Financa. Taksat. Privilegjet. Zbritjet tatimore. Detyrë shtetërore

Ikona Filermskaya e Nënës së Zotit është një bekim për qëndrueshmërinë e besimit. Ikona Filermsky e Nënës së Zotit Krijimi i ikonës Filermsky të Nënës së Zotit

Ikona e Nënës së Zotit "Filermskaya" është një faltore e famshme, një nga imazhet e pakta të Nënës së Zotit, e cila u pikturua gjatë jetës së saj.

Imazhi i shenjtë i Nënës së Zotit "Filermsky" u pikturua nga apostulli më i shenjtë, predikuesi i besimit të krishterë dhe një nga dymbëdhjetë dishepujt e Jezusit - Luka. Ndjekësi i Birit të Zotit pikturoi një ikonë të mrekullueshme në 46 vit pas lindjes së Krishtit. Virgjëresha Më e Pastër personalisht dha bekimin e saj për të pikturuar imazhin e saj të shenjtë. Kjo faltore lavdërohet në mbarë botën dhe është e njohur për çdo të krishterë për fuqinë e saj hyjnore.

Historia e ikonës Filerm

Ikona ortodokse Filermskaya e Nënës së Zotit ka vizituar shumë vende dhe ishuj anembanë botës. Dikur imazhi i shenjtë u soll nga kalorës në tokat e Greqisë, në një fshat të quajtur Filermios. Atje, luftëtarët ngritën një kishë për nder të figurës së shenjtë të Virgjëreshës Mari. Prej këtu merr emrin faltorja e famshme Vilermskaya e Nënës së Zotit.

Në shekullin e 18-të, ikona e mrekullueshme ra në duart e sundimtarit të Austrisë. Në atë kohë, Pali I qëndronte në fron, të cilin të gjitha vendet fqinje e respektonin dhe e kishin frikë. Për t'u bërë aleatë me Rusinë, sundimtari austriak solli si dhuratë imazhin më të shenjtë të Nënës së Zotit, të quajtur Filermsky. Pra, ikona përfundoi në Rusi, në territorin e Shën Petersburgut dhe zuri vendin e saj në Katedralen e Gjykatës së Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart.

Faltorja e famshme e Zojës së Bekuar ka bërë shumë mrekulli. Sipas legjendës, ajo ua ktheu shikimin dy pleqve të verbër dhe ndihmoi çdo besimtar që lutej para saj. Të krishterët ishin të mbushur me ngrohtësi dhe dashuri për fytyrën e Hyjlindëses dhe erdhën nga e gjithë bota për të parë me sytë e tyre imazhin e Nënës së Zotit, krijuar nga një prej apostujve të Shpëtimtarit.

Në gjysmën e parë të shekullit të 20-të, ikona u nxor nga vendi ynë. Faltorja filloi përsëri udhëtimin e saj nëpër botë. Por pas disa vitesh, në Mal të Zi përfundoi lëvizja e figurës së mrekullueshme të Nënës së Zotit në vende të ndryshme. Kisha Ortodokse Ruse është përpjekur vazhdimisht ta kthejë ikonën e shenjtë në tokat ruse, por asnjë përpjekje e vetme nuk është kurorëzuar me sukses.

Ku është imazhi i mrekullueshëm tani

Në vendin tonë ka mbijetuar vetëm një listë e vetme e figurës së mrekullueshme filermiane të Virgjëreshës së Bekuar. Mund të gjendet në Moskë, në territorin e Kremlinit, në Armatura. Kjo fytyrë madhështore nuk është një ikonë e pavarur, pasi imazhi më i shenjtë i Nënës së Zotit përshkruhet në një varëse të vendosur në mes të Kryqit të madh Maltez. Simboli i shenjtë i të krishterëve i përkiste Majestic Magister de La Valette.

Origjinali i Virgjëreshës së Bekuar Filermiane, i pikturuar nga një ndjekës i Jezu Krishtit, ruhet në Mal të Zi, në qytetin e Cetinjes. Gjithashtu, ikona më e nderuar e këtij imazhi të Virgjëreshës Qiellore zbukuron ikonostasin e Bazilikës së Zojës së Engjëjve në qytetin italian të Asizit.

Përshkrimi dhe kuptimi i ikonës Filermskaya të Nënës së Zotit

Sot, faltorja vazhdon të bëjë mrekulli, duke i ndihmuar njerëzit të kapërcejnë vështirësitë dhe fatkeqësitë e jetës. Ashtu si në shekujt e kaluar, besimtarët janë ende të mbushur me dashuri për këtë imazh dhe shpresë për ndihmën e Nënës së Zotit. Fytyra e shenjtë e Nënës së Zotit Filermiane ka një kuptim të veçantë për të krishterët, pasi ka shumë pak ikona të Nënës së Zotit në të gjithë botën, të cilat janë pikturuar nga fytyra e saj e gjallë.

Sa i përket stilit ikonografik, imazhi i Zojës së Filermit i referohet "Hodegetria", që do të thotë "udhërrëfyes në rrugën e vërtetë, që është Udhërrëfyesi". Vetë ikona përmban imazhin e bustit të Virgjëreshës së Bekuar. Një faltore e tillë për Nënën e Zotit mund të krahasohet me ikonën Kazan, e cila ndodhet në Katedralen e Nënës së Zotit Kazan në kryeqytetin verior të vendit tonë.

Origjinaliteti i veçantë i kësaj ikone të Virgjëreshës qëndron në fytyrën e saj. Ai shpreh plotësisht thellësinë falë linjave të këndshme që i japin ekspresivitet shikimit të saj të bukur. Skicat e Virgjëreshës Mari në imazhin Filermsky janë të ngjashme me imazhin e Nënës së Zotit Vladimir, në të cilën fytyra e Virgjëreshës Qiellore është gjithashtu e përshtatur me tipare delikate reliev. Ka arsye të mjaftueshme për t'ia atribuar këtë fytyrë të shenjtë të Nënës së Zotit pikturës së ikonave të periudhës Komneniane.

Si ndihmon imazhi i mrekullueshëm

Përpara faltores së famshme, të krishterët luten me kërkesa për t'i mbrojtur ata nga jobesimtarët që nuk e njohin ekzistencën e Zotit. Gjithashtu, ikona e Nënës së Zotit ndihmon për të fituar besimin, shenjtërinë, ndërmjetësimin nga profetët e rremë dhe mësimet e rreme.

Imazhi Filermsky ofron ndihmë dhe mbështetje për çdo besimtar që i lutet Nënës së Zotit nga një zemër e pastër. Ai vepron si një mbështetje në vështirësi të ndryshme të jetës, duke ndihmuar në përballimin e pikëllimeve dhe tejkalimin e pengesave që hasen në rrugën e jetës.

Ditët e festës

Festa për nder të ikonës së shenjtë bëhet një herë në vit në tetor -25 numra (12 stil i vjetër). Në ditën e kremtimit, të krishterët i kushtojnë vëmendje të veçantë lutjeve të Nënës së Zotit. Besimtarët i japin nderime të shumta tokësore këtij imazhi të mrekullueshëm.

Lutja drejtuar Nënës së Zotit përpara ikonës

“Oh, Virgjëresha e Shenjtë Mari, Nëna e Jezu Krishtit, Biri i Perëndisë. Ti je Sovran si në Tokë ashtu edhe në Qiell. Dëgjoni lutjet tona të sinqerta, shikoni nga lartësitë e qiellit ne, mëkatarët, duke u lutur për ndihmën Tënde. Jemi në gjunjë përpara Fytyrës Tënde, lutemi, me dashuri për Ty, të mbushur me besim, duke shpresuar në faljen e mëkateve tona dhe në faljen e Krishtit. Pranë imazhit tuaj të mrekullueshëm, ne lutemi për mbrojtje nga sulmet e armiqve dhe keqbërësve tanë. Oh, Hyjlindja e Madhe, të lutemi, largoje jobesimtarët nga ne, mbroji ata nga profetët e rremë, të vërtetat dhe urdhërimet e të cilëve bien ndesh me ligjin e Zotit tonë! Të lutemi, Virgjëresha Mari, mos na lër kur jemi në pikëllim dhe pikëllim. Mos na lini të humbasim zemrën dhe të largohemi nga rruga e perëndishme. Tregoni drejtimin drejt besimit të vërtetë, sepse zemrat tona janë të mbushura me dashuri për Zotin. Kur jeta jonë tokësore të marrë fund, ne do të shkojmë në Mbretërinë e Tij, ku jeta në përjetësi është e pathyeshme. Por tani ne jetojmë në një tokë mëkatare dhe kemi nevojë për Ty! Të lutemi, e Bekuar Virgjëreshë, të jesh afër! Na jep mbrojtjen tuaj. Bëhuni mburoja jonë, muri ynë dhe kështjella jonë. Vetëm Ti je në gjendje të na mëshirosh, të kërkosh falje para Zotit për veprat tona mëkatare dhe të bëhesh amuleti ynë deri në fund të ditëve tona! Ju jeni Ndërmjetësi i të Krishterëve, një besimtar i vërtetë, i përkushtuar vërtet ndaj Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht dhe Zotit Perëndi. Në emër të Atit, të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë! Amen".

Nëna e Zotit është ndërmjetësuese, mbrojtëse dhe udhërrëfyese e çdo besimtari dhe madje edhe të një shpirti të humbur. Njerëzit thërrasin për ndihmën e saj në momentet e dëshpërimit, konfuzionit dhe pikëllimit, sepse e dinë se ndihma nuk do të vonojë. Lëreni ikona e saj të bëhet për ju një mburojë, mbështetje dhe

Tradita

Historia e hershme e ikonës Filermskaya të Nënës së Zotit (deri në shekullin e 11-të) ka një ngjashmëri të jashtëzakonshme me historinë e një prej imazheve më të nderuara të pikturës së ikonave të Mbretëreshës së Qiellit në Rusi - ikonës së mrekullueshme të Smolenskut të Nëna e Zotit. Të dyja imazhet e shenjta u pikturuan, sipas legjendës, nga ungjilltari i shenjtë Luka.

