Në aspektin teorik, Revolucionarët Socialistë ishin pluralistë. Partia, besonin ata, nuk mund të ishte si një sekt shpirtëror ose të udhëhiqej nga një teori. Midis tyre ishin mbështetës të sociologjisë subjektive të N.K. Mikhailovsky, dhe ndjekës të mësimeve të asaj kohe në modë të Machizmit, empirio-kritikës dhe neokantianizmit. Revolucionarët Socialistë ishin të bashkuar nga refuzimi i marksizmit, veçanërisht shpjegimi i tij materialist dhe monist i jetës shoqërore. Kjo e fundit u konsiderua nga Social Revolucionarët si një tërësi dukurish dhe ngjarjesh që janë po aq të varura dhe të lidhura funksionalisht me njëra-tjetrën. Ata nuk e njohën ndarjen e saj në sfera materiale dhe ideale.

Kushti i vetëm i nevojshëm për të qëndruar në parti ishte besimi në qëllimin e saj përfundimtar - socializmin. Baza e ideologjisë Socialiste Revolucionare ishte ideja që ata adoptuan nga populistët e vjetër për mundësinë e një rruge të veçantë për Rusinë drejt socializmit, pa pritur që kapitalizmi të krijonte parakushtet për këtë. Kjo ide u krijua nga një dëshirë fisnike dhe e sinqertë për të shpëtuar njerëzit punëtorë, kryesisht fshatarësinë shumëmilionëshe ruse, nga mundimet dhe vuajtjet e purgatorit kapitalist dhe për t'i futur ata shpejt në parajsën socialiste. Ajo bazohej në idenë se shoqëria njerëzore në zhvillimin e saj nuk është monocentrike, por policentrike. Duke hedhur poshtë idenë e monizmit dhe duke besuar në rrugën e veçantë të Rusisë drejt socializmit, populizmi dhe Revolucionarët Socialistë ishin në një farë mase të lidhur me sllavofilët. Por në thelbin e tyre social dhe ideologjik, narodnikët, dhe veçanërisht socialist-revolucionarët, nuk ishin sllavofile apo trashëgimtarë të tyre. V.M. Chernov shpjegoi pozicionin e veçantë të Rusisë në botë dhe rrugën e saj të veçantë drejt socializmit jo me cilësi të tilla irracionale të natyrshme në popullin rus si spiritualiteti, pajtueshmëria, ortodoksia, por nga ndarja e vendosur ndërkombëtare e punës: Rusia iu duk "Eurazia". , duke qëndruar në prag midis vendeve të njëanshme industriale dhe primitive agrare “koloniale”.

Ideja Socialiste Revolucionare se fati i socializmit në Rusi nuk mund të lidhet me zhvillimin e kapitalizmit bazohej në pohimin e një lloji të veçantë të kapitalizmit rus. Në kapitalizmin rus, sipas revolucionarëve socialistë, në ndryshim nga kapitalizmi i vendeve të zhvilluara industriale, mbizotëronin tendenca negative, shkatërruese, veçanërisht në bujqësi. Në këtë drejtim, kapitalizmi bujqësor nuk mund të përgatisë parakushtet për socializëm, të socializojë tokën dhe prodhimin në të.

Veçoritë e kapitalizmit rus, si dhe regjimi autokratik i policisë dhe patriarkia e vazhdueshme, përcaktuan, sipas mendimit të Revolucionarëve Socialistë, natyrën dhe grupimin e forcave shoqërore dhe politike në arenën ruse. Ata i ndanë në dy kampe kundërshtare. Në njërën prej tyre, burokracia, fisnikëria dhe borgjezia më e lartë u bashkuan nën kujdesin e autokracisë, në tjetrën - punëtorët, fshatarët dhe inteligjenca. Meqenëse për revolucionarët socialistë ndarja e shoqërisë në klasa nuk përcaktohej nga qëndrimi i tyre ndaj pronës, por nga qëndrimi i tyre ndaj punës dhe burimeve të të ardhurave, atëherë në një nga kampet e përmendura ne Ne shohim klasa që i merrnin të ardhurat e tyre, siç besonin socialistët, përmes shfrytëzimit të punës së njerëzve të tjerë, dhe në një tjetër - duke jetuar me punën e tyre.

Fisnikëria konsiderohej nga Revolucionarët Socialë si një klasë historikisht e dënuar, e lidhur pazgjidhshmërisht me autokracinë, duke i diktuar politikat e saj. Konservatorizmi i borgjezisë ruse shpjegohej me origjinën e saj gjoja artificiale duke imponuar kapitalizmin "nga lart", si dhe me privilegjet që mori nga autokracia, përqendrimi i saj i tepruar, i cili shkaktoi tendenca oligarkike, paaftësinë e saj për të konkurruar në tregun e huaj, ku aspiratat e saj imperialiste mund të realizoheshin vetëm me ndihmën e forcës ushtarake të autokracisë. Ndikoi edhe veprimtaria e proletariatit rus, i cili që në fillim doli nën flamurin socialist. Burokracia më e lartë konsiderohej si mbështetja e drejtpërdrejtë e autokracisë, ndërsa ishte e favorshme jo vetëm për fisnikërinë, por edhe për borgjezinë. Autokracia, për shkak të inercisë politike të fisnikërisë dhe borgjezisë, luajti nën to rolin e jo vetëm të kujdestarit, por edhe të diktatorit.

Revolucionarët Socialë e konsideronin fshatarësinë si forcën kryesore të kampit të dytë, të punës. Ajo, në sytë e tyre, ishte “pak më pak se gjithçka” për nga numri dhe rëndësia e saj në jetën ekonomike të vendit dhe “asgjë” për sa i përket statusit ekonomik, politik dhe juridik. E vetmja rrugë shpëtimi për fshatarësinë u pa në socializëm. Në të njëjtën kohë, Revolucionarët Socialistë nuk ndanin dogmën marksiste se rruga e fshatarësisë drejt socializmit qëndron domosdoshmërisht përmes kapitalizmit, përmes diferencimit në borgjezinë rurale dhe proletariatin dhe luftën midis këtyre klasave. Për të vërtetuar mospërputhjen e kësaj dogme, u argumentua se fermat e punës fshatare nuk janë borgjeze, se ato janë të qëndrueshme dhe të afta për t'i bërë ballë konkurrencës nga fermat e mëdha. U vërtetua gjithashtu se fshatarët ishin të afërt në status me punëtorët, se së bashku me ta përbënin një popull të vetëm punëtor. Për fshatarësinë punëtore, besonin Revolucionarët Socialistë, ishte e mundur një rrugë tjetër zhvillimi jo-kapitaliste drejt socializmit. Në të njëjtën kohë, për shkak të zhvillimit të marrëdhënieve borgjeze në fshat, Revolucionarët Socialistë nuk kishin më besimin e vjetër narodnik të pakushtëzuar në natyrën socialiste të fshatarit. Revolucionarët Socialë u detyruan të pranojnë dualitetin e natyrës së tij, faktin se ai nuk ishte vetëm punëtor, por edhe pronar. Kjo njohje i vuri ata në një pozitë të vështirë në kërkim të mënyrave dhe mundësive për t'i futur fshatarët në socializëm. "Socializmi," shkroi V.M. Chernov, "duhet të bëhet një forcë në fshat - kjo është e lehtë të thuhet, por si ta realizojmë këtë? Në fund të fundit, socializmi mohon pronën private, dhe fshatarët janë pronarë privatë”. Revolucionarët socialistë shpresonin të përdornin pikëpamjet dhe zakonet e përbashkëta që mbetën në mesin e fshatarëve për të futur në ndërgjegjen e tyre idenë e socializimit të tokës dhe aftësitë arteli dhe psikologjinë e fshatarëve, në mënyrë që "gradualisht, përgjatë linjën e rezistencës më të vogël, zotëroni mendjen e tij me idenë e një organizimi social, socialist të prodhimit.”

Social Revolucionarët vunë re se standardi i jetesës së proletariatit rus ishte më i lartë se ai i shumicës së fshatarësisë dhe shumë më i ulët se ai i proletariatit të Evropës Perëndimore, se ai nuk kishte të drejta civile dhe politike. Në të njëjtën kohë, u kuptua se për shkak të përqendrimit të lartë në qendrat më të rëndësishme ekonomike dhe politike dhe në veprimtarinë shoqërore, ai përbën një rrezik të vazhdueshëm dhe më serioz për regjimin në pushtet. U theksua veçanërisht lidhja midis punëtorëve rusë dhe fshatit. Kjo lidhje nuk shihej si shenjë e dobësisë dhe prapambetjes së tyre, apo si pengesë për formimin e ndërgjegjes së tyre socialiste. Përkundrazi, një lidhje e tillë u vlerësua pozitivisht, si një nga themelet e “unitetit punëtor-fshatar” klasor.

