่างรวดเร็ว เงินได้เข้ามามากน้อยเพียงใด ไม่เพียงแต่เข้ามาในชีวิตเราเท่านั้น แต่ยังเข้าสู่จิตวิญญาณของเราด้วย และตอนนี้ผู้คนมักถูกตัดสินด้วยเงินของพวกเขา หากคุณมีเงิน คุณเป็นคน แต่ถ้าไม่มี แสดงว่าคุณไม่ใช่ใคร แต่มันเป็นเพียงกระดาษแผ่นหนึ่งที่ไม่อาจเทียบได้กับความมั่งคั่งของจิตวิญญาณมนุษย์ และค่อนข้างชัดเจนว่าเหตุใดแผนของผู้เขียนจึงรวมการเสียชีวิตของอาจารย์ในช่วงเวลาที่เครื่องบินทะยานขึ้นสูงที่สุด ท้ายที่สุดแล้ว ความสงบสุข ความสุข ความมั่งคั่งของโลกเบื้องบนนี้ ล้วนเป็นความเท็จ การหลอกลวง การเล่น และหลังจากความตาย เกมในสายไหมและเพชรยังคงดำเนินต่อไป
เรื่องราวมีขนาดเล็ก แต่มีการพูดมากในบรรทัดและระหว่างพวกเขา เพื่อให้บรรลุเป้าหมายของเขาในการถ่ายทอดความลึกของปัญหานี้ให้กับผู้อ่านผู้เขียนได้ใช้วิธีการแสดงออกทางศิลปะเป็นสัญลักษณ์ ในความคิดของฉัน เรือกลไฟ Atlantis เป็นสัญลักษณ์ของชีวิตและสังคมทั้งหมดของเราที่นี่ มันถูกแบ่งออกเป็นสองส่วนดังที่เคยเป็น: ส่วนบนเป็นแสงทั้งหมดส่องแสงและส่องแสง - เหล่านี้เป็นชั้นบนที่มี "ความสุข" อันเงียบสงบและความเงียบสงบ ด้านล่าง - สกปรกอนาถ - นี่คือชนชั้นล่างที่บุคคลสูญเสียทุกสิ่งที่เขามีโดยที่ไม่มีใครต้องการเขาเส้นทางของอาจารย์จากซานฟรานซิสโกเป็นเส้นทางจากบนลงล่างจากความสูงของความสำเร็จในจินตนาการ ไปสู่ความอัปยศอดสู ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ผู้เขียนไม่เอ่ยชื่อของเขา เป็นภาพทั่วไปของใครหลายคน
ผู้เขียนยังพูดถึงชายที่อาศัยอยู่ในไซปรัสเป็นเวลานานซึ่งเป็นคนที่โหดร้ายและปราบปราม และพวกเขายังไม่ลืมเขา พวกเขามาดูซากปรักหักพังของบ้านของเขา แต่คนแบบนี้มีค่าควรแก่การจดจำหรือเปล่า? เศรษฐีที่มีเงินและหน้ากากหรือคนใช้จากโรงแรม "ถูกบดขยี้เพราะความหายนะ" มีค่าควรแก่การจดจำหรือไม่?
แล้วใครล่ะที่คู่ควรกับสิ่งนี้? ใครคือผู้ชายตัวจริงที่มีอักษรตัวใหญ่?
คำตอบของผู้เขียนสำหรับคำถามนี้เกี่ยวกับศาสนา เขาพูดเกี่ยวกับชาวอาบรุซเซียที่หลงทางสองคนที่เดินไปตามถนนโดยปราศจากความมั่งคั่งและชื่อเสียง ชื่นชมยินดีกับสิ่งที่พระเจ้ามอบให้พวกเขา: "ประเทศที่ร่าเริงสวยงามและมีแดดจ้า โขดหินของเกาะ แสงสีฟ้าสวยงามและดวงอาทิตย์ที่เจิดจ้า" พวกเขารู้สึกขอบคุณพระเจ้า มารดาของพระเจ้า สำหรับชีวิตของพวกเขา พวกเขาบริสุทธิ์ต่อหน้าพระองค์จึงมีความสุข
แล้วผู้ชายคืออะไร? ผู้ชายที่แท้จริงคือคนที่จริงใจในความรู้สึกและการกระทำของเขาซึ่งถึงแม้เขาจะไม่ใช่ผู้นับถือศาสนา แต่ปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าซึ่งอันที่จริงแล้วฉลาดและเป็นพื้นฐานของชีวิตของเรา ผู้ชายที่แท้จริงชื่นชมและรักผู้คน เขาไม่ได้อยู่อย่างไร้สติ เขาไปสู่เป้าหมายที่ตั้งใจไว้ และไม่ใช่ทุกคนที่ตรงตามอุดมคตินี้ ในชีวิตของเราไม่ช้าก็เร็วเราทุกคนทำผิดพลาด แต่เราต้องดิ้นรนเพื่ออุดมคติ เราต้องทิ้งบางสิ่งไว้ข้างหลัง ไม่เช่นนั้นชีวิตของเราจะไม่มีความหมาย
, การแข่งขัน "การนำเสนอสำหรับบทเรียน"
การนำเสนอบทเรียน
ย้อนกลับไปข้างหน้า
ความสนใจ! การแสดงตัวอย่างสไลด์มีวัตถุประสงค์เพื่อให้ข้อมูลเท่านั้นและอาจไม่ได้แสดงถึงตัวเลือกการนำเสนอทั้งหมด หากคุณสนใจงานนี้ โปรดดาวน์โหลดเวอร์ชันเต็ม
วัตถุประสงค์: เพื่อวิเคราะห์สิ่งที่ขาดจิตวิญญาณในการดำรงอยู่ของวีรบุรุษของเรื่องโดย IA Bunin "The Lord from San Francisco"
- กำหนดแนวคิดของ "การขาดจิตวิญญาณ", "จิตวิญญาณ"
- เพื่อเปิดเผยการสำแดงแนวคิดเหล่านี้ในตัวอย่างเรื่องราวของ IA Bunin "The Lord from San Francisco"
- สร้างเงื่อนไขให้นักเรียนเลือกลำดับความสำคัญในชีวิตของสังคมได้อย่างอิสระ
อุปกรณ์: กระดานไวท์บอร์ดแบบโต้ตอบ (นำเสนอในโปรแกรม Smart Notebook) ข้อความของงานศิลปะของ IA Bunin "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก"
ระหว่างเรียน
ครูสังคมศึกษา:
โลกฝ่ายวิญญาณของมนุษย์คืออะไร? ในการใช้งานทางวิทยาศาสตร์ แนวคิดของ "ชีวิตฝ่ายวิญญาณของผู้คน" ครอบคลุมความมั่งคั่งของความรู้สึกและความสำเร็จของเหตุผล รวมการดูดซึมค่านิยมทางจิตวิญญาณที่สะสมโดยมนุษยชาติและการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ
ก่อนที่คุณจะมีแนวคิดสองประการ - จิตวิญญาณและการขาดจิตวิญญาณ งานของคุณคือแจกจ่ายคุณลักษณะที่เสนอในลักษณะที่เปิดเผยสาระสำคัญของแต่ละคุณลักษณะ บางทีคุณอาจเสริมรายการนี้ด้วยคุณลักษณะของคุณเอง
ภายในสามนาที ให้กำหนดนิยามของจิตวิญญาณและความไร้วิญญาณ
จิตวิญญาณเป็นระดับสูงสุดของการพัฒนาและการควบคุมตนเองของบุคลิกภาพที่เป็นผู้ใหญ่ ในระดับนี้แรงจูงใจและความหมายของชีวิตของบุคคลนั้นไม่ใช่ความต้องการและความสัมพันธ์ส่วนตัว แต่เป็นค่านิยมสูงสุดของมนุษย์ การดูดซึมของค่านิยมบางอย่าง เช่น ความจริง ความดี ความงาม ทำให้เกิดทิศทางค่านิยม กล่าวคือ ความปรารถนาอย่างมีสติของบุคคลที่จะสร้างชีวิตของเขาและเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงตามพวกเขา
แรงบันดาลใจคือการพัฒนาชีวิตทางจิตวิญญาณในระดับต่ำบุคคลไม่สามารถมองเห็นและสัมผัสถึงความหลากหลายและความงามของโลกรอบตัวเขาได้ บุคคลเช่นนี้ไม่สามารถสร้างสิ่งที่มีค่าที่จะทิ้งร่องรอยไว้ในความทรงจำของแม้แต่คนใกล้ชิดกับเขา
วันนี้เราต้องทำความเข้าใจและทำความเข้าใจหมวดหมู่เหล่านี้โดยใช้ตัวอย่างเรื่องราวของ I.A. Bunin "นายจากซานฟรานซิสโก"
ครูวรรณคดี:
เพื่อทำความเข้าใจความหมายของสิ่งที่เกิดขึ้นและอธิบายความเป็นจริงที่มีอยู่ บูนินจึงเดินทางไปต่างประเทศ
ในฤดูใบไม้ผลิปี 2453 IA Bunin เยือนฝรั่งเศส แอลจีเรีย คาปรี และในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2453 ในฤดูใบไม้ผลิปี 2454 เขาอยู่ในอียิปต์และศรีลังกา ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1912 เขาเดินทางไปคาปรีอีกครั้ง และในฤดูร้อนของปีถัดไป เขาได้ไปเยือนเทรบิซอนด์ คอนสแตนติโนเปิล บูคาเรสต์ และเมืองอื่นๆ ในยุโรป ความประทับใจจากการเดินทางเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในเรื่องราวและเรื่องราวของเขา ซึ่งหนึ่งในนั้นคือ "พระเจ้าจากซานฟรานซิสโก" (1916)
เรื่องราว "พระเจ้าจากซานฟรานซิสโก" ยังคงเป็นประเพณีของลีโอ ตอลสตอย ผู้ซึ่งวาดภาพความเจ็บป่วยและความตายเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดที่เผยให้เห็นคุณค่าที่แท้จริงของปัจเจกบุคคล ปัญหาสังคมได้รับการพัฒนาควบคู่ไปกับแนวปรัชญาในเรื่องราวของ Bunin ซึ่งเกี่ยวข้องกับทัศนคติที่สำคัญต่อการขาดจิตวิญญาณของสังคมชนชั้นนายทุน ความก้าวหน้าทางเทคนิคที่เพิ่มขึ้นไปสู่ความเสียหายของการปรับปรุงภายใน
ครูสังคมศึกษา:
อารยธรรมชนชั้นนายทุนแสดงให้เห็นถึงการขาดจิตวิญญาณและเป็นผลให้ความตายของโลกนี้หลีกเลี่ยงไม่ได้
ครูวรรณคดี.
ตัวอย่างของการแสดงแนวคิดนี้คือโครงเรื่องของ Bunin ซึ่งอิงตามคำอธิบายของอุบัติเหตุที่ขัดจังหวะชีวิตที่มั่นคงและแผนการของฮีโร่ที่ชื่อ "ไม่มีใครจำได้" โดยไม่คาดคิด
ในเรื่องราวของเขา บูนินใช้สัญลักษณ์มากมายเพื่อแสดงสถานการณ์เฉพาะ
- “แอตแลนติส” เป็นทวีปในตำนานในตำนานที่จมดิ่ง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอารยธรรมที่สาบสูญซึ่งไม่สามารถต้านทานการโจมตีขององค์ประกอบต่างๆ ได้
- "นายไม่มีชื่อ" - ตัวตนของอารยธรรมชนชั้นนายทุน
- “มหาสมุทรที่เดินนอกกำแพง” ของเรือกลไฟเป็นสัญลักษณ์ขององค์ประกอบธรรมชาติที่ต่อต้านอารยธรรม
- “คู่รักคู่รัก” จ้างเงินเพื่อเป็นตัวแทนของความรัก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความจริงที่ว่าทุกอย่างถูกซื้อและขายในสังคมชนชั้นนายทุน (สไลด์บนกระดาน)
การวิเคราะห์เรื่องราว
มาดูเนื้อหาของเรื่องกัน
ฟังข้อความที่ตัดตอนมาจาก The Master of San Francisco
A. Bunin "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" (การนำเสนอภาพนิ่ง 6)
ทำไมตัวละครหลักถึงไม่มีชื่อ? (ชื่อฮีโร่เรียบง่าย - "อาจารย์" อย่างน้อยเขาก็ถือว่าตัวเองเป็นเจ้านายและมีความสุขในตำแหน่งของเขา: เขาสามารถที่จะไปที่ "โลกเก่า" เป็นเวลาสองปีเต็มเพื่อความบันเทิงเขาสามารถเพลิดเพลินกับผลประโยชน์ทั้งหมดที่รับประกันโดย สถานะของเขาอาจจะดูถูกเหยียดหยามผู้คนโดยบอกพวกเขาว่า "ออกไป!")
ผู้เขียนอธิบาย "อาจารย์" อย่างไร? (เน้นความมั่งคั่งและความผิดธรรมชาติของเขา: "หนวดสีเงิน", "การอุดฟันด้วยทองคำ" ฯลฯ ไม่มีสิ่งใดใน "อาจารย์" ทางจิตวิญญาณ เป้าหมายของเขา - ที่จะรวยและเก็บเกี่ยวผลของความมั่งคั่งนี้ - สำเร็จแล้ว แต่เขากลับไม่มีความสุขมากขึ้นด้วยเหตุนี้) ...
พระเอกเริ่มเปลี่ยนเสียความมั่นใจในตัวเองเมื่อไหร่? ("นาย" เปลี่ยนไปเมื่อเผชิญกับความตายมนุษย์เริ่มปรากฏตัวในตัวเขา ความตายทำให้เขากลายเป็นผู้ชาย: ลักษณะของเขาเริ่ม "ผอมลงและสว่างขึ้น ... " ทัศนคติของคนรอบข้างเปลี่ยนไปอย่างรวดเร็ว: ไม่มีใคร เห็นอกเห็นใจหรือเสียใจที่ตาย แต่คนใช้ที่ตัวสั่นต่อหน้าคนเป็นหัวเราะเยาะเย้ยคนตาย)
สังคมแสดงให้เห็นในเรื่องอย่างไร? (ทำงานกับเนื้อหาของเรื่อง)(ชั้นบนสุดของเรือชีวิตเศรษฐีผู้บรรลุ
ครูสังคมศึกษา:
ตัวอย่างวรรณกรรมนี้แสดงให้เห็นแก่นเรื่องจุดจบของระเบียบโลกที่มีอยู่ การตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของอารยธรรมที่ไร้วิญญาณและไร้วิญญาณ ความรู้สึกที่เฉียบแหลมของวิกฤตแห่งอารยธรรมซึ่งถึงวาระที่จะไม่มีอยู่จริง ประกอบกับการไตร่ตรองเชิงปรัชญาเกี่ยวกับชีวิต มนุษย์ ความตาย และความอมตะ ธุรกิจของเราแต่ละคนคือการตัดสินใจเลือก: "ฉันต้องการเป็น" นาย " มิฉะนั้นฉันจะเป็น "ลอเรนโซ" ไม่ว่าจะเป็นทาสแห่งยุคหรือเจ้าแห่งชีวิต "
ลองตอนนี้เพื่อกำหนดอย่างน้อยห้าหมวดหมู่ที่จะสะท้อนสังคมที่คุณอยากจะอยู่
งานสร้างสรรค์
เขียนเรียงความในหัวข้อ "ยิ่งคุณใช้ชีวิตฝ่ายวิญญาณมากเท่าไหร่ คุณก็ยิ่งเป็นอิสระจากโชคชะตามากขึ้นเท่านั้น และในทางกลับกัน" ลีโอ ตอลสตอย.