Në vitin 46, St. Luka ia dërgoi imazhin në qytetin e tij të lindjes - Antiokinë e Sirisë - naziritëve, të cilët ia kushtuan jetën e tyre bëmave monastike. Atje ikona ishte në një shtëpi lutjeje të lashtë dhe u nderua nga besimtarët për më shumë se tre shekuj.

Gjatë mbretërimit të perandorit Kostandini i Madh, kur faltoret e krishtera të Jeruzalemit u rivendosën dhe filluan të mblidhen prova materiale të jetës tokësore të Jezu Krishtit dhe apostujve të shenjtë, ikona Filerme e Nënës së Zotit u transferua gjithashtu në Jeruzalem. nga Antiokia.

Ikona qëndroi në qytetin e shenjtë deri në vitin 430. Perandoresha greke Eudoksia, gruaja e perandorit Theodosius i Riu, gjatë një pelegrinazhi në vendet e shenjta, dërgoi ikonën e shenjtë për të bekuar Mbretëreshën Pulcheria, në Kostandinopojë. Në qytetin mbretëror, ikona u vendos në kishën Blachernae kushtuar Hyjlindëses së Shenjtë. Imazhi qëndroi këtu për disa shekuj dhe u bë i famshëm për fuqinë e tij të mrekullueshme. Dihet se u shëruan dy të verbër, të cilëve u shfaq Hyjlindja e Shenjtë dhe i urdhëroi të shkonin në kishë te ikona, ku morën menjëherë ndriçimin. Pas këtij incidenti, imazhi u quajt edhe Hodegetria (Udhërrëfyes).

Në vitin 626, gjatë sundimit të perandorit grek Heraklius, gjatë pushtimit të Perandorisë Bizantine nga Persianët dhe Avarët, Kostandinopoja i rezistoi ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë. Gjatë gjithë natës, shumë njerëz së bashku me patriarkun qëndruan në lutje në kishën Blachernae, duke kërkuar ndihmën e Nënës së Zotit. Të nesërmen, u bë një procesion përgjatë mureve të qytetit me imazhin e Shpëtimtarit jo të bërë nga duart, ikonën Hodegetria dhe Kryqin Jetëdhënës të Zotit, pas së cilës patriarku zhyti veshjet e Nënës së Zoti në ujërat e gjirit. Stuhia në rritje trazoi detin dhe fundosi anijet e armikut, duke e shpëtuar qytetin nga rrënimi.

Gjatë disa shekujve, përmes ndërmjetësimit të mrekullueshëm të Mbretëreshës së Qiellit përmes imazhit të saj të shenjtë, Kostandinopoja u çlirua nga saraçenët (nën perandorët Konstandin Pagonatus, Leo Isaur) dhe nga shkëputjet e kalorësve rusë Askold dhe Dir (nën perandori Michael III).

Në kohët e vështira të ikonoklazmës, të krishterët ruajtën imazhin e Nënës Filermike të Zotit nga qortimi i heretikëve të këqij. Pas restaurimit të nderimit të ikonave, imazhi i mrekullueshëm u vendos përsëri në kishën Blakherna.

Në 1204, kur kalorësit e Kryqëzatës së Katërt pushtuan Kostandinopojën, ata morën ikonën Filermskaya të Nënës së Zotit, së bashku me shumë faltore të tjera në Kostandinopojë. Imazhi u transferua përsëri në Palestinë, ku shkoi te kalorësit e Urdhrit të Shën Gjonit të Jeruzalemit. Në fund të kryqëzatave, kalorësit e transferuan ikonën në ishullin Rodos, ku ndërtuan një tempull për ikonën në territorin e fshatit antik të Filermios, afër qytetit të Rodosit.

Në 1573, pas kapjes së Rodosit nga turqit, imazhi i shenjtë fitoi një vendndodhje të re në ishull. Maltë, në Katedralen e Shën Gjon Pagëzorit. Pas shenjtërimit të saj, ikona e nderuar u vendos në altarin anësor Filermsky, ku qëndroi deri në fund të shekullit të 18-të.

Më 10 qershor 1798, ishulli i Maltës u pushtua nga ushtria 40,000 e Napoleonit. Duke u larguar nga Malta me urdhër të qeverisë franceze, Mjeshtri i Madh i Urdhrit të Gompeshit mori me vete disa faltore. Midis tyre ishin dora e djathtë e Shën Gjon Pagëzorit, pjesë e Kryqit Jetëdhënës të Zotit dhe imazhi i mrekullueshëm i ikonës Filermskaya të Nënës së Zotit. Duke shpëtuar reliket e shenjta, Mjeshtri i Urdhrit i transportoi ato nga një vend në tjetrin në të gjithë Evropën, derisa arriti në Austri. Prej këtu ikona bëri një tjetër udhëtim të gjatë, këtë herë në Rusi.

Perandori austriak Françesku II, i cili po kërkonte mënyra për një aleancë me Perandorinë Ruse kundër Francës rebele dhe të goditur nga kaosi, duke dashur të fitonte mbi Palin I, i cili kishte mbajtur tashmë titullin Mjeshtër i Madh i Urdhrit Maltez për më shumë se gjashtë muaj, urdhëroi të transferonte ikonën Filerme të Nënës së Zotit së bashku me faltoret e tjera në Gatchina.

Në rezidencën e tij, Perandori Pal rregulloi një mantel të ri të pasur për ikonën Filermskaya, mbi të cilën u shfaq shkëlqimi rreth fytyrës së Hyjlindëses së Shenjtë në sfondin e kryqit maltez.

Pas vrasjes së perandorit Pali I në 1801, reliket u transferuan në Pallatin e Dimrit në Shën Petersburg dhe u vendosën në Katedralen e Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart - kisha e shtëpisë së familjes mbretërore.

Nga viti 1852 deri në vitin 1919, me urdhër të perandorit Nikolla I, të tre faltoret e mrekullueshme transportoheshin një herë në vit nga Pallati i Dimrit në Kishën e Pallatit Gatchina, nga ku u zhvillua një procesion i mbushur me njerëz në Katedralen Pavlovsky, ku faltoret u ekspozuan për 10 ditë për të adhuruar popullin ortodoks.

Në vitin 1919, për të shmangur poshtërimin nga ateistët, të tre reliket u dërguan fshehurazi në Estoni, në qytetin Revel, ku qëndruan për ca kohë në një katedrale ortodokse. Më tej, rruga e tyre shtrihej në Danimarkë, ku në atë kohë Perandoresha Dowager Maria Feodorovna ishte në mërgim. Pas vdekjes së saj në 1928, vajzat e personazhit mbretëror, Dukesha e Madhe Xenia dhe Olga, i dhuruan faltoret kreut të Kishës Ortodokse Ruse jashtë vendit, Mitropolitit Anthony (Khrapovitsky).

Për ca kohë, reliket e shenjta ishin në Katedralen Ortodokse të Berlinit, por në vitin 1932, duke parashikuar pasojat e ardhjes në pushtet të Hitlerit, peshkopi Tikhon ia dorëzoi ato mbretit të Jugosllavisë Aleksandër I Karageorgieviç, i cili i mbajti në kapelën e Pallati Mbretëror, dhe më pas në kishën e Pallatit të vendit në ishullin Dedinya.

Në prill të vitit 1941, në fillim të pushtimit të Jugosllavisë nga trupat gjermane, mbreti 18-vjeçar i Jugosllavisë Pjetri II dhe kreu i Kishës Ortodokse Serbe, Patriarku Gabriel, i çuan reliket në manastirin e largët malazez të St. dhe prej andej u transferuan në Deponin Shtetëror të Muzeut Historik të qytetit të Cetinjës.

Në vitin 1993, komuniteti ortodoks arriti të shpëtojë dorën e djathtë të Shën Gjon Pagëzorit dhe një grimcë të Kryqit Jetëdhënës të Zotit nga shumë vite burgim. Ikona e mrekullueshme Filermskaya e Hyjlindëses së Shenjtë, me vullnetin e padepërtueshëm të Zotit, ndodhet edhe sot e kësaj dite në muzeun historik të kryeqytetit antik të Metropolit malazez, qytetin e Cetinjes.

Kujtimi i ikonës Filermskaya të Nënës së Zotit, një nga faltoret më të nderuara të botës së krishterë, festohet më 25 tetor (n. S), në ditën e transferimit të imazhit të mrekullueshëm në Gatchina.

Ikonografi

Për sa i përket llojit ikonografik, ikona Filermskaya e Hyjlindëses së Shenjtë i përket botimit Hodegetria, i cili gjithashtu korrespondon me emrin e dhënë një herë në imazh.

Ikona e mrekullueshme është më e afërt me Kazan Hodegetria, më saktë, me listën e saj, e cila ndodhet në Katedralen Kazan të Shën Petersburgut. Ky është gjithashtu një imazh i bustit të Nënës së Zotit, por pa Fëmijë.

Gjëja kryesore në imazhin e shenjtë është fytyra e përqendruar e Nënës së Zotit, me tiparet e saj delikate që të kujtojnë ikonën Vladimir të Nënës së Zotit. Ka çdo arsye për të besuar se imazhi i Filermskaya Theotokos, si faltorja ruse me famë botërore, i përket kohës së Komnenit.

Liston ikonat

Një nga kopjet më të nderuara të ikonës Filermskaya të Hyjlindëses Më të Shenjtë u shkrua në 1852 për Katedralen Gatchina në emër të Shën Palit Apostull. Në vitin 1923, qeveria italiane i kërkoi Moskës të kthente reliket e Urdhrit të Maltës. Meqenëse nuk kishte faltore në Rusi atë vit, ambasadorit italian në BRSS iu dha një kopje Gatchina e ikonës Filermsky.

Dihet se ikona u mbajt për pesë dekada në Via Condotti në Romë në rezidencën e Urdhrit Hospitaller të Shën Gjonit të Jeruzalemit të Rodos dhe Maltës (emri i plotë i Urdhrit). Nga viti 1975 deri në ditët e sotme, imazhi i nderuar mbetet në të Bazilika e Marisë së Bekuar të Engjëjve në Asiz.