Misioni kryesor i inteligjencës u pa se ishte të sillte idetë e socializmit te fshatarësia dhe proletariati, t'i ndihmonte ata të realizoheshin si një klasë e vetme punëtore dhe të shihte në këtë unitet garancinë e çlirimit të tyre. Sipas ideve Socialiste Revolucionare, inteligjenca ishte një kategori e pavarur krijuese shoqërore, organikisht kundër regjimit autokratik të policisë me dëshirën e saj për të centralizuar, kontrolluar dhe rregulluar gjithçka, për të shtypur iniciativën dhe krijimtarinë që vinte nga poshtë. Inteligjencia ruse konsiderohej antiborgjeze në thelbin e saj. Ky karakter i inteligjencës u përcaktua përsëri nga veçantia e kapitalizmit rus. Mbizotërimi i tendencave shkatërruese në të ndaj atyre krijuese e bëri borgjezinë konservatore, të pafuqishme në sferën shpirtërore dhe anemike në fushën e politikës dhe moralit, jo tërheqëse për inteligjencën; për më tepër, e ktheu këtë të fundit kundër saj, duke inkurajuar inteligjencën t'i drejtohej socializmi dhe klasa punëtore.

Programi

Zhvillimi i programit Revolucionar Socialist filloi në verën e vitit 1902. U botua vetëm drafti i tij i katërt, i cili u botua në maj 1904 në numrin e 46-të të "Rusisë Revolucionare". Zyrtarisht, u rendit si një draft i bordit redaktues të kësaj gazetë, por puna kryesore për përgatitjen e saj u krye nga V. M. Chernov. Projektprogrami i botuar me ndryshime të vogla u miratua në fillim të janarit 1906 nga Kongresi i Parë i Partisë. Ky program mbeti dokumenti kryesor udhërrëfyes i Revolucionarëve Socialistë deri në fund të ekzistencës së tyre.

Programi Socialist Revolucionar u ndërtua mbi shabllonin e programeve të partive të tjera socialiste të asaj kohe. Ai përmbante katër blloqe kryesore. E para iu kushtua analizës së sistemit botëror të kapitalizmit; e dyta - për lëvizjen ndërkombëtare socialiste që e kundërshton atë; i treti dha një përshkrim të kushteve unike për zhvillimin e socializmit në Rusi; i katërti përvijoi programin specifik të kësaj lëvizjeje.

Ajo u nda në një program - minimale dhe programi- maksimale. Programi maksimal tregonte qëllimin përfundimtar të partisë - shpronësimin e pronës kapitaliste dhe riorganizimin e prodhimit dhe të gjithë sistemit shoqëror mbi parimet socialiste. me fitoren e plotë të klasës punëtore, të organizuar në një parti social-revolucionare. Origjinaliteti i modelit social-revolucionar socialist nuk qëndronte aq shumë në idetë për vetë shoqërinë socialiste, por në atë se si duhet të jetë rruga e Rusisë drejt kësaj shoqërie.

Kërkesa më e rëndësishme e programit minimal ishte thirrja e Asamblesë Kushtetuese mbi baza demokratike. Ajo duhej të eliminonte regjimin autokratik dhe të vendoste sundimin e lirë popullor, duke siguruar liritë e nevojshme personale dhe duke mbrojtur interesat e njerëzve që punojnë. Revolucionarët Socialistë e konsideronin lirinë politike dhe demokracinë një parakusht për socializmin dhe një formë organike të ekzistencës së tij. Ishte parashikuar krijimi i një republike demokratike, liritë politike dhe civile, përfaqësimi proporcional në organet e zgjedhura dhe legjislacioni i drejtpërdrejtë popullor në formën e referendumeve, iniciativave legjislative nga poshtë etj. Duke qenë përkrahës të demokracisë së gjerë, Revolucionarët Socialistë lejuan në të njëjtën kohë “Nëse është e nevojshme, vendosja e saj [klasës punëtore] diktaturë e përkohshme revolucionare”.

Për çështjen e strukturës shtetërore të Rusisë së re, Revolucionarët Socialistë mbrojtën përdorimin "më të madh të mundshëm" të marrëdhënieve federale midis kombësive individuale, njohjen e të drejtës së tyre të pakushtëzuar për vetëvendosje dhe autonominë e gjerë të organeve të vetëqeverisjes lokale.

Pika qendrore e pjesës ekonomike të Programit Minimal Socialist Revolucionar ishte kërkesa për socializimin e tokës. Socializimi i tokës nënkuptonte heqjen e pronësisë private të tokës, shndërrimin e tokës jo në pronë shtetërore, por në pronë publike. Toka u tërhoq nga tregtia dhe nuk lejohej blerja dhe shitja e saj. Toka duhej të menaxhohej nga organet qendrore dhe lokale të vetëqeverisjes popullore, duke filluar nga komunitetet e paklasifikuara rurale dhe urbane të organizuara në mënyrë demokratike deri te institucionet rajonale dhe qendrore. Ky i fundit do të zgjidhte çështjet e vendosjes dhe zhvendosjes së fshatarëve, do të rregullonte përdorimin e pyjeve dhe lumenjve. Zorrët e tokës duhet të mbesin me shtetin. Toka u bë pronë publike pa shpërblim dhe atyre të cilëve u konfiskua u njoh vetëm se kishin të drejtën e mbështetjes publike për kohën që u nevojitej për t'u përshtatur me kushtet e reja. Përdorimi i tokës parashikohej për barazimin e punës. Kjo do të thoshte se çdo qytetar kishte të drejtën e tokës, në varësi të kultivimit të saj me punën e tij, individualisht ose në partneritet. Toka mund të merret me një normë konsumi ose pune. Norma e konsumatorit u llogarit vetëm për të kënaqur nevojat e nevojshme të pronarit të saj. Aty ku nuk kishte mungesë toke, u mor si bazë standardi i punës, duke parashikuar ndarjen e një sasie të tillë toke që mund të kultivohej pa përdorimin e punës me qira.

Socializimi i tokës shërbeu si një urë lidhëse midis programeve revolucionare socialiste minimale dhe maksimale. Ajo u pa si faza e parë në socializimin e bujqësisë. Duke hequr pronësinë private të tokës dhe duke e hequr atë nga tregtia, socializimi, siç besonin revolucionarët socialistë, hapi një vrimë në sistemin e marrëdhënieve borgjeze dhe duke socializuar tokën dhe duke vendosur të gjithë popullsinë punëtore në kushte të barabarta në raport me të, krijoi parakushtet e nevojshme për fazën përfundimtare të socializimit të bujqësia - socializimi i prodhimit përmes formave të ndryshme të bashkëpunimit.

Ideja e socializimit të tokës i përkiste V.M. Chernov. Programet e mëparshme të populistëve revolucionarë flisnin për nacionalizimin e tokës. Shtetëzimi i tokës nënkupton, siç dihet, kalimin e saj në pronësi të shtetit. Kjo masë në programet e populistëve të vjetër revolucionarë ishte në harmoni me idenë e tyre për marrjen e pushtetit. Kalimi i pushtetit te borgjezia pas përmbysjes së autokracisë ishte i papranueshëm për ta. Një nga ndryshimet kryesore midis Revolucionarëve Socialë dhe paraardhësve të tyre ishte refuzimi i tyre ndaj idesë së marrjes së pushtetit. Ata besonin se duhet respektuar konsistenca në zgjidhjen e çështjes së pushtetit në revolucion: pushteti pas autokracisë së pari duhet t'u kalojë liberalëve dhe më pas socialistëve. Nacionalizimi i tokës vetëm do të forconte shtetin borgjez dhe do të ndërlikonte zhvillimin paqësor të revolucionit drejt socializmit demokratik. Për më tepër, Revolucionarët Socialistë kishin një qëndrim negativ ndaj idesë së "socializmit shtetëror", të kryer nga reformat nga lart, dhe e konsideruan një socializëm të tillë "pjesërisht një sistem gjysmë masash për të qetësuar klasën punëtore" dhe pjesërisht " kapitalizmi shtetëror.” Si rezultat, zëvendësimi i idesë së nacionalizimit të tokës me idenë e socializimit të saj nuk ishte thjesht një formalitet. Ishte e lidhur organikisht me idenë e refuzimit të revolucionarëve socialistë për të marrë pushtetin dhe logjikisht u ndoq prej tij. Duhet të theksohet se ideja e socializimit të tokës u pranua midis Revolucionarëve Socialë jo pa rezistencë, dhe populistët ligjorë, socialistët e ardhshëm të popullit, duke e konsideruar veten "statistë", i qëndruan besnikë idesë së nacionalizimit të tokës. .

Programi për socializimin e tokës dhe të gjithë prodhimit bujqësor ishte thelbi i modelit social-revolucionar të socializmit, përbënte veçorinë e tij kombëtare dhe e bëri atë më “tokësor” në krahasim me modelin socialdemokrat, që në thelb ishte një largim. nga modeli socialist i socialdemokratëve gjermanë. Demokracia politike dhe socializimi i tokës, sipas revolucionarëve socialistë, duhej të krijonin parakushtet e nevojshme dhe të siguronin kushtet për një tranzicion paqësor, evolucionar të Rusisë në socializëm, dhe ky tranzicion duhej të fillonte nga fshati.