Bunin เป็นปรมาจารย์แห่งคำพูดที่บรรยายโลกแห่งความรักภาพร่างภูมิทัศน์โลกของชีวิตหมู่บ้านในงานที่สวยงามของเขาอย่างถูกต้องและถูกต้อง แต่ถึงกระนั้นเขาก็กลับมาสู่ปัญหาของมนุษยชาติเสมอซึ่งไม่สามารถกังวลเขาได้ ชีวิตของเขาคือการเดินทาง ซึ่งเขาสังเกตเห็นว่าผู้คนแสดงออกอย่างไรภายใต้ระบบทุนนิยมและภายใต้สภาพชีวิตที่เป็นอาณานิคม การเดินทางของเขาไปยังตะวันออกและยุโรป การวิเคราะห์เงื่อนไขสำหรับการมีอยู่ของ douche ในรัฐเหล่านี้ทำให้เขามีเนื้อหามากมายสำหรับการเขียนเรื่องราว
Ivan Alekseevich แสดงให้เห็นในงานของเขาว่าในโลกทุนนิยมไม่มีศีลธรรมอย่างเด็ดขาดเพราะอำนาจของเงินฆ่ามัน สมาชิกของสังคมในชีวิตแต่ละคนมีเป้าหมายเดียว - ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามเพื่อเพิ่มเงินออม
แต่บูนินสร้างเรื่องราวของเขาขึ้นมาเป็นพิเศษ มีโคลงสั้น ๆ ซึ่งสะท้อนถึงการเคลื่อนไหวที่สดใสและเย้ายวนของจิตวิญญาณมนุษย์ ดังนั้นในส่วนที่เหลือของผลงานของ Bunin ที่มีเนื้อร้องและบทกวีของการเล่าเรื่อง โครงเรื่องของเรื่อง "Mister from San Francisco" จึงโดดเด่นซึ่งมีโครงเรื่องนิ่งและไม่ซับซ้อนและไม่มีเนื้อร้องหรือการเคลื่อนไหวใด ๆ ของ จิตวิญญาณของมนุษย์
โลกอันน่าสยดสยองของคนไร้วิญญาณเปิดขึ้นต่อหน้าผู้อ่านซึ่งสร้างภาพลวงตาของชีวิต แต่ก็ยังไม่มีชีวิต แต่มีอยู่ ดังนั้นพวกเขาจึงหารายได้ เดินทาง และสามารถตกหลุมรักได้เหมือนลูกสาวของตัวเอก แต่พวกเขาทำมันอย่างแห้งแล้ง และวิญญาณของพวกเขาไม่ฟื้นคืนชีพ ไม่ตอบสนองต่อความรู้สึกเหล่านี้ ตัวเอกของเรื่องไม่มีทั้งชื่อและราก ดังนั้น Bunin แสดงให้เห็นว่าภาพนี้เป็นกลุ่มเขาเป็นตัวแทนที่สดใสของสังคมที่เขาและครอบครัวดำรงอยู่
ผู้เขียนแสดงวีรบุรุษที่ไม่มีโลกภายในเลยไม่มีความรู้สึกและการเคลื่อนไหวใด ๆ ของจิตวิญญาณ นี่เป็นบุคคลธรรมดาทั่วไปที่ผู้เขียนไม่ได้บอกอะไรเลยเพราะทุกสิ่งสามารถเข้าใจได้จากรายละเอียดในชีวิตประจำวันซึ่งมีอยู่มากมายในเรื่องนี้
Bunin เริ่มทำงานด้วยคำอธิบายของดาดฟ้าที่สังคมชนชั้นนายทุนกำลังสนุกสนาน เขาแสดงให้เห็นว่าความสนุกมีอยู่ตลอดเวลา แต่ไม่มีใครพยายามคิดถึงคนเหล่านั้นและงานที่หักหลังของพวกเขาซึ่งอยู่ชั้นล่าง พวกเขาไม่สนใจในเรื่องนี้ และถึงแม้พวกเขาจะพบว่า พวกเขาเฉยเมยโดยสิ้นเชิง
ผู้เขียนจงใจใช้อุปกรณ์วรรณกรรมในเรื่องของเขา - ตรงกันข้าม ผู้อ่านเห็นว่าชีวิตที่ร่าเริงและไม่ถูกจำกัดของสังคมชนชั้นนายทุนนั้นแตกต่างกับชีวิตของคนที่ทำงานทั้งกลางวันและกลางคืนในความมืดมิดและสกปรกอย่างไร
ผู้เขียนยังแสดงให้เห็นว่าแม้แต่ความรักก็ไม่มีในโลกนี้ พวกเขาไม่รู้จักความรู้สึกที่แท้จริงเหล่านี้ที่กระตุ้นจิตวิญญาณ ดังนั้นคู่สามีภรรยาจึงได้รับการว่าจ้างบนเรือด้วยเงินที่แสดงความรักแสดงความรู้สึก แต่พวกเขาก็ไม่ใช่ของจริง และผู้เขียนเน้นเรื่องนี้อย่างต่อเนื่องเพื่อแสดงให้เห็นว่าความรู้สึกของมนุษย์ไม่มีอยู่ในโลกที่ไม่แยแสนี้
สุภาพบุรุษผู้มั่งคั่งจากเรื่องราวของ Bunin เป็นตัวแทนที่สดใสของสังคมของเขา เขาว่างเปล่าและไร้ค่า ในชีวิตของเขาไม่มีเป้าหมายอื่นนอกจากความร่ำรวย ดังนั้นตลอดเรื่องราว เขาไม่มีความคิดเกี่ยวกับสิ่งใดเลย ประสบการณ์น้อยกว่ามาก มันถูกแสดงโดย Ivan Alekseevich ว่าเป็นสิ่งของในฐานะวัตถุที่ไม่มีชีวิต Bunin ยกและสัมผัสกับเนื้อเรื่องของปัญหานิรันดร์ของโลกมนุษย์: เกี่ยวกับจิตวิญญาณเกี่ยวกับการเคลื่อนไหวของจิตวิญญาณมนุษย์และจุดประสงค์ของเขาในโลกนี้และพระเจ้า
จุดประสงค์ของบทเรียน: เพื่อเปิดเผยเนื้อหาเชิงปรัชญาของเรื่องราวของบูนิน
เทคนิคตามระเบียบ: การอ่านเชิงวิเคราะห์
ระหว่างเรียน.
I. คำพูดของครู
สงครามโลกครั้งที่หนึ่งได้เกิดขึ้นแล้ว มีวิกฤตของอารยธรรม Bunin หันไปหาประเด็นเฉพาะ แต่ไม่เกี่ยวข้องโดยตรงกับรัสเซียกับความเป็นจริงของรัสเซียในปัจจุบัน ในฤดูใบไม้ผลิปี 1910 I.A. บูนินเยือนฝรั่งเศส แอลจีเรีย คาปรี ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2453 - ในฤดูใบไม้ผลิปี 2454 อยู่ในอียิปต์และซีลอน ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1912 เขาเดินทางไปคาปรีอีกครั้ง และในฤดูร้อนของปีถัดไป เขาได้ไปเยือนเมือง Trebizond กรุงคอนสแตนติโนเปิล บูคาเรสต์ และเมืองอื่นๆ ในยุโรป ตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2456 เขาใช้เวลาหกเดือนในคาปรี ความประทับใจของการเดินทางเหล่านี้สะท้อนให้เห็นในเรื่องราวและเรื่องราวที่รวบรวมคอลเลกชัน "Drydol" (1912), "John the Weeping Man" (1913), "The Chalice of Life" (1915), "The Lord from San Francisco" (1916).