Imazhi i fundit i ikonës Filerme të Nënës së Zotit që ka mbetur në Rusi është në medaljonin e Mjeshtrit të Madh de La Valette - një kryq i madh maltez me një imazh të ikonës të vendosur në qendër të saj, në medaljon. Aktualisht është i ruajtur në takimi i Armatës muzetë e Kremlinit të Moskës.


© Të gjitha të drejtat e rezervuara

Transferimi nga Malta në Gatchina i një pjese të pemës së Kryqit Jetëdhënës të Zotit, ikonës Filerma të Nënës së Zotit dhe dorës së djathtë të Shën Gjon Pagëzorit u bë në vitin 1799. Këto faltore ruheshin në ishullin e Maltës nga kalorësit e rendit katolik të Shën Gjonit të Jeruzalemit. Në 1798, kur francezët morën ishullin, Kalorësit e Maltës iu drejtuan mbrojtjes dhe patronazhit të Rusisë. Më 12 tetor 1799, ata ia dorëzuan këto relike të lashta perandorit Pali I, i cili në atë kohë ndodhej në Gatchina. Në vjeshtën e vitit 1799, faltoret u transportuan në Shën Petersburg dhe u vendosën në Pallatin e Dimrit në kishë për nder të imazhit të Shpëtimtarit jo të bërë nga duart. Një festë për këtë ngjarje u krijua në 1800. Sipas një legjende të lashtë, ikona Filermskaya e Nënës së Zotit u pikturua nga Ungjilltari i shenjtë Luka. Nga Jeruzalemi, ajo u soll në Kostandinopojë, ku ishte në tempullin Blachernae. Në shekullin e 13-të, ajo u mor prej andej nga kryqtarët dhe që atëherë është mbajtur nga kalorësit e Urdhrit të Gjonit.

Kisha Ortodokse Ruse
http://www.mospat.ru/calendar/
E diel, 12 tetor (e vjetër) 25 tetor 2009 (e re)

*
============

===========
Ikona Filermskaya e Nënës së Zotit

Historia e hershme e ikonës Filermskaya të Nënës së Zotit (deri në shekullin e 11-të) ka një ngjashmëri të jashtëzakonshme me historinë e një prej imazheve më të nderuara të pikturës së ikonave të Mbretëreshës së Qiellit në Rusi - ikonës së mrekullueshme të Smolenskut të Nëna e Zotit. Të dyja imazhet e shenjta u pikturuan, sipas legjendës, nga ungjilltari i shenjtë Luka.
Në vitin 46, St. Luka ia dërgoi imazhin në qytetin e tij të lindjes - Antiokinë e Sirisë - naziritëve, të cilët ia kushtuan jetën e tyre bëmave monastike. Atje ikona ishte në një shtëpi lutjeje të lashtë dhe u nderua nga besimtarët për më shumë se tre shekuj.
Gjatë mbretërimit të perandorit Kostandini i Madh, kur faltoret e krishtera të Jeruzalemit u rivendosën dhe filluan të mblidhen prova materiale të jetës tokësore të Jezu Krishtit dhe apostujve të shenjtë, ikona Filerme e Nënës së Zotit u transferua gjithashtu në Jeruzalem. nga Antiokia.
Ikona qëndroi në qytetin e shenjtë deri në vitin 430. Perandoresha greke Eudoksia, gruaja e perandorit Theodosius i Riu, gjatë një pelegrinazhi në vendet e shenjta, dërgoi ikonën e shenjtë për të bekuar Mbretëreshën Pulcheria, në Kostandinopojë. Në qytetin mbretëror, ikona u vendos në kishën Blachernae kushtuar Hyjlindëses së Shenjtë. Imazhi qëndroi këtu për disa shekuj dhe u bë i famshëm për fuqinë e tij të mrekullueshme. Dihet se u shëruan dy të verbër, të cilëve u shfaq Hyjlindja e Shenjtë dhe i urdhëroi të shkonin në kishë te ikona, ku morën menjëherë ndriçimin. Pas këtij incidenti, imazhi u quajt edhe Hodegetria (Udhërrëfyes).
Në vitin 626, gjatë sundimit të perandorit grek Heraklius, gjatë pushtimit të Perandorisë Bizantine nga Persianët dhe Avarët, Kostandinopoja i rezistoi ndërmjetësimit të Hyjlindëses së Shenjtë. Gjatë gjithë natës, shumë njerëz së bashku me patriarkun qëndruan në lutje në kishën Blachernae, duke kërkuar ndihmën e Nënës së Zotit. Të nesërmen, u bë një procesion përgjatë mureve të qytetit me imazhin e Shpëtimtarit jo të bërë nga duart, ikonën Hodegetria dhe Kryqin Jetëdhënës të Zotit, pas së cilës patriarku zhyti veshjet e Nënës së Zoti në ujërat e gjirit. Stuhia në rritje trazoi detin dhe fundosi anijet e armikut, duke e shpëtuar qytetin nga rrënimi.
Gjatë disa shekujve, përmes ndërmjetësimit të mrekullueshëm të Mbretëreshës së Qiellit përmes imazhit të saj të shenjtë, Kostandinopoja u çlirua nga saraçenët (nën perandorët Konstandin Pagonatus, Leo Isaur) dhe nga shkëputjet e kalorësve rusë Askold dhe Dir (nën perandori Michael III).
Në kohët e vështira të ikonoklazmës, të krishterët ruajtën imazhin e Nënës Filermike të Zotit nga qortimi i heretikëve të këqij. Pas restaurimit të nderimit të ikonave, imazhi i mrekullueshëm u vendos përsëri në kishën Blakherna.
Në 1204, kur kalorësit e Kryqëzatës së Katërt pushtuan Kostandinopojën, ata morën ikonën Filermskaya të Nënës së Zotit, së bashku me shumë faltore të tjera në Kostandinopojë. Imazhi u transferua përsëri në Palestinë, ku shkoi te kalorësit e Urdhrit të Shën Gjonit të Jeruzalemit. Në fund të kryqëzatave, kalorësit e transferuan ikonën në ishullin Rodos, ku ndërtuan një tempull për ikonën në territorin e fshatit antik të Filermios, afër qytetit të Rodosit.
Në 1573, pas kapjes së Rodosit nga turqit, imazhi i shenjtë fitoi një vendndodhje të re në ishull. Maltë, në Katedralen e Shën Gjon Pagëzorit. Pas shenjtërimit të saj, ikona e nderuar u vendos në altarin anësor Filermsky, ku qëndroi deri në fund të shekullit të 18-të.
Më 10 qershor 1798, ishulli i Maltës u pushtua nga ushtria 40,000 e Napoleonit. Duke u larguar nga Malta me urdhër të qeverisë franceze, Mjeshtri i Madh i Urdhrit të Gompeshit mori me vete disa faltore. Midis tyre ishin dora e djathtë e Shën Gjon Pagëzorit, pjesë e Kryqit Jetëdhënës të Zotit dhe imazhi i mrekullueshëm i ikonës Filermskaya të Nënës së Zotit. Duke shpëtuar reliket e shenjta, Mjeshtri i Urdhrit i transportoi ato nga një vend në tjetrin në të gjithë Evropën, derisa arriti në Austri. Prej këtu ikona bëri një tjetër udhëtim të gjatë, këtë herë në Rusi.
Perandori austriak Françesku II, i cili po kërkonte mënyra për një aleancë me Perandorinë Ruse kundër Francës rebele dhe të goditur nga kaosi, duke dashur të fitonte mbi Palin I, i cili kishte mbajtur tashmë titullin Mjeshtër i Madh i Urdhrit Maltez për më shumë se gjashtë muaj, urdhëroi të transferonte ikonën Filerme të Nënës së Zotit së bashku me faltoret e tjera në Gatchina.
Në rezidencën e tij, Perandori Pal rregulloi një mantel të ri të pasur për ikonën Filermskaya, mbi të cilën u shfaq shkëlqimi rreth fytyrës së Hyjlindëses së Shenjtë në sfondin e kryqit maltez.
Pas vrasjes së perandorit Pali I në 1801, reliket u transferuan në Pallatin e Dimrit në Shën Petersburg dhe u vendosën në Katedralen e Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart - kisha e shtëpisë së familjes mbretërore.
Nga viti 1852 deri në vitin 1919, me urdhër të perandorit Nikolla I, të tre faltoret e mrekullueshme transportoheshin një herë në vit nga Pallati i Dimrit në Kishën e Pallatit Gatchina, nga ku u zhvillua një procesion i mbushur me njerëz në Katedralen Pavlovsky, ku faltoret u ekspozuan për 10 ditë për të adhuruar popullin ortodoks.
Në vitin 1919, për të shmangur poshtërimin nga ateistët, të tre reliket u dërguan fshehurazi në Estoni, në qytetin Revel, ku qëndruan për ca kohë në një katedrale ortodokse. Më tej, rruga e tyre shtrihej në Danimarkë, ku në atë kohë Perandoresha Dowager Maria Feodorovna ishte në mërgim. Pas vdekjes së saj në 1928, vajzat e personazhit mbretëror, Dukesha e Madhe Xenia dhe Olga, i dhuruan faltoret kreut të Kishës Ortodokse Ruse jashtë vendit, Mitropolitit Anthony (Khrapovitsky).
Për ca kohë, reliket e shenjta ishin në Katedralen Ortodokse të Berlinit, por në vitin 1932, duke parashikuar pasojat e ardhjes në pushtet të Hitlerit, peshkopi Tikhon ia dorëzoi ato mbretit të Jugosllavisë Aleksandër I Karageorgieviç, i cili i mbajti në kapelën e Pallati Mbretëror, dhe më pas në kishën e Pallatit të vendit në ishullin Dedinya.
Në prill të vitit 1941, në fillim të pushtimit të Jugosllavisë nga trupat gjermane, mbreti 18-vjeçar i Jugosllavisë Pjetri II dhe kreu i Kishës Ortodokse Serbe, Patriarku Gabriel, i çuan reliket në manastirin e largët malazez të St. dhe prej andej u transferuan në Deponin Shtetëror të Muzeut Historik të qytetit të Cetinjës.
Në vitin 1993, komuniteti ortodoks arriti të shpëtojë dorën e djathtë të Shën Gjon Pagëzorit dhe një grimcë të Kryqit Jetëdhënës të Zotit nga shumë vite burgim. Ikona e mrekullueshme Filermskaya e Hyjlindëses së Shenjtë, me vullnetin e padepërtueshëm të Zotit, ndodhet edhe sot e kësaj dite në muzeun historik të kryeqytetit antik të Metropolit malazez, qytetin e Cetinjes.
Kujtimi i ikonës Filermskaya të Nënës së Zotit, një nga faltoret më të nderuara të botës së krishterë, festohet më 25 tetor (n. S), në ditën e transferimit të imazhit të mrekullueshëm në Gatchina.

