В период 1650-1660-х годах богослужебно-канонические меры, направленные на изменение существовавшей тогда в Москве обрядовой традиции. Вызвала раскол в церкви и повлекла возникновение многочисленных старообрядческих течений.
Но менялись не только традиции в проведении служб - корректировались и священные писания, сама Библия.
Нашёлся список из 5000 слов (населенных пунктов, имен и т.д.), что был заменён на Руси при реформе патриарха Никона. Например, слово “жизнь” заменено на имя “Ева” (Быт. 3:20).
Этот список был обнаружен в издании популярной Библейской энциклопедии. Ей автор - Никифор (в миру Алексей Михайлович Бажанов 1832-95) - духовный писатель, архимандрит и настоятель Высокопетровского монастыря.
Настоящая энциклопедия призвана донести до читателя в популярной форме непонятные или малопонятные выражения, названия географических мест, событий, имена и деяния пророков, царей, народных вождей и других исторических личностей, упоминающихся в Священном Писании.
Впервые "Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия" архимандрита Никифора увидела свет в 1891 г.
В 1990 г. по благословлению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II энциклопедия была переиздана репринтным способом.
В 2002-2005 гг. издательством "ЛОКИД-ПРЕСС" была подготовлена и выпущена тремя изданиями новая версия "Библейской энциклопедии" архимандрита Никифора. В этом издании текст переведен в современную русскую орфографию, личные имена и географические названия приведены в соответствие с нынешними нормами, внесена стилистическая правка, выверены фактологические данные.
Саму энциклопедию можно скачать или читать .
С первых строк становится понятным, что в Библии большая часть слов, понятий, названий - на иврите. Но, оказывается, до реформы Никона существовала Славянская Библия, где названия и понятия были древнерусские:
Скачать Свод параллельных наименований энциклопедии по тексту Русской Библии и Библии Славянской можно , или
Вот некоторые примеры замен или подмен понятий:
Да, географические названия, Бог с ними, а вот слова “вонми себе” (второзаконие, гл 4 стих 9; глава 6 стих 12 и глава 8 стих 11) были подменены на БЕРЕГИСЬ (???)
А это, согласитесь, не одно и то же...
Вонми себе, внемли себе - внимай себе. Внимать - значит слушать. Слушать голос совести, слушать душу, слушать своё дыхание...
“Пустыня внемлет Богу и звезда с звездою говорит”
***
АхерЪ - это Нефелим. Теперь немного понятно выражение "Ахереть".
Кто искал Арийский след в Библейских писаниях, то стоит обратить внимание на слова "Ара".
Слово "Арей" в Библейских писаниях это значит "Дарей".
Слово "АсЪ" в Библейских писаниях это значит "Вечерняя Звезда".
Аминь это "Буди". в старых заговорах встречается: "так Есть так быть, так и буди".
Похоже, что созвездие Большой и Малой Медведицы, раньше назывались по другому.
Указаны: Плеяды, Вепрь и Арктур. Кто, что знает об старых созвездиях?
Источники:
Иллюстрированная библейская энциклопедия - это уникальный справочник по Библии. Составленная архимандритом Никифором в 1891 году на основе научных исследований и авторитетных справочных изданий, она пользуется заслуженным уважением и очень популярна и сегодня. Благодаря полноте, простоте и понятности содержания книга стала настольной для нескольких поколений любознательных читателей Библии. Статьи энциклопедии охватывают все области библейского знания: археологию, архитектуру, астрономию, географию, ботанику, зоологию, математику, медицину, нумизматику, педагогику и т. д. В книге приводятся биографии всех лиц Библии и объясняются необходимые для понимания Священного Писания богословские термины. Книга рассчитана на самый широкий круг читателей.
Архимандрит Никифор (Алексей Михайлович Бажанов, 1832-1895) - русский православный церковный писатель, действительный член московского Общества любителей духовного просвещения, сотрудник Православного палестинского общества. С 25 ноября 1887 года был настоятелем Высокопетровского монастыря в Москве. Главные его труды: «Иллюстрированная полная популярная Библейская Энциклопедия» (М., 1891-92), «Пособие при чтении и изучении Библии в семье и школе» (М., 1894) и несколько статей в «Сборнике для любителей духовного чтения» (М., 1888).
Мир Библии бесконечно интересен, удивителен, разнообразен. Всех нас, современных читателей Библии, объединяет чувство первооткрывателя, перенесшегося со страниц этой великой книги в необычайный мир веры и мудрости, грандиозных битв и чудесных событий, человеческих страстей и божественного вмешательства в дела земные. Сегодня происходят удивительные вещи - когда-то Библия стала основанием европейской культуры, теперь же мы, люди, воспитанные в этой культуре, возвращаемся к ее истокам, к началу всех вещей. Сделать мир Библии ближе и понятней поможет эта замечательная книга, ставшая плодом многолетней работы ее составителя архимандрита Никифора.
Автору этого труда, стремившегося к созданию «простой, назидательной настольной книги для всякого любознательного православного христианина», удалось построить увлекательный рассказ о Священной истории и всех аспектах жизни в библейские времена.