เรื่องราว "พระเจ้าจากซานฟรานซิสโก" (แต่เดิมเรียกว่า "ความตายบนคาปรี") ยังคงเป็นประเพณีของแอล. ตอลสตอย ซึ่งแสดงภาพความเจ็บป่วยและความตายเป็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดที่เผยให้เห็นคุณค่าที่แท้จริงของปัจเจกบุคคล (Polikushka, 1863; The Death of Ivan Ilyich, 1886; The Boss and Worker, 1895) พร้อมกับแนวปรัชญา ปัญหาสังคมได้รับการพัฒนาในเรื่องราวของ Bunin ที่เกี่ยวข้องกับทัศนคติที่สำคัญต่อการขาดจิตวิญญาณของสังคมชนชั้นนายทุน ความก้าวหน้าทางเทคนิคที่เพิ่มขึ้นไปสู่ความเสียหายของการปรับปรุงภายใน
บูนินไม่ยอมรับอารยธรรมชนชั้นนายทุนโดยรวม ความน่าสมเพชของเรื่องราวอยู่ในความรู้สึกของความตายของโลกนี้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้
พล็อตอิงจากคำอธิบายของอุบัติเหตุที่ขัดจังหวะชีวิตที่มั่นคงและแผนการของฮีโร่โดยไม่คาดคิดซึ่งมีชื่อว่า "ไม่มีใครจำได้" เขาเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ที่ "ทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย" จนถึงอายุห้าสิบแปดเพื่อเป็นเหมือนคนร่ำรวย "ซึ่งเขาเคยใช้เป็นแบบอย่างของเขา"
ครั้งที่สอง สนทนาตามเรื่อง.
ภาพในเรื่องใดมีความหมายเชิงสัญลักษณ์
(ประการแรก เรือกลไฟในมหาสมุทรที่มีชื่อสำคัญว่า "แอตแลนติส" ถูกมองว่าเป็นสัญลักษณ์ของสังคมซึ่งเศรษฐีนิรนามกำลังแล่นเรือไปยังยุโรป แอตแลนติสเป็นทวีปในตำนานที่จมอยู่ใต้ตำนานซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอารยธรรมที่สาบสูญซึ่งไม่สามารถต้านทานได้ การจู่โจมขององค์ประกอบต่าง ๆ ยังเกิดขึ้นกับผู้ที่เสียชีวิตในปี 2455 “ไททานิค” “มหาสมุทรที่เดินนอกกำแพง” ของเรือกลไฟเป็นสัญลักษณ์ขององค์ประกอบธรรมชาติที่ต่อต้านอารยธรรม
ภาพลักษณ์ของกัปตันยังเป็นสัญลักษณ์อีกด้วย "ชายผมแดงที่มีขนาดและน้ำหนักที่มหึมา คล้ายกับ ... กับไอดอลขนาดใหญ่และไม่ค่อยปรากฏบนผู้คนจากห้องลึกลับของเขา" ภาพของตัวละครชื่อเป็นสัญลักษณ์ ( อ้างอิง: ชื่อตัวละครคือตัวที่มีชื่ออยู่ในชื่อเรื่องของงาน เขาอาจจะไม่ใช่ตัวละครหลักก็ได้) สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกเป็นบุคลาธิษฐานของอารยธรรมชนชั้นนายทุน)
เพื่อให้สามารถจินตนาการถึงธรรมชาติของความสัมพันธ์ระหว่างแอตแลนติสและมหาสมุทรได้ชัดเจนขึ้น เราสามารถใช้เทคนิค "ภาพยนตร์" ได้: "กล้อง" ตัวแรกจะเลื่อนไปบนพื้นของเรือ แสดงให้เห็นการตกแต่งที่หรูหรา รายละเอียดที่เน้นความหรูหรา แข็งแกร่ง ความน่าเชื่อถือของ "แอตแลนติส" แล้วค่อยๆ "ลอยหายไป" แสดงถึงความยิ่งใหญ่ของเรือโดยรวม เคลื่อนต่อไป "ห้อง" จะเคลื่อนออกจากเรือกลไฟจนกว่าจะกลายเป็นเรื่องสั้นในมหาสมุทรที่โหมกระหน่ำขนาดใหญ่ที่เต็มพื้นที่ทั้งหมด (ให้เรานึกถึงฉากสุดท้ายของภาพยนตร์เรื่อง "Solaris" ที่ซึ่งบ้านของบรรพบุรุษที่ดูเหมือนได้มากลายเป็นแค่จินตภาพ มอบให้ฮีโร่ด้วยพลังของมหาสมุทร ถ้าเป็นไปได้ คุณสามารถแสดงภาพเหล่านี้ในห้องเรียนได้) .
ความสำคัญของฉากหลักของเรื่องคืออะไร?
(การกระทำหลักของเรื่องเกิดขึ้นบนเรือกลไฟขนาดใหญ่ของ "แอตแลนติส" ที่มีชื่อเสียง พื้นที่พล็อตที่ จำกัด ช่วยให้คุณมุ่งเน้นไปที่กลไกการทำงานของอารยธรรมชนชั้นกลาง ความสะดวกสบาย "วัดอย่างสงบและเกียจคร้าน" ผู้โดยสาร "มีชีวิตอยู่ " ปลอดภัย "," มากมาย " แต่มากกว่านั้น -" ฝูงชนมากมาย "- บรรดาผู้ที่ทำงานให้กับพวกเขา" ในพ่อครัว เครื่องล้างจาน "และใน" มดลูกใต้น้ำ "- ที่ "เตาเผาขนาดมหึมา")
บูนินใช้เทคนิคอะไรในการพรรณนาถึงความแตกแยกของสังคม
(แผนกมี ธรรมชาติของสิ่งที่ตรงกันข้าม: การพักผ่อน, ความประมาท, การเต้นรำและการทำงาน, ความเครียดที่ทนไม่ได้ถูกต่อต้าน”; "ความเปล่งปลั่ง ... ของวัง" และ "ลำไส้ที่มืดมิดและร้อนระอุของนรก"; "สุภาพบุรุษ" ในชุดกระโปรงยาวและชุดทักซิโด้ ผู้หญิงในชุด "รวย" "น่ารัก" "ห้องน้ำ" และ "เปียกโชกไปด้วยเหงื่อสกปรกและถึงเอว คนเปลือยกาย เป็นสีแดงเพลิงจากเปลวเพลิง" ภาพสวรรค์และนรกค่อยๆ สร้างขึ้น)
“บน” กับ “ล่าง” สัมพันธ์กันอย่างไร?
(มีความสัมพันธ์กันอย่างน่าประหลาด "เงินดี" ช่วยให้ขึ้นบันไดได้ และบรรดาผู้ที่ชอบ "สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก" กลับ "ค่อนข้างเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่" ต่อผู้คนจาก "นรก" พวกเขา "เลี้ยงและรดน้ำ" . . .. พวกเขารับใช้เขาตั้งแต่เช้าจรดค่ำป้องกันความปรารถนาเพียงเล็กน้อยปกป้องความบริสุทธิ์และความสงบของเขาลากสิ่งของของเขา ... ".)
ทำไมตัวละครหลักถึงไม่มีชื่อ?
(พระเอกเรียกง่ายๆว่า "ลอร์ด" เพราะนี่คือแก่นแท้ของเขา อย่างน้อยเขาก็ถือว่าตัวเองเป็นลอร์ดและมีความสุขในตำแหน่งของเขา เขาสามารถจ่าย "เพื่อความสนุก" เพื่อไป "ไปยังโลกเก่าเป็นเวลาสองปีเต็ม" ได้ เพลิดเพลินไปกับผลประโยชน์ทั้งหมดที่รับประกันโดยสถานะของเขาเชื่อว่า "ในความโน้มน้าวของทุกคนที่เลี้ยงและรดน้ำเขารับใช้เขาตั้งแต่เช้าจรดค่ำเตือนเขาถึงความปรารถนาเพียงเล็กน้อย" สามารถเหวี่ยงรากามัฟฟินผ่านฟันของเขาอย่างเหยียดหยาม: "ไปให้พ้น! ทาง!" ("ออกไป!"))
(อธิบายลักษณะที่ปรากฏของอาจารย์ Bunin ใช้ฉายาที่เน้นความมั่งคั่งและความผิดธรรมชาติของเขา: "หนวดสีเงิน", "อุดฟันสีทอง", "หัวโล้นแข็งแรง" เปรียบเทียบกับ "งาช้างเก่า" ไม่มีอะไรเกี่ยวกับจิตวิญญาณ เจ้านายเป้าหมายของเขาคือรวยและเก็บเกี่ยวผลประโยชน์ของความมั่งคั่งนี้ - เป็นจริง แต่เขาไม่ได้มีความสุขมากขึ้นเพราะเหตุนี้คำอธิบายของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกมาพร้อมกับการประชดของผู้เขียนอย่างต่อเนื่อง)
พระเอกเริ่มเปลี่ยนเสียความมั่นใจในตัวเองเมื่อไหร่?