Ikonografi
Për sa i përket llojit ikonografik, ikona Filermskaya e Hyjlindëses së Shenjtë i përket botimit Hodegetria, i cili gjithashtu korrespondon me emrin e dhënë një herë në imazh.
Ikona e mrekullueshme është më e afërt me Kazan Hodegetria, më saktë, me listën e saj, e cila ndodhet në Katedralen Kazan të Shën Petersburgut. Ky është gjithashtu një imazh i bustit të Nënës së Zotit, por pa Fëmijë.
Gjëja kryesore në imazhin e shenjtë është fytyra e përqendruar e Nënës së Zotit, me tiparet e saj delikate që të kujtojnë ikonën Vladimir të Nënës së Zotit. Ka çdo arsye për të besuar se imazhi i Filermskaya Theotokos, si faltorja ruse me famë botërore, i përket kohës së Komnenit.

Liston ikonat
Një nga kopjet më të nderuara të ikonës Filermskaya të Hyjlindëses Më të Shenjtë u shkrua në 1852 për Katedralen Gatchina në emër të Shën Palit Apostull. Në vitin 1923, qeveria italiane i kërkoi Moskës të kthente reliket e Urdhrit të Maltës. Meqenëse nuk kishte faltore në Rusi atë vit, ambasadorit italian në BRSS iu dha një kopje Gatchina e ikonës Filermsky.
Dihet se ikona u mbajt për pesë dekada në Via Condotti në Romë në rezidencën e Urdhrit Hospitaller të Shën Gjonit të Jeruzalemit të Rodos dhe Maltës (emri i plotë i Urdhrit). Nga viti 1975 deri në ditët e sotme, imazhi i nderuar qëndron në Bazilikën e Shën Marisë së Engjëjve në qytetin e Asizit.
Imazhi i fundit i ikonës Filerme të Nënës së Zotit që ka mbetur në Rusi është në medaljonin e Mjeshtrit të Madh de La Valette - një kryq i madh maltez me një imazh të ikonës të vendosur në qendër të saj, në medaljon. Aktualisht ruhet në koleksionin e Dhomës së Armaturave të muzeumeve të Kremlinit të Moskës.
Vasilyeva A.V.

http://iconsv.ru/

*
======================

Ikona Filermskaya e Nënës së Zotit
Lista e shekujve XI-XII.
Ikona Filermskaya e Nënës së Zotit Hodegetria
Duke nderuar 12 tetorin
Ikona e mrekullueshme, e njohur me emrin Hodegetria e Filermskaya, sipas legjendës së traditës antike, u pikturua nga ungjilltari i shenjtë Luka. Në himnet e kishës përmendet se kjo ikonë e Hyjlindëses së Shenjtë është pikturuar gjatë jetës së saj tokësore. Shën Luka ua solli ikonën Naziritëve që ia kushtuan jetën asketizmit monastik. Ajo qëndroi me ta për tre shekuj.
Më vonë, ikona u transferua në qytetin e shenjtë të Jeruzalemit, ku edhe ajo duhej të qëndronte për një kohë të shkurtër. Në vitet 430, mbretëresha e bekuar Evdokia u tërhoq në Tokën e Shenjtë dhe prej andej, me një bekim të veçantë, ia dërgoi ikonën motrës së burrit të saj të kurorëzuar, të bekuarit Pulcheria. Ky i fundit, me një turmë të madhe njerëzish, vendosi me nder një imazh të paçmuar në kishën e sapondërtuar Blachernae të Kostandinopojës. Në tempull, shumë besimtarë morën shërime duke u lutur përpara imazhit të mrekullueshëm të Mbretëreshës së Qiellit.

Në duart e Knights Hospitaller
Për më shumë se shtatë shekuj, faltorja e mrekullueshme u mbajt në Kostandinopojë, por pas kapjes dhe plaçkitjes së saj në 1203 nga kryqtarët, ikona u transferua përsëri në Tokën e Shenjtë. Ishte atëherë që imazhi i mrekullueshëm përfundoi në duart e katolikëve romakë - kalorësve të Johannes, të cilët ishin në atë kohë në qytetin e Acre. Pas 88 vjetësh, Akra ra në duart e turqve dhe gjatë tërheqjes, kalorësit e transportuan ikonën në ishullin e Kretës. Pas një qëndrimi të shkurtër atje, imazhi u transferua në Rodos në 1309, ku mbeti për më shumë se dy shekuj në duart e kalorësve. Këtu imazhi u vendos në bazilikën antike të rindërtuar të manastirit në malin Filerimos, prej nga erdhi emri i ikonës Filermskaya.
Në fund të korrikut 1522, ushtria dhe flota e njëqindmijëtë e Sulltanit turk Sulejman I Kanuni zbarkuan në ishull dhe filloi një rrethim të kalasë dhe kryeqytetit të Urdhrit të Johannitëve. Kur qyteti ra në fund të atij viti, në kushtet e dorëzimit të ishullit, të pranuar dhe pranuar nga sulltani turk, u tha:
"kështu që kalorësit u lejuan të qëndronin në ishull për 12 ditë, derisa të transferonin në anije reliket e shenjtorëve (midis tyre ishte dora e djathtë e Shën Gjon Pagëzorit dhe Kryqi nga një pjesë e pemës së Kryqi i Zotit), enë të shenjta nga Kisha e Shën Gjonit, të gjitha llojet e rariteve të rendit dhe pronës së tyre: në mënyrë që kishat në ishull të mos zemërohen: për të cilat kalorësit, nga ana e tyre, i pranojnë Portit si Rodosi ashtu edhe ishujt që i përkasin atij”.
Pasi u larguan nga Rodosi, kalorësit transportuan relike nëpër Itali për më shumë se shtatë vjet, duke vizituar ishullin Candia, Messina, Napoli, Nice, Romë, nga frika se do të vareshin nga ndonjë fuqi supreme. Më 24 mars 1530, Perandori i Shenjtë Romak Charles V i dorëzoi urdhrit një numër zotërimesh të udhëhequra nga ishulli i Maltës, ku më 26 tetor të po këtij viti, së bashku me Mjeshtrin e Madh të Urdhrit dhe këshillin, erdhën faltoret e rendit. Vendi i qëndrimit të saj ishte Kalaja e Shën Engjëllit, dhe më vonë Kalaja e Shën Michael - vendbanimi kryesor i Urdhrit të Maltës. Me ndihmën e Nënës së Zotit, ata lidhin fitoren ndaj turqve që sulmuan ishullin në 1565. Nga 21 gushti 1568, reliket e kalorësve ishin në kishën e Nënës së Shenjtë të Zotit, të ndërtuar nga mjeshtri i urdhrit Jean de La Valette, dhe më 15 mars 1571, ikona e mrekullueshme dhe reliket e rendit u u transferua solemnisht në qytetin e ri të La Valetta. Këtu, në Katedralen e Shën Gjonit, kapela anësore e Zonjës së Filermskaya u ndërtua posaçërisht për ikonën e nderuar.
Në 1798, ishulli i Maltës u pushtua nga francezët pa rezistencë të dukshme dhe shumë nga vlerat e urdhrit u plaçkitën. Megjithatë, faltoret më të mëdha të krishtera u shpëtuan: duke u larguar nga Malta me urdhër të qeverisë franceze, Mjeshtri i Madh i Urdhrit të Gompeshit mori me vete dorën e djathtë të Shën Gjon Pagëzorit, një pjesë të Kryqit Jetëdhënës të Zotit. dhe imazhi i mrekullueshëm filermik i Nënës së Zotit.

Në Rusi
Pranimi i titullit të Mjeshtrit të Madh nga perandori rus Pali I çoi në mbërritjen e relikteve të rendit në Rusi dhe transferimin e relikteve malteze në Gatchina më 12 tetor 1799 (shih detajet). Me vullnetin e sovranit, një mantel ari prej 7 kilogramësh, i shpërndarë me gurë të çmuar, u bë për ikonën Filermskaya, të vendosur në kishën e gjykatës së Gatchina.
Që nga viti 1801, faltoret malteze kanë banuar në Pallatin Dimëror Perandorak, në Katedralen e dekoruar shumë të imazhit të Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart. Një zjarr i tmerrshëm në dhjetor 1837 nuk i dëmtoi ata. Pas restaurimit të Pallatit të Dimrit, më 25 mars 1839, Shën Filareti i Moskës, në prani të familjes mbretërore, shenjtëroi katedralen e rinovuar, në të cilën faltoret zunë vendin e duhur. Meqenëse katedralja e gjykatës ishte zakonisht e mbyllur për akses të gjerë publik, në shenjtërimin solemn në 1852 të katedrales së Gatchina Pavlovsk, famullitarët guxuan t'i bënin një kërkesë perandorit Nikolla I që t'i sillte reliket në katedralen e re të Gatchina. Perandori nuk guxoi të ndahej me reliket, por urdhëroi t'i transferonte në Gatchina çdo vit për adhurim. Në të njëjtin vit, ai urdhëroi:
"udhëzo një nga piktorët e mirë të ikonave që të kopjojë një kopje të figurës së Hyjlindëses së Shenjtë të sjellë nga Malta nga Malta, pikturuar nga Luka, nga kopja e figurës së Hyjlindëses Më të Shenjtë, e cila ndodhet në kishën më të madhe të Pallatin e Dimrit, dhe pasi të keni bërë një mjedis argjendi të praruar për imazhin e pikturuar, të ngjashëm me atë që është tani në dispozicion, për ta dorëzuar imazhin e bërë në Katedralen Gatchina ku duhet të vendoset në analog.
Komanda më e lartë u përmbush dhe lista e gjeti vendin e saj në Katedralen Pavlovsk. Në të njëjtën kohë, vetë imazhi i mrekullueshëm nga 1852 deri në 1919, siç urdhëroi perandori Nikolla I, së bashku me faltoret e tjera malteze, u transportua në Gatchina. Aty, më 12 tetor, u zhvillua një procesion i mbushur me njerëz nga pallati në kishën e katedrales, ku faltoret u ekspozuan për adhurim dhe më 22 tetor u kthyen përsëri në Pallatin e Dimrit.
Ndërkohë, Urdhri i Maltës, i ndaluar në Perandorinë Ruse me dekretet e perandorit Aleksandër I në 1810-1817, nuk braktisi përpjekjet për të rifituar faltoret. Në vitin 1915, në kushtet e një bashkimi në Luftën e Parë Botërore, me urdhër të Perandorit të Pasioneve Nikolla II, u mor një fotografi nga ikona e mrekullueshme Filerm e Nënës së Zotit. Ai u transferua në Muzeun e Maltës me kërkesë të Kryetarit të Gjykatës dhe Presidentit të Gjykatës së Drejtësisë të Maltës Pullicino.