Qëllimet e Programit Minimal Revolucionar Socialist u shpallën gjithashtu si mbrojtja e forcës shpirtërore dhe fizike të klasës punëtore në qytet dhe fshat, dhe rritja e aftësisë së saj për të luftuar më tej për socializmin. Konkretisht u parashtruan këto kërkesa: vendosja e një dite pune jo më shumë se 8 orë dhe paga minimale; sigurimi i punëtorëve në kurriz të shtetit dhe punëdhënësve; mbrojtja legjislative e punës nën mbikëqyrjen e inspektorëve të fabrikës të zgjedhur nga punëtorët; krijimin e organizatave profesionale të punëtorëve dhe sigurimin e të drejtës së tyre për të marrë pjesë në organizimin e punës në ndërmarrje.

Në fushën e politikës financiare, parashikohej vendosja e një takse progresive mbi të ardhurat dhe trashëgiminë me përjashtim të plotë nga taksat mbi të ardhurat nën normën e përcaktuar; shkatërrimi taksat indirekte (përveç taksave për mallrat e luksit), detyrimet mbrojtëse dhe të gjitha taksat mbi të ardhurat nga aktivitetet e punës në përgjithësi.

Partia mbrojti gjithashtu zhvillimin e të gjitha llojeve të shërbimeve dhe ndërmarrjeve publike: kujdes mjekësor falas; për organizatat agronomike dhe ushqimore zemstvo; për dhënien e kredisë shtetërore për fermat e fuqisë punëtore, kryesisht në baza kooperative; për politikat komunale, zemstvo dhe shtetërore që favorizojnë zhvillimin e bashkëpunimit mbi baza rreptësisht demokratike; etj.

Për ta përmbledhur, vërejmë se programi Revolucionar Socialist ishte shumë tërheqës për masat e gjera me premtimet e tij sociale, por ishte utopik në qëllimin e tij përfundimtar. Vështirë se mund të konsiderohet e vlefshme nga pikëpamja e problemit urgjent të modernizimit të vendit në atë kohë. Ajo praktikisht nuk i kushtoi vëmendje zhvillimit të prodhimit industrial dhe mohimi i pronësisë private të tokës, blerja dhe shitja e saj, ndalimi i përdorimit të punës me qira dhe pronësia rreptësisht e barabartë e tokës nuk krijuan kushte për përparim në bujqësi. Përveç kësaj, Revolucionarët Socialistë nënvlerësuan rolin dhe rëndësinë e shtetit në transformimin e vendit. Nga paraardhësit e tyre, populistët e viteve 70, ata trashëguan deri diku një qëndrim anarkik ndaj këtij institucioni më të rëndësishëm shoqëror. Nëse do të zbatohej programi Socialist Revolucionar, Rusia do të ishte e dënuar të mbetej një vend bujqësor dhe atëherë ajo vështirë se do të mbijetonte si një fuqi e madhe botërore.

Partia u shndërrua në forcën më të madhe politike, arriti shifrën e miliontë në numër, fitoi një pozicion dominues në qeveritë lokale dhe në shumicën e organizatave publike dhe fitoi zgjedhjet për Asamblenë Kushtetuese. Përfaqësuesit e saj mbanin një sërë postesh kyçe në qeveri. Idetë e saj për socializmin demokratik dhe një tranzicion paqësor në të ishin tërheqëse. Megjithatë, pavarësisht gjithë kësaj, Social Revolucionarët nuk ishin në gjendje t'i rezistonin marrjes së pushtetit nga bolshevikët dhe të organizonin një luftë të suksesshme kundër regjimit të tyre diktatorial.

Programi i partisë

Botëkuptimi historik dhe filozofik i partisë u vërtetua nga veprat e N. G. Chernyshevsky, P. L. Lavrov, N. K. Mikhailovsky.

Draft programi i partisë u botua në maj në numrin 46 të Rusisë Revolucionare. Projekti, me ndryshime të vogla, u miratua si program i partisë në kongresin e parë në fillim të janarit, i cili mbeti dokumenti kryesor i partisë gjatë gjithë ekzistencës së saj. Autori kryesor i programit ishte teoricieni kryesor i partisë V. M. Chernov.

Social Revolucionarët ishin trashëgimtarët e drejtpërdrejtë të populizmit të vjetër, thelbi i të cilit ishte ideja e mundësisë së kalimit të Rusisë në socializëm përmes një rruge jokapitaliste. Por Revolucionarët Socialistë ishin përkrahës të socializmit demokratik, domethënë të demokracisë ekonomike dhe politike, e cila do të shprehej përmes përfaqësimit të prodhuesve të organizuar (sindikatat), konsumatorëve të organizuar (sindikatat kooperative) dhe qytetarëve të organizuar (shteti demokratik i përfaqësuar nga parlamenti dhe organet e vetëqeverisjes).

Origjinaliteti i socializmit revolucionar socialist qëndronte në teorinë e socializimit të bujqësisë. Kjo teori ishte një tipar kombëtar i socializmit demokratik social-revolucionar dhe ishte një kontribut në thesarin e mendimit socialist botëror. Ideja origjinale e kësaj teorie ishte se socializmi në Rusi duhet të fillojë të rritet para së gjithash në fshat. Baza për të, faza e saj paraprake, do të ishte shoqërizimi i tokës.

Socializimi i tokës nënkuptonte, së pari, heqjen e pronës private mbi tokën, por në të njëjtën kohë jo kthimin e saj në pronë shtetërore, jo shtetëzimin e saj, por shndërrimin e saj në pronë publike pa të drejtë shitblerjeje. Së dyti, kalimi i të gjithë tokës në administrimin e organeve qendrore dhe lokale të vetëqeverisjes popullore, duke filluar nga komunitetet e organizuara në mënyrë demokratike rurale dhe urbane dhe duke përfunduar me institucionet rajonale dhe qendrore. Së treti, përdorimi i tokës duhej të ishte barazues i punës, pra të siguronte normën e konsumit bazuar në aplikimin e punës së vet, individualisht ose në partneritet.

Revolucionarët Socialistë e konsideronin lirinë politike dhe demokracinë si parakushtin më të rëndësishëm për socializmin dhe formën e tij organike. Demokracia politike dhe socializimi i tokës ishin kërkesat kryesore të programit minimal revolucionar socialist. Ata duhej të siguronin një tranzicion paqësor, evolucionar të Rusisë në socializëm pa ndonjë revolucion të veçantë socialist. Në program, në veçanti, flitej për krijimin e një republike demokratike me të drejta të patjetërsueshme të njeriut dhe qytetarit: lirinë e ndërgjegjes, fjalës, shtypit, tubimit, sindikatat, grevat, paprekshmërinë e personit dhe shtëpisë, të drejtën universale dhe të barabartë të votës për çdo qytetar nga 20 vjeç, pa dallim gjinie, feje dhe kombësie, subjekt i zgjedhjeve të drejtpërdrejta dhe votimit të mbyllur. Kërkohej gjithashtu autonomi e gjerë për rajonet dhe komunitetet, si urbane ashtu edhe rurale, dhe përdorimi i mundshëm më i gjerë i marrëdhënieve federale midis rajoneve individuale kombëtare duke njohur të drejtën e tyre të pakushtëzuar për vetëvendosje. Revolucionarët Socialistë, më herët se socialdemokratët, parashtruan një kërkesë për një strukturë federale të shtetit rus. Ata ishin gjithashtu më të guximshëm dhe më demokratikë në ngritjen e kërkesave të tilla si përfaqësimi proporcional në organet e zgjedhura dhe legjislacioni i drejtpërdrejtë popullor (referendumi dhe iniciativa).

Botime (që nga viti 1913): "Rusia Revolucionare" (ilegalisht në 1902-1905), "Lajmëtar i Popullit", "Mendimi", "Rusia e ndërgjegjshme".

Historia e partisë

Periudha para-revolucionare

Në gjysmën e dytë të viteve 1890, grupe dhe qarqe të vogla populiste-socialiste ekzistonin në Shën Petersburg, Penzë, Poltava, Voronezh, Kharkov dhe Odessa. Disa prej tyre u bashkuan në vitin 1900 në Partinë Jugore të Revolucionarëve Socialistë, të tjerët në 1901 - në "Bashkimin e Revolucionarëve Socialistë". Në fund të vitit 1901, "Partia Revolucionare Socialiste Jugore" dhe "Bashkimi i Revolucionarëve Socialistë" u bashkuan dhe në janar 1902 gazeta "Rusia Revolucionare" njoftoi krijimin e partisë. Aty u bashkua Lidhja Agraro-Socialiste e Gjenevës.