("อาจารย์" เปลี่ยนไปเมื่อเผชิญกับความตายเท่านั้นไม่ใช่เจ้านายจากซานฟรานซิสโกอีกต่อไป - เขาไม่อยู่ที่นั่นแล้ว - แต่มีคนอื่นเริ่มปรากฏตัวในตัวเขา "ความตายทำให้เขาเป็นผู้ชาย:" ลักษณะของเขาเริ่ม ผอมบางสดใส .. . "." ผู้ตาย "," ผู้ตาย "," ตาย "- ตอนนี้เป็นผู้แต่งฮีโร่ ภายใต้โซดา ("โซดา" เป็นหนึ่งในสัญญาณของอารยธรรม) คนรับใช้ใน ความกลัวของคนเป็นหัวเราะเยาะคนตาย ในตอนท้ายของเรื่อง "ร่างของชายชราที่เสียชีวิตจากซานฟรานซิสโก" ซึ่งส่งกลับ "บ้าน สู่หลุมศพ สู่ชายฝั่งโลกใหม่" , ในความมืดมิด พลังของ "อาจารย์" กลับกลายเป็นผี)
สังคมแสดงให้เห็นในเรื่องอย่างไร?
(เรือกลไฟ - คำพูดสุดท้ายในเทคโนโลยี - เป็นแบบจำลองของสังคมมนุษย์ การถือครองและดาดฟ้าเป็นชั้นของสังคมนี้ ที่ชั้นบนของเรือซึ่งดูเหมือน "โรงแรมขนาดใหญ่พร้อมสิ่งอำนวยความสะดวกทั้งหมด" ชีวิตคนรวยที่บรรลุ "ความอยู่ดีมีสุข" อย่างครบถ้วน วัดได้ ประโยคส่วนตัวที่ยาวที่สุดเกือบหน้าเดียว : "เราตื่นเช้า ... ดื่มกาแฟ ช็อคโกแลต โกโก้ ... นั่งอาบน้ำ หวีด ความอยากอาหารและความเป็นอยู่ที่ดีของเราทำห้องส้วมในเวลากลางวันและไปทานอาหารเช้ามื้อแรกของเรา ... " ข้อเสนอเหล่านี้เน้นการไม่มีตัวตนการขาดความเป็นตัวตนของผู้ที่คิดว่าตัวเองเป็นเจ้าแห่งชีวิตทุกสิ่งที่พวกเขาทำนั้นผิดธรรมชาติ: ความบันเทิงคือ จำเป็นเท่านั้นเพื่อกระตุ้นความอยากอาหาร "นักเดินทาง" ไม่ได้ยินเสียงโหยหวนของไซเรนที่บอกถึงความตาย - มันถูกกลบด้วย "เสียงของวงดนตรีสตริงที่สวยงาม" ...
ผู้โดยสารของเรือเป็นตัวแทนของ "ครีม" ของสังคมที่ไม่มีชื่อ: "ในหมู่ฝูงชนที่ยอดเยี่ยมนี้มีเศรษฐีผู้ยิ่งใหญ่คนหนึ่ง ... มีนักเขียนชาวสเปนที่มีชื่อเสียงมีความงามทั่วโลกมีคู่รักที่สง่างาม ..." คู่รักวาดภาพตกหลุมรัก ถูก "ลอยด์ จ้างให้เล่นรักได้เงินดี" นี่คือสวรรค์เทียมที่เต็มไปด้วยแสง ความอบอุ่น และดนตรี
และยังมีนรก "มดลูกใต้น้ำของเรือกลไฟ" เปรียบเสมือนโลกใต้พิภพ ที่นั่น "เตาหลอมขนาดมหึมาที่หัวเราะคิกคัก กลืนกินด้วยปากที่ร้อนผ่าวของถ่านหิน ถูกขว้างด้วยเสียงคำราม ราดด้วยเหงื่อที่กัดกร่อน สกปรก และคนเปลือยกายอยู่ลึกถึงเอว สีแดงเข้มจากเปลวเพลิง" สังเกตสีที่น่าตกใจและเสียงคุกคามของคำอธิบายนี้)
ความขัดแย้งระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติได้รับการแก้ไขอย่างไร?
(สังคมดูเหมือนเครื่องจักรที่หล่อเลี้ยงเท่านั้น ธรรมชาติซึ่งดูเหมือนจะเป็นวัตถุแห่งความบันเทิงพร้อมกับ "อนุสาวรีย์แห่งสมัยโบราณ ทารันเทลลา เสียงขับขานของนักร้องเร่ร่อน และ ... ความรักของหญิงสาวชาวเนเปิลส์" ชวนให้นึกถึงภาพลวงตา ธรรมชาติของชีวิตใน "โรงแรม" มัน "ใหญ่โต" แต่รอบๆ - "ทะเลทรายน้ำ" ของมหาสมุทรและ "ท้องฟ้าครึ้ม" ความกลัวชั่วนิรันดร์ของบุคคลก่อนที่องค์ประกอบต่างๆ จะถูกกลบด้วยเสียงของ " วงออร์เคสตราเครื่องสาย” นึกถึงเขาด้วยการ “ร้องเรียกหาอยู่เสมอ” จากขุมนรก ส่งเสียงคราง “ด้วยความทุกข์ระทมของมนุษย์” และ “ความโกรธเกรี้ยวรุนแรง” เสียงไซเรน แต่พวกเขาได้ยินว่า “ไม่กี่คน” ที่เหลือทั้งหมดเชื่อในความขัดขืนไม่ได้ของ การดำรงอยู่ของพวกเขาได้รับการปกป้องโดย "ไอดอลนอกรีต" - ผู้บัญชาการของเรือ ความเฉพาะเจาะจงของคำอธิบายรวมกับสัญลักษณ์ซึ่งทำให้สามารถเน้นธรรมชาติปรัชญาของความขัดแย้งได้ช่องว่างทางสังคมระหว่างคนรวยกับคนจน ก็ไม่มีอะไรเทียบได้กับเหวที่แยกมนุษย์ออกจากธรรมชาติ และชีวิตจากความว่างเปล่า)
อะไรคือบทบาทของวีรบุรุษในเนื้อเรื่อง - ลอเรนโซและชาวอาบรุซเซียน?