Eksporti pas revolucionit
Nga letra e rektorit të Katedrales Gatchina Pavlovsky, Kryepriftit Andrei Shotovsky drejtuar Komisariatit Popullor të Arsimit, rezulton se:
“Më 6 janar 1919, protopresbiteri i Pallatit të Dimrit, At A. Dernov, solli faltore: një pjesë të pemës së Kryqit Jetëdhënës të Zotit, dorën e djathtë të Shën Gjon Pagëzorit dhe ikonën e Nëna e Zotit Filermiane. Të gjitha këto faltore u sollën në formën në të cilën kanë qenë gjithmonë u sollën në katedrale më 12 tetor, domethënë në ikonën e Nënës së Zotit - një mantel dhe arkë për reliket dhe Kryqi. Pas shërbimit hyjnor të kryer nga Mitropoliti i Petrogradit, këto relike u ekspozuan për disa kohë në katedralen për adhurimin e besimtarëve në qytetin e Gatchina."
Më tej, në letrën e tij, At Andrei raportoi se më 13 tetor, konti Pavel Ivanovich Ignatiev u shfaq në katedrale "me një lloj ushtaraku" dhe konfiskoi reliket. Rektori i katedrales, kryeprifti Gjon Epifania, i paketoi reliket në një kuti dhe Ignatiev i çoi në Estoni, në qytetin Revel (tani Riga). Në vitin 1923, qeveria italiane i kërkoi Rusisë Sovjetike "kthimin" e faltoreve, por në këtë kohë ato ishin tashmë jashtë vendit. Në 1925, një kopje e ikonës Filermskaya nga Katedralja Gatchina Pavlovsk iu dorëzua ambasadorit italian në BRSS, në fshehtësi nga Kisha Ortodokse Ruse dhe laikët. Kjo ikonë u mbajt për pesëdhjetë vjet në Via Condotti në Romë në selinë e Urdhrit të Maltës dhe që nga viti 1975 ndodhet në Bazilikën e Marisë së Engjëjve në qytetin e Asizit.
Ndërkohë, faltoret origjinale u mbajtën në Katedralen Ortodokse të Rigës për ca kohë, dhe më pas ato u transportuan fshehurazi në Danimarkë, ku Perandoresha Dowager Maria Feodorovna ishte në mërgim. Pas vdekjes së saj, më 13 tetor 1928, në periferi të Kopenhagës, Dukesha e Madhe Xenia dhe Olga i dhuruan faltoret kreut të Kishës Ortodokse Ruse Jashtë Rusisë, Mitropolitit Anthony (Khrapovitsky). Më pas ata u vendosën në një katedrale ortodokse në Berlin. Por në vitin 1932, duke parashikuar fatkeqësi të mëdha në Gjermani, peshkopi Tikhon i Berlinit ia dorëzoi faltoret mbretit të Jugosllavisë Aleksandër I Karadjordievich.

Në trojet jugosllave
Mbreti Aleksandër I me nderim të veçantë i mbajti faltoret në kapelën e pallatit mbretëror, dhe më pas në kishën e pallatit të vendit në ishullin Dedinya. Në prill të vitit 1941, që nga fillimi i pushtimit të Jugosllavisë nga trupat gjermane, mbreti 18-vjeçar Pjetri II dhe Patriarku Gabriel i çuan reliket e mëdha në manastirin e largët malazez të Shën Vasilit të Ostrogut, ku ruheshin fshehurazi.
Në vitin 1951, Çekistë vendas të shërbimit special "Udba" mbërritën në manastir dhe i çuan faltoret në Titograd (tani Podgoricë). Më pas reliket u transferuan në Depozitimin Shtetëror të Muzeut Historik të qytetit të Cetinjës. Në kishë, faltoret konsideroheshin të humbura, por në vitin 1968 një nga policët ia raportoi fshehurazi abatit cetinian Mark (Kalanya) dhe Mitropolitit Daniel të Malit të Zi. Në vitin 1993, peshkopët ortodoksë arritën të çlirojnë dorën e djathtë të Shën Gjon Pagëzorit dhe një grimcë të Kryqit Jetëdhënës të Zotit nga depozitat e muzeut, të cilat u vendosën në Manastirin Cetinsky Petrovsky. Më 30 tetor 1994, në hapjen e Këshillit të Kishës Ortodokse Serbe, Mitropoliti Amfilochius i Malit të Zi ua zbuloi sekretin popullit ortodoks. Megjithatë, ikona e Filermës mbeti në muzeun historik të qytetit të Cetinjës dhe të gjitha përpjekjet e komunitetit ortodoks, laikëve dhe klerikëve për ta shpëtuar atë janë ende të pasuksesshme.


Shën Luka ua solli ikonën Naziritëve që ia kushtuan jetën asketizmit monastik. Ajo qëndroi me ta për tre shekuj.

Më tej, në letrën e tij, At Andrei raportoi se më 13 tetor, Konti Pavel Ivanovich Ignatiev u shfaq në katedrale. me disa ushtarakë, "dhe konfiskoi faltoret. Rektori i katedrales, kryeprifti Gjon Epifania, i paketoi faltoret në një kuti dhe Ignatiev i çoi në Estoni, në qytetin Revel (tani Talin). Në vitin qeveria italiane i kërkoi Rusisë Sovjetike për të" kthyer "faltoret, por në këtë kohë ato ishin tashmë jashtë vendit. Pas një viti, ambasadorit italian në BRSS, fshehurazi nga Kisha Ortodokse Ruse dhe laikët, iu dha një kopje e ikonës Filermskaya nga katedralja Gatchina Pavlovsk. Kjo ikonë u mbajt në Via Condotti në Romë në rezidencën e Urdhrit të Maltës për pesëdhjetë vjet, në Bazilikën e Marisë së Engjëjve në qytetin e Asizit.

Ndërkohë, faltoret origjinale ishin për ca kohë në Katedralen Ortodokse të Talinit Alexander Nevsky, dhe më pas ato u transportuan fshehurazi në Danimarkë, ku Perandoresha Dowager Maria Feodorovna ishte në mërgim. Pas vdekjes së saj, më 13 tetor, në periferi të Kopenhagës, Dukesha e Madhe Xenia dhe Olga i dhuruan faltoret kreut të Kishës Ortodokse Ruse Jashtë Rusisë, Mitropolitit Anthony (Khrapovitsky). Më pas ata u vendosën në një katedrale ortodokse në Berlin. Por në vitin, duke parashikuar fatkeqësi të mëdha në Gjermani, peshkopi Tikhon i Berlinit ia dorëzoi faltoret mbretit të Jugosllavisë, Aleksandër I Karagjorgjeviç.

Në trojet jugosllave

Mbreti Aleksandër I me nderim të veçantë i mbajti faltoret në kapelën e pallatit mbretëror, dhe më pas në kishën e pallatit të vendit në ishullin Dedinya. Ne prill

Fjalë të mrekullueshme: lutja e ikonës filermike të nënës së Zotit në përshkrim të plotë nga të gjitha burimet që gjetëm.

Ikona e Nënës së Zotit "Filermskaya" - një faltore e famshme, një nga imazhet e pakta të Nënës së Zotit, e cila u pikturua gjatë jetës së saj.

Imazhi i shenjtë i Nënës së Zotit "Filermsky" u shkrua nga apostulli më i shenjtë, predikuesi i besimit të krishterë dhe një nga dymbëdhjetë dishepujt e Jezusit - Luka. Ndjekësi i Birit të Zotit pikturoi një ikonë të mrekullueshme në 46 vit pas lindjes së Krishtit. Virgjëresha Më e Pastër personalisht dha bekimin e saj për të pikturuar imazhin e saj të shenjtë. Kjo faltore lavdërohet në mbarë botën dhe është e njohur për çdo të krishterë për fuqinë e saj hyjnore.

Historia e ikonës Filerm

Ikona ortodokse Filermskaya e Nënës së Zotit ka vizituar shumë vende dhe ishuj anembanë botës. Dikur imazhi i shenjtë u soll nga kalorës në tokat e Greqisë, në një fshat të quajtur Filermios. Atje, luftëtarët ngritën një kishë për nder të figurës së shenjtë të Virgjëreshës Mari. Prej këtu merr emrin faltorja e famshme Vilermskaya e Nënës së Zotit.

Në shekullin e 18-të, ikona e mrekullueshme ra në duart e sundimtarit të Austrisë. Në atë kohë, Pali I qëndronte në fron, të cilin të gjitha vendet fqinje e respektonin dhe e kishin frikë. Për t'u bërë aleatë me Rusinë, sundimtari austriak solli si dhuratë imazhin më të shenjtë të Nënës së Zotit, të quajtur Filermsky. Pra, ikona përfundoi në Rusi, në territorin e Shën Petersburgut dhe zuri vendin e saj në Katedralen e Gjykatës së Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart.