Герои, книги, города, – всего более пяти тысяч статей по всем темам библейского знания. В энциклопедии использовано более двухсот иллюстраций.
Энциклопедическое и справочное издание, увлекательные рассказы о Священном писании и всех сторонах жизни в давние времена для широкого круга читателей. Статьи Иллюстрированной Библейской энциклопедии охватывают все области библейского знания: математику, архитектуру, астрономию, географию, ботанику, нумизматику, археологию, зоологию, медицину, педагогику.
В Библейской энциклопедии приводятся биографии всех библейских деятелей и объяснение необходимых богословских терминов. Энциклопедия иллюстрирована произведениями выдающихся мастеров западной живописи от эпохи Возрождения до начала XX века.
Энциклопедия подробно знакомит читателя с книгами Священного Писания. Главной целью ее составителя, Архимандрита Никифора, было создание не просто энциклопедии, но и «простой, назидательной настольной книги …для всякого любознательного православного христианина».
С первых строк становится понятным, что в Библии большая часть слов, понятий, названий - на иврите. Но, оказывается, до реформы Никона существовала Славянская Библия, где названия и понятия были древнерусские:
Подмена при реформе Никона 5000 славянских слов в Библии
Скачать Свод параллельных наименований энциклопедии по тексту Русской Библии и Библии Славянской можно
Вот некоторые примеры замен или подмен понятий:
Да, географические названия, Бог с ними, а вот слова “вонми себе” (второзаконие, гл 4 стих 9; глава 6 стих 12 и глава 8 стих 11) были подменены на БЕРЕГИСЬ (???)
А это, согласитесь, не одно и то же...
Вонми себе, внемли себе - внимай себе . Внимать - значит слушать. Слушать голос совести, слушать душу, слушать своё дыхание...
“Пустыня внемлет Богу и звезда с звездою говорит”
Аминь это "Буди". в старых заговорах встречается: "так Есть так быть, так и буди".
Кто искал Арийский след в Библейских писаниях, то стоит обратить внимание на слова "Ара".
Слово "Арей" в Библейских писаниях это значит "Дарей".
— в период 1650-1660-х годах богослужебно-канонические меры, направленные на изменение существовавшей тогда в Москве обрядовой традиции. Вызвала раскол в церкви и повлекла возникновение многочисленных старообрядческих течений.
Но менялись не только традиции в проведении служб — корректировались и священные писания, сама Библия.
Нашёлся список из 5000 слов (населенных пунктов, имен и т.д.), что был заменён на Руси при реформе патриарха Никона. Например, слово “жизнь” заменено на имя “Ева” (Быт. 3:20).
Этот список был обнаружен в издании популярной Библейской энциклопедии. Ей автор - Никифор (в миру Алексей Михайлович Бажанов 1832-95) - духовный писатель, архимандрит и настоятель Высокопетровского монастыря.
Настоящая энциклопедия призвана донести до читателя в популярной форме непонятные или малопонятные выражения, названия географических мест, событий, имена и деяния пророков, царей, народных вождей и других исторических личностей, упоминающихся в Священном Писании.
Впервые «Иллюстрированная полная популярная Библейская энциклопедия» архимандрита Никифора увидела свет в 1891 г.
В 1990 г. по благословлению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II энциклопедия была переиздана репринтным способом.
В 2002-2005 гг. издательством «ЛОКИД-ПРЕСС» была подготовлена и выпущена тремя изданиями новая версия «Библейской энциклопедии» архимандрита Никифора. В этом издании текст переведен в современную русскую орфографию, личные имена и географические названия приведены в соответствие с нынешними нормами, внесена стилистическая правка, выверены фактологические данные.
Саму энциклопедию можно скачать или читать .
С первых строк становится понятным, что в Библии большая часть слов, понятий, названий — на иврите. Но, оказывается, до реформы Никона существовала Славянская Библия, где названия и понятия были древнерусские:
Скачать Свод параллельных наименований энциклопедии по тексту Русской Библии и Библии Славянской можно , или
Вот некоторые примеры замен или подмен понятий:
Да, географические названия, Бог с ними, а вот слова “вонми себе” (второзаконие, гл 4 стих 9; глава 6 стих 12 и глава 8 стих 11) были подменены на БЕРЕГИСЬ (???)
А это, согласитесь, не одно и то же…
Вонми себе, внемли себе — внимай себе. Внимать — значит слушать. Слушать голос совести, слушать душу, слушать своё дыхание…
“Пустыня внемлет Богу и звезда с звездою говорит”
***
АхерЪ — это Нефелим. Теперь немного понятно выражение «Ахереть».
Кто искал Арийский след в Библейских писаниях, то стоит обратить внимание на слова «Ара».
Слово «Арей» в Библейских писаниях это значит «Дарей».
Слово «АсЪ» в Библейских писаниях это значит «Вечерняя Звезда».
Аминь это «Буди». в старых заговорах встречается: «так Есть так быть, так и буди».
Похоже, что созвездие Большой и Малой Медведицы, раньше назывались по другому.
Указаны: Плеяды, Вепрь и Арктур. Кто, что знает об старых созвездиях?
Источники.