(ตัวละครเหล่านี้ปรากฏในตอนท้ายของเรื่องและไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการกระทำของมัน ลอเรนโซเป็น "คนพายเรือสูงวัย ขี้เล่น และชายรูปงาม" น่าจะอายุเท่าสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก มีเพียงไม่กี่บรรทัดเท่านั้น อุทิศให้กับเขา แต่ให้ชื่อที่ไพเราะตรงกันข้ามกับชื่อตัวละคร เขาโด่งดังไปทั่วอิตาลี ทำหน้าที่เป็นนายแบบให้กับจิตรกรหลายคนมากกว่าหนึ่งครั้ง "ด้วยมารยาทที่สง่างาม" เขามองไปรอบ ๆ รู้สึก "สง่างาม" อย่างแท้จริง สนุกกับชีวิต "วาดด้วยผ้าขี้ริ้วท่อดินเผาและหมวกเบเร่ต์ทำด้วยผ้าขนสัตว์สีแดงลดหูข้างหนึ่งลง" ชายชราผู้น่าสงสารที่งดงามลอเรนโซจะมีชีวิตอยู่ตลอดไปบนผืนผ้าใบของศิลปินและชายชราผู้มั่งคั่งจากซานฟรานซิสโกก็ถูกลบไป จากชีวิตและถูกลืมไปเสียก่อนจะมีเวลาตาย
ชาว Abruzzian Highlanders เช่น Lorenzo แสดงถึงความเป็นธรรมชาติและความสุขของการเป็น พวกเขาอาศัยอยู่อย่างกลมกลืนกลมกลืนกับโลกกับธรรมชาติ: “ พวกเขาเดิน - และคนทั้งประเทศมีความสุขสวยงามมีแดดส่องอยู่ใต้พวกเขา: โคกหินของเกาะซึ่งเกือบจะอยู่ที่เท้าของพวกเขาและนั่น สีฟ้าที่ยอดเยี่ยมซึ่งเขาแล่นเรือและไอน้ำยามเช้าที่ส่องประกายเหนือทะเลไปทางทิศตะวันออกภายใต้ดวงอาทิตย์ที่ทำให้ไม่เห็น ... " ปี่สก็อตและไม้ทาร์ทาร์ของนักปีนเขาต่างกับ "วงออร์เคสตราที่สวยงาม" ของเรือกลไฟ ชาวไฮแลนด์สรรเสริญดวงอาทิตย์ในตอนเช้า "ผู้วิงวอนผู้บริสุทธิ์ของบรรดาผู้ที่ทุกข์ทรมานในโลกที่ชั่วร้ายและมหัศจรรย์นี้และเกิดจากครรภ์ของเธอในถ้ำเบ ธ เลเฮม ... " ด้วยดนตรีที่มีชีวิตชีวาและไร้ศิลปะ สิ่งเหล่านี้คือคุณค่าที่แท้จริงของชีวิต ตรงกันข้ามกับค่านิยม "ปรมาจารย์" ที่ยอดเยี่ยม แพง แต่เทียม)
ภาพใดเป็นภาพทั่วไปของความไม่สำคัญและการทุจริตของความมั่งคั่งและรัศมีภาพทางโลก
(นี่เป็นภาพนิรนามเช่นกัน ซึ่งระลึกถึงจักรพรรดิไทเบริอุสผู้ยิ่งใหญ่แห่งโรมันผู้เคยอาศัยอยู่ที่คาปรีในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต หลายคน “มาดูซากของบ้านหินที่เขาอาศัยอยู่” “มนุษยชาติจะจดจำไปตลอดกาล เขา” แต่นี่คือสง่าราศีของ Herostratus :“ บุคคลผู้สนองตัณหาของเขาอย่างไม่อาจบรรยายได้และด้วยเหตุผลบางอย่างก็มีอำนาจเหนือผู้คนนับล้านที่กระทำการทารุณกรรมเหนือพวกเขาเกินขอบเขต” ในคำว่า“ ด้วยเหตุผลบางอย่าง ” - การเปิดเผยอำนาจที่สมมติขึ้น, ความภาคภูมิใจ; เวลาทำให้ทุกอย่างเข้าที่: ให้ความเป็นอมตะของความจริงและจมดิ่งลงไปในความเท็จที่หลงลืม)
สาม. คำพูดของครู.
ในเรื่องนั้น ประเด็นของการสิ้นสุดของระเบียบโลกที่มีอยู่ การตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ของอารยธรรมที่ไร้วิญญาณและไร้วิญญาณค่อยๆ เติบโตขึ้น มันถูกรวมอยู่ใน epigraph ซึ่งถูกลบโดย Bunin เฉพาะในฉบับล่าสุดของปี 1951: "วิบัติแก่คุณบาบิโลนเมืองที่แข็งแกร่ง!" วลีในพระคัมภีร์ไบเบิลนี้ชวนให้นึกถึงงานฉลองของเบลชัสซาร์ก่อนการล่มสลายของอาณาจักรเคลเดีย ฟังดูเหมือนลางสังหรณ์ของหายนะครั้งใหญ่ที่กำลังจะเกิดขึ้น การกล่าวถึงในข้อความของ Vesuvius ซึ่งการระเบิดทำลาย Pompey เป็นการตอกย้ำการทำนายที่น่าเกรงขาม ความรู้สึกที่เฉียบแหลมของวิกฤตของอารยธรรมที่ถึงวาระที่จะไม่มีอยู่นั้นควบคู่ไปกับการไตร่ตรองทางปรัชญาเกี่ยวกับชีวิต มนุษย์ ความตาย และความอมตะ
IV. การวิเคราะห์องค์ประกอบและความขัดแย้งของเรื่องราว
วัสดุสำหรับครู
องค์ประกอบเรื่องราวมีลักษณะเป็นวงกลม การเดินทางของฮีโร่เริ่มต้นในซานฟรานซิสโกและจบลงด้วยการกลับมา "บ้าน สู่หลุมศพ สู่ชายฝั่งโลกใหม่" "ตรงกลาง" ของเรื่อง - การเยี่ยมชม "โลกเก่า" - นอกเหนือจากรูปธรรมแล้วมีความหมายทั่วไป "ชายใหม่" หวนคืนสู่ประวัติศาสตร์ ประเมินตำแหน่งของเขาในโลกอีกครั้ง การมาถึงของวีรบุรุษสู่เนเปิลส์สู่คาปรีเปิดโอกาสในการรวมคำอธิบายของผู้เขียนเกี่ยวกับประเทศที่ "ยอดเยี่ยม", "สนุกสนาน, สวยงาม, แดดจ้า" ในข้อความซึ่งความงามนั้น "ไม่มีอำนาจในการแสดงคำพูดของมนุษย์ ” และการพูดนอกเชิงปรัชญาอันเนื่องมาจากความประทับใจของอิตาลี
ปิดท้ายในมีฉากของ "การจู่โจมอย่างไม่คาดคิดและหยาบคายต่อ" นาย "แห่งความตาย" ในประเด็น "ที่เล็กที่สุด แย่ที่สุด ชื้นที่สุด และหนาวที่สุด" ของ "ทางเดินด้านล่าง"
เหตุการณ์นี้โดยบังเอิญเท่านั้นที่ถูกมองว่าเป็น "เหตุการณ์ที่เลวร้าย" ("ถ้าไม่มีชาวเยอรมันในห้องอ่านหนังสือ" ที่หลบหนีจากที่นั่น "ด้วยเสียงร้องไห้" เจ้าของคงจะสามารถ "สงบลงได้ ... ด้วยความมั่นใจว่าเป็นเรื่องเล็ก ... ") การหายตัวไปอย่างไม่คาดคิดจากการถูกลืมเลือนในบริบทของเรื่องราวถูกมองว่าเป็นช่วงเวลาสูงสุดของการปะทะกันของภาพลวงตาและความจริง เมื่อธรรมชาติ "อย่างคร่าวๆ" พิสูจน์ให้เห็นถึงอำนาจทุกอย่าง แต่ผู้คนยังคง "ไร้กังวล" การดำรงอยู่อย่างบ้าคลั่งและกลับสู่ความสงบอย่างรวดเร็ว " พวกเขาไม่สามารถถูกปลุกให้ฟื้นขึ้นมาได้ ไม่เพียงแต่โดยตัวอย่างของหนึ่งในโคตรของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความทรงจำของสิ่งที่เกิดขึ้น "สองพันปีก่อน" ในช่วงเวลาของ Tiberius ผู้ซึ่งอาศัยอยู่ "บนหนึ่งในปีนเขาที่ชันที่สุด" ของ Capri ซึ่งเป็นจักรพรรดิโรมันในช่วงชีวิตของพระเยซูคริสต์