Faltorja e famshme e Zojës së Bekuar ka bërë shumë mrekulli. Sipas legjendës, ajo ua ktheu shikimin dy pleqve të verbër dhe ndihmoi çdo besimtar që lutej para saj. Të krishterët ishin të mbushur me ngrohtësi dhe dashuri për fytyrën e Hyjlindëses dhe erdhën nga e gjithë bota për të parë me sytë e tyre imazhin e Nënës së Zotit, krijuar nga një prej apostujve të Shpëtimtarit.

Në gjysmën e parë të shekullit të 20-të, ikona u nxor nga vendi ynë. Faltorja filloi përsëri udhëtimin e saj nëpër botë. Por pas disa vitesh, në Mal të Zi përfundoi lëvizja e figurës së mrekullueshme të Nënës së Zotit në vende të ndryshme. Kisha Ortodokse Ruse është përpjekur vazhdimisht ta kthejë ikonën e shenjtë në tokat ruse, por asnjë përpjekje e vetme nuk është kurorëzuar me sukses.

Ku është imazhi i mrekullueshëm tani

Në vendin tonë ka mbijetuar vetëm një listë e vetme e figurës së mrekullueshme filermiane të Virgjëreshës së Bekuar. Mund të gjendet në Moskë, në territorin e Kremlinit, në Armatura. Kjo fytyrë madhështore nuk është një ikonë e pavarur, pasi imazhi më i shenjtë i Nënës së Zotit përshkruhet në një varëse të vendosur në mes të Kryqit të madh Maltez. Simboli i shenjtë i të krishterëve i përkiste Majestic Magister de La Valette.

Origjinali i Virgjëreshës së Bekuar Filermiane, i pikturuar nga një ndjekës i Jezu Krishtit, ruhet në Mal të Zi, në qytetin e Cetinjes. Gjithashtu, ikona më e nderuar e këtij imazhi të Virgjëreshës Qiellore zbukuron ikonostasin e Bazilikës së Zojës së Engjëjve në qytetin italian të Asizit.

Përshkrimi dhe kuptimi i ikonës Filermskaya të Nënës së Zotit

Sot, faltorja vazhdon të bëjë mrekulli, duke i ndihmuar njerëzit të kapërcejnë vështirësitë dhe fatkeqësitë e jetës. Ashtu si në shekujt e kaluar, besimtarët janë ende të mbushur me dashuri për këtë imazh dhe shpresë për ndihmën e Nënës së Zotit. Fytyra e shenjtë e Nënës së Zotit Filermiane ka një kuptim të veçantë për të krishterët, pasi ka shumë pak ikona të Nënës së Zotit në të gjithë botën, të cilat janë pikturuar nga fytyra e saj e gjallë.

Sa i përket stilit ikonografik, imazhi i Zojës së Filermit i referohet "Hodegetria", që do të thotë "udhërrëfyes në rrugën e vërtetë, që është Udhërrëfyesi". Vetë ikona përmban imazhin e bustit të Virgjëreshës së Bekuar. Një faltore e tillë për Nënën e Zotit mund të krahasohet me ikonën Kazan, e cila ndodhet në Katedralen e Nënës së Zotit Kazan në kryeqytetin verior të vendit tonë.

Origjinaliteti i veçantë i kësaj ikone të Virgjëreshës qëndron në fytyrën e saj. Ai shpreh plotësisht thellësinë falë linjave të këndshme që i japin ekspresivitet shikimit të saj të bukur. Skicat e Virgjëreshës Mari në imazhin Filermsky janë të ngjashme me imazhin e Nënës së Zotit Vladimir, në të cilën fytyra e Virgjëreshës Qiellore është gjithashtu e përshtatur me tipare delikate reliev. Ka arsye të mjaftueshme për t'ia atribuar këtë fytyrë të shenjtë të Nënës së Zotit pikturës së ikonave të periudhës Komneniane.

Si ndihmon imazhi i mrekullueshëm

Përpara faltores së famshme, të krishterët luten me kërkesa për t'i mbrojtur ata nga jobesimtarët që nuk e njohin ekzistencën e Zotit. Gjithashtu, ikona e Nënës së Zotit ndihmon për të fituar besimin, shenjtërinë, ndërmjetësimin nga profetët e rremë dhe mësimet e rreme.

Imazhi Filermsky ofron ndihmë dhe mbështetje për çdo besimtar që i lutet Nënës së Zotit nga një zemër e pastër. Ai vepron si një mbështetje në vështirësi të ndryshme të jetës, duke ndihmuar në përballimin e pikëllimeve dhe tejkalimin e pengesave që hasen në rrugën e jetës.

Ditët e festës

Festa për nder të ikonës së shenjtë bëhet një herë në vit në tetor - 25 numra (12 stil i vjetër). Në ditën e kremtimit, të krishterët i kushtojnë vëmendje të veçantë lutjeve të Nënës së Zotit. Besimtarët i japin nderime të shumta tokësore këtij imazhi të mrekullueshëm.

Lutja drejtuar Nënës së Zotit përpara ikonës

“Oh, Virgjëresha e Shenjtë Mari, Nëna e Jezu Krishtit, Biri i Perëndisë. Ti je Sovran si në Tokë ashtu edhe në Qiell. Dëgjoni lutjet tona të sinqerta, shikoni nga lartësitë e qiellit ne, mëkatarët, duke u lutur për ndihmën Tënde. Jemi në gjunjë përpara Fytyrës Tënde, lutemi, me dashuri për Ty, të mbushur me besim, duke shpresuar në faljen e mëkateve tona dhe në faljen e Krishtit. Pranë imazhit tuaj të mrekullueshëm, ne lutemi për mbrojtje nga sulmet e armiqve dhe keqbërësve tanë. Oh, Hyjlindja e Madhe, të lutemi, largoje jobesimtarët nga ne, mbroji ata nga profetët e rremë, të vërtetat dhe urdhërimet e të cilëve bien ndesh me ligjin e Zotit tonë! Të lutemi, Virgjëresha Mari, mos na lër kur jemi në pikëllim dhe pikëllim. Mos na lini të humbasim zemrën dhe të largohemi nga rruga e perëndishme. Tregoni drejtimin drejt besimit të vërtetë, sepse zemrat tona janë të mbushura me dashuri për Zotin. Kur jeta jonë tokësore të marrë fund, ne do të shkojmë në Mbretërinë e Tij, ku jeta në përjetësi është e pathyeshme. Por tani ne jetojmë në një tokë mëkatare dhe kemi nevojë për Ty! Të lutemi, e Bekuar Virgjëreshë, të jesh afër! Na jep mbrojtjen tuaj. Bëhuni mburoja jonë, muri ynë dhe kështjella jonë. Vetëm Ti je në gjendje të na mëshirosh, të kërkosh falje para Zotit për veprat tona mëkatare dhe të bëhesh amuleti ynë deri në fund të ditëve tona! Ju jeni Ndërmjetësi i të Krishterëve, një besimtar i vërtetë, i përkushtuar vërtet ndaj Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht dhe Zotit Perëndi. Në emër të Atit, të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë! Amen".

Nëna e Zotit është ndërmjetësuese, mbrojtëse dhe udhërrëfyese e çdo besimtari dhe madje edhe të një shpirti të humbur. Njerëzit thërrasin për ndihmën e saj në momentet e dëshpërimit, konfuzionit dhe pikëllimit, sepse e dinë se ndihma nuk do të vonojë. Lëreni ikona e saj të bëhet për ju një mburojë, mbështetje dhe amulet nga gjithçka e papastër, e keqe dhe mëkatare. Ju dëshirojmë qetësi, kujdesuni për veten dhe mos harroni të shtypni butonat dhe

Revista Ylli dhe Astrologjia

çdo ditë artikuj të freskët rreth astrologjisë dhe ezoterizmit

Dita e ikonës së Nënës së Zotit "Shpejt për të dëgjuar"

Në botën ortodokse ekziston një ikonë e veçantë që është e njohur në të gjitha vendet. Emri i saj është “Quick to Hearken”, sepse ajo që i kërkohet është.

Lutja drejtuar Shën Martës për përmbushjen e dëshirës

Lutjet e mrekullueshme shpesh janë të dobishme në jetë. Një lutje pak e njohur, por jashtëzakonisht e fuqishme drejtuar Shën Martës, do t'ju ndihmojë të realizoni ëndrrat tuaja. ...

Ikona e Nënës së Zotit "Garantuesi i Mëkatarëve"

Ikona "Asistenti i Mëkatarëve" nderohet thellësisht nga të krishterët ortodoksë. Kjo është një nga ikonat më të mahnitshme, kuptimi shpirtëror i së cilës.

Ikona Smolensk e Nënës së Zotit "Hodegetria"

Ikona "Odigitria", e nderuar si mrekulli, ka qenë e njohur në Rusi që nga kohërat e lashta. Të krishterët ortodoksë e vlerësojnë veçanërisht për atë që është.

22 dhjetor: lutje në ditën e ikonës së Nënës së Zotit "Gëzim i papritur"

Ka shumë ikona në Ortodoksi, por disa janë veçanërisht të nderuara nga besimtarët. Një nga këto ikona është imazhi.

ikona e Virgjëreshës "FILERMSKAYA"

Përshkrim ikona e Nënës së Zotit "FILERMSKAYA":

Sipas legjendës, ikona Filermskaya e Hyjlindëses së Shenjtë u pikturua nga Ungjilltari Luka. Në shekullin e 5-të, perandoresha greke Eudoksia e transferoi këtë imazh nga Jeruzalemi në Kostandinopojë. Pas rënies së Kostandinopojës në shekullin e 13-të, ikona shkoi te kalorësit e urdhrit të Johannitëve, të cilët e transportuan atë në ishullin Rodos dhe më pas në Maltë.

Në 1799, kur u ngrit kërcënimi i kapjes së ishullit nga trupat revolucionare të Francës, ikona e Zojës së Filermskaya, së bashku me reliket e tjera të Urdhrit Maltez të Johannites - furça e dorës së djathtë të Baptistit të Zoti Gjon dhe një grimcë e Pemës së Kryqit Jetëdhënës - iu dhuruan perandorit Pali I. Gjatë trazirave revolucionare ruse, faltoret u transportuan në Danimarkë, ku jetonte në atë kohë Perandoresha Dowager Maria Feodorovna. Disa kohë pas vdekjes së perandoreshës, reliket malteze, përfshirë ikonën Filermskaya të Nënës së Zotit, ishin në posedim të çiftit mbretëror serb Karageorgievich.

Pas Luftës së Dytë Botërore, me ardhjen në pushtet të komunistëve të udhëhequr nga Broz Tito, ikona Filerma e Hyjlindëses së Shenjtë, së bashku me faltoret e tjera malteze, u mbajt në një arkë të manastirit ortodoks të Ostrogut në Mal të Zi. Në vitin 1950, personeli i shërbimeve speciale jugosllave zbuloi arkën, reliket u sekuestruan dhe deri në vitin 1993 ishin fshehur për besimtarët. Aktualisht, ikona e mrekullueshme Filermskaya e Nënës së Zotit ruhet në muzeun e qytetit malazez të Cetinës.

Lexoni gjithashtu në faqen tonë të internetit:

Ikonat e Nënës së Zotit- Informacion për llojet e pikturës së ikonave, përshkrimet e shumicës së ikonave të Nënës së Zotit.

Jetët e shenjtorëve- Seksion kushtuar jetëve të shenjtorëve ortodoksë.

Krishter fillestar- Informacion për ata që kanë ardhur së fundmi në Kishën Ortodokse. Udhëzime shpirtërore, informacione bazë për tempullin, etj.

Letërsia- Përmbledhje e disa literaturës ortodokse.

Ortodoksia dhe okultizmi- Pikëpamja e Ortodoksisë mbi tregimin e fatit, perceptimin jashtëshqisor, syrin e keq, korrupsionin, jogën dhe praktika të ngjashme “shpirtërore”.

Lutja e ikonës filermike të nënës së Zotit

IKONA E MREKULLUESHME E NËNËS SË PERËNDISË FILERMAN

Më 25 tetor, ne festojmë Transferimin nga Malta në Gatchina të një pjese të Pemës së Kryqit Jetëdhënës të Zotit, ikonës Filerma të Nënës së Zotit dhe dorës së djathtë të Gjon Pagëzorit (1799).

Tradita e lashtë e kishës e gjurmon origjinën e ikonave të Nënës së Zotit në kohën e Apostujve. Në himnet e kishës përmendet se ikona Filermiane e Më të Shenjtës Hyjlindëse është një nga imazhet e pakta që, gjatë jetës tokësore të Hyjlindëses së Shenjtë, është shkruar nga Apostulli i Shenjtë dhe Ungjilltari Luka, shoqëruesi dhe ndihmësi i Apostull Pal dhe u bekua nga Nëna e Zotit.

Ikona u pikturua në vitin 46 pas Krishtit dhe u soll nga Shën Luka te murgjit naziritë në Antioki.

Më vonë, ikona u transferua në Jeruzalem, ku edhe ajo duhej të qëndronte për një kohë të shkurtër. Në vitin 430, gruaja e perandorit bizantin Theodosius Evdokia e Vogël bëri një pelegrinazh në Tokën e Shenjtë dhe prej andej e dërgoi ikonën në Kostandinopojë.

Për më shumë se shtatë shekuj, faltorja e mrekullueshme u mbajt në Kostandinopojë. Por pas kapjes dhe plaçkitjes së Kostandinopojës në 1203 nga kryqtarët, ikona u transferua përsëri në Tokën e Shenjtë. Ishte atëherë që imazhi i mrekullueshëm ra në duart e katolikëve - Kalorësve të Johannes, të cilët ishin në atë kohë në qytetin e Acre.

Pas 88 vjetësh Akre u sulmua dhe u pushtua nga turqit. Duke u tërhequr, kalorësit morën me vete ikonën e shenjtë dhe u zhvendosën me të në ishullin e Kretës në Detin Egje. Së bashku me Johanitët, imazhi i mrekullueshëm nuk gjeti prehje dhe udhëtoi nëpër botë. Gjatë gjithë kësaj kohe, kalorësit mbronin faltoren nga muhamedanët. Ikona qëndroi në Qipro për një kohë të shkurtër. Që nga viti 1309, për më shumë se dy shekuj, faltorja ka qenë e fshehur në ishullin Rodos në detin Egje, i pushtuar nga kalorësit nga turqit dhe saraçenët.

Në fund të korrikut 1522, ushtria e njëqindmijëtë dhe flota e Sulltanit turk Sulejman I Kanuni zbarkuan në ishull dhe filloi një rrethim të fortesës dhe kryeqytetit të Urdhrit të Johannitëve. Kalorësit u mbrojtën me këmbëngulje të madhe. Megjithatë, një flamur i bardhë u ngrit mbi rrënojat e Rodosit. Në kushtet e dorëzimit të ishullit thuhej: “... në mënyrë që kalorësit u lejuan të qëndronin në ishull për 12 ditë derisa të transferonin reliket e shenjtorëve në anije (midis tyre ishte edhe dora e djathtë. të Shën Gjon Pagëzorit dhe Kryqit nga një pjesë e pemës së Kryqit të Zotit), enë të shenjta nga Kisha e Shën Gjonit, të gjitha llojet e rariteve të rendit dhe pronës së tyre, kështu që kishat në ishull nuk janë të indinjuar, për çka kalorësit, nga ana e tyre, i pranojnë Portit si Rodos ashtu edhe ishujt që i përkasin atij”.

Pas largimit nga Rodosi, kalorësit kanë transportuar Vendet e Shenjta në qytete të ndryshme të Italisë për më shumë se shtatë vjet; ishulli Candia, Messina, Napoli, Nice, Roma, nga frika se do të bëheshin të varur nga çdo pushtet suprem i zotërve sovran.

Në 1530, Perandori i Shenjtë Romak Charles V transferoi ishujt e Maltës, Comino dhe Gozo, si dhe kështjellën e Tripolit në Libi, në Urdhrin e Johannitëve për përjetësi. Në të njëjtin vit, faltoret, së bashku me Mjeshtrin e Madh të Urdhrit dhe këshillin, mbërritën në ishullin e Maltës, ku ikona Filerme e Hyjlindëses së Shenjtë gjen një atdhe të ri. Vendi i ruajtjes së tij ishte kalaja e San Angelo (Saint Angela), dhe më vonë kështjella e Shën Michael - rezidenca kryesore e Urdhrit të Maltës.

Në 1571, ikona e mrekullueshme dhe reliket e rendit u transferuan solemnisht në qytetin e ri. Këtu në kryeqytetin e Urdhrit Sovran të Maltës John of Jerusalemit, qytetin e La Valletta, në Katedralen e Shën Gjonit, u ndërtua kapela e Madonna Filermo. Në të, pranë altarit, vendosën imazhin mrekullibërës të shkruar nga Ungjilltari i Shenjtë Luka. Që atëherë, ikona është quajtur Filermskaya. Për më shumë se dy shekuj, faltorja nuk u largua nga ishulli, duke mbetur së bashku me relike të tjera të krishtera të Urdhrit të Maltës.

Më 10 qershor 1798, ishulli i Maltës, pa rezistencë të dukshme, u pushtua nga ushtria 40,000 e Napoleonit. Duke u larguar nga Malta me urdhër të qeverisë franceze, Mjeshtri i Madh i Urdhrit të Gompeshit mori me vete faltoret: dorën e djathtë të Shën Gjon Pagëzorit, pjesë e Kryqit Jetëdhënës të Zotit, imazhin e mrekullueshëm të Filerme. Ikona e Nënës së Zotit. Duke shpëtuar faltoret, Mjeshtri i Urdhrit i transportoi ato nga një vend në tjetrin në të gjithë Evropën. Kështu ata u gjendën për një kohë të shkurtër në qytetin e Triestes, më vonë në Romë dhe më në fund përfunduan në Austri. Këtu mjeshtri, i rrëzuar nga Napoleoni, si person privat, u ndal në privat, duke shpresuar të gjente mbrojtje në personin e perandorit austriak.

Perandori rus Pali I u bë Mjeshtër i Madh i Urdhrit të Maltës që nga viti 1798. Froni romak nuk e pengoi këtë, i sigurt në ndihmën e perandorit rus, perandorit të vetëm dhe të vërtetë të krishterë, i aftë për t'i bërë ballë revolucionit që po përhapet me shpejtësi. Perandori kishte çdo të drejtë për titullin e Mjeshtrit të Madh të Urdhrit. Në fund të fundit, ai sundoi në mënyrë autokratike mbi miliona katolikë në Perandorinë Ruse dhe de fakto mund të drejtonte rendin. Ky fakt u pranua nga pothuajse të gjitha qeveritë laike të Evropës Perëndimore, përveç natyrisht vetë Francës, Spanjës dhe Romës.

Vendimi i sovranit Paul I Petrovich mori njohje nga i pari ndër krerët e kurorëzuar të Evropës - Perandori i Perandorisë së Shenjtë Romake-Gjermane dhe Mbreti Apostolik i Hungarisë Françesku II. Ai ishte monarku i fundit jo-ortodoks që zotëronte ikonën e mrekullueshme Phylerme të Hyjlindëses Më të Shenjtë dhe Vende të tjera të Shenjta të Urdhrit të Maltës.

Perandori austriak po kërkonte mënyra për një aleancë me Perandorinë Ruse kundër Francës rebele dhe të goditur nga kaosi. Dhe për të fituar mbi Perandorin Sovran Pali I, i cili kishte mbajtur titullin e Mjeshtrit të Madh për më shumë se gjashtë muaj, Françesku II e detyroi von Gompeshin të abdikonte dhe urdhëroi t'i konfiskoheshin reliket e shenjta të Urdhrit, të cilat ai u mbajt pasi gjeti strehim në Austri.

Reliket, duke përfshirë ikonën e mrekullueshme Filermskaya të Nënës së Zotit, u dërguan menjëherë nga një delegacion special në rezidencën e re të Urdhrit - Shën Petersburg, me urdhër të perandorit austriak. Kjo është historia e lëvizjes së tyre në Rusi.

Që nga viti 1801, faltoret malteze kanë qenë në Pallatin Dimëror Perandorak, në Katedralen e dekoruar shumë të imazhit të Shpëtimtarit që nuk është bërë nga duart. Nga viti 1852 deri në 1919, siç urdhëroi perandori Nikolla I Pavlovich, të tre faltoret transportoheshin një herë në vit nga Pallati i Dimrit në Gatchina në Kishën e Pallatit. Nga atje, një procesion i mbushur me njerëz u zhvillua në Katedralen e Pavlovsk, ku faltoret u ekspozuan për adhurimin e popullit ortodoks për 10 ditë. Pelegrinët erdhën nga e gjithë Rusia dhe bota, dhe më pas faltoret u kthyen në Shën Petersburg në Pallatin Dimëror Perandorak. Kështu do të ishte tani, nëse nuk do të kishte ndodhur revolucioni i vitit 1917.

Në vitin 1919, faltoret u dërguan fshehurazi në Estoni, në qytetin Revel. Për ca kohë ata ishin atje, në katedralen ortodokse, dhe më pas ata u transportuan fshehurazi në Danimarkë, ku Perandoresha Dowager Maria Feodorovna, gruaja e Aleksandrit III dhe nëna e Nikollës II, ishte në mërgim.

Pas vdekjes së Maria Fedorovna në 1928, vajzat e saj, Dukesha e Madhe Xenia dhe Olga, ia dorëzuan faltoret kreut të Kishës Ortodokse Ruse Jashtë Rusisë, Mitropolitit Anthony.

Për disa kohë faltoret ishin në Katedralen Ortodokse në Berlin. Por në vitin 1932, duke parashikuar pasojat e ardhjes së Hitlerit në pushtet, peshkopi Tikhon ia dorëzoi ato mbretit të Jugosllavisë, Aleksandër I Karadjordievich, i cili i mbajti në kapelën e Pallatit Mbretëror dhe më pas në kishën e Pallatit të vendit në ishulli Dedinya.

Në prill të vitit 1941, në fillim të pushtimit të Jugosllavisë nga trupat gjermane, mbreti 18-vjeçar i Jugosllavisë Pjetri II dhe kreu i Kishës Ortodokse Serbe, Patriarku Gabriel, i çuan faltoret e mëdha në manastirin e largët malazez të Shën. Vasili i Ostrogut, ku ruheshin fshehurazi. Por në vitin 1951, oficerët e sigurimit lokal arritën në manastir - një shërbim special "Udba" (OMON jugosllav). Ata i morën faltoret dhe i çuan në Titograd (tani Podgoricë) dhe pas një kohe i transferuan reliket në Depozitimin Shtetëror të Muzeut Historik të qytetit të Cetinjes.

Në vitin 1968, një nga policët i raportoi fshehurazi për faltoret abatit të Cetinjes Mark (Kalanya) dhe peshkopit Daniel. Në vitin 1993, ata arritën të çlirojnë dorën e djathtë të Shën Gjon Pagëzorit dhe një grimcë të Kryqit Jetëdhënës nga burgimi i tyre afatgjatë.

Ikona e mrekullueshme Filermsky e Zojës së Shenjtë është ende në muzeun historik të kryeqytetit antik të Metropolit malazez, qytetin e Cetinjes, dhe të gjitha përpjekjet e komunitetit ortodoks, laikëve dhe klerikëve për ta shpëtuar atë nga robëria janë ende të pasuksesshme.

Kur në vitin 1852 në Gatchina përfundoi ndërtimi gjashtëvjeçar i katedrales madhështore në emër të Shën Palit Apostull, për këtë katedrale u bë një kopje e ikonës së mrekullueshme të Filermskaya. Në vitin 1923, qeveria italiane, një nga të parat që njohu Rusinë Sovjetike, iu drejtua Moskës me një kërkesë për të kthyer reliket e Urdhrit të Maltës. Meqenëse nuk kishte më faltore në Rusi, në vitin 1925 kjo listë iu dorëzua ambasadorit italian në BRSS.

Dihet se ikona u mbajt për pesë dekada në Via Condotti në Romë në rezidencën e Urdhrit Sovran Ushtarak Hospitaller të Shën Gjonit të Jeruzalemit të Rodosit dhe Maltës (emri i plotë i Urdhrit). Nga viti 1975 e deri më sot ajo banon në Bazilikën e Shën Mërisë së Engjëjve në qytetin e Asizit.

Imazhi i fundit i ikonës Filerme të Nënës së Zotit që ka mbetur në Rusi është në medaljonin e Mjeshtrit të Madh de La Valette - një kryq i madh maltez me një imazh të ikonës të vendosur në qendër të saj, në medaljon. Aktualisht ruhet në koleksionin e Dhomës së Armaturave të muzeumeve të Kremlinit të Moskës.

>Me hirin e Zotit, në qershor-korrik 2006, dora e djathtë e Shën Gjon Pararendësit dhe Pagëzorit të Zotit u soll përkohësisht në Rusi nga Mali i Zi për të adhuruar popullin. Në këtë artikull, një histori e shkurtër e origjinës së secilës prej faltoreve të Gatchinës veç e veç (sipas librit "Jetët e Shenjtorëve" të Shën Dhimitrit të Rostovit).

Dora e St. Gjon Pagëzori, një grimcë e pemës

E Kryqit Jetëdhënës dhe ikonës Filermskaya të Nënës së Zotit

Në vitin 326, ndodhi gjetja e mrekullueshme e Kryqit të Shenjtë në Kalvar. Mbretëresha Helen. Menjëherë pas kësaj, me urdhër mbretëror, këtu u themelua një kishë e re e Ngjalljes së Krishtit, e cila ishte e destinuar të bëhej për shumë vite roje e kësaj faltoreje të madhe të gjithë botës së krishterë. Por ajo nuk mund të përfaqësohet në tërësinë e saj siç ishte kur u ble. Tradita na tregon për shumë pjesë të Kryqit të Zotit, të cilat në kohët e lashta u ndanë prej tij dhe u përhapën në të gjitha skajet e botës. Lindja i mbajti këto grimca dhe Perëndimi i krishterë gjithashtu i mbajti ato. Në të njëjtën mënyrë, Rusia e Shenjtë, në periudhën 1000-vjeçare të jetës së saj të krishterë, më shumë se një herë mori pjesë të Kryqit Jetëdhënës të Zotit nga Lindja. Ajo mori një nga këto grimca nga Perëndimi nga Kalorësit e Urdhrit të Maltës.

Kur Malta u pushtua nga Napoleoni dhe kurora e Mjeshtrit të Urdhrit i kaloi perandorit rus Pavel Petrovich, i cili admironte historinë e lavdishme të Kalorësve të Maltës si fëmijë, Johannitët, mirënjohës për patronazhin e tij, vendosën t'i transferonin të tre. thesare të mëdha në zotërimin e tij, asnjë prej të cilave ata nuk i kishin ndarë kurrë. ...

Dora e djathtë e Gjon Pagëzorit ishte e para nga faltoret e transportuara prej tyre në Rusi. Në 1798, ajo u vendos përkohësisht në kapelën e rendit, e vendosur në Shën Petersburg. Në vitin e ardhshëm, 1799, më 12 tetor (c / i. Style - red.), dy faltoret e mbetura u transportuan në Gatchina së bashku me të: një grimcë e Kryqit të Zotit dhe ikonën Filermskaya të Nënës së Zotit. Të gjitha detajet e kësaj ngjarjeje solemne u futën më pas në shërbimin e përpiluar në emër të Sinodit të Shenjtë për ditën e 12 tetorit.

Pallati Gatchina. Kisha e Trinisë së Shenjtë

Më pas ata u dërguan në Kopenhagë, ku iu dorëzuan Perandoreshës Dowager Maria Feodorovna. Pas vdekjes së saj në 1928, vajzat e saj, Dukesha e Madhe Xenia dhe Olga, ia dorëzuan ikonën Filermskaya kreut të Kishës Ruse Jashtë vendit, Mitropolitit Anthony (Khrapovitsky), i cili e vendosi atë në Katedralen Ortodokse në Berlin. Peshkopi Tikhon, i cili u kujdes për tufën ortodokse në Berlin, në vitin 1932 e transferoi këtë ikonë dhe pjesën tjetër të relikteve malteze në Serbinë Ortodokse, dinastisë mbretërore serbe, në shenjë mirënjohjeje për faktin se Serbia u dha strehë shumë emigrantëve rusë. .

Kopje të faltoreve të Gatchina

Pasi faltoret u larguan nga toka ruse, "kopjet" e tyre u bënë në Katedralen Pavlovsk në Gatchina, d.m.th. imazhe piktoreske të çamçakëzit të dorës së St. Gjon Pagëzori dhe ikona Filermskaya e Nënës së Zotit. Ato janë bërë nga prifti Alexy Blagoveshchensky, ai gjithashtu qepi veshje të bukura për ta. (Ati Aleksi shërbeu në Katedralen e Pavlovskut nga viti 1919 deri në shkurt 1938. Në rastin e "kishtarëve" ai u arrestua më 24 shkurt 1938 dhe u pushkatua në Leningrad).

MANASTIRI I CETINËS

Manastiri i Cetinjes është relikti më i famshëm shpirtëror i Malit të Zi, duke tërhequr çdo vit mijëra pelegrinë nga e gjithë bota. Ky popullaritet i detyrohet jo vetëm pranisë në qemeret e manastirit të faltoreve më të mëdha të krishtera - dora e djathtë e Gjon Pagëzorit dhe një grimcë e Kryqit Jetëdhënës, por edhe për atmosferën e besimit të thellë dhe asketizmit që ka mbeti i pandryshuar që nga koha e sllavëve të parë jugorë.