Në prill 1902, Organizata Luftarake (BO) e Revolucionarëve Socialistë u deklarua në një akt terrorist kundër Ministrit të Punëve të Brendshme D.S. Sipyagin. OB ishte pjesa më e fshehtë e partisë. Gjatë gjithë historisë së BO (1901-1908), atje punuan mbi 80 njerëz. Organizata ishte në një pozicion autonom brenda partisë; Komiteti Qendror i dha vetëm detyrën e kryerjes së aktit të radhës terrorist dhe tregoi datën e dëshiruar për ekzekutimin e tij. OB-ja kishte arkën e saj, paraqitjet, adresat, banesat, Komiteti Qendror nuk kishte të drejtë të ndërhynte në punët e saj të brendshme. Drejtuesit e BO Gershuni (1901-1903) dhe Azefi (1903-1908) ishin organizatorët e Partisë Revolucionare Socialiste dhe anëtarët më me ndikim të Komitetit Qendror të saj.

Në vitet 1905-1906, krahu i djathtë i saj u largua nga partia, duke formuar Partinë e Socialistëve Popullorë dhe krahu i majtë, Bashkimi i Socialistëve-Revolucionarëve-Maksimalistëve, u shkëput.

Gjatë revolucionit të viteve 1905-1907 pati një kulm në aktivitetet terroriste të Revolucionarëve Socialistë. Gjatë kësaj periudhe janë kryer 233 sulme terroriste, nga viti 1902 deri në vitin 1911 - 216 atentate.

Partia bojkotoi zyrtarisht zgjedhjet për Dumën Shtetërore të mbledhjes së 1-të, mori pjesë në zgjedhjet për Dumën e thirrjes së 2-të, në të cilën u zgjodhën 37 deputetë revolucionarë socialistë dhe pas shpërbërjes së saj përsëri bojkotoi Dumën e thirrjeve të 3-të dhe 4-të. .

Gjatë Luftës Botërore, në parti bashkëjetuan rrymat centriste dhe internacionaliste; kjo e fundit rezultoi në fraksionin radikal të Revolucionarëve Socialistë të Majtë (udhëheqës - M.A. Spiridonova), i cili më vonë u bashkua me bolshevikët.

Festa në 1917

Partia Revolucionare Socialiste mori pjesë aktive në jetën politike të Republikës Ruse në vitin 1917, u bllokua me mbrojtësit menshevikë dhe ishte partia më e madhe e kësaj periudhe. Deri në verën e vitit 1917, partia kishte rreth 1 milion njerëz, të bashkuar në 436 organizata në 62 provinca, në flota dhe në frontet e ushtrisë aktive.

Pas Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, Partia Revolucionare Socialiste arriti të mbajë vetëm një kongres në Rusi (IV, nëntor - dhjetor 1917), tre këshilla të partisë (VIII - maj 1918, IX - qershor 1919, X - gusht 1921 g.) dhe dy konferenca (në shkurt 1919 dhe shtator 1920).

Në Kongresin e IV të AKP-së, në Komitetin Qendror u zgjodhën 20 anëtarë dhe 5 kandidatë: N. I. Rakitnikov, D. F. Rakov, V. M. Chernov, V. M. Zenzinov, N. S. Rusanov, V. V. Lunkevich, M. A. Likhach, M. A. Vedenikov, M. A. R. Gots, M. Ya. Gendelman, F. F. Fedorovich, V. N. Richter, K. S. Burevoy, E. M. Timofeev, L. Ya. Gershtein, D. D. Donskoy, V. A. Chaikin, E. M. Ratner, kandidatët - A. B. Elyashevich, N.Khnov, I. M. L. Kogan-Bernstein.

Parti në Këshillin e Deputetëve

"Revolucionarët e Djathtë Social" u përjashtuan nga sovjetikët në të gjitha nivelet më 14 qershor 1918 me një vendim të Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus. “Socialist-Revolucionarët e Majtë” mbetën të ligjshëm deri në ngjarjet e 6-7 korrikut 1918. Për shumë çështje politike, “Socialist-Revolucionarët e Majtë” nuk ishin dakord me bolsheviko-leninistët. Këto çështje ishin: Traktati i Paqes Brest-Litovsk dhe politika agrare, kryesisht përvetësimi i tepricave dhe Komitetet e Brestit. Më 6 korrik 1918, udhëheqësit e Revolucionarëve Socialistë të Majtë, të cilët ishin të pranishëm në Kongresin V të Sovjetikëve në Moskë, u arrestuan dhe partia u ndalua (Shih Kryengritjet Revolucionare Socialiste të Majtë (1918)).

Nga fillimi i vitit 1921, Komiteti Qendror i AKP-së praktikisht i kishte ndërprerë aktivitetet e tij. Në qershor të vitit 1920, Revolucionarët Social formuan Byronë Organizative Qendrore, e cila, së bashku me anëtarët e Komitetit Qendror, përfshinte disa anëtarë të shquar të partisë. Në gusht të vitit 1921, për shkak të arrestimeve të shumta, udhëheqja e partisë kaloi përfundimisht në Byronë Qendrore. Në atë kohë, disa nga anëtarët e Komitetit Qendror, të zgjedhur në Kongresin IV, kishin vdekur (I. I. Teterkin, M. L. Kogan-Bernstein), dhanë dorëheqjen vullnetarisht nga Komiteti Qendror (K. S. Burevoy, N. I. Rakitnikov, M. I. . Sumgin), shkuan. jashtë vendit (V. M. Chernov, V. M. Zenzinov, N. S. Rusanov, V. V. Sukhomlin). Anëtarët e Komitetit Qendror të AKP-së që mbetën në Rusi ishin pothuajse tërësisht në burg. Në vitin 1922, "aktivitetet kundër-revolucionare" të Revolucionarëve Socialë u "ekspozuan më në fund publikisht" në gjyqin e Moskës të anëtarëve të Komitetit Qendror të Partisë Revolucionare Socialiste. partitë (Gots, Timofeev, etj.), megjithë mbrojtjen e tyre nga drejtuesit e Internacionales së Dytë. Si rezultat i këtij procesi, drejtuesit e partisë (12 persona) u dënuan me kusht me vdekje.
Nga të gjithë drejtuesit e Revolucionarëve Socialistë të Majtë, vetëm Komisari Popullor i Drejtësisë në qeverinë e parë pas tetorit, Steinberg, arriti të arratisej. Të tjerët u arrestuan shumë herë, ishin në internim për shumë vite dhe u pushkatuan në vitet e Terrorit të Madh.

Emigracioni

Fillimi i emigrimit revolucionar socialist u shënua me largimin e N. S. Rusanov dhe V. V. Sukhomlin në mars-prill 1918 në Stokholm, ku ata dhe D. O. Gavronsky formuan Delegacionin e Jashtëm të AKP-së. Përkundër faktit se udhëheqja e AKP-së kishte një qëndrim jashtëzakonisht negativ ndaj pranisë së emigracionit të rëndësishëm revolucionar socialist, mjaft figura të shquara të AKP-së përfunduan jashtë vendit, duke përfshirë V. M. Chernov, N. D. Avksentyev, E. K. Breshko-Breshkovskaya, M. V. Vishnyak. , V. M. Zenzinov, E. E. Lazarev, O. S. Minor dhe të tjerë.

Qendrat e emigrimit social-revolucionar ishin Parisi, Berlini dhe Praga. më 1923 u zhvillua kongresi i parë i organizatave të huaja të AKP-së, më 1928 i dyti. Që nga viti 1920, revistat periodike të partisë filluan të botoheshin jashtë vendit. Një rol të madh në krijimin e këtij biznesi luajti V. M. Chernov, i cili u largua nga Rusia në shtator 1920. Së pari në Reval (tani Talin, Estoni), dhe më pas në Berlin, Chernov organizoi botimin e revistës "Rusia Revolucionare" (emri përsëritet titulli i organit qendror të partisë në vitet 1901-1905). Numri i parë i "Rusisë Revolucionare" u botua në dhjetor 1920. Revista u botua në Yuryev (tani Tartu), Berlin dhe Pragë. Përveç "Rusisë Revolucionare", Revolucionarët Socialistë botuan disa botime të tjera në mërgim. Në vitin 1921, në Revel u botuan tre numra të revistës "Për popullin!". (zyrtarisht nuk konsiderohej partiake dhe quhej "revista punëtore-fshatare-Ushtria e Kuqe"), revistat politike dhe kulturore "Vullneti i Rusisë" (Pragë, 1922-1932), "Shënime moderne" (Paris, 1920). -1940) dhe të tjerë, duke përfshirë edhe në gjuhë të huaja. Në gjysmën e parë të viteve 1920, shumica e këtyre botimeve u përqendruan në Rusi, ku pjesa më e madhe e tirazhit shpërndahej në mënyrë të paligjshme. Nga mesi i viteve 1920, lidhjet e Delegacionit të Jashtëm të AKP-së me Rusinë u dobësuan dhe shtypi revolucionar socialist filloi të përhapet kryesisht midis emigrantëve.

Letërsia

• Pavlenkov F. Fjalor Enciklopedik. Shën Petersburg, 1913 (botim i 5-të).
• Eltsin B. M.(red.) Fjalor politik. M.; L.: Krasnaya Nëntor, 1924 (botim i dytë).
• Shtojcë e Fjalorit Enciklopedik // Në një ribotim të botimit të 5-të të "Fjalorit Enciklopedik" nga F. Pavlenkov, Nju Jork, 1956.
• Radkey O.H. Drapani nën çekiç: Revolucionarët socialistë rusë në muajt e hershëm të sundimit Sovjetik. N.Y.; L.: Columbia University Press, 1963. 525 f.
• Gusev K.V. Partia Revolucionare Socialiste: nga revolucionarizmi i vogël-borgjez në kundër-revolucion: Ese historike / K. V. Gusev. M.: Mysl, 1975. - 383 f.
• Gusev K.V. Kalorësit e Terrorit. M.: Luch, 1992.
• Partia e Revolucionarëve Socialistë pas Revolucionit të Tetorit 1917: Dokumente nga arkivat e P.S.-R. / Mbledhur dhe pajisur me shënime dhe një përmbledhje të historisë së partisë në periudhën pas-revolucionare nga Marc Jansen. Amsterdam: Stichting beheer IISG, 1989. 772 f.
• Leonov M. I. Partia Revolucionare Socialiste në 1905-1907. / M. I. Leonov. M.: ROSSPEN, 1997. - 512 f.
• Morozov K. N. Partia Revolucionare Socialiste në 1907-1914. / K. N. Morozov. M.: ROSSPEN, 1998. - 624 f.
• Morozov K. N. Gjyqi i revolucionarëve socialistë dhe konfrontimi i burgut (1922-1926): etika dhe taktika e konfrontimit / K. N. Morozov. M.: ROSSPEN, 2005. 736 f.
• Suslov A. Yu. Revolucionarët socialistë në Rusinë Sovjetike: burime dhe historiografi / A. Yu. Suslov. Kazan: Shtëpia Botuese Kazan. shteti teknologjisë. Universiteti, 2007.

Shiko gjithashtu

Linqe te jashtme

• Priceman L. G. Terroristë dhe revolucionarë, roje sigurie dhe provokatorë - M.: ROSSPEN, 2001. - 432 f.
• Morozov K. N. Partia Revolucionare Socialiste në 1907-1914. - M.: ROSSPEN, 1998. - 624 f.
• Insarov Maksimalistët socialistë-revolucionarë në luftën për një botë të re

Lidhje dhe shënime

Partia u shndërrua në forcën më të madhe politike, arriti shifrën e miliontë në numër, fitoi një pozicion dominues në qeveritë lokale dhe në shumicën e organizatave publike dhe fitoi zgjedhjet për Asamblenë Kushtetuese. Përfaqësuesit e saj mbanin një sërë postesh kyçe në qeveri. Idetë e saj për socializmin demokratik dhe një tranzicion paqësor në të ishin tërheqëse. Megjithatë, pavarësisht gjithë kësaj, Social Revolucionarët nuk ishin në gjendje t'i rezistonin marrjes së pushtetit nga bolshevikët dhe të organizonin një luftë të suksesshme kundër regjimit të tyre diktatorial.

Programi i partisë

Botëkuptimi historik dhe filozofik i partisë u vërtetua nga veprat e N. G. Chernyshevsky, P. L. Lavrov, N. K. Mikhailovsky.

Draft programi i partisë u botua në maj në numrin 46 të Rusisë Revolucionare. Projekti, me ndryshime të vogla, u miratua si program i partisë në kongresin e parë në fillim të janarit, i cili mbeti dokumenti kryesor i partisë gjatë gjithë ekzistencës së saj. Autori kryesor i programit ishte teoricieni kryesor i partisë V. M. Chernov.

Social Revolucionarët ishin trashëgimtarët e drejtpërdrejtë të populizmit të vjetër, thelbi i të cilit ishte ideja e mundësisë së kalimit të Rusisë në socializëm përmes një rruge jokapitaliste. Por Revolucionarët Socialistë ishin përkrahës të socializmit demokratik, domethënë të demokracisë ekonomike dhe politike, e cila do të shprehej përmes përfaqësimit të prodhuesve të organizuar (sindikatat), konsumatorëve të organizuar (sindikatat kooperative) dhe qytetarëve të organizuar (shteti demokratik i përfaqësuar nga parlamenti dhe organet e vetëqeverisjes).

Origjinaliteti i socializmit revolucionar socialist qëndronte në teorinë e socializimit të bujqësisë. Kjo teori ishte një tipar kombëtar i socializmit demokratik social-revolucionar dhe ishte një kontribut në thesarin e mendimit socialist botëror. Ideja origjinale e kësaj teorie ishte se socializmi në Rusi duhet të fillojë të rritet para së gjithash në fshat. Baza për të, faza e saj paraprake, do të ishte shoqërizimi i tokës.

Socializimi i tokës nënkuptonte, së pari, heqjen e pronës private mbi tokën, por në të njëjtën kohë jo kthimin e saj në pronë shtetërore, jo shtetëzimin e saj, por shndërrimin e saj në pronë publike pa të drejtë shitblerjeje. Së dyti, kalimi i të gjithë tokës në administrimin e organeve qendrore dhe lokale të vetëqeverisjes popullore, duke filluar nga komunitetet e organizuara në mënyrë demokratike rurale dhe urbane dhe duke përfunduar me institucionet rajonale dhe qendrore. Së treti, përdorimi i tokës duhej të ishte barazues i punës, pra të siguronte normën e konsumit bazuar në aplikimin e punës së vet, individualisht ose në partneritet.

Revolucionarët Socialistë e konsideronin lirinë politike dhe demokracinë si parakushtin më të rëndësishëm për socializmin dhe formën e tij organike. Demokracia politike dhe socializimi i tokës ishin kërkesat kryesore të programit minimal revolucionar socialist. Ata duhej të siguronin një tranzicion paqësor, evolucionar të Rusisë në socializëm pa ndonjë revolucion të veçantë socialist. Në program, në veçanti, flitej për krijimin e një republike demokratike me të drejta të patjetërsueshme të njeriut dhe qytetarit: lirinë e ndërgjegjes, fjalës, shtypit, tubimit, sindikatat, grevat, paprekshmërinë e personit dhe shtëpisë, të drejtën universale dhe të barabartë të votës për çdo qytetar nga 20 vjeç, pa dallim gjinie, feje dhe kombësie, subjekt i zgjedhjeve të drejtpërdrejta dhe votimit të mbyllur. Kërkohej gjithashtu autonomi e gjerë për rajonet dhe komunitetet, si urbane ashtu edhe rurale, dhe përdorimi i mundshëm më i gjerë i marrëdhënieve federale midis rajoneve individuale kombëtare duke njohur të drejtën e tyre të pakushtëzuar për vetëvendosje. Revolucionarët Socialistë, më herët se socialdemokratët, parashtruan një kërkesë për një strukturë federale të shtetit rus. Ata ishin gjithashtu më të guximshëm dhe më demokratikë në ngritjen e kërkesave të tilla si përfaqësimi proporcional në organet e zgjedhura dhe legjislacioni i drejtpërdrejtë popullor (referendumi dhe iniciativa).

Botime (që nga viti 1913): "Rusia Revolucionare" (ilegalisht në 1902-1905), "Lajmëtar i Popullit", "Mendimi", "Rusia e ndërgjegjshme".

Historia e partisë

Periudha para-revolucionare

Në gjysmën e dytë të viteve 1890, grupe dhe qarqe të vogla populiste-socialiste ekzistonin në Shën Petersburg, Penzë, Poltava, Voronezh, Kharkov dhe Odessa. Disa prej tyre u bashkuan në vitin 1900 në Partinë Jugore të Revolucionarëve Socialistë, të tjerët në 1901 - në "Bashkimin e Revolucionarëve Socialistë". Në fund të vitit 1901, "Partia Revolucionare Socialiste Jugore" dhe "Bashkimi i Revolucionarëve Socialistë" u bashkuan dhe në janar 1902 gazeta "Rusia Revolucionare" njoftoi krijimin e partisë. Aty u bashkua Lidhja Agraro-Socialiste e Gjenevës.

Në prill 1902, Organizata Luftarake (BO) e Revolucionarëve Socialistë u deklarua në një akt terrorist kundër Ministrit të Punëve të Brendshme D.S. Sipyagin. OB ishte pjesa më e fshehtë e partisë. Gjatë gjithë historisë së BO (1901-1908), atje punuan mbi 80 njerëz. Organizata ishte në një pozicion autonom brenda partisë; Komiteti Qendror i dha vetëm detyrën e kryerjes së aktit të radhës terrorist dhe tregoi datën e dëshiruar për ekzekutimin e tij. OB-ja kishte arkën e saj, paraqitjet, adresat, banesat, Komiteti Qendror nuk kishte të drejtë të ndërhynte në punët e saj të brendshme. Drejtuesit e BO Gershuni (1901-1903) dhe Azefi (1903-1908) ishin organizatorët e Partisë Revolucionare Socialiste dhe anëtarët më me ndikim të Komitetit Qendror të saj.

Në vitet 1905-1906, krahu i djathtë i saj u largua nga partia, duke formuar Partinë e Socialistëve Popullorë dhe krahu i majtë, Bashkimi i Socialistëve-Revolucionarëve-Maksimalistëve, u shkëput.

Gjatë revolucionit të viteve 1905-1907 pati një kulm në aktivitetet terroriste të Revolucionarëve Socialistë. Gjatë kësaj periudhe janë kryer 233 sulme terroriste, nga viti 1902 deri në vitin 1911 - 216 atentate.

Partia bojkotoi zyrtarisht zgjedhjet për Dumën Shtetërore të mbledhjes së 1-të, mori pjesë në zgjedhjet për Dumën e thirrjes së 2-të, në të cilën u zgjodhën 37 deputetë revolucionarë socialistë dhe pas shpërbërjes së saj përsëri bojkotoi Dumën e thirrjeve të 3-të dhe 4-të. .

Gjatë Luftës Botërore, në parti bashkëjetuan rrymat centriste dhe internacionaliste; kjo e fundit rezultoi në fraksionin radikal të Revolucionarëve Socialistë të Majtë (udhëheqës - M.A. Spiridonova), i cili më vonë u bashkua me bolshevikët.

Festa në 1917

Partia Revolucionare Socialiste mori pjesë aktive në jetën politike të Republikës Ruse në vitin 1917, u bllokua me mbrojtësit menshevikë dhe ishte partia më e madhe e kësaj periudhe. Deri në verën e vitit 1917, partia kishte rreth 1 milion njerëz, të bashkuar në 436 organizata në 62 provinca, në flota dhe në frontet e ushtrisë aktive.

Pas Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, Partia Revolucionare Socialiste arriti të mbajë vetëm një kongres në Rusi (IV, nëntor - dhjetor 1917), tre këshilla të partisë (VIII - maj 1918, IX - qershor 1919, X - gusht 1921 g.) dhe dy konferenca (në shkurt 1919 dhe shtator 1920).

Në Kongresin e IV të AKP-së, në Komitetin Qendror u zgjodhën 20 anëtarë dhe 5 kandidatë: N. I. Rakitnikov, D. F. Rakov, V. M. Chernov, V. M. Zenzinov, N. S. Rusanov, V. V. Lunkevich, M. A. Likhach, M. A. Vedenikov, M. A. R. Gots, M. Ya. Gendelman, F. F. Fedorovich, V. N. Richter, K. S. Burevoy, E. M. Timofeev, L. Ya. Gershtein, D. D. Donskoy, V. A. Chaikin, E. M. Ratner, kandidatët - A. B. Elyashevich, N.Khnov, I. M. L. Kogan-Bernstein.

Parti në Këshillin e Deputetëve

"Revolucionarët e Djathtë Social" u përjashtuan nga sovjetikët në të gjitha nivelet më 14 qershor 1918 me një vendim të Komitetit Qendror Ekzekutiv All-Rus. “Socialist-Revolucionarët e Majtë” mbetën të ligjshëm deri në ngjarjet e 6-7 korrikut 1918. Për shumë çështje politike, “Socialist-Revolucionarët e Majtë” nuk ishin dakord me bolsheviko-leninistët. Këto çështje ishin: Traktati i Paqes Brest-Litovsk dhe politika agrare, kryesisht përvetësimi i tepricave dhe Komitetet e Brestit. Më 6 korrik 1918, udhëheqësit e Revolucionarëve Socialistë të Majtë, të cilët ishin të pranishëm në Kongresin V të Sovjetikëve në Moskë, u arrestuan dhe partia u ndalua (Shih Kryengritjet Revolucionare Socialiste të Majtë (1918)).

Nga fillimi i vitit 1921, Komiteti Qendror i AKP-së praktikisht i kishte ndërprerë aktivitetet e tij. Në qershor të vitit 1920, Revolucionarët Social formuan Byronë Organizative Qendrore, e cila, së bashku me anëtarët e Komitetit Qendror, përfshinte disa anëtarë të shquar të partisë. Në gusht të vitit 1921, për shkak të arrestimeve të shumta, udhëheqja e partisë kaloi përfundimisht në Byronë Qendrore. Në atë kohë, disa nga anëtarët e Komitetit Qendror, të zgjedhur në Kongresin IV, kishin vdekur (I. I. Teterkin, M. L. Kogan-Bernstein), dhanë dorëheqjen vullnetarisht nga Komiteti Qendror (K. S. Burevoy, N. I. Rakitnikov, M. I. . Sumgin), shkuan. jashtë vendit (V. M. Chernov, V. M. Zenzinov, N. S. Rusanov, V. V. Sukhomlin). Anëtarët e Komitetit Qendror të AKP-së që mbetën në Rusi ishin pothuajse tërësisht në burg. Në vitin 1922, "aktivitetet kundër-revolucionare" të Revolucionarëve Socialë u "ekspozuan më në fund publikisht" në gjyqin e Moskës të anëtarëve të Komitetit Qendror të Partisë Revolucionare Socialiste. partitë (Gots, Timofeev, etj.), megjithë mbrojtjen e tyre nga drejtuesit e Internacionales së Dytë. Si rezultat i këtij procesi, drejtuesit e partisë (12 persona) u dënuan me kusht me vdekje.
Nga të gjithë drejtuesit e Revolucionarëve Socialistë të Majtë, vetëm Komisari Popullor i Drejtësisë në qeverinë e parë pas tetorit, Steinberg, arriti të arratisej. Të tjerët u arrestuan shumë herë, ishin në internim për shumë vite dhe u pushkatuan në vitet e Terrorit të Madh.

Emigracioni

Fillimi i emigrimit revolucionar socialist u shënua me largimin e N. S. Rusanov dhe V. V. Sukhomlin në mars-prill 1918 në Stokholm, ku ata dhe D. O. Gavronsky formuan Delegacionin e Jashtëm të AKP-së. Përkundër faktit se udhëheqja e AKP-së kishte një qëndrim jashtëzakonisht negativ ndaj pranisë së emigracionit të rëndësishëm revolucionar socialist, mjaft figura të shquara të AKP-së përfunduan jashtë vendit, duke përfshirë V. M. Chernov, N. D. Avksentyev, E. K. Breshko-Breshkovskaya, M. V. Vishnyak. , V. M. Zenzinov, E. E. Lazarev, O. S. Minor dhe të tjerë.

Qendrat e emigrimit social-revolucionar ishin Parisi, Berlini dhe Praga. më 1923 u zhvillua kongresi i parë i organizatave të huaja të AKP-së, më 1928 i dyti. Që nga viti 1920, revistat periodike të partisë filluan të botoheshin jashtë vendit. Një rol të madh në krijimin e këtij biznesi luajti V. M. Chernov, i cili u largua nga Rusia në shtator 1920. Së pari në Reval (tani Talin, Estoni), dhe më pas në Berlin, Chernov organizoi botimin e revistës "Rusia Revolucionare" (emri përsëritet titulli i organit qendror të partisë në vitet 1901-1905). Numri i parë i "Rusisë Revolucionare" u botua në dhjetor 1920. Revista u botua në Yuryev (tani Tartu), Berlin dhe Pragë. Përveç "Rusisë Revolucionare", Revolucionarët Socialistë botuan disa botime të tjera në mërgim. Në vitin 1921, në Revel u botuan tre numra të revistës "Për popullin!". (zyrtarisht nuk konsiderohej partiake dhe quhej "revista punëtore-fshatare-Ushtria e Kuqe"), revistat politike dhe kulturore "Vullneti i Rusisë" (Pragë, 1922-1932), "Shënime moderne" (Paris, 1920). -1940) dhe të tjerë, duke përfshirë edhe në gjuhë të huaja. Në gjysmën e parë të viteve 1920, shumica e këtyre botimeve u përqendruan në Rusi, ku pjesa më e madhe e tirazhit shpërndahej në mënyrë të paligjshme. Nga mesi i viteve 1920, lidhjet e Delegacionit të Jashtëm të AKP-së me Rusinë u dobësuan dhe shtypi revolucionar socialist filloi të përhapet kryesisht midis emigrantëve.

Letërsia

• Pavlenkov F. Fjalor Enciklopedik. Shën Petersburg, 1913 (botim i 5-të).
• Eltsin B. M.(red.) Fjalor politik. M.; L.: Krasnaya Nëntor, 1924 (botim i dytë).
• Shtojcë e Fjalorit Enciklopedik // Në një ribotim të botimit të 5-të të "Fjalorit Enciklopedik" nga F. Pavlenkov, Nju Jork, 1956.
• Radkey O.H. Drapani nën çekiç: Revolucionarët socialistë rusë në muajt e hershëm të sundimit Sovjetik. N.Y.; L.: Columbia University Press, 1963. 525 f.
• Gusev K.V. Partia Revolucionare Socialiste: nga revolucionarizmi i vogël-borgjez në kundër-revolucion: Ese historike / K. V. Gusev. M.: Mysl, 1975. - 383 f.
• Gusev K.V. Kalorësit e Terrorit. M.: Luch, 1992.
• Partia e Revolucionarëve Socialistë pas Revolucionit të Tetorit 1917: Dokumente nga arkivat e P.S.-R. / Mbledhur dhe pajisur me shënime dhe një përmbledhje të historisë së partisë në periudhën pas-revolucionare nga Marc Jansen. Amsterdam: Stichting beheer IISG, 1989. 772 f.
• Leonov M. I. Partia Revolucionare Socialiste në 1905-1907. / M. I. Leonov. M.: ROSSPEN, 1997. - 512 f.
• Morozov K. N. Partia Revolucionare Socialiste në 1907-1914. / K. N. Morozov. M.: ROSSPEN, 1998. - 624 f.
• Morozov K. N. Gjyqi i revolucionarëve socialistë dhe konfrontimi i burgut (1922-1926): etika dhe taktika e konfrontimit / K. N. Morozov. M.: ROSSPEN, 2005. 736 f.
• Suslov A. Yu. Revolucionarët socialistë në Rusinë Sovjetike: burime dhe historiografi / A. Yu. Suslov. Kazan: Shtëpia Botuese Kazan. shteti teknologjisë. Universiteti, 2007.

Shiko gjithashtu

Linqe te jashtme

• Priceman L. G. Terroristë dhe revolucionarë, roje sigurie dhe provokatorë - M.: ROSSPEN, 2001. - 432 f.
• Morozov K. N. Partia Revolucionare Socialiste në 1907-1914. - M.: ROSSPEN, 1998. - 624 f.
• Insarov Maksimalistët socialistë-revolucionarë në luftën për një botë të re

Lidhje dhe shënime

Të gjithë e dinë se si rezultat i Revolucionit të Tetorit dhe Luftës Civile pasuese, në Rusi erdhi në pushtet Partia Bolshevike, e cila, me luhatje të ndryshme në linjën e saj të përgjithshme, mbeti në udhëheqje pothuajse deri në rënien e BRSS (1991). Historiografia zyrtare e viteve sovjetike rrënjos në popullsinë idenë se ishte kjo forcë që gëzonte mbështetjen më të madhe të masave, ndërsa të gjitha organizatat e tjera politike, në një shkallë apo në një tjetër, kërkonin të ringjallnin kapitalizmin. Kjo nuk është plotësisht e vërtetë. Për shembull, Partia Revolucionare Socialiste qëndronte në një platformë të papajtueshme, në krahasim me të cilën pozicioni i bolshevikëve ndonjëherë dukej relativisht paqësor. Në të njëjtën kohë, revolucionarët social kritikuan "detashmentin luftarak të proletariatit" të udhëhequr nga Lenini për uzurpimin e pushtetit dhe shtypjen e demokracisë. Pra, çfarë lloj feste ishte kjo?

Një kundër të gjithëve

Sigurisht, pas shumë imazheve artistike të krijuara nga mjeshtrit e "artit realist socialist", Partia Revolucionare Socialiste dukej ogurzi në sytë e popullit sovjetik. Revolucionarët Socialë u kujtuan kur tregimi ishte për vrasjen e Uritsky në 1918, kryengritjen e Kronstadt (rebelimin) dhe fakte të tjera të pakëndshme për komunistët. Të gjithëve iu duk se ishin "grurë në mulli" të kundërrevolucionit, duke kërkuar të mbytnin pushtetin sovjetik dhe të eliminonin fizikisht liderët bolshevikë. Në të njëjtën kohë, u harrua disi që kjo organizatë zhvilloi një luftë të fuqishme nëntokësore kundër "satrapëve caristë", kreu një numër të paimagjinueshëm sulmesh terroriste gjatë periudhës së dy revolucioneve ruse dhe gjatë Luftës Civile shkaktoi shumë telashe. për lëvizjen e Bardhë. Një paqartësi e tillë çoi në faktin se Partia Revolucionare Socialiste doli të ishte armiqësore me pothuajse të gjitha palët ndërluftuese, duke hyrë në aleanca të përkohshme me to dhe duke i shpërbërë ato në emër të arritjes së qëllimit të saj të pavarur. Nga çfarë përbëhej? Është e pamundur ta kuptosh këtë pa u njohur me programin e partisë.

Origjina dhe krijimi

Besohet se krijimi i Partisë Revolucionare Socialiste ndodhi në vitin 1902. Kjo është e vërtetë në një farë kuptimi, por jo plotësisht. Në 1894, Shoqëria Saratov Narodnaya Volya (nëntokësore, natyrisht) zhvilloi programin e vet, i cili ishte disi më radikal në natyrë se më parë. U deshën disa vjet për të zhvilluar programin, për ta dërguar jashtë vendit, për ta botuar, për të shtypur fletëpalosje, për t'i dorëzuar ato në Rusi dhe manipulime të tjera që lidhen me shfaqjen e një force të re në qiellin politik. Në të njëjtën kohë, një rreth i vogël në fillim drejtohej nga një farë Argunov, i cili e quajti atë, duke e quajtur "Bashkimi i Revolucionarëve Socialistë". Masa e parë e partisë së re ishte krijimi i degëve dhe vendosja e lidhjeve të qëndrueshme me to, gjë që duket mjaft e logjikshme. Degët u krijuan në qytetet më të mëdha të perandorisë - Kharkov, Odessa, Voronezh, Poltava, Penza dhe, natyrisht, në kryeqytet, Shën Petersburg. Procesi i ndërtimit të partisë u kurorëzua me shfaqjen e një organi të shtypur. Programi u botua në faqet e gazetës "Rusia Revolucionare". Kjo fletëpalosje njoftonte se krijimi i Partisë Revolucionare Socialiste ishte bërë një fakt i kryer. Kjo ishte në vitin 1902.

Golat

Çdo forcë politike vepron e udhëhequr nga një program. Ky dokument, i miratuar nga shumica e kongresit themelues, shpall qëllimet dhe metodat, aleatët dhe kundërshtarët, pengesat kryesore dhe ato që duhen kapërcyer. Për më tepër, janë specifikuar parimet e qeverisjes, organet drejtuese dhe kushtet e anëtarësimit. Revolucionarët Socialë i formuluan detyrat e partisë si më poshtë:

1. Krijimi në Rusi i një shteti të lirë dhe demokratik me strukturë federale.

2. Dhënia e të drejtave të barabarta të votës për të gjithë qytetarët.

4. E drejta për arsim falas.

5. Heqja e forcave të armatosura si strukturë e përhershme shtetërore.

6. Tetë orë ditë pune.

7. Ndarja e shtetit nga kisha.

Kishte edhe disa pika të tjera, por në përgjithësi ata përsëritën në masë të madhe sloganet e menshevikëve, bolshevikëve dhe organizatave të tjera që ishin po aq të etur për të marrë pushtetin sa edhe Revolucionarët Socialistë. Programi i partisë shpalli të njëjtat vlera dhe aspirata.

E përbashkëta e strukturës ishte e dukshme edhe në shkallën hierarkike të përshkruar nga statuti. Forma e qeverisjes së Partisë Revolucionare Socialiste përfshinte dy nivele. Kongreset dhe Këshillat (gjatë periudhës ndërkongresive) merrnin vendime strategjike që merreshin nga Komiteti Qendror, i cili konsiderohej si organ ekzekutiv.

Revolucionarët Socialë dhe çështja agrare

Në fund të shekullit të 19-të, Rusia ishte një vend kryesisht bujqësor në të cilin fshatarësia përbënte shumicën e popullsisë. Klasa në veçanti dhe socialdemokratët në përgjithësi konsideroheshin të prapambetur politikisht, të nënshtruar ndaj instinkteve të pronës private dhe pjesës së saj më të varfër i caktuan vetëm rolin e aleatit më të ngushtë të proletariatit, lokomotivës së revolucionit. Revolucionarët Socialistë e panë këtë çështje disi ndryshe. Programi i partisë parashikonte socializimin e tokës. Në të njëjtën kohë, nuk u fol për nacionalizimin e tij, pra kalimin e tij në pronësi shtetërore, por as për shpërndarjen e tij tek njerëzit që punojnë. Në përgjithësi, sipas socialist-revolucionarëve, demokracia e vërtetë nuk duhej të vinte nga qyteti në fshat, por anasjelltas. Prandaj, pronësia private e burimeve bujqësore duhet të ishte hequr, blerja dhe shitja e tyre duhej të ishte ndaluar dhe t'u kalonte pushteteve vendore, të cilat do t'i shpërndanin të gjitha "mallrat" sipas standardeve të konsumatorit. E gjithë kjo u quajt "socializimi" i tokës.

fshatarët

Është interesante se, ndërsa e shpalli fshatin burim të socializmit, Partia Revolucionare Socialiste i trajtoi vetë banorët e saj me mjaft kujdes. Fshatarët kurrë nuk kanë qenë veçanërisht të arsimuar politikisht. Drejtuesit dhe anëtarët e thjeshtë të organizatës nuk dinin se çfarë të prisnin, jeta e fshatarëve ishte e huaj për ta. Revolucionarët Socialë "të sëmurët në zemër" për njerëzit e shtypur dhe, siç ndodh shpesh, besonin se dinin t'i bënin ata të lumtur më mirë se ata vetë. Pjesëmarrja e tyre në këshillat që u ngritën gjatë Revolucionit të Parë Ruse rriti ndikimin e tyre si midis fshatarëve dhe punëtorëve. Përsa i përket proletariatit, edhe ndaj tij kishte një qëndrim kritik. Në përgjithësi, masat punëtore konsideroheshin amorfe dhe duhej bërë shumë përpjekje për bashkimin e tyre.

Terror

Partia Revolucionare Socialiste në Rusi fitoi famë tashmë në vitin e krijimit të saj. Ministri i Punëve të Brendshme Sipyagin u qëllua nga Stepan Balmashev dhe kjo vrasje u organizua nga G. Girshuni, i cili drejtonte krahun ushtarak të organizatës. Pastaj pati shumë sulme terroriste (më të famshmit prej tyre janë atentatet e suksesshme ndaj S. A. Romanov, xhaxhait të Nikollës II dhe ministrit Plehve). Pas revolucionit, Partia Revolucionare Socialiste e Majtë vazhdoi listën e saj vrastare; shumë figura bolshevike u bënë viktima të saj, me të cilët pati mosmarrëveshje të rëndësishme. Asnjë parti politike nuk mund të konkurronte me AKP-në në aftësinë e saj për të organizuar sulme terroriste individuale dhe hakmarrje ndaj kundërshtarëve individualë. Revolucionarët Socialë eliminuan në fakt kreun e Petrograd Cheka, Uritsky. Për sa i përket atentatit të kryer në fabrikën e Mikhelson, kjo histori është e paqartë, por përfshirja e tyre nuk mund të përjashtohet plotësisht. Sidoqoftë, për sa i përket shkallës së terrorit masiv, ata ishin larg bolshevikëve. Megjithatë, ndoshta nëse do të vinin në pushtet...

Azef

Personaliteti legjendar. Yevno Azef drejtoi organizatën ushtarake dhe, siç u vërtetua në mënyrë të pakundërshtueshme, bashkëpunoi me departamentin e detektivëve të Perandorisë Ruse. Dhe më e rëndësishmja, të dyja këto struktura, kaq të ndryshme në synime dhe objektiva, ishin shumë të kënaqura me të. Azef organizoi një seri sulmesh terroriste kundër përfaqësuesve të administratës cariste, por në të njëjtën kohë dorëzoi një numër të madh militantësh në policinë sekrete. Vetëm në vitin 1908 Revolucionarët Socialistë e ekspozuan atë. Cila parti do të toleronte një tradhtar të tillë në radhët e saj? Komiteti Qendror shqiptoi dënimin – me vdekje. Azefi ishte pothuajse në duart e ish-shokëve të tij, por mundi t'i mashtronte dhe të shpëtonte. Se si e ia doli këtë nuk është plotësisht e qartë, por fakti mbetet: ai jetoi deri në vitin 1918 dhe vdiq jo nga helmi, një lak apo një plumb, por nga sëmundja e veshkave, të cilën e "fitoi" në një burg të Berlinit.

Savinkov

Partia Revolucionare Socialiste tërhoqi shumë aventurierë në shpirt, të cilët kërkonin një rrugëdalje për talentet e tyre kriminale. Njëri prej tyre ishte dikush që e filloi karrierën e tij politike si liberal dhe më pas iu bashkua terroristëve. Ai u bashkua me Partinë Revolucionare Sociale një vit pas krijimit të saj, ishte zëvendësi i parë i Azefit, mori pjesë në përgatitjen e shumë sulmeve terroriste, duke përfshirë ato më të zhurmshmet, u dënua me vdekje dhe u arratis. Pas Revolucionit të Tetorit ai luftoi kundër Bolshevizmit. Ai pretendoi për pushtetin suprem në Rusi, bashkëpunoi me Denikin dhe u njoh me Churchillin dhe Pilsudskin. Savinkov kreu vetëvrasje pas arrestimit të tij nga Cheka në 1924.

Gershuni

Grigory Andreevich Gershuni ishte një nga anëtarët më aktivë të krahut ushtarak të Partisë Socialiste Revolucionare. Ai mbikëqyri drejtpërdrejt ekzekutimin e akteve terroriste kundër ministrit Sipyagin, tentativën për vrasjen e guvernatorit të Kharkovit Obolensky dhe shumë veprime të tjera të krijuara për të arritur mirëqenien e njerëzve. Ai veproi kudo - nga Ufa dhe Samara në Gjenevë - duke bërë punë organizative dhe duke koordinuar aktivitetet e qarqeve lokale të fshehta. Ai u arrestua, por Gershuni arriti t'i shmangej dënimit të rëndë, pasi ai, duke shkelur etikën partiake, mohoi me kokëfortësi përfshirjen e tij në strukturën konspirative. Në Kiev, megjithatë ndodhi një dështim dhe më 1904 pasoi verdikti: internimi. Arratisja e çoi Grigory Andreevich në emigracionin parizian, ku ai vdiq shpejt. Ai ishte një artist i vërtetë i terrorit. Zhgënjimi kryesor i jetës së tij ishte tradhtia e Azefit.

Parti në Luftën Civile

Bolshevikizimi i sovjetikëve, i implantuar, sipas revolucionarëve socialistë, artificialisht dhe i kryer me metoda të pandershme, çoi në tërheqjen e përfaqësuesve të partisë prej tyre. Aktivitetet e mëtejshme ishin sporadike. Social Revolucionarët hynë në aleanca të përkohshme ose me të bardhët ose me të kuqtë, dhe të dyja palët e kuptuan se kjo diktohej vetëm nga interesa momentale politike. Pasi mori shumicën, partia nuk ishte në gjendje të konsolidonte suksesin e saj. Në vitin 1919, bolshevikët, duke marrë parasysh vlerën e përvojës terroriste të organizatës, vendosën të legalizonin aktivitetet e saj në territoret që ata kontrollonin, por ky hap nuk ndikoi në asnjë mënyrë në intensitetin e protestave anti-sovjetike. Megjithatë, Revolucionarët Socialistë nganjëherë shpallën një moratorium në fjalimet, duke mbështetur një nga partitë luftarake. Në vitin 1922, anëtarët e AKP-së më në fund u "ekspozuan" si armiq të revolucionit dhe çrrënjosja e tyre e plotë filloi në të gjithë Rusinë Sovjetike.

Në mërgim

Delegacioni i huaj i AKP-së u ngrit shumë përpara humbjes aktuale të partisë, më 1918. Kjo strukturë nuk u miratua nga komiteti qendror, por megjithatë ekzistonte në Stokholm. Pas ndalimit aktual të aktiviteteve në Rusi, pothuajse të gjithë anëtarët e partisë të mbijetuar dhe të lirë përfunduan në mërgim. Ata u përqendruan kryesisht në Pragë, Berlin dhe Paris. Puna e qelizave të huaja drejtohej nga Viktor Chernov, i cili u arratis jashtë vendit në 1920. Përveç "Rusisë Revolucionare", në mërgim u botuan periodikë të tjerë ("Për popullin!", "Shënime moderne"), të cilat pasqyronin idenë kryesore që mbërtheu ish-punëtorët e nëntokës, të cilët kohët e fundit kishin luftuar kundër shfrytëzuesve. Nga fundi i viteve 30, ata e kuptuan nevojën për rivendosjen e kapitalizmit.

Fundi i Partisë Revolucionare Socialiste

Lufta e çekistëve me revolucionarët socialistë të mbijetuar u bë temë e shumë romaneve dhe filmave fiction. Në përgjithësi, tabloja e këtyre veprave përputhej me realitetin, megjithëse ishte paraqitur në mënyrë të shtrembëruar. Në fakt, nga mesi i viteve 20, lëvizja Socialiste Revolucionare ishte një kufomë politike, krejtësisht e padëmshme për bolshevikët. Brenda Rusisë Sovjetike, (ish) Social Revolucionarët u kapën pa mëshirë dhe ndonjëherë pikëpamjet revolucionare sociale u atribuoheshin njerëzve që kurrë nuk i ndanë ato. Operacionet e kryera me sukses për të joshur anëtarët veçanërisht të urryer të partisë në BRSS synonin më tepër të justifikonin represionet e ardhshme, të paraqitura si një ekspozim tjetër i organizatave të fshehta anti-sovjetike. Socialist-Revolucionarët u zëvendësuan shpejt në bankën e të akuzuarve nga trockistët, zinovivitët, buharinitët, martovitët dhe ish-bolshevikët e tjerë, të cilët papritmas u bënë të kundërshtueshëm. Por kjo është një histori tjetër ...

Partitë revolucionare socialiste - Partitë Revolucionare Socialiste (Revolucionarët Socialistë), RSDLP (bolshevikë), RSDLP (menshevikë)

Partitë Liberal Demokratike - Bashkimi i 17 Tetorit (Tetoristët) dhe Partia e Demokratëve Kushtetues (Kadetët)