ขัดแย้งเรื่องราวดำเนินไปไกลเกินกว่าขอบเขตของกรณีใดกรณีหนึ่ง ซึ่งเกี่ยวข้องกับข้อไขข้อข้องใจที่เกี่ยวข้องกับการไตร่ตรองถึงชะตากรรมของวีรบุรุษไม่ใช่คนเดียว แต่ผู้โดยสารทั้งในอดีตและอนาคตของแอตแลนติส เมื่อถึงเส้นทางที่ "ยาก" ในการเอาชนะ "ความมืด มหาสมุทร พายุหิมะ" ซึ่งถูกขังอยู่ในกลไกทางสังคมที่ "เลวร้าย" มนุษยชาติถูกกดขี่โดยสภาพของชีวิตบนโลก เฉพาะคนไร้เดียงสาและเรียบง่าย เช่นเดียวกับเด็กๆ เท่านั้นที่สามารถชื่นชมยินดีในการมีส่วนร่วม "ด้วยที่พำนักนิรันดร์และมีความสุข" ในเรื่อง ภาพของ “ชาวเขาชาวอาบรุซเซียสองคน” ปรากฏขึ้น เงยหน้าขึ้นต่อหน้ารูปปั้นปูนปลาสเตอร์ของ “ผู้พิทักษ์นิโรธสมาบัติแห่งความทุกข์ทั้งปวง” เล่าถึง “บุตรบุญธรรมของเธอ” ที่นำพา “ความดี” มาสู่จุดเริ่มต้น โลกของ "ความชั่วร้าย" มารยังคงเป็นเจ้าแห่งโลกดิน เฝ้าดู "จากประตูหินของสองโลก" การกระทำของ "คนใหม่ด้วยใจเก่า" สิ่งที่จะเลือก ที่ที่มนุษยชาติจะไป ไม่ว่าจะสามารถเอาชนะความโน้มเอียงที่ชั่วร้ายในตัวเองได้หรือไม่ - นี่คือคำถามที่เรื่องราวให้คำตอบ "ท่วมท้น ... จิตวิญญาณ" แต่ข้อไขข้อข้องใจกลายเป็นปัญหา เนื่องจากในตอนจบ ความคิดของผู้ชายคนหนึ่งได้รับการยืนยัน ซึ่ง "ความเย่อหยิ่ง" ทำให้เขากลายเป็นพลังที่สามในโลก สัญลักษณ์ของสิ่งนี้คือเส้นทางของเรือผ่านกาลเวลาและองค์ประกอบต่างๆ: "พายุหิมะต่อสู้ด้วยอุปกรณ์และท่อคอกว้าง ที่ขาวโพลนไปด้วยหิมะ แต่มันมั่นคง มั่นคง มีสง่าผ่าเผย และน่าสยดสยอง"
เอกลักษณ์ทางศิลปะเรื่องนี้มีความเกี่ยวข้องกับการผสมผสานหลักการที่ยิ่งใหญ่และโคลงสั้น ๆ ในอีกด้านหนึ่งตามหลักการจริงของการพรรณนาฮีโร่ในความสัมพันธ์ของเขากับสิ่งแวดล้อมบนพื้นฐานของลักษณะเฉพาะทางสังคมและในชีวิตประจำวันมีการสร้างประเภทพื้นหลังที่ชวนให้นึกถึงซึ่งประการแรกคือภาพของ “ วิญญาณที่ตายแล้ว” (NV Gogol. “ The Dead Souls ”, 1842) ในเวลาเดียวกันเช่นเดียวกับในโกกอลด้วยการประเมินของผู้เขียนซึ่งแสดงออกในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ปัญหาก็ลึกซึ้งยิ่งขึ้นความขัดแย้งมีลักษณะทางปรัชญา
วัสดุเพิ่มเติมสำหรับครู
ท่วงทำนองแห่งความตายเริ่มส่งเสียงจากหน้าแรกๆ ของงาน ค่อยๆ กลายเป็นแรงจูงใจหลัก ในตอนแรกความตายนั้นสวยงามมาก งดงาม: ในมอนติคาร์โลหนึ่งในกิจกรรมของคนเกียจคร้านที่ร่ำรวยคือ "การยิงที่นกพิราบซึ่งทะยานขึ้นอย่างสวยงามมากและกรงเหนือสนามหญ้ามรกตกับพื้นหลังของทะเลลืมฉัน -ไม่ใช่สี แล้วเคาะก้อนสีขาวบนพื้นทันที" (โดยทั่วไป Bunin มีลักษณะเฉพาะด้วยการทำให้สวยงามของสิ่งต่าง ๆ ที่มักจะไม่น่าดูซึ่งน่าหวาดกลัวมากกว่าที่จะดึงดูดผู้สังเกต - ยกเว้นเขาที่สามารถเขียนเกี่ยวกับ "ผงแป้งสีชมพูอ่อน ๆ ใกล้ริมฝีปากและระหว่างหัวไหล่เล็กน้อย ” กับลูกสาวของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก เปรียบเทียบตาขาวของคนผิวดำกับ "ปอกไข่แข็ง" หรือเรียกชายหนุ่มในเสื้อคลุมหางยาวหางยาวว่า "หล่อเหมือนปลิงยักษ์!") แล้วคำใบ้ แห่งความตายปรากฏเป็นวาจาของมกุฎราชกุมารแห่งรัฐแห่งหนึ่งในเอเชีย บุคคลผู้อ่อนหวานและน่ารื่นรมย์ ซึ่งหนวดของเขา "ปรากฏออกมาเหมือนคนตาย" และผิวหนังบนใบหน้าของเขา "ราวกับเหยียดออก " และไซเรนบนเรือก็จมลงใน "ความปวดร้าวของมนุษย์" ซึ่งสัญญาว่าจะไม่ปรานี และพิพิธภัณฑ์ต่างๆ ก็เย็นชาและ "บริสุทธิ์ถึงตาย" และมหาสมุทรก็เดิน "ภูเขาแห่งความโศกเศร้าจากโฟมสีเงิน" และเสียงครวญครางราวกับ "มวลงานศพ"
แต่ลมหายใจแห่งความตายรู้สึกได้ชัดเจนยิ่งขึ้นในรูปลักษณ์ของตัวเอกซึ่งมีภาพเหมือนในโทนสีเหลือง - ดำ - เงิน: ใบหน้าสีเหลือง, อุดฟันสีทองในฟัน, กะโหลกศีรษะสีงาช้าง ชุดชั้นในผ้าไหมครีม ถุงเท้าสีดำ กางเกงขายาว ทักซิโด้ เสริมลุคให้ดูดี ใช่ และเขานั่งอยู่ในแสงสีทองของห้องอาหาร และดูเหมือนว่าจากเขาสีเหล่านี้แพร่กระจายไปยังธรรมชาติและโลกรอบตัวทั้งหมด เว้นแต่จะมีการเพิ่มสีแดงที่รบกวน เป็นที่ชัดเจนว่ามหาสมุทรม้วนเพลาสีดำของมัน, เปลวไฟสีแดงเข้มที่ระเบิดจากเตาเผาของเรือ, เป็นเรื่องปกติที่ชาวอิตาลีจะมีผมสีดำ, ที่ผ้าคลุมยางของห้องโดยสารให้สีดำ, ว่าฝูงชนของคนขี้เหงาคือ " สีดำ" และนักดนตรีอาจมีเสื้อแดง แต่ทำไมเกาะคาปรีที่สวยงามจึงเข้ามาใกล้ด้วย "ความมืด" "ด้วยแสงสีแดง" ทำไมแม้แต่ "คลื่นที่ลาออก" ก็ส่องแสงเหมือน "น้ำมันสีดำ" และ "งูเหลือมสีทอง" ไหลผ่านพวกเขาจากโคมไฟที่จุดบน ท่าเรือ?
ดังนั้น Bunin จึงสร้างผู้อ่านถึงความคิดเกี่ยวกับอำนาจทุกอย่างของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกซึ่งสามารถจมน้ำตายได้แม้กระทั่งความงามของธรรมชาติ! (...) ท้ายที่สุด แม้แต่เนเปิลส์ที่มีแดดจ้าก็ไม่สว่างโดยดวงอาทิตย์ในขณะที่คนอเมริกันอยู่ที่นั่น และเกาะคาปรีก็ดูเหมือนผี "ราวกับว่ามันไม่เคยมีอยู่ในโลก" เมื่อเศรษฐีเข้ามาใกล้ เขา ...
โปรดจำไว้ว่าในงานที่นักเขียนมี "โครงร่างสีที่พูดได้ สีเหลืองมีบทบาทอย่างไรในภาพลักษณ์ของดอสโตเยฟสกีแห่งเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก สีอื่นใดที่มีความสำคัญ?
ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับ Bunin เพื่อเตรียมผู้อ่านให้พร้อมสำหรับจุดสำคัญของการเล่าเรื่อง - ความตายของฮีโร่ซึ่งเขาไม่ได้นึกถึงความคิดที่ไม่แทรกซึมจิตสำนึกของเขาเลย และสิ่งที่น่าประหลาดใจที่อาจเกิดขึ้นได้ในโลกที่ตั้งโปรแกรมไว้นี้ ที่ซึ่งการแต่งกายที่เคร่งขรึมสำหรับอาหารค่ำทำได้สำเร็จในลักษณะที่คนกำลังเตรียมสำหรับ "มงกุฎ" (นั่นคือจุดสูงสุดแห่งความสุขในชีวิตของเขา!) เป็นคนที่สง่างามมาก ที่แซงหน้าหญิงชราที่มาทานอาหารเย็นสายได้อย่างง่ายดาย! Bunin ได้เก็บรายละเอียดเพียงหนึ่งเดียวที่ "โดดเด่น" จากการกระทำและการเคลื่อนไหวที่ผ่านการซ้อมมาอย่างดีจำนวนหนึ่ง: เมื่อสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกแต่งตัวสำหรับอาหารค่ำ ปลอกคอของเขาไม่เชื่อฟังนิ้วของเขา เธอไม่ต้องการติดกระดุม ... แต่เขาก็ยังชนะเธอ "ผิวหย่อนคล้อยในภาวะซึมเศร้าใต้ลูกแอปเปิ้ลของอดัม" ที่กัดอย่างเจ็บปวด" ชนะ "ด้วยดวงตาที่เปล่งประกายด้วยความตึงเครียด" "สีเทาทั้งหมดจากคอเสื้อคับที่บีบคอ" และทันใดนั้นในขณะนั้นเอง พระองค์ก็ตรัสถ้อยคำที่ไม่เข้ากับบรรยากาศของความอิ่มเอมใจในสากลแต่อย่างใด ด้วยความปิติยินดีที่พระองค์เตรียมรับไว้ “- โอ้ มันแย่มาก! เขาพึมพำ ... และย้ำด้วยความมั่นใจ: "นี่มันแย่มาก ... " สิ่งที่ดูเหมือนแย่สำหรับเขาในโลกนี้ที่ออกแบบมาเพื่อความสุข สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก ไม่เคยคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่พึงประสงค์ ไม่พยายามเข้าใจ . อย่างไรก็ตาม เป็นที่น่าสังเกตว่าก่อนหน้านั้นชาวอเมริกันที่พูดภาษาอังกฤษหรืออิตาลีเป็นส่วนใหญ่ (คำพูดภาษารัสเซียของเขาสั้นมากและถูกมองว่า "พอใช้") พูดคำนี้ซ้ำสองครั้งในภาษารัสเซีย ... อย่างไรก็ตาม โดยทั่วไปแล้วควรสังเกตว่า ฉับพลันเหมือนเสียงเห่า: เขาพูดไม่เกินสองหรือสามคำติดต่อกัน
“แย่มาก” เป็นสัมผัสแรกของความตายที่ไม่เคยมีใครรับรู้มาก่อน ในจิตวิญญาณของเขา “ไม่มีความรู้สึกลึกลับอีกต่อไปเป็นเวลานานแล้ว” อย่างที่ Bunin เขียน จังหวะชีวิตที่ตึงเครียดของเขาไม่ได้ทิ้ง "เวลาสำหรับความรู้สึกและการไตร่ตรองไว้" อย่างไรก็ตามความรู้สึกบางอย่างหรือความรู้สึกบางอย่างเขายังคงมีอยู่มันเป็นความจริงที่ง่ายที่สุดถ้าไม่ใช่พื้นฐาน ... นักเขียนชี้ให้เห็นซ้ำ ๆ ว่าสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกฟื้นขึ้นมาเมื่อกล่าวถึงนักแสดงทารันเทลล่าเท่านั้น (คำถามของเขาที่ถามโดย "เสียงที่ไม่แสดงออก" เกี่ยวกับคู่ของเธอ: เขาไม่ใช่สามี - แค่หักหลังความตื่นเต้นที่ซ่อนอยู่) เพียงจินตนาการในขณะที่เธอ "ผิวดำด้วยดวงตาแสร้งเหมือนลูกครึ่งในดอกไม้ เครื่องแต่งกาย ( ... ) เต้นรำ ” เพียงคาดการณ์ว่า“ ความรักของหญิงสาวชาวเนเปิลส์อายุน้อยแม้ว่าจะไม่ได้สนใจเลยก็ตาม” เพียงชื่นชม“ ภาพสด” ในถ้ำหรือมองตรงไปที่ความงามสีบลอนด์ที่มีชื่อเสียงจนลูกสาวของเขารู้สึกอึดอัดใจ อย่างไรก็ตาม ความสิ้นหวังเขารู้สึกได้ก็ต่อเมื่อเขาเริ่มสงสัยว่าชีวิตกำลังหลุดจากการควบคุม: เขามาที่อิตาลีเพื่อเพลิดเพลิน และที่นี่มีหมอกหนาและม้วนตัวน่ากลัว ... แต่เขามีความสุขที่ได้ฝันถึง ซุปหนึ่งช้อนและจิบไวน์
และสำหรับสิ่งนี้ตลอดชีพของเขาซึ่งมีประสิทธิภาพในการมั่นใจในตนเองและการเอารัดเอาเปรียบผู้อื่นอย่างโหดร้ายและการสะสมความมั่งคั่งไม่รู้จบและความเชื่อมั่นที่ทุกคนรอบตัวเรียกว่า "รับใช้" เขา " ป้องกันความปรารถนาเล็กน้อยของเขา", " ขนสิ่งของของเขา " เพราะไม่มีหลักการที่มีชีวิตใด ๆ บูนินประหารเขาและประหารเขาอย่างโหดเหี้ยมใคร ๆ ก็พูดอย่างไร้ความปราณี
การเสียชีวิตของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโกทำให้ตกตะลึงในความอัปลักษณ์และสรีรวิทยาที่น่ารังเกียจ ตอนนี้ผู้เขียนใช้ประโยชน์จากหมวดหมู่ความงามของ "น่าเกลียด" อย่างเต็มที่เพื่อให้ภาพที่น่าขยะแขยงถูกตราตรึงในความทรงจำของเราตลอดไป บูนินไม่เก็บรายละเอียดที่น่ารังเกียจเพื่อสร้างชายที่ไม่มีทรัพย์สมบัติใดรอดพ้นจากความอัปยศอดสูที่ตามมาหลังจากการตายของเขา ต่อมาคนตายยังได้รับการติดต่อกับธรรมชาติอย่างแท้จริงซึ่งเขาถูกลิดรอนซึ่งเมื่อมีชีวิตอยู่เขาไม่เคยรู้สึกว่าต้องการ: "ดวงดาวมองมาที่เขาจากท้องฟ้าจิ้งหรีดร้องเพลงบนผนังด้วยความประมาทที่น่าเศร้า "
คุณตั้งชื่องานอะไรได้บ้างเมื่ออธิบายรายละเอียดการตายของฮีโร่? อะไรคือความหมายของ "รอบชิงชนะเลิศ" เหล่านี้ในการทำความเข้าใจการออกแบบแนวความคิด? ตำแหน่งของผู้เขียนแสดงออกอย่างไร?
ผู้เขียน "ให้รางวัล" แก่ฮีโร่ของเขาด้วยความตายที่น่าเกลียดและไม่รู้แจ้งเพื่อเน้นย้ำความสยองขวัญของชีวิตที่ไม่ชอบธรรมอีกครั้งซึ่งอาจจบลงด้วยวิธีนี้เท่านั้น อันที่จริง หลังจากการเสียชีวิตของสุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก โลกก็โล่งใจ ปาฏิหาริย์เกิดขึ้น วันรุ่งขึ้นท้องฟ้าสีครามยามเช้า "ปิดทอง" "ความสงบสุขบนเกาะอีกครั้ง" ผู้คนทั่วไปหลั่งไหลไปตามถนนและตลาดในเมืองก็ประดับประดาด้วยการปรากฏตัวของเขาโดยลอเรนโซรูปหล่อซึ่งทำหน้าที่เป็นแบบอย่าง สำหรับจิตรกรหลายคนและเป็นสัญลักษณ์ของอิตาลีที่สวยงาม .